中医五行相生相克图片

中医的五行相生相克理论是牵强附会的还是真正被证实的

  中医的五行相生相克理论是有道理的,   每个人秉承的天地之气是不一样的?所以体质就不尽相同、现在科技已经证实。宇宙间存在暗物质,而且比可见的物质多得多。这个是我们古人预测到的!只是表述和暗物质不一样而已!、

请问中医的五行相生相克是怎么一回事?谢谢

  中医的五行相生相克是中医的基础,中医的灵魂!它指导着中医的一切。现在新中医已不讲这个了。只讲化学成份。中国药典也是以化学成份去主导中药!实在是误导、为什么不以阴阳五行去主导西药呢!本人在十多年的中医临床中、发现阴阳五行的伟大,不能随便糟蹋、 追问: 我很赞同你的看法!西医讲究实证。中医讲究辨证!但是现在的中医却迁就西医探讨化学成分, 殊不知 如果单单探讨化学成分的话就根本上丧失了中医的宏观 整体性 把握的辨证施治的原则!也就失去的方子的平衡性作用?搞成了西西医的实证医学去了、何况有些东西我们讲究的是配伍!要是按照化学成分分析的话很多是无法彻底解释清楚的!其实我们并不聪明,反而要用我们很有限的 化整为零 的分析方法去分析这个最全面精确的大自然的规律,把五行中的相生关系肤浅的认为是一种 组合关系 是多么的 愚昧 ?我深7893刻的认识到 国学 的伟大!认识到我国古代先贤们利用 自然规律 的聪明方法!确实比现在 高明 很多!!。 回答: 其实不僅是医学! 阴阳五行 也应用到生活上、在子平算命术!风水术方面,我也有一定研究,运用阴阳五行的这些学术能更好地提高我们的生活质量。可惜,现在还有很多人戴有色眼镜去看待这问题、、办公桌5s摆放标准图片

中医的五行学说--金,木,水,火,土是相生相克的,其中"木"克什么?

  土金克木!木克土。土克水。水克火,火克金五行是中国自古以来道学的一种系统观。广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)。金(代表收敛)!木(代表伸展)。土(代表中和)!中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、它强调整体概念、旨在描述事物的运动形式以及转化关系!阴阳是古代的对立统一学说!五行是原始的普通系统论!,五路招财灵符

夫妻五行相生相克

  不是非要离婚才能解决问题?火能克金,但是,金旺得火方成器皿,水能克火,但是、火旺得水方成相济!五行之间相生相1015克有其内在规律、相克也有必要的时候、就像前面所说:金旺得火方成器皿,没有火的克制!金就难以成为有用之物!如果在2186金与火之间进行调配?加进一个五行属木的孩子就会形成木能生火!火能克金!金能克木这样一个循环。或者加进一个五行属水的孩子也会形成!金能生水!水能生木,金能克木这8270样一个循环!建议在当地找行家里手仔细咨询策划,肯定能找到解决办法。不会棒打鸳鸯。拆散恩爱夫妻的。!2017八月搬家黄道吉日

五行相生相克都是谁生谁,谁克谁?为什么?

  五行相生:金生水、水生木。木生火,火生土。土生金,   五行相克:金克木。木克土、土克水!水克火,火克金!   相生就是生助!帮助!扶助的意思   相克1158是克制,抑制的意思,。易经培训大师凯里

大家相信五行相生相克吗?

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中医与五行

  你好;   五行学说   一,五行学说的基本概念   五行0235是指木?火,土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律   《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺,心。肝!肾、仅肾相应.   五行学说是朴素的系统论:   1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.   2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.   3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡.   五行学说的整体观:   五行是宇宙的普遍规律(五运)   《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.   《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.   二,五行学说的主要内容   五行的属性   1。木的特性:生发。条达.凡具有 (曲直) 生长。升发、条畅、舒达等作用或性质的事物均   属於木.   2!火的特性:(炎上) 炎热。向上.凡具有温热! 升腾作用或性质的事物均属2322於火.   3?土的特性:(稼穑) 长养?化育.凡具有生化。养育、受纳作用或性质的事物,均属於土   4。金的特性:(从革) 清肃、敛降.凡具有清洁!肃降,收敛作用或性质的事物!均属於金   5,水的特性:(润下) 滋润!下行.凡具有寒凉滋润,向下运行作用或性质的事物!均属水   (二)事物的五行属性归类   1 归类方法:   1)取象比类:日出东方,与木相似;   南方炎热,与火相似;   中原肥沃,与土相似;   日落於西,与金相似;   北方寒冷,与水相似.   2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.   2 对事物的五行归类: 24页.   五行 五畜 五谷 五臭   木 鸡 麦 矂   火 羊 黍 焦   土 牛 稷 香   金 马 稻 腥   水 猪 豆 腐   (三)五行的生克。制化规律   1、五行的相生(母子关系)   相生:某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火,火生土,土生金、金生水,水生木.   六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之;   复行一步, 土气治之; 复行一步,   金气治之; 复行一步, 水气治之;   复行一步, 木气治之; 复行一步,   君火治之.   火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,   按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.   2,五行的相克(相胜关系)   相克:某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土。   土克水、水克火,火克金!金克木.   木能克土,而土能生金。金又能克木!从而使木不亢不衰。故滋养火。使火正常生化.   《宝命全形论》:   木得金而伐,火 得水而灭;   土得木而达,金得火而缺;   水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.   金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.   木   3。五行的制化   制:制约,克制 化:化生,变化   五行系统在正常状态下,通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节.   这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.   根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想.   中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.   既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.   即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".   以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.   至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.   至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.   至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.   自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.   人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.   五行结构的动态平衡:   《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.   《六节藏象论》:五运之始,如环无端.   《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.   《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.   《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.   必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.   亢则害, 承乃治.   五行的胜覆调节:   五行系统在反常情况下,通过相克关系8498而产生的调节作用,使人体恢复平衡。叫胜覆调节.   五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.   (四) 五行的相乘,相侮和母子相及   1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.   某行对所胜行的过度克制.   1)太过:如木气过盛--木乘土.   2)不及:如土气不足--土虚木乘.   相克:生理现象 相乘:病理现象   相乘:即相克太过.产生原因有:   1)被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足,则木乘土.   2)乘袭者亢极!不受其4270它制约!强袭应制之行如木气亢极,不受金制,强力制土!使土气   受损.   2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)   相乘 相侮   木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.   1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.   如木反侮金.   2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.   如土侮木.   《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜   薄之也.   《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所   胜,轻而侮之.   以火为例   乘所胜:火气太过!过分克金.   侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.   所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.   己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.   所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变.   凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".   《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下   去,称为"复气".   《   五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.   德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.   《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从   其动而复之耳.   《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.   即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.   火气太过、过分克金、则金气偏衰不能制木、引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力!於是水便旺盛、将太过的火气克0486伐下去、使恢复正常.   火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金气盛则加强制木!使木衰3401无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱!使不足的火气得以恢复.   五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.   3 五行母子相及:即连累   母病及子:   如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.   子病及母:   如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不   足.   1!相生关系传变:   母病及子(水不涵木)   子病犯母(即子盗母气,如心火旺导致肝火旺).   五行生克引起的病变   1,相生关系传变:   1)母病及子(水不涵木).   2)子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺).   2!乘侮关系传变:   1)相乘传变––相克太过,如木亢乘土.   2)相侮传变––反克为害!如木火刑金.   三 五行学说在中医学中的应用   (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系   1 说明生理功能:   肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).   心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).   脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).   肺:肃降(金性清肃收敛).   肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).   五脏   肝 东方 风 木 酸 筋 目   心 南方 热 火 苦 脉 舌   脾 中央 湿 土 甘 肉 口   肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻   肾 北方 寒 水 咸 骨 耳   2 说明五脏之间的相互关系   1)相生:木生火: 肝藏血以济心.   火生土: 心阳温煦脾土以助运化.   土生金: 脾气散精,上归於肺.   金生水: 肺气清肃下行,通调水   道以助肾水.   水生木:肾藏精以滋养肝血.   2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.   火克金:心火温煦有助肺气宣发.   土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.   金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.   水克火:肾水滋润以制约心火.   相生 + 相克 = 制化   (二) 说明五脏病变的相互影响   1 相生关系的传变:   1)母病及子:   肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢.   2)子病及母:   心血不足,累及肝血亏--心肝血虚.   心火旺盛,引动肝火--心肝火旺.   2 相克关系的传变:   1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化.   (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘.   2)相侮:   (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金.   (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮.   母病及子,病情较轻;   子病及母,病情较重.   相乘传变,病情较重;   相侮传变,病情较轻.   (三)用於疾病的诊断   1 指导四诊:   面青,喜酸,脉弦----肝病.   面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛.   脾虚病人的面色青, 为木乘土.   心病病人的面色黑, 为水乘火.   2 推断病情   1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆.   客色胜主色,病为顺.   2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆.   (四)用於疾病的治疗   1 指导脏腑用药   青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝.   赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火.   黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气.   白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热.   黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴.   2 控制疾病传变:   见肝之病,知当传脾,当先实脾.   3 确定治则,治法:   1)根据相生规律   (1)确定治则:   补母:如肝阴不足可补肾.   泻子:如肝火盛可泻心火.   (2) 确定治法:   如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴.   益火补土--温肾阳以补脾阳.   培土生金--通过健脾来补肺气   金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺).   2)根据相克规律   (1)确定治则:   抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如   木旺乘土:治宜疏肝.   土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.   扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.   土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.   土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.   (2)确定治法:   抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.   培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.   佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.   泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.   精神疗法:   怒伤肝,悲(肺金)胜怒;   喜伤心,恐(肾水)胜喜;   思伤脾,怒(肝木)胜思;   忧伤肺,喜(心火)胜忧;   恐伤肾,思(脾土)胜恐.   参考资料:[。本命年犯小人怎么破解

五行之间相生相克的关系是什么?

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  下面、按照五行相生相克原则。给出一套五行御灵选配方案如下:   五行御灵选配方案   五行相克(金克木!木克土、土克水!水克火、火克金):   生 克 允许部位   金: 头, 胸, 右, 脚, 左。 头, 胸, 右, 脚, 左。 头, 胸, 右, 脚, 左   木: 头, 胸, 右, 脚, 左? 头, 胸, 右, 脚, 左。 头, 胸, 右, 脚, 左   土: 头, 胸, 右, 脚, 左, 5072头, 胸, 右, 脚, 左, 头, 胸, 右, 脚, 左   水: 头, 胸, 右, 脚, 左! 头, 胸, 右, 脚, 左, 头, 胸, 右, 脚, 左   火: 头, 胸, 右, 脚, 左, 头, 胸, 右, 脚, 左。 头, 胸, 右, 脚, 左   五行相生(金生水?水生木,木生火,火生土。土生金):   生 克 匹配部位   金: 头, 胸, 右, 脚, 左, 头, 胸, 右, 脚, 左! 头, 胸, 右, 脚, 左   水: 头, 胸, 右, 脚, 左。、 头, 胸, 右, 脚, 左! 头, 胸, 右, 脚, 左   木: 头, 胸, 右, 脚, 左, 头, 胸, 右, 脚, 左! 头, 胸, 右, 脚, 左   火: 头, 胸, 右, 脚, 左、 头, 胸, 右, 脚, 左! 头, 胸, 右, 脚, 左   土: 头, 胸, 右, 脚, 左! 头, 胸, 右, 脚, 左、 头, 胸, 右, 脚, 左   上面我给出的五行御灵选配方案组合,是按照金、木。水!火!土五行御灵可能相生相克部位!列出的矩阵图?细心聪明的玩家仔细琢磨不难发现!虽然五行御灵组合成百上千。但也不会超3463出我给出这种方案!细心聪明的玩家!应该有所启发!会发现我给出方案一些规律性的东西,那么赶紧把自己心爱的一套御灵弄亮后、去建议网管给敝人3678一个大奖?在此谢谢!看不明白的玩家!也没关系、本人会结合我自己4710的一套御灵。举例详细说明,供玩家参详!   实例:   五行相克(金克木,木克土、土克水,水克火、火克金):   生 克 允许部位   金: 头胸脚左 胸右左 右脚左   木: 头胸右左 无 头脚   土: 头胸右脚左 左 头胸右脚左   水: 头胸右脚左 头右 头胸右脚   火: 右左 头胸脚 胸脚左   五行相生(金生水。水生木,木生火。火生土。土生金):   生 克 匹配部位   金: 头胸脚左 胸右左 右脚左   水: 头胸右脚左 头右 头胸右脚   木: 头胸右左 无 头脚   火: 右左 头胸脚 胸脚左   土: 头胸右脚左 左 头胸右脚左   2629从实例可以看出:   按照五行相克原则,金克木。金相克部位是胸,右手,左手,那么木只能放在头、脚部位,木可土!木相克部位没有相克、那么土可以放在头,胸、右手。脚!左手部位!同理,水可以放在头,胸!右手!脚部位。火可以放在胸,脚!左手部位、金可以放在右手!脚,左手部位,   按照五行相生原则!金生水。金相生部位是头、胸,脚!左手,水放在右手不起作用、就不能放在右4729手部位!因1776此右手被涂黑?火生土,火相生部位是右手。左手、土就不能放在头!胸和脚部位、因此头、胸和脚部位6390被涂黑。   这种先按五行相克原则!确定每个五行御灵可以允许摆放部位!再根据相生原则!把不相生的部位剔除,是匹配五行御灵的最直接最有效的优选方法。这种方法不但可以保证每个御灵全亮!发挥各自御灵属性作用。也可以按照这个方法适当调整每个御灵属性放在最有效的部位,   从上面实例中我本人这套御灵推算可以看出、金属性御灵可以放在左右手和脚的部位!水属性御灵可以放在头!胸和脚的部位?木属性御灵可以放在头和脚位置。火属性御灵可以放在胸和左手部位,土属性御灵5213可以放在左右手的位置!可见!一套御灵摆放位置不是唯一的,这就给玩家最大地发挥御灵属性作用。有了一定的调整空间?相克越少,调整的空间越大?御灵属性发挥作用也越大。   注:玩家身上装备左右手区别是、玩家对着屏幕左边是右手。右边是左手,这一点玩家也应该清楚!不要弄错了!   以上的两种方法?不管玩家采取哪种方式!选用什么档次的御灵!都是比较适用的方法。这就要看玩家的经济实力、实力雄厚可以选择一套高档御灵。但最根本还是要把五行修炼搞上去,五行修炼经验等级越高,五行御灵套装性能越好!五行御灵附在的装备等级越高,性能越好。高档级比低一档级装备,基础属性多10- 20点。玩家可以仔细比对一下,   关于五行御灵喂养,有玩家在网上发表心得,很适用。确实如玩家所说!御灵经验在80-90%之间?喂优秀神元。可以使相克减少!相生增多,甚至会出现无相克、至于五行合成?本人也没有试过!希望资金雄厚的玩家试试,望玩家谅解、   以上是本人在选配五行御灵一些粗浅的认识!玩家觉得适0087用就多送鲜花!觉得一般。也别拿鸡蛋砸啊。现在是金融危机!鸡蛋很贵哦。还是省点钞票 吧,、香港六合彩十二生肖中医五行相生相克图片

五行相生相克关系是什么

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