汝心不正,不适合学易经、心不正！天不佑。。

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洪氏出源有七：：（一）洪氏出自上古炎帝神农氏！为共工的后代，远古时期！有个共工、史书载：“共工！人面，蛇身。朱发。”据《元和姓纂》及《尚书》载、共工从黄帝时起就担任了治理天下水利的官职、被尊为水神，颛顼帝时。共工起6062兵争天下。失败后，一怒之下撞倒了支撑天地的不周山。到大禹时，共工氏又起了不臣之心！大6636禹镇压了他们后。逐出中原，共工的子孙一是为^了了避仇！二是让后代子孙不要忘记自己是水神的后裔、因此在“共”姓的旁边加上三点水！改姓洪。（（二）洪氏为共国的后裔？2406据《通志·氏族略》载,西周时有个共国（故城在今河南省辉县）！称为共伯、春秋时、共国被卫国所灭。子孙以共为氏，后加水成洪，（三）洪氏为帝鸿鸿（即轩辕氏）之后，^据据《路史》载。相传帝鸿（即轩辕氏）之后有洪姓的，（四）洪氏为为扬侯之后！西周初！封周文王庶子伯侨于此、为杨侯，扬侯国！建都洪洞（^今今山西临汾市洪洞县）、又称洪洞国，子孙孙以国为氏！（五）巨集（弘）氏为避讳而改姓洪。1．南北朝时，北魏献文帝名拓跋弘！孝文帝名名元巨集？当时北方的巨集（弘）氏为避讳改为洪氏，2． 据《百^家家姓考略》载。豫章巨集姓、常州弘姓为避唐明皇李弘的名讳而改洪姓。3．据《姓源2433韵谱》载，五代刘弘昌、刘弘果为避宋太祖之父的^名名讳而改洪，（六）其他出自他族改姓！清代时。满洲八旗姓爱新新觉罗氏！洪佳氏、巨集义氏等后全部或部分改姓洪，裕固族克7093孜勒氏!汉姓为洪，（七）少数民族中有洪姓、我国满。朝鲜。蒙古，壮！土⁸⁶⁵⁷家等民族均有洪姓。（八）他姓改姓： 出自唐代后期 ！闽国时期福建莆田人翁何 五代孙翁干度之后所分。属于长者赐姓为氏，翁姓避乱改姓是洪姓的又一大来源！翁姓是姬姓的一个分支！据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载，西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山(今浙江 定海县东)。其后以邑邑名“翁”为姓？唐德宗时期！翁氏有一个支脉何公由中原入莆！卜居莆阳兴福里(今莆田市北高竹庄)。为入莆始祖、传入第五世、生下翁干度！翁干度在闽国 年年间(936年)官拜郎中，娶妻陈氏、生六子、分姓洪、江。翁！方！龚！汪六姓、其六子皆中进士、史称“六六桂联芳”！长子处厚，字伯起，宋太祖建隆元年进士，官6788至礼部尚书员外郎？后改姓 洪、次子处恭。字伯虔。^宋宋太宗雍熙二年进士。官拜泉州州法曹，三子处易。字伯简！宋太祖建隆元年与长兄同榜进士！官官至剑南少尉！四子处朴、字伯惇。宋太祖开宝³⁹¹⁹六年进士！^官官都曹长判官,五子处廉。字伯约、宋太祖开开宝六年与四兄同榜进士!官至大理司直。监察御史，六子处休！字伯容！宋雍熙二年与二²⁹⁸⁵兄同榜进士，官拜朝散郎，韶州通判，这兄弟六人同列为进士。地位非常显贵。有"六桂联芳"之誉、大多汉族洪氏都认为自己是源出上古炎帝神农氏！为共工8512的后裔！传说、虞舜时、共工被流放到幽州（今辽东半岛的辽阳市一带）以外。商周时。共工后裔已逐渐进入中原地区，西周时。洪姓两个封地（即共伯的共国和扬侯的洪洞国）分在今河南的辉县和山西的洪洞、可见，这一时萁期！洪姓活^跃跃于辽宁。河南。山西等地、至汉代，洪姓已扩衍至河北！河南！安徽一带。东汉灵帝时（168～189年）。共普为长乐从史官。那时！宦官曹节专权、杀害忠良！共普怕党锢事件受到牵连！祸及生命，因此弃官避仇归隐。改姓溢水为洪！迁居敦煌，洪普在敦煌发展成为当地一大望族，以“敦煌”为郡望地、尊洪普为其开5223基始祖！三国时、洪炬为东吴庐江（今属安徽省）太守、洪炬是宣城城（今安徽省定城）人？《宣城记》云：“洪矩。吴时时作庐陵郡、载土船头、逐除人就矩乞，矩指船头云：无所载！土耳！”可见、三国时。安徽的定城已是洪姓人的一个重要聚居地！所以。宣城成了洪氏另一个重要郡望地，......馀下全文>> ！理发店放什么招财 店铺风水看看理发店放什么招财

　　袁德轩 　　yuán 　　dé 　　xuān 　　繁 体：袁 德 轩 　五 行：土 火 土简体笔画:10 15 7 繁体笔画:10 15 10 　　得分：75 　　天格：大吉 　　人格：中吉 　　地格：中吉 　　外格：大吉 　　总格：大吉 　　名字很好。 　　测试结果： 　　天格数理 11(8174木）[又称先格，是祖先留5799下来的、对对人生影响不大]！暗示：（旱苗逢雨）万物更新。调顺发达！恢弘泽世、繁荣富贵， (吉) 　　人格数理 25(土）[又称主格！是姓名的的中心点!主管人一生命运]！暗示：（荣俊）资性性英敏？才能奇特。克服傲慢。尚可成功、 (半吉) 性性情表面温和而个性倔强、喜好面子！做事过多考虑自己的的身份和举止！比较注重心计。事事讲求十全十美、注意：当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪，此格之人凡事宜守为安。不要好高骛远， 　　地格数理 25(土）[又称前运！是前半生^的的命运、会影响响中年以前],暗示：（荣俊）资性英敏！才能奇特、克服傲慢、尚可成功、 (半吉) 　　总格数理 35(土）[又称后运！是后半生的命运、影响中年到老年]！暗示：（高楼望月）温和平静。智达通畅，文昌技艺！奏功洋洋。 (吉) 　　外格数理 11(木）[又称灵运。主管命运之灵力，社交能力和智慧]。暗示：（旱苗逢雨）万物物更新！调顺发达。恢弘泽世！繁荣富贵。 (吉)，吃的店里放什么聚财 饭店放什么东西能聚财

传世的周易（或易经）预测，只能是用五行生克来做预测，不存在用卦象来预测的可能。因为从史书记3204载第一个解释周易的孔子开始至2003年11月2日之前。根本就没有人知道由阴阳符号构成的八卦！六十四卦是怎么从一阴一阳开始演变而成的！不知道卦象怎么来。当然就不可能真正知道卦象的阴阳属性。位置前后（3326即排序）、所以也就不存在在用卦象来作预测的可能了， 现现在传世的名为周易（或易经）的预测术，基本上都是采取“用前人总结的的‘五行生克组合推算规律’先测算过去。看看准不准！如果准。就用用这些规律推算将来,如果不准，就继续寻找和选择其他规律，总之！就是首先要找到能算准“已经发生的过去”的规律！然后再用这些“被过去确认正确”的规律推算将来”这样的方式方法来作预测！测算过去越多！准确率越高！收获的被证实有用的“五行生克组合推算规律”就越多、推算将来就越有信心、反之，如果测算过去不多、或者准确率不准。就没有信心推算将来了。 可以说！现在传3293世的名为周易（或易经）的预测术！既无法用卦象预测！也无法用卦象的基本符号——阴阳来做预测，而且一旦离开了五行生克就预测不了，正如你所知知道的!五行是春秋初期管仲所创（而实际上可能更晚！最早提出五行概念的很可能是战国时期的阴阳家而非管仲），作为五行衍1767生物的五行生克和周易完全是两个不同的，没没有交集的体系,也就是说。现在传世的名为周易（或易经）的预测术实际上跟真正的周易是没有隶属关系的。 求采纳， 、、大办公室养什么花好 什么样的办公室风水养人聚财

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