7517　　中医的五行相生相克是中医的基础？中医的灵魂！它指导着中医的一切，现在新中医已不讲这个了。只讲化化学成份！中国药典也是是以化学成份去主导中药。实在是误导，为什么不以阴阳五行去主导西药呢！本人在十多年的中医临床中。发现阴阳4464五行的伟大!不能随便糟蹋。 追问： 我很赞同你的看法、西医讲究实证，中医讲究辨证。但是现在的中医却迁就西医探讨化学成分！ 殊不知 如果单单探讨化学成分的话就根本上丧失了中医的宏观 整体性 把握的辨证施治的原则。也就失去的方子的平衡性作用。搞成了了西医的实证医学去了？何况有些东西我们讲究的是配伍、要是按照化学成分分析的话很多是无法彻底解释清楚的，其实^我我们并不聪明,反而要用我们很有限的 化整为零 的分析方法去分析这个最全面精确的大^自自然的规律。把五行中的相生关系肤浅的认为是一种 组^合合关系 是多么的 愚昧 ,我深刻的认识到 国学 的伟大，认识到我国古代先贤们利用 自然规律 的聪明方法。确实比现在 高明 很多！，， 回答： 其实不僅是医学！ 阴阳五行 也应用到生活上。在子平算命术！风水术方面。我也有一定研究！运用阴阳五行的这些学术能更好地提高我们的生活质量！可惜。现在还有很多人戴有色眼镜去看待这问题。、

　　金克木，木克土、土克水。水克火。火克金、水生木、木生火！火生土。土生金、金生水、家居的财位风水如何找

　　楼上复制这一大堆估计楼主也看不了 　　因为不知道楼主了解多少！我就从最基⁸⁹⁴⁰础的开始分条说明!楼主自己选择从什么地方开始看 　　一什么是五行及中医的五行运用 　　1五行就是自然界的五种要素或特性。可能楼主得注意一点、其实是先有五五行理论、然后才被中 　　医吸收应用，传统¹⁷²⁶五行理论家认为，万物均具备五种特性（木火土金水）。且均由五行所化 　　生，但要注3789意的是，木火土金水并不是指现实中的这五种事物！而是一种特性或要素，接下来 　　说一下^这这五种特性分别指什么， 　　木曰曲直？就是指一种生发！向上向外生长的特性 　　火曰炎上、指升发向上（注意与木区别） 1200　　土爰稼穑？指生长！运化。化化生的特性 　　金曰从革!从革就是改变。具有肃杀等特性 　　水曰润下、指蕴藏。向下！寒冷等特性 　　2相生？相克 　　相生9458：是指五行之间的相互资助，相互促进作用， 　　相克：指五行间相互制约作用、 　　我传了一张五行生克图。你可以看看、 　　　　二 关于你说的中医五行生克是怎么理解。 　　³¹⁴³中医认为健康的人体是五行平和的？五行中中既有相互促进的也有相互制约的这样就使人体处于一种相对稳定的状态,那么人体是怎样通过五行生克实现这个的呢、 　　1正常状态 　　正常状态下，五行中的任何一行均是既有克它的也有生它的、或者说既有克我的也有有我克的！既有生我的也有我生的！这样就形成了一个循环！彼此势均力敌，就维持在一个相对稳定的状态 　　2轻微异常(这应该就是你问的问题了) 　　人体在轻微异常的情况下也可以通过五行的生克自动调整过来贰比如有时我们有点轻微感冒睡一觉发现好了,就可以用这个理论来解释.那么到底是怎样调整的呢? 　　举个例子.如果木过强,就会导致过分克土,从而使土变弱,土变弱对水的克制减小使使水变强,水变强对对火的克制增加使火变弱,火变弱使对金的克制减小使金变强.最后因为金克木,从而使得金对原本变强的木得克制增加,从而达到使木回复常态的目的.其它同理. 　　3严重异常 　　严重异常还说吗,吃药呗。农村中的院子风水知识

　　你应该知道五行相生相克吧，，一般来说、对应五行的东西不可太过、过则伤，上面你发的只是说他们属于那一行，并非利不利的问题！象春属木、春来则肝气盛，木克土。所以春来脾气虚，容容易思虑过度，人就抑郁、由次类推、你就明白了！教你看住宅的风水图解

　　^你你好; 　　五行学说 　　一，五行学说的基本概念 　　五行是指木、火！土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间⁵¹³⁶的相互滋生!相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 　　《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺，心，肝！肾，仅肾相应. 　　五行学说是朴素的系统论: 　　1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 　　2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 　　3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 　　五行学说的整体观: 　　五行是宇宙的普遍规律(五运) 　　《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 　　《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 　　二。五行学说的主要内容 　　五行的属性 　　1！木的特性：生发！条达.凡具有 (曲直) 生长、升发。条畅！舒达等作用或性质的事物均 　　属於木. 　　2！火^的的特性：(炎上) 炎热!向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均1560属於火. 　　3。土的^特特性:(稼穑) 长养!化育.凡具有生化，养育。受纳作用或性质的事物。均属於土 　　4，金的特性：(从革) 清肃，敛敛降.凡具有清洁？肃降，收敛作用或性质的事物。均属於金 　　5。水的特性：(润下) 滋润，下8918行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物！均属水 　　（二）事物的五行属性归类 　　1 归类方法: 　　1)取象比类:日出东方,与木相似; 　　南方炎热,与火相似; 　　中原肥沃,与土相似; 　　日落於西,与金相似; 　　北方寒冷,与水相似. 　　2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 　　2 对事物的五行归类: 24页. 　　五行 五畜 五谷 五臭 　　木 鸡 麦 矂 　　火 羊 黍 焦 　　土 牛 稷 香 　　金 马 稻 腥 　　水 猪 豆 腐 　　（三）五行的生克！制化规律 　　1，五行的相生（母子关系） 　　相生：某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木木生火？火生土,土生金。金生水，水生木. 　　六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 　　复行一步, 土气治之; 复行一步, 　　金气治之; 复行一步, 水气治之; 　　复行一步, 木气治之; 复行一步, 　　君火治之. 　　火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 　　按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 　　2！五行的相克（相胜关系） 　　相克：某事物对另一事物有制约、克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 　　土克水，水克火，火克金。8058金克木. 　　木能克土！而土能生金，金又能克木。从而使木不亢不衰，故滋养火！使火正常生化. 　　《宝命全形论》: 　　木得金而伐,火 得水而灭; 　　土得木而达,金得火而缺; 　　水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 　　金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜胜水-五行相互克制的规律. 　　木 　　3？五行的制化 　　制:制约,克制 化:化生,变化 　　五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节. 　　这1435种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 　　根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 　　中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 　　既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 　　即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 　　以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 　　至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 　　至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 　　至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 　　自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 　　人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 　　五行结构的动态平衡: 　　《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 　　《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 　　《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 　　《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 　　《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 　　必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 　　亢则害, 承乃治. 　　五行的胜覆调节： 　　五行系统在反常情况下，通过相克关系而产生的调节节作用？使人体恢复平衡！叫胜覆调节. 　　五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. 　　(四) 五行的相乘,相侮和母子相及 　　1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 　　某行对所胜行的过度克制. 　　1)太过:如木气过盛--木乘土. 　　2)不及:如土气不足--土虚木乘. 　　相克:生理现象 相乘:病理现象 　　相乘：即相克太过.产生原因有： 　　1）被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足，则木乘土. 　　2）乘袭者亢极、不受^其其它制约！强袭应制之行如木气亢极。不受金制，强力制土、使土气 　　受损. 　　2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 　　相乘 相侮 　　木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 　　1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 　　如木反侮金. 　　2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 　　如土侮木. 　　《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 　　薄之也. 　　《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 　　胜,轻而侮之. 　　以火为例 　　乘所胜:火气太过！过分克金. 　　侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 　　所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 　　己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 　　所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 　　凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 　　《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 　　去,称为"复气". 　　《 　　五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 　　德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 　　《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 　　其动而复之耳. 　　《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 　　即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 　　火气太过。过分克金，则金气偏衰不能制木，引起木气偏偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力，於是水便旺盛。将太过的火气克4123伐下去!使恢复正常. 　　^火火气不足。将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气0469盛则加强制木！使木衰无以制土、从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 　　五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 　　3 五行母子相及:即连累 　　母病及子: 　　如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 　　子病及母: 　　如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 　　足. 　　1。相生关系传变： 　　母病及子（水不涵木） 　　子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致致肝火旺）. 　　五行生克引起的病变 　　1,相生关系传变： 　　1)母病及子（水不涵木）. 　　2)子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 　　2，乘侮²⁸⁹⁵关系传变： 　　1)相乘传变––相克太过？如木亢乘土. 　　2)相侮传变––反克为害！如木火刑金. 　　三 五行学说在中医学中的应用 　　(一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 　　1 说明生理功能: 　　肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 　　心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 　　脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 　　肺:肃降(金性清肃收敛). 　　肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 　　五脏 　　肝 东方 风 木 酸 筋 目 　　心 南方 热 火 苦 脉 舌 　　脾 中央 湿 土 甘 肉 口 　　肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 　　肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 　　2 说明五脏之间的相互关系 　　1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 　　火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 　　土生金: 脾气散精,上归於肺. 　　金生水: 肺气清肃下行,通调水 　　道以助肾水. 　　水生木:肾藏精以滋养肝血. 　　2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 　　火克金:心火温煦有助肺气宣发. 　　土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 　　金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 　　水克火:肾水滋润以制约心火. 　　相生 + 相克 = 制化 　　(二) 说明五脏病变的相互影响 　　1 相生关系的传变: 　　1)母病及子: 　　肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 　　2)子病及母: 　　心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 　　心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 　　2 相克关系的传变: 　　1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. 　　(2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 　　2)相侮: 　　(1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. 　　(2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 　　母病及子,病情较轻; 　　子病及母,病情较重. 　　相乘传变,病情较重; 　　相侮传变,病情较轻. 　　(三)用於疾病的诊断 　　1 指导四诊: 　　面青,喜酸,脉弦----肝病. 　　面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 　　脾虚病人的面色青, 为木乘土. 　　心病病人的面色黑, 为水乘火. 　　2 推断病情 　　1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 　　客色胜主色,病为顺. 　　2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. 　　(四)用於疾病的治疗 　　1 指导脏腑用药 　　青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 　　赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 　　黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 　　白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 　　黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 　　2 控制疾病传变: 　　见肝之病,知当传脾,当先实脾. 　　3 确定治则,治法: 　　1)根据相生规律 　　(1)确定治则: 　　补母:如肝阴不足可补肾. 　　泻子:如肝火盛可泻心火. 　　(2) 确定治法: 　　如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 　　益火补土--温肾阳以补脾阳. 　　培土生金--通过健脾来补肺气 　　金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 　　2)根据相克规律 　　(1)确定治则: 　　抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 　　木旺乘土:治宜疏肝. 　　土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 　　扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 　　土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 　　土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. 　　(2)确定治法: 　　抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 　　培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 　　佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 　　泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 　　精神疗法: 　　怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 　　喜伤心,恐(肾水)胜喜; 　　思伤脾,怒(肝木)胜思; 　　忧伤肺,喜(心火)胜忧; 　　恐伤肾,思(脾土)胜恐. 　　参考资料：[，厨房的摆设风水大全

　　子平五行与病理 ^与与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一？木：肝，胆！头、项、关节，筋脉、眼。神经。肢体，毛发甲：头！胆、乙：肝。项！寅：臂。肢，胆、筋！脉，发！毛！风门穴卯：肝，胸。目！手。爪。筋二！火：小肠、心。肩、血液，经血！脸部、牙齿，舌头。腹部。神经，血管，血压丙：肩！小肠丁：心、血液巳：面。牙齿、心胞络。三焦、咽喉^午午：心腹，小肠。目！舌，神气三，土：脾、胃。肋胁、腹！背。胸！肺！肚，皮肉，肿块戊：胃。肋胁9002（天干），背。肺（地支）辰：背。胸、项、肩，皮肤己：脾、腹丑：肚！腹！脾。肌，肉未：脾！胸！胃、腹、口！唇，齿戌：命门，胸，筋，臀。腿。膝。足四！金：肺。大肠。肝！脐，股。声咳！气管。鼻。皮肤，痔疮！呼吸系统，骨骼、牙齿庚：肠！脐辛：肺、股申：声咳、肺、大肠，筋骨！经络、音声酉：肺！鼻、皮毛，声五！水：肾、膀胱，胫！足、头、会阴。尿道，阴气、腰、耳。子宫。疝气！生殖系统、血液。汗壬：膀胱。胫癸：肾，足、精子：会阴，耳，腰。液！溺亥：肾、头！阴囊、髓！精六！古^诀诀：甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己己脾乡。庚是大肠心属肺！壬系膀胱癸肾藏、三焦亦向壬中寄，包^络络同归入癸方？甲头乙乙项丙肩求。丁心3077戊肋己属腹！庚是脐轮^辛辛属股？壬胫癸足一身由，子属膀胱水道耳、丑^为为胞肚及脾乡。寅胆发^脉脉并两手！卯本十指指内肝方!辰土为皮肩胸类、巳面齿咽咽下尻肛！午火精神司眼目、未土胃脘隔脊梁！申金大肠经经络肺、酉中精血小肠藏，戌土命门腿还足、亥水为头及肾囊！午头巳未两肩均。左右二膊是辰申！卯酉双肋寅寅戌腿。丑亥属脚子为阴！干首坤腹坎耳俦。震足巽股艮手留！兑口离目分八卦，凡看疾病此中求，（二）各类疾病一。木1、甲木遇火多、多犯神经之疾！2！日干为甲木！流年与日柱天克地冲，多有伤头之灾。3！甲乙居居前见庚辛？忌为头面、干上有甲或乙。又有庚或辛、庚辛克甲乙！头面有伤，破相、4，甲乙无根、怕逢申酉。杀合逢此、双目定瞽、5。木被金伤、筋骨腰肋疼痛、6、木太旺而病乃悬梁自缢。虎啖蛇吸。7！木木太弱或死绝！多有头晕！目眩，气血不调！两鬓消疏而发稀、神经痛的现象，如果严重的话。多有肝胆疾病！腿足损伤等！8，水木相生而太旺。应^多多注意胃虚。恶心，口臭！咯气。并⁰⁰⁶¹有食欲减退!身体衰弱、脉沉弱。腹部软弱无力、颜面缺缺乏血色等疾病，9、水木相胜，伤脾胃。10、金水多而木腐朽，且甲木极弱、又无火疏通、易患胆结石！秃头之病、11、土多木折、命局燥土过多！木气极弱者、头发分叉或断裂，12。甲胆乙肝。甲乙木又代表毛发及交感神经、水泛木浮！甲木极弱！易患脾湿之病。严重者往往导致皮肤萎缩！轻者秃秃头无发,13，火多木焚、木气弱者、不是肝虚就是目赤！眼经常发红。14，八字^木木为喜用，而遭强金克冲损伤，大多数有交感神经^方方面的障碍!否⁶⁶⁵⁵则有肝胆之病。并防防车祸外伤、15、甲申，乙酉、小儿肝经风病，二。土1，戊己忌寅卯。休囚而而生大疾!干有戊或己！见地支有寅卯，主家中有人患四肢风病，瘫痪之疾！或有卧病在床之人。日干为戊或己，防自身病。2。一杀三财双^火火主目疾(己日)!3！己日月戌！火神无气。多水多金！眼昏目闭，4、火土相生而而太旺!常^觉觉症状有胃部胀满，食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压。咯气、恶心等，5！土虚木旺之乡、定伤脾胃，6、火土烁蒸，则发秃眼盲、7。土虚木盛必伤残！8。土多疾呆9，2933土太弱或死绝、时有面黄！减食。肢体怠惰。喜卧嗜睡、多思足虑、不喜动作的现象！并常有浮肿、脚气，口臭，齿痛的毛病。如果严重一点的话。有患消化系统。皮肤病的可能。10、四柱或岁运遇两辰辰冲戌或两戌冲辰者。易患胃病！脾湿病、花柳病，11，四柱或岁运遇两丑冲未，两未冲丑时、易患脾疾......余下全文>>！家居中床的摆设风水

　　五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 　　五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 　　五行相生含义: 　　木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 　　火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 　　土生金, 因为金需要常藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 　　金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 　　水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 　　五行相克含义: 是因为天地之性 　　众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 　　专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 　　五行生克制化宜忌: 　　金: 金旺得火, 方成器皿. 　　金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 　　金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 　　金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 　　火: 火旺得水, 方成相济. 　　火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 　　火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 　　火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 　　水: 水旺得土, 方成池沼. 　　水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 　　水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 　　水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 　　土: 土旺得水, 方能疏通. 　　土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 　　土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 　　土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 　　木: 木旺得金, 方成栋梁. 　　木能生火, 火多木木焚; 强木得火, 方化其顽. 　　木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 　　木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.、客厅摆设什么绿植风水好

　　中医中的五行指木火土金水，对应的脏器是： 　　肝归属于木，心归属于火、脾归属于土。肺归属于金、肾归属于水水 　　再详细些就是：木—肝、胆、 目。（怒， ）酸。筋 6403　　火—心，小肠，舌，（喜、 ）苦，脉 　　^土土—脾,胃， 口！（思！ ）甘。肉 　　金—肺、大肠，鼻，（悲，忧、）辛。皮 　　水—肾。膀胱、耳。（恐、惊。）咸。骨六腑中的三焦为孤腑所以不入五行、家居放什么植物风水好

　　五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 　　　　五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 　　　　五行相生含义: 　　　　木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 　　　　火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 　　　　土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 　　　　金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水. 　　　　水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 　　　　五行相克含义: 是因为天地之性 　　众胜寡, 故水胜火. 　　精胜坚, 故火胜金. 　　刚胜柔, 故金胜木. 　　专胜散, 故木胜土. 　　实胜虚, 故土胜水. 　　　　五行生克制化宜忌: 　　　　金: 金旺得火, 方成器皿. 　　金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 　　金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 　　金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 　　　　火: 火旺得水, 方成相济. 　　火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 　　火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 　　火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 　　　　水: 水旺得土, 方成池沼. 　　水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 　　水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 　　水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 　　　　土: 土旺得水, 方能疏通. 　　土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 　　土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 　　土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 　　　　木: 木旺得金, 方成栋梁. 　　木能生火, 火多木焚; 强8770木得火, 方化其顽. 　　木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 　　木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 　　　　五行命局制衡基础： 　　扶夹 邀拱 夹带 　　扶夹：所以称扶夹,是因区别于夹带、扶夹在子平术中，只能两相邻近才能扶夹、但在古法中！则并非如此！而是即使相邻也不一定扶夹。必须在局中无冲合！方能扶夹、8049而扶夹不分远近!设使年柱壬辰时辰壬寅，亦可扶夹卯木、但须局内无戌申酉亥字冲合寅辰方可扶⁸³⁰⁸夹成功？即使壬辰壬寅居于日时、局内有戌申酉亥字仍不能能扶夹！ 　　如壬寅寅庚辰之类，6156想夹就夹之类？是徐乐吾之类所谓大师所执。这个扶夹道理可在兰⁶⁸⁶⁵台妙选等古书中去看！ 　　　　邀：²¹³⁹邀指三会局而言。如壬寅壬午邀壬戌、无论局中远近皆可邀，但仍需⁰⁴⁰⁹遵从冲合原则，逢冲合5513则不能相邀。 　　　　拱：亦指三会局而言。如壬寅壬戌拱壬午成一气始终！无论远近 　　　　皆可拱。同理仍需局无冲合方可相拱， 　　　　夹带：夹带是指干支甲子邻近而言，如甲子与丙寅、中间夹带乙 　　　　丑一柱。夹带不论冲合皆可夹带，无可破带， 　　　　四柱八字制衡宜顺应自然时令--所谓天地主气 　　　　简单说。五行生克，生也无尽头无限循环，克也无尽头无限循 　　环！如何在生克克中找出节点，无非就是五行强弱旺衰多寡力量下 　　的制衡适宜，达至五行中和，对于任任意一个生命体而言!皆是五 　　行互^抱抱一体、任一五行皆不可缺失。任何一个五行的缺失！皆会 　　造成生命体无存！生生命必将走向尽头！故而五行贵制衡中和，强 　　弱多寡藏透适宜、 　　　　在八字五行制衡中！至少涉及两个方面的问题，一，五行十神神架构下模拟的人类社会与人的社会活动、二，五行制衡架构下自然然时令要求？在这两个方面！皆涉及五行干论生克、1484支论刑冲破害!也就是干禄8860与支命的配合!在五行强弱多寡藏透的力量7882制衡......余下全文>>,客厅中的装修风水禁忌中医五行相生相克图

4032　　木火土金水？肝心脾肺肾！酸苦甘辛咸等！你画一个五角星就懂了顺着的(顺时针)相生！你画五角星的方向就是相克。。客厅中山水画的风水讲究