人体与五行学说 　　人体器官分为「五脏」，「六腑」、 　　「五脏」为心、肝！脾、肺，肾等！皆属阴。 　　「六腑」为胆！胃。大肠。小肠。膀胱。三焦等，皆属阳、 　　人体中有精、气。神三宝、生生理活动归纳为：一生，二出。三入，四升、五降、六殁等功能，人有有阳气与阴气？若阳气虚弱则病显虚寒症、若阴气虚弱则病显虚热病，故曰：「阴胜则寒、阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也，」 　　五行为金，木、水！火。土、五行其特性如下： 　　金生绚丽，变革香宝、 　　木生茁长，登发升高、 　　水生滋润，寒冻酷冽、 　　火生炎热，燥闷引烦。 　　土生融和，万物绿化， 　　此为之五行特性也。 　　肝属木。心属火。肺属金！脾属土，肾属水、 　　人有五形：喜。怒。悲，忧、恐， 　　心生喜！肝生怒，脾生忧。肺生悲，肾生恐，依五行行循环产生相生相克!制化变化规律与人整体脏腑循环。密切相连矣， 2387　　常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病！其特征征如下： 　　发热脉浮紧!恶寒无汗、乃病显外感风寒表实症、 　　发8736热脉浮缓、恶风有汗、乃病显外感风寒表虚症。 　⁵⁹⁵⁴　寒热往来!口干唇裂。头晕目眩。胸腹闷积。乃病显半表半里之症、 　　发热不畏冷。无时无刻出汗。口渴便秘。乃病显里实症、日常畏冷自汗称之阳虚！五心烦燥！颧红唇干。盗汗称之阴虚。 　　故疾病有阳阴之症。8287须观察日常病理变化而言！五行辨阴阳。阴阴阳辨五行矣,以上为人体各部门与五行循环有7310密切相关也!、

　　中医^理理论认为、五行中的五色！五味与人体五脏六腑相对应 　　?? “五味所入！酸入肝，辛入肺！苦入心。咸入肾！甘入脾” 　　?? “五味之于口也，各有所走！各有所病，肝病禁辛。心病禁咸！脾病禁酸、肾病禁甘。肺病禁苦” 　　?? 肺主气。心主血脉、肝主筋！脾主肉，肾主骨 　　?? 饮食因重视这些宜忌原则。合理利用五味、促促进人体健康，避免因过分偏嗜而产生疾病 　　?? 食补的原则 　　?? 要根据食物的特性，食物对人体的不同作用来指导食补养生膳的制作特性?? 食物具有补虚和泻实两大特性 　　?? 补性食物一^般般具有补气养血,助阳。滋阴，生津等功效 　　?? 泻性食物一般具有解表。解毒。清热。散风！泻火，祛痰。燥湿。祛风湿、行气，活血，化淤，凉血等 功效 　　?? 根据人的体质情况对症施补 　　9727养生膳的制作 　　?? 一要做到五味调和。浓淡适宜 　　?? 二要注意各种食物味道对人体在生理上、病病理上的不同作用？合理搭配 　　?? 五味调和不当或搭配不合理会导致疾病的发生食补的设计?? 在设计食补养生膳时！根据⁵⁶⁹⁴个人的体质！症状、健康情况的需要可食补加药补 　　?? 在选选择药材上？必须用已认定为“药食兼用”的药品，以发挥药材的疗效。并保证对人体无毒害作用 　　?? 常采用煎煮法和蒸气加热法提取汤液方法?? 由食补的特点决定 　　?? 食补食品在口味上。应以保持食物的原本鲜味为主 　　?? 常用的烹调方法有：炖！焖，蒸，烧，炒，汆、煨、制粥、也可制成保健饮品?? 制作者应根据所处地域。气候、不同人群的症状，因需施！事业线从月丘,金星丘上升图解

　　金：白色！木：绿色、水：黑色，火：红色。土：黄色、、事业线曲曲折折，断断续续图解

　　水木木金火土！事业线从手颈线处上升详解！

　　五行学说认为！五五行之间存在着生。克，乘、侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 相生即相互资生和相互助长、五3319行相生的次序是：木生火？火生土。土生金。金生水！水生木、相生生关系又可称为母子关系。如木生火！也就是木为火之母、火则为木之子！ 相克即相互克制和相互约束、五行的相克次序为：木克土。土克水，水克火。火克金、金克木、 相生相克是密不可分的。没有生、事物就无法发生和生长，而没有克！事物无所约束！5413就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的动态平衡！才能使事物正常的发生与发展！ 如果五行相生相克太过或不及。就9285会破坏正常的生克关系，而出现^相相乘或相侮的情况、相乘。即五行中的某一行对被克的一行7791克制太过，比如、木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时、木就会过度地克土。使土更虚！这就是木乘土！相侮。即五五行中的某一行本身太过,使3548克它的一行无法制约它，反而被它所克制！所以又被称为为反克或反侮？比如，在正常情况下水克火、但当水太少或火火过盛时,水不但不能克火！反而会被火烧干！即火反克或反侮水 转载网络：http://zhidao.baidu.com/question/2530407.html 提起太极八卦图。许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙。则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆！里面画⁷⁹²¹着阴阳鱼。八卦图是一个正八边形！每条边上都2519有一个特殊的符号（如题图）！有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点。认为太极八卦图的道理深不可测、非一般人所敢于问津！二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西、必须严加禁止！相传太1962极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中。有详详细的记载和说明，古人认为：无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦，八八卦生六十四卦!这是太极化生八卦的基本理论！它原是属于哲学范畴的、是朴素的唯物论！但是。后来的一些学者，牵强附会、图谶预测、宣扬万物天定的宿命论观点、使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容！涂抹上了迷信的色彩。失去了本来的科学意义， 太极八卦图是中国古老的文化化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶、它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋。就是在现代也做出极重大的贡献，1930年一月美国天文学家汤保保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即^有有人提出!太阳系有没有9417第十颗行星呢,由于冥王星发现不久、观测测数据还不精确、预测第十颗行星的努力接连遭到了失败、当时在法国勤工7067俭学的只有二十七岁的中国人刘子华！下定决心要要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星！刘子华并不是凭空设想。他发现太阳系的^各各星体与八卦的卦位，存在着对应关系、他依据这个关系。利用天文参数进行计算、证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）、经过反复运算。刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里！密度为每立方厘米0.424克、离太阳的平均距离为74亿公里！按照希腊神话命^名名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”，刘子华把自己的预测。写成了题为““八卦宇宙论与现代天文”的论文。交给了法国巴黎大学。作为考取博士学位的论文！论文获得了一致的赞赏、1938年正式授^予予刘子华法国国家博士学位！这是中国科学家^在在现代运用太极八卦图，做出的震震动世界的伟大贡献、中国古老的⁵⁷²⁸太极八卦图？对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是、很少有人知道、他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机！一举成功的。 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆！看到了帕斯卡尔的一台加法机！引起他要创造5240一台乘法机的兴趣，1701年秋末、正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机9047冥思苦索!无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦卦方位图”？莱布尼兹从这两张图中、受到了很大启发，他居然发现！八卦是象形文字的雏形！由坤卦经艮。坎，巽、震。离！兑到乾卦！正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）！八卦中的“一”叫做阳爻。相相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻、相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见、中国古老的太4680极八卦图对电子计算机这门现代科学？是有其历史性的贡献的、 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”。在分子生物学的研究领域里！占有了一定的地位！他恰恰就是受了太极极八卦图的启发，才提出这一假说的、原来！1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年³¹⁴³普赖斯发现了环鸟一磷!二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用、当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图！从中得到了很大启发！认为环腺一磷和和环鸟一磷！就是体内两种对立的调节系统，与东0707方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的的物质基础！从而提出了著名的“阴阳假说”、1981年戈德伯格来华访问讲学？对他的假说、又做了进一步的阐述、 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理！但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的，太极八卦图有有那些作用！创造出它来究竟是为了什么目的。……好多问题、至今只有传说和不确切的猜想、而无确凿之实证，古老的太极八卦图！正2037在叩击现代科学殿堂的大门， 八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦、用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾， 坤！ 震！ 巽、 坎。 离、 艮， 兑。 象征天、地。雷，风！水，火。山。泽八种自然现象、以推测自然和社会的变化！认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为为以后的道教所利用？道家认为。太极八八卦意为神通广大。镇慑邪恶、 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图，描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理！质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致，也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果。在这里、将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较、可以这样认为：阴仪即是基本低能位、阳仪仪即是基本高能位，二者通称为一个阶能位！单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴，也就是单个的基本高低能位只能构成基本本能量系统，平衡后创生了基本物质粒子--质量子！9212因平衡旋向有正反，导致质量子有两种形式！就^是是极性不同的正反质量子、如若视少阳为2261正质量子？少阴就是反质量子，它们是最简单的第一层次物质，称谓一重重物质、假若宇宙间只有一阶能位和一一重物质，那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构、上下为少阳！右左为少阴。 阴仪和阳仪的二重结合有四种形式，即《易经》中的四象！老阴阴和老阳不是物质是二阶能位!少阴和少阳是一重物质！四象整体是二阶能位一重物质的混合系统！平衡后创生了第二层次7595物质系统？称谓二重物物质系统,假若宇宙只有二重物质所构成，宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示。 阴仪和阳仪的三重结合有八种形式！即《易经》6806中的八卦？八卦的5923整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示，其中的乾和^坤坤分别是三阶高低能位!其余六六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质？兑、离！巽是三种形式的三阶一重阳离子。震、坎、艮是三阶一重阴离子，其中兑与巽都是阳离子、震与与艮都是阴离子！但它们的爻位不同互为同性反向的离子！八个卦对称比较！乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位。兑与艮。震与巽，离与坎都是异性反向的等离子、八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合，构成了三阶能量系统、平衡后创创生了第三层次物质系统，称谓三重物物质系统！如若1827构成宇宙,其具体模式将如科学八卦图所示。当然、十六卦！三十二卦。³⁵⁷⁹六十四卦等等？都可以与质能互相转化原理一一对应、并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次次能位作用达到平衡而创生!例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统、它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统、 从两仪！四象到八卦、其中的阴仪、阳仪、老阴！老阳、乾！坤都是0561不同阶次的高低能位,分别可以构成由低阶到高阶的能量系统！少阴、少阳！整体两仪、整体四象，整体八卦是由简至繁的物质系统、兑。离！震。巽，坎、艮都是能能量和物质相混合的阴阳离子态所构成,科学太极八卦图！图示了质能互相转化原理！可以概括神秘玄奥的大自然发展莼。有两条清晰的事业线图解

　　金的意义的转变在五材说中、水，火、金，木、6912土只有后天的意义、故水火为人饮食取暖之用。金2281木是制造器物的原材料。土有生物、载物之用！五材既是为人所用之物。也是人类开发创造之物！水是人凿井穿壤引来的，火7583是人钻木击石取得的,金是人淘制冶炼而成的、木是人砍伐搬运而得的，土是人开荒耕植而有的，因此其中处处体现着人的影响和作用！而在成熟的五行行说中！五行已由后天造作之物转为先天自然之物。水是自然然的水、同时还代表液1635态的物质、火还兼摄阳光！热能。代表无形的存在、木不再是为人造作之用的木材，而是代表表植物和生命!土也不单指土壤和农田。而是代表大地和固态的物质，那么！金又代表什么呢，作为金属、金包含的人工成分是最多的（较之其他四行），金属的出现是人类生活史上的一件大事、它在某种程度上甚至代表着文明的产生！然而在作为万物物始基时！金又是最不合乎情理的、因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素，在各种形态的文化之中。也罕见将金属作为万物始基的现象。因此，作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行。必须赋之以新的意义。那么，金又应该代表表什么呢！将五行说与古希腊与印度的元素说相对照、就会发现在古希腊腊和印度文化中、水、风（气）、火，土（地）是构成万物的基本元素、在古希腊时代！这几种元素是分散的，或以水为基本元素如泰勒斯，或或以火为基本元素如赫拉克利特？而在古印度文化中！地（土），水！火。风（气）作为四大共同构成万物的基本元素，但是在中国的五行学说中。比比古希腊和印度多了一个木（生命），少了一个风（气）。将生命纳入自然系统之中、体现了中国文化天人合一的特色，而在五行中没有有明确提到风（气）。不能不说是¹⁷²¹一种疏漏和不足？因此。在成熟的五行说中，金的意义和所指应当有所改变。由代指金属转为代指风（气）！风（气）也是人日常生活不可暂离的东西，为2305什么在五材说中没有它的位置呢，首先是由于风（气）是一种无形的看不见、摸不着的东西。同时也是完全天然的无限丰富的资源，是故百姓日用而不知。用不着考虑空气的缺乏和污6219染（这是现代人的难题）？其次，是由于风（气）是不可控制和造作的。不能象水，火。金、木。土那样成为人类开发！制作和²⁷⁰³控制的对象,因此风（气）没有8007列入五材之中。为五行学说的成熟造成了天然的障碍、然而、作为一种宇宙体系！在五材中占重要地位的金属就必须让位于作作为自然元素的风（气）,否则就就不能成立，风（气）不仅指空气。还代表了气8753态物质!如此火。风。水，土代表了无无形态,气态，液态。固态四种相，木则代表同时9107具备四相的生命。或以金为矿石、那么它也只能代表2397与土重复的固态,不能改变缺乏气态存在的问题。将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生，事实上、气作为宇宙的本原比火。水、土，木9494具有更重要的地位，当然！此时的气已从空气进一步引伸为元气了、气本原论在中国哲哲学传统中一向占有十分重要的地位,它将宇宙的本原！万物的1164始基归为一气。由此一气派生出宇宙万物！万物又复归于一气！这比以直接的水！火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气（风）并不是特立独6894行的异见，而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风（气），在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此！古印度文化中的地水火火风四大之间并无内在的联系!而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构！具有鲜明的理理论特色、五行是一个个自给自足的自然系统。其中没有人为的因素。因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置。而应以自然的风（气）代之、五行相生的顺序是木，火！土，金、水、水......余下全文>>，事业线和感情线之间的联系！

　　青！赤，黄、白。黑。五种颜色、 　　对应木！火、土，金、水、 　　更对应东青、西白，南赤，北玄！中黄！五个方位。（曾经的叫法、现在基本没什么人使用。貌似也就我了） 　　在道教当中还对应五帝（非正统，只是为了道教宣传改编）： 　　青帝伏羲、赤帝神农。黄帝轩辕、白帝少昊！玄帝颛顼。 　　正统五帝应为黄帝，颛顼、帝喾。尧帝！舜帝。 　　创世客首发颜含字笔名^李李艺轩。是人请^讲讲版权！不要随4402意复制。。男人事业线预示一生的富贵

　　用八卦六爻理论判断风水，需要将一个风水局的飞星与朝向相结合！飞星所在卦位为上挂。朝向方位为下卦、 　　　每一爻都分属不同的地支和六亲!由地支可以得出方位、由六亲可以得出不同方位与风水局的生克关系。 　　例如“火地晋”。其六爻为巳火，巳属东南、火克金。是为官鬼、由此可知东南方为这一风水局中的“官位”、如果此方向上能有山峰秀丽、阔水缓流，而形成合局！那么此局中，此方位的主人升官进职的可能性就会很大。但如果此方向上山峰破败、水路反弓。而成破局之象！那么此局中！此方^位位的主人便会有官灾疾病。 　　用六爻理断风水。必须熟记六爻中每一卦对应的地支和五行！才能准确地判断各方位的生克关系，才能准确地进行调理工作，六爻与^地地支五行的对应顺序由下爻开始!依次向上： 　　乾卦为内卦时，下爻为子水！中爻为寅木！上爻为辰土、为外卦时！下爻为午火！中爻为申金、上交为戌土。 　　坎卦为内卦时，下爻为寅木！中爻为辰土！上爻为午火。为外卦时。下爻为申金！中爻为戌土、上爻为子水、 　　艮卦为内卦时，下爻为辰土。中爻为午火。上爻为申金！为外卦时。下爻为戌土，中爻为子水、上爻为寅木、 　　震卦为内卦时！下爻为子水，中爻为寅木、上爻为辰土。为外卦时、下爻为午火、中爻为申金，上爻为戌土！ 　　巽巽卦为内卦时？下爻为丑土。中爻为亥水。上爻为酉金，为外卦时。下爻为未土！中爻为巳火。上爻为卯木， 　9378　离卦为内卦时!下爻为卯木。中爻为丑土！上爻为亥水。为外卦时。下爻为酉金、中爻为未土！上爻为巳火！ 　　坤卦为内卦时、下爻为未土，中爻为巳火、上爻为卯木！为外卦时，下爻为丑土！中爻为亥水！上艾为酉金。 　　兑卦为内卦时！下爻为巳火。中爻为卯木！上爻为丑土：为外卦时、下爻为亥水！中交为酉金。上交为未土、、事业线中间断掉图解

　　金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾，五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火。肝藏血用以济心。心生脾——就是^火火生土,心之阳气用以温脾。脾生肺——就是土生金。脾运化水谷之精气可以益肺。肺2050生肾——就是金生水！肺气清肃则津气气下行以滋肾？肾生肝——就就是水生木、肾藏精以滋养肝的⁰¹⁴⁶阴血等等， 　　五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢——金克木。肝（木）的条达！可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土，脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥———土克水？肾（水））阴的上济,可以制约心（火）阳亢烈——水克火，心（火）的阳热、可以制约厂（金）的清肃太过——火克金，！生命线与智慧线相连图解五行与人与地对应

　　五行！土生金，金生水，水生木，木生火、火生土、 　　木属性时辰。寅时，卯时、金属性时辰，申时。酋时、水属性时辰！子时！亥子功 　　火属性时辰，巳时、午时、土属性时辰，丑时。辰时。未时，戌时！。事业线由金星丘上升至情感线图解