楼上复制这一大堆估计楼主也看不了 　　因为不知道楼主了解多少、我就从最基础的开始分条说明、楼主自己选择从什么地方开始看 　　一什么是五五行及中医的五行运用 　　1五行就是自然界的五种要素或特性!可能楼主得注意一点！其实是先有五行理论、然后才被中 　　医吸收应用。传统五行理论家认为！万物均具备五种特性（木火土金水）、且均由由五行所化 　　生？但要注意的是。木火土金水并不是指现实中的这五种事物。而是一种特性或要素，接下来 　2110　说一下这五种特性分别指什么。 　　木曰曲直、就是指一种生发。向上向外生长的特性 　　火曰炎上、指升发向上（注意与木区别） 　　土爰稼穑。指生长。运化、9689化生的特性 　　金曰从革!从革就是改变、具有肃^杀杀等特性 　　水曰润下！指蕴藏，向下、寒冷等特性 　　2相生。相克 　　相生：是指五五行之间的相互资助，相互促进作用。 　　相克：指指五行间相互制约作用！ 　　我传了一张五2915行生克图,你可以看看。 　　　　二 关于你说说的中医五行生克是怎么理解？ 　　中医认为健康康的人体是五行平和的、五行中既有相互促进的也有相互制约的这样就使人体处于一种相对稳定的状态！那么人体是怎样通过五行生克实现这个的呢！ 　　1正常状态 　　正常状态下？五行中的任何一行均是既有克它的也有生它的，或者说既有克我的也有我克的！既有生我的也有有我生的，这样就形成了一个循环，彼此势均力敌、就维持在一个相对稳定的状态 　　2轻微异常(这应该就是你问的问题了) 　　人体在轻微异常的情况下也可以通过五行的生克自动调整过来贰比如有时我们有点轻微感冒睡一觉发现好了,就可以用这个理论来解释.那么到底是怎样调整的呢? 　　举个例子.如果木过强,就会导致过分克土,从而使土变弱,土变弱对水的克制减小使使水变强,水变强对对火的克制增加使火变弱,火变弱使对金的克制减小使金变强.最后因为金克木,从而使得金对原本变强的木得克制增加,从而达到使木回复常态的目的.其它同理. 　　3严重异常 　　严重异常还说吗,吃药呗！

　　五行：指金！木、水，火、土五⁷⁶⁶³种物质（元素的运行？变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世^界界万物的起源,中医用五行来说明生理病理上的种种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 　　五行学说最早在道家学学说中出现！它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说3637是一种原始的普通系统论？ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火。土。气0108四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 　　中国西周末年!已经有了了一种朴素唯物主义观点的“五材说”？从《国语·郑语》“以土与金、木！水、火杂。以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木。四曰金、五曰土、水曰润下。火曰炎上、木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑、润下作咸！炎上作苦。曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘、”的记载、开始把五行属性^抽抽象出来？推演到其他事物！构成一个固定定的组合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）、生²⁹²⁵的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期，《内1129经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用。 　　五行相生：金生水，水生木！木生火。火生土。土生金、 　　木生火：因为火以木料作燃料的材料、木烧尽！则火会自动熄灭 　　火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土！ 　　土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 　　3037金生水：因为金若被烈火燃烧。便溶为液体！液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 　　水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 　　五行相克：金克木！木克土。土克水、水克火。火克金， 　　众胜寡。故水胜火也、因为火遇水便熄灭 　　精胜坚，故火胜金。因为为烈火能溶解金属 　　刚胜柔,故金胜木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 　　专胜散、故木胜土。因为树根苗的力量强大、能突破土的障碍碍 　　实胜虚！故土胜水也！因为土能防水 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五, 　　古代劳动人3264民通过长期的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰2726曲直”,意思是木具有生长。升发的特性。“火火曰炎上”、是火具有发热！向上的特性！“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼。生^化化万物的特性？“金曰从革”！是金具有肃杀，变革的特性、“水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性。古人基5915于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上！已经不是木，火。土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象7365所共有的抽象性能!、教你看住宅的风水图解

　　五行与五脏^有有如下对应关系肝属木。心属火、脾属土。肺属金、肾属水 　　金生水 　　所以仅就五行相生而言!是肾脏，厨房的摆设风水大全

　　(实线表示相生。虚线表示相克) 五行是木、火，土，金、水五物质的运动五行概念源于生活中五种具体的物质材料、但作哲学上的五行是从五种具体的物质材料中抽象出来的五种物质属性、不再是指具体的五种物质，五行行特性如下： 木：生长？生发。条达！舒畅 火：温热。升腾，明亮 土：生化，承载。受受纳 金：清洁，清肃！收敛 水：寒凉！滋润。下行 在中医学中、人体中的肺，肝、肾。心。脾五脏、分别被定为金！木、水、火，土五行所属、注意里的五脏也是功能概念（称为藏象）！并不限于具体^的的解剖上的五脏？在五脏归属属于五行后，中医在病因，病理！治疗！用药等方面，均以五行生克的关系来表达，五行理论在1209中医的运用中可以起到执简驭繁的作用。成为中医学重要的说理工具之！ 五行的生克关系 相生是指一个事物对另一个事物有促进。助长和滋滋生的作用（生者称为母!被生者称为子），相克是指一个事物对另一个事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克是4988自然界普遍存在的正常现象。是不可分割的两个方面、两者都很重要，无生生则发育无由。无制则则亢而为害、不要觉得相生就好！相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例！ 五脏之间的关系 五脏之间的相生：肝生心就是木生火。如肝藏血以济心，心生脾就是火生土。如心之之阳气可以温脾，脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺。肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以滋肾！肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等！ 五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降、可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木！肝（木）的条达！可以疏泻脾（土）的的壅滞、即木克土、脾脾（土）的运化。可以防止肾（水）水的泛滥。即土克水。肾（水）阴^的的上济、5722可以制约心（火）阳亢烈？即水克火。心（火））的阳热、可以制约肺（金）的清肃太过！即火克金。 但必须指出。用五行学说来解释脏腑之间间的平衡关系？存在一定的局限性。（，家居中床的摆设风水

　　答案肯定是的！ 　　中医浮论就是基于此！， 　　心为火。肾为水、肝属木！脾为土，肺为金， 　　举两个例子：有时3360候人上火了？中医称为心火火上炎, 　　中医说人的牙齿好坏有肾有关、肾主水主齿，、客厅摆设什么绿植风水好

五行：金木水火土 五行四方：东方属木。南方属火！西方属金，北方属水，中央属土。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方洩其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金^生生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋樑. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行者!往来乎天地之间而不穷者也！是故谓之行。北方阴极而生寒！寒生水、南方4964阳极而生热。热生火、东方阳散以洩而生风、风生木！西方阴阴止以收而生燥。燥生金、中央阴阳交而生溼、溼生土、其相生也。所以相维！其相克也。所以相制，此之谓有伦，火为太阳、性炎上，水为太阴、性润下，木为少阳，性腾上而无所止。金为少阴、性沉沉下而有所止。土无常性、视四时所乘。欲使相济得所！勿^令令太过弗及！， 。！家居放什么植物风水好

　　这不是三言两语甚至三天天两夜所能述说得清楚理解得透彻的！ 　　建议先行学习中国古典哲学，搞清阴阳对立统一以及五行生克变化之理， 　　然后才可5576能理解中医理论中的阴阳五行问题, 　　如果觉得中国古典哲学也不好懂。则建议先精读毛主席的《矛盾论》以及现代哲学常识，！客厅中的装修风水禁忌

　　五行。即木，火、土，金、水五种物质及其^运运动变化！是归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性！ 　　　　“木曰曲直”：“曲”！屈也、“直”！伸也。曲直，是指树木木的枝条具有生长。柔和。能屈又能伸^的的特性!引申^为为凡具有生长!升发，条达。舒畅等性质或作用9321的事物和现象、归属于木！ 　　　　“火曰炎上”：“炎”，是焚烧，炎热、光明之义。“上”！是上升。炎上，是指火具有炎热。上升，光明的特性，引申为凡具有温热！上升！光明等性质或作用的事物和现象！归属于火！ 　　　　“土爰稼穑”：“爰”！通“曰”。“稼”，即种植谷物，“穑”，即收获谷物、稼穑！泛指人类种植和收获谷物的农事活动！引申为凡具有生化，承载。受纳性质或作用的事物和现象。归属于土！故有“土载四行”、“万物土中生”、“万物土中灭”和“土为万物之母”说， 　　　　“金曰从革”：“从”，顺也。“革”，即变革，是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮、但有随人意而更改的柔和之性，引申为凡具有沉降。肃杀！收敛等性质或作用的事物和现象。归属于金。 　　　　“水曰润下”：““润”!即滋润。濡润、“下”即向下、下行！润下！是指水具有滋润、 下行的特性。引申为凡具有滋润，下行！寒凉。闭藏等性质或作用的^事事物和现象！归属于水、、客厅中山水画的风水讲究

　　55五行相生相克是绝对的吗?jcrg！客厅中挂画的风水讲究中医五行相生相克规律

　　五行学说在中医学领域中的应用、主要是运用五行的特性来分析和归纳人体的形体结构及其功能、以及外界环境各种要素的五行属性，运用五行的生克制化规律来阐述人体五脏系2261统之间的局部与局部、局部与整体！以⁶⁵⁷⁶及人与外界环境的相互关系、用五行乘侮胜复规律来说明疾病的发生发展的规律和自然界五运六气的变化规律、五行胜复规律示意图不仅具有理论意义。而且还有指导导临床诊断、治疗和养生康5798复的实际意义。 　　五行学说！将人体的内¹¹⁵²脏分别归属于五行？以五行的特性来说明五脏的部部分生理功能,如：木性可曲可直！条顺畅达，有生发的特性。故肝^喜喜条达而恶抑郁？有疏泄的功能。火性温热、其性炎上，心属火，故心阳有温煦之功！土性敦厚，^有有生化万物的特性，脾属土、脾有消化水谷、运送精微、营养五脏！六腑！四肢百骸骸之功!为气血生化之源，金性清肃！收敛。肺属金、故肺具清肃之性！肺气有肃降之能。水性润下。有寒润！下行！闭藏的特性，肾属水！故肾主闭藏。有藏精、主水等功能、 　　木生火。即肝木济心火、肝藏血、心主血脉，肝藏血功能正1690常有助于心主血脉功能的正常发挥!火生土。即心火温脾土！心主血脉！主神志。脾主运化！主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾。脾才能发挥主运化、生血、统血的功能，土生金、即脾土助肺金，脾能益气、化生气血！转输精微以充肺。促进肺主2540气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃、肾主藏精！肺气肃降有助于肾藏精！纳气、主水之功。水生木！即肾肾水滋肝木。肾藏精。肝藏血！肾精可化肝血。以助肝功能的正常发挥！这种五脏相互滋生的关系。就是用五行相生理论来阐明的。 　　心属火！肾属水、水克火、即即肾水能制约心火!如肾水上济于心，可可以防止心火之亢烈？肺属金！心属火。火克金，即心火能制约约肺金！如心火之 阳热、可抑制肺气清肃之太过、肝属木，肺属金！金克木、即肺金金能制约肝木？如如肺气清肃太过？可抑制肝阳的上亢、脾属土，肝属木！木克土，5348即肝木能制约脾土、如肝气条达、可疏泄脾气之壅滞！肾属水！脾属土。土克水、即脾土能制约肾水！如脾土的运化。能防止肾水的泛滥。这种五脏之间5556的相互制约关系，就是用五行相克理论来说明的！ ³⁵⁵²　　五脏中每一脏都具有生我、我生，克我、我克的关系！五脏之间的生生克制化、说明每一一脏在功能上有他脏的资助。不致于虚 损、又能4028克制另外的脏器!^使使其不致过亢？本脏之气太盛。则有他脏之气制约。本脏之气虚损。则又可由他脏之气补之，如脾（土）之气。其！客厅中的植物摆设风水