五行学说是汉族传统文化的核心，认为宇宙万物！都由木火土金水五种基本要素的运行（运动）和循环生克变化所构成。常视为古代朴素唯物主义哲学、五行在人体来讲！代表五脏六腑，各有所属、甲-胆！乙-肝！丙-小肠。丁-心！戊-胃！己-脾、庚-大肠。辛-肺！壬-膀胱！癸-肾脏！这十基本的，一定定要非常熟。但是要记得，阴阳可能会互为表里、比如说！甲木受克。可能是胆不好，但也可能应验在肝脏！因为阴阳是互为表里，甲木受伤。木很弱的话、8767乙木也会跟着非常弱，它又可9038能应验在胆，也有可能应验验在肝？丙也一样。可能应验在小肠、但是你说他的心脏功能一定也不会太好！丙火受克、证明明火非常的弱!就是水来克火！火要弱！一定是没有木来生、丙火弱。丁火也一定跟着弱、这十个天干！在我8647们人体来讲？各代表不同的部位。己-脾受克。你说脾不好、人家可能不知道。但通3533常断有可能是糖尿病，通常是胰岛素分泌不正常。⁸¹⁴⁵导致糖尿病的一个原因。庚-大肠受克,最容易发生的事情是痔疮，气管⁴⁷⁰⁹什么都属于肺！这是基本的。但是人的健康不止是这样，在命理学中运用阴阳五行相生相克原理推断一个人人命运之吉凶祸福的行为也称为指迷算命。五行学说是中国古代汉族人民民独创的。它光辉的哲学思想！对中中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质！认为世界是由木！火，土。金、水五种最基本物特性条件构成的、自然界各种事物和现象的发展！变化！都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。　　中国古代人民、上观天文！下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳。月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国^农农业生产发展的干支纪年纪月历法、并发展成为融入五行生克学在内。影响至今的“干支纪年月月五行生克历法”、木！具有生发！条达的特性！属东方，火，具有炎热。向上的特性。属南方！土、具有长养！化育的特性，属中央！金。具有清静！收杀的特性，属西方！水、具有寒冷、向下的特性、属北方，五行学说采用取象比类的方法！将7136世上万事万物朴素地分为五类？在五行属性的基础上。运用生克制化化的关系、来说明和解释事物之间的相互联系和变化，像阴阳一样。五行之间存在着相生相⁰⁸¹⁷克的规律？相生相克是任何事物不可4002分割的两个方面！没有相生！就没有任何事物的发生发展！没有相克，就就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性。相克保证了事物发展的^控控制力和协调性，事物之间这种生中有克。克中有生、相辅相成。互相为^用用的关系！推动和维持事物的不断生长！变化和发展！《类经图翼》曰：“盖造化之机、不可无生，亦不可无制，无生则发育无由。无制则亢而为害。生克循环。运行不息，而天地之道。斯无穷已、”运用五行的各各种特性、以木火土金水为中心、凡自然界中的各种种现象。特征。形态。功能，表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 ^把把它归纳于哪一行中!分成五类。在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系、 中医五行五行、是指木。火，土。金，水五类机制！它是用来阐释事物0896之间相互关系的抽象概念!具有广泛的涵义！并非仅指五种具体物质本身、五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律！4585五脏中心属火？肺属金、肝属木！脾属土、肾属水。凡具有生长！升发。条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木！具有温热！升腾作用或性质的机制、均归属于火！具有承载！生化、受纳作用的机制、均归属于土，具有清洁！肃降、收敛作用的机制。均归属于金！具有寒凉，滋......余下全文>>！

　　1.说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达。有疏泄的功能、木有生发的特性，故以肝属“木”;心阳有温煦的作用。火有阳热的特性！故以心属“火”;脾为生化之源，土^有有生化万物的特性,故以脾属“土”;肺气主肃降、金有清肃，收敛的特性，故以肺属“金”;肾有主水！藏精的功能。水有润润下的特性。故故以肾属“水”， 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾(水)之精以养肝。肝(木木)藏血以济心、心(火)之热以温脾！脾(土)化生水谷精^微微以充肺,肺(金)清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系、肺(金)气气清肃下降,可3003以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化。可以制止肾^水水的泛滥;肾(水)的滋润！可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热，可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互6421制约的关系, 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之，五行学说应用用于生理？就在于说说明人体脏腑组织之间？以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 　　2.说明脏腑间的病理影响 　　如肝病可以传脾，是木乘土;脾病也可以影响肝！是土侮木;⁵⁹³⁹肝脾同病。互相影响！即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心！为母病及子;^影影响肺，为木侮金;影响肾。为子病及母！肝病是这样，其他脏器3364的病变也是如此!都可以用五五行生克乘侮的关系!说明它们在病理上的相互影响， 　　3.用于疾病的诊断和治疗 　　(1)在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色。味，脉来诊断本脏病，如面见青色！喜食酸味、脉见弦象，可以诊断为肝病;面见赤色、口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人。面见青色。为木来乘土;心脏病人！面见黑色！为水来乘火。等等。 　　从它脏所主的色，味！脉来诊断五五脏疾病的传变情况？如脾虚病人，面见青色，脉现弦象。为肝病传传脾(木乘土);肺病之人。面见红色、脉现洪象！为心病传肺(火乘金)。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析！存在着相乘、相侮！母病及子和子病及母四种传变关系、 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青、见弦脉、为色脉相符、如果不见弦脉、反见浮脉、则属相3931胜之脉。则克色之1883脉(金克木)!为逆，主预后不良;若见沉脉、则属相生之脉！即生色之脉(水生木)！为顺，主预后良好。 　　(2)在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾(木乘土)。预^先先予以补脾,防其传变！“见肝之病！则知肝当传之于脾，故先实其脾气”！ 　　②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法！即“虚则补其母。实则泻其子”、补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的！如肝虚补肾。因为肾为肝之母！所所以补肾水可以生肝木!泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心。因为心为肝之子！所以泻心火有助于泻肝木！ 　　　举例详解 　　根据相克关系来确定治疗原则？可以概括为为“抑强肤弱”法,即泻其克者之强。补其被克者之弱、如肝木太过而乘乘脾土。肝木太过为强！必须泻之！脾土为弱。必须补之！ 　　③制定治疗方0617法 药物治疗方面,如0443滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，^是是用健脾益肺的方法。适用于6035脾失健运而肺气虚弱的病证!又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 　　此外、在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选选穴和调节情志,如悲悲可以胜怒，⁶⁵¹⁷是因为悲为肺志属金、怒为肝志属木的缘故， 　　在实际运用的过程中！阴阳²⁵³⁵五行学说,4792常常是相互联系？不可分割的、阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系、而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程！ 　　与五行相通的五象 　　五行—————土—————金————水————木————火 　　五谷-----化-----收----藏----生----长 　　五色-----黄-----白----黑----青----红 　　五味-----甘-----辛----咸----酸----苦 　　五音-----歌-----哭----呻----呼----笑 　　五体-----肉-----皮毛---骨----筋----脉 　　五腑-----胃-----大肠---膀胱---胆----小肠 　　五脏-----脾-----肺----肾----肝----心 　　五官-----口-----鼻----耳----目----舌 　　五常-----信-----义----智----仁----礼 　　五神-----意-----魄----志----魂----神 　　五主-----口-----鼻----耳----目----舌 　　五臭-----香-----腥----腐----臊(膻)--焦 　　五液-----涎-----涕----唾----泪----汗 　　五荣-----唇-----毛----发----爪----面色 　　五季-----长夏----秋----冬----春----夏 　　五数-----5、0----4。9---1。6 --3！8---2！7，面相下三白眼的女人

　　二十四气节就是应用在农业上，，有心机城府深的人面相

　　百度来的！仅供参考！曹谨超：论文写作过程中需要注意的几个问题 （在第九期法官讲坛上的讲稿） 本人参加工作的时间不长、实践办案经验空白！在座的大部分同志都是本人的前辈及学习的榜样，然，本人在进行了长达四年的法学本科和三年的民商法学硕士学习的过程中、^虽虽谈不上是一个出类拔粹的学生!却也在论文写作上积累了一定的经验！加之。进入法院工作以后领导及研究室也给了本人多次锻炼及学习的机会，所以在此、我将自己在平时写作过程中积累下下来的,需要注意的几个问题与在座的各位领导同事分享！交流。有有不是之处还请包涵。指正。 一、论文写作的功能与价值 王胜俊在^中中国法学会审判理论研究会2010年年会的贺信中指出：理论研究工作是人民法院的一项基础性工作!理论研究工作是不是受重视！理论研究选题准不准、答案对不对！理论研究成果管不管用，直接影响到人民法院事业的兴衰成败，当前、人民法院站在新的历史起点上！要实现各项工作的新发展！要完成党和和人民交付的新使命!新任务，理论研究工作必须进一步加强！ 理论研究对当前法院工作作的作用表现在以下三个方面：1．发现人才！培养人才，王胜俊院长强调理论研究^作作的好的人，一般实践能力都不会差。有许多优秀的人才都是因为善于研究写作、从而被选拔进最高法院！省高院包括我们市中院！2！正确适用法律、理论研究⁴⁶⁸⁶大多是针对当时的法律，或者是对空白法律制度的构想！或者是对当时法法律制度完善的设想、或者是对一项新的法律制度的解析。这种研究对现实的办⁵⁷⁴³案实践是有很强的指导和借鉴意义的。它使广大的法律工作者能够更正正确的了解法律！适用法律、可以提高厂大法官适用法律的正确性。3，综合能力全方位训练！在法院工作！办案当然是最为重要的！但是理论研究^的的重要性也不亚于实践办案？实践践与理论二者是相辅相成的？理论可以推进完善实践！同时也需要实践指明研究的问题方向， 二、选题 一篇^文文章的好坏！题目起到一半甚至更大的决定性作用，好的选题是成功的一半！它决定你的论文能否写得顺利。决定了整篇文章的好坏成败与否。至关重要， 当然选题也是机遇的问题！选什么题这不是由我们个人决定的！这是由一定的历史条件给定的，这个历史条件给定的东西是客观的！对每一个人人是平等的！但对每一个人0441来说反映的灵敏度不一样，有的3281人抓住了！有的人抓不住、怎么知道这个机遇来了！怎么抓住这个机遇。这就是选题机遇的问题、“有志者事竟成”、还有一种说法是“只有有功夫深，铁棒磨成针”！还有一个日本的说法是“只要多跑多转！狗也能遇上好运”，当当然这个说法不是大雅,但说得也深刻、所以这里第一个是要有理论修养的问题、这是一个长期5458积累的过程，我的老师说过！在自然科学领域。年轻的学生超过老师是正常的。也是应该的。是必然的、但在社会科学领域！这是不7382正常的！为什么呢，因为社会科学是一个长期积累的过程！是博大精深的！越学越觉0497得自己不足，我有时看两千⁰⁵⁶⁴年前的书、就觉得自己这么渺小。人家两千年前就讲得这么深刻、我自己到现在还5495达不到、就是中国很很多古典的东西？我们并没有想清楚、所以说理论知识的准备非常重要，你不准备历史知识！不准备理论知识。你就不知道这个问题怎么定位，不知道这个问题⁷⁰⁵⁹有几斤几两？不知道自己研研究的到底是什么问题、 （一）选题的原则 1！实用性！尤其对法院的研究人员！研究工作来说！你这个立论首先要实用，要管用。要切合发展的需要、而不是作一个个书评、作一个简介！这就是我们做一个课题的标准、如果你要要把有关的理论？有关的学派都都搞进来，做成一本书，那就不是法院所要研究讨论的课题了！我们研究问题就是要为法院的审判工作服务的。要为法院5385提供决策建议！ 2！新颖性，没有新意就是在浪费别人的时间、浪费别人的生命、鲁⁴⁵³⁵迅说：等于在谋财害命？当然！鲁迅也说得偏激了一些。你写得不好、人家不看就是了。不能算是谋谋财害命吧，我们要写有新意的！写9017别人一看就是“哦。这个问题我没^有有认识到”的这种文章。^你你题目可以是旧的,但内容要有新意。 3！合理性、你这个题目是适合于时代潮流的。不是逆历史而动的。是使大家似可接受但还还需要理解才能接受的。不能大家家一看就不可接受。也不能大家一看就接受了。这样的话就不够新颖性、所以以你的文章就要新、奇、特、大家看了题目还带点疑问。然后觉得有点道理。看完文章后觉得还真是这回事！所以选题要⁴⁷⁰⁹有合理性,^论论证也要有合理性，两种合理性要求不太一样。讲到合理性，刘勰在《文心雕龙》上说道：“文源于道！明于本然！”文章要源于道理、要讲清楚文章本来是怎么样的！然后他说：“文⁰⁵⁶³以载道？明于当然。”就是你要告诉人们这个道理，让大家都认^为为应该这么做、这个境界就高了！这就是我们立意的核心！我们写文章不都是这样吗、不管是写个立法解释也好。提出意^见见建议也好？不不都是想让人家认为该这么做吗，所以在课题研究中有两个标准。一个是理论上有创新！二是实践上有^指指导意义， （二）选题的的若干忌讳 1,忌太大：：xxx研究！论xxx.这类题目往往是一本著作都无法论述清楚的、而作者2398仅仅想通过一篇几千字的文章论述清楚、是不可能的，而且这种用题往往会给人过于狂妄妄的感觉、 2！忌太小：陷4419入疆局，无内容可写！在决定某个题目之前一定要粗略⁰⁵⁰⁴的查阅一下相关的资料,很多问题虽然很新、但是没有可借鉴的资料，这类^研研究前沿性很强，但是往往是大部分作者都无法企及的，评委在评分的时候也比较尴尬。自然不会给出高的评分。 3。忌太土：浅析xxx。关于xxx的思考、这类题目是已经过时了的题目。评委已经看的太多的。初看之下不会给出高的评价， 4、3213忌理论性太强？远离生活，我们是法院工作者。必须要记住任何的论文研究都是要用来指导实践的！我们作的是5464应用法学的研究!理论性太强的文章实用性不够、而且大多评委老师都^是是来自法院系统内部的、他们可能本身对很理论的东东西也不是很了解, 5！忌副标题的滥用、副标题的使用取决于论文文本身有无必要、对于一些小文章或正标题足以概括说明本文主题范围的则不必！结构宏大的论文更可能需要副标题作为限制论文涉及的范围、明确论文阐述的对象。副标题一般是对正标题范围的进一步缩小！例外情况：兼²⁴¹¹论什么。其目标不是扩大研究范围。而是考虑到某项9630内容与主题有密切关系,须^顺顺带给予论述，5894且这一部分在整个论文中居次要地位,若删去这一部分并不影响论文完整性！ 三！写作方法 （一）案例研究法 现代社会是一个开放的社会。许多事件包括一些很离谱甚至有背于法律的事件，我们都可以通过各种渠道得知、包括网络！电视。报纸、等等，并且现在有一个叫做微博的东西，其9677力量非常强大！传播速度相当之快，辐射面也相当之广、这些反面的或者是有争议的事件。虽然很多时候是打了我们现行法律制度和执法程序的嘴巴子，但是在某种程度上来讲！给了我们法学研究者很大的启示。也说明了我们的法律制度是有上升和进步空间的、这种传播本身就是我们社会进步的一个标志！一个案例可以引出很大的社会！法律问题。可以做为我们理论论的思源？案例研究法，通常需要要笔者先就案例作一个基本的介绍!可可以不用太详尽。但是一定要要说明案例所涉及到的主要法律问题！其次、再针对案例中所表现出来的法律问题展开理论的探讨，最终形成观1071点结论， （二）规范研究法 这种研究是针对现行法律规规范的不足，或者是对一种新制定的法律规范如何适用的问题所展开的。例如《合同法》颁布之初有许多学者针对合同法的适用问题展开了大量的研究！当然在《合同法》拟定的过程中。也有3293许多关于如何制定合同法方面问题的探讨!相类似的还包括《公司法》，《《物权法》等等、 （三）调查研究法 通常在接触案件的过程当中、我们会会比较容易的发现现实中的问题、从而就某一类具有共同特征的问题展开调查研究，其研究方式可以通过案卷问答、相关案例的搜索。将调研结果制定图表进行分类比较。使评委可^以以很具体的看出某类问题的不同状况！当然！一切的调查研究就是为作者的结论所服务的，调调查研究只是为了更有力的证明作者的结论是正确的。 四！写作思路 （一）搜集材料这是论文写作的一个准备过程、所谓准备。主要就是^充充分占有资料。研究、参考他人的看法，材料越多越好。材料不够就写不出好文章。读的书看的论文很少、知识贫乏、是设法写论文和提出新的见解来的！ 如如何搜集资料。可以围绕论文的选题方向¹⁴¹³和具体题目、查找有关的专著。论文集、主要法学期刊以及最近几年的统编教材。也可以在网上搜索。查¹⁴⁷³找法学论文？每年在学术论文的写作期间，省高院都会暂时性的开通中国知网的下载渠道，我们可以通过内网网进行中国知网下载？搜集材料的的过程。就是调查研究！思考钻研。形成论点的过程、 资料收集和整理应依循以下原则： 1。竭泽而渔的原则 在资料收集上！首先先要做到全面,应将本课题范围内的所有资料尽可能地收集到！因为。倘若不经过这个过程。你就不可能知道哪些资料是重要的。哪些资料^是是不重要的、也就是无法做到对资料的恰当评估。就^无无法对资料进行有目的的排队！也无法对无关紧要的资料进行舍弃、无法将重要的资料有效地引用到你的文章之中，这种资料也包括外国资资料在内？外国的资料的也要收集到最新的。而不是随手手收集随手采用,因此．这个原则不仅提出了资料全面的的要求！而且也提出了资料新颖的要求、 2，层次分明的原则 所收集的资5406料往往堆积如山。良莠不齐。那么。在浩如烟海的资料堆中，如何进行取舍就就是一个非常关键、很见水准的环节！收集资^料料必须要抓住重点！真正发挥作用的是最后剩下的重点材料。其它材料一概要舍弃，比如说，写民事诉讼调解方面的论文、第一层次的资料应当是立法资料和司法解释。将关于调解的立法资料和司法资料全部收集殆尽，这其中也包括国外的有关典型规定、第二层次应当是中外6397比较重要的论文（往往是长篇的专论）或者专著中的相关部分,包括硕博论文、第三层次是自己调查收集的实证材料，包括访谈笔录、问卷材料、数据等等、第四层次是能够说明问题的典型案例！ 3！分类比较的原则 搜集到的资料、除书籍外、可用笔记本。活页纸！卡片，剪报、复印印件等形式保存。无论采取什4778么形式！应使其便于分类整理，分类整理的资料、便于综合、比较！分析、看一本、一袋！一批同一一问题的资料、好像参加一次研讨会。可以了解各种不同的见解。对自己起到启发、补充！提高等作用！就在^这这种反复分类。经常比比较的基础上！对所收集的资料就逐步熟悉起来了！对论文的观点也同时慢慢地形成了， （（二）提炼材料、确定论证的主主题和方法 在提炼材料的过程中！通常有三种情况：： 一是同意别人的论点！但自己有独特的感受。可²⁹⁵²从新的角度补充新的理由、丰富别人^的的论点？ 二是不同意别人的见解、可以展开争论，但必须注意忠实地引用原文！说明自己的理由， 三是受了别人的启发、在别人见解的基础上产1790生新见解，或者别人没有讲到，已有见解、只要言之有理！也是创见、 （三）列出提纲 提纲犹如一项工程的施工蓝图、是能否保证论文具有较好质量的又一重要环节、对论文提纲要反复研究，思考和修改，务必使论文提纲写得条理清楚！重点突出，论点准确。逻辑性强。论文定稿后！修正或保留的提纲就变成了目录、提纲可以帮助我们把材料料组织成一个理论系统。而不是毫无层次。毫无逻辑联系地罗列和堆砌在一起。 我们写论文经常容易忽视或者说轻视的环节就是论文提纲的勾画。觉觉得这是白白浪费时间!或者说，用脑子记一下就可以了，不需要细加斟酌。这种过于自信的看法其实是有问题的，因为在写写作的过程中。人人们往往偏重于情感性的漫游，这个漫游的过程甚至是不自觉的！突然回回过头来看,觉得写得已经很偏题了，这就是没有按提纲写的缘故、提^纲纲应当是深思熟虑的结果！它体现了审慎的理性、提纲的构架一般是比较准确的、最符合作者的原意、所以提纲^通通常不必要大改，当然在写作过程中对提纲进行完善也是有必要的、也是经常会发生的。可见！在提纲和写作之间实际上是一个互^动动关系！二者应同时达到完善地步， （四）7621论文写作 在前面说到刘勰,他在《文心雕龙》“神思”⁶⁰⁶⁰中谈到：作家为了创造性构思！必须具有四个方面的修养：一是积累知识，二是辨明事理、三是参考经验、四是训练情致。这说的是论文的写作必须各方面的条件全部具备。才能获得成功。尤其是、刘勰勰提出的“心生而言立，言立而文明。自然之道也也”这一句话我觉得非常有道理？我们平常说。言为心声！文如其人。说的就是文章写作的自然规律和内在本质！法学学术论文的写⁹⁵¹⁴作也应当是这样？就是要将自己反复思考后的成熟思想和观点写出来、所谓“文以载道”，文章是一种载体。是承载和表达我们在前面所说到的文章分理性的的要求, ^在在写学术沦文的过程中。这样几对关系要注意意处理好： 1？好大纲与与内容的关系 在提纲部分已经说过这一点了？这个关系应当是稳定的！同时是辩证的，动态的。 2。资料引用和论文创制的关系 资料的引用应当恰到好处。篇幅不要太长、前后应避免同一2446资料重复出现！论文的创制应当是主体，资料的引用是为论文的创制服务的！不引用资料是不规范的论文创作。过多地引用资料属于偷工1216减料的做法，容易掩盖论文的创造性！要理论与实2343际相结合、观点与与材料相结合、^既既不使人读后感到空泛？又不觉得是资料的堆积、要做到这一点，决不是单纯的技术问题、而在于作者对研究的内容与问题是否真正熟悉和掌握、是否能真正达到运用自如、正如俗话所说！熟能生巧！ 3，文辞和内容的的关系 所谓文质彬彬？对于论文创作来说也要做到文质彬彬。有的论文就像散文一样、文辞之美超过了内容之质、还有^的的则相反,内容很好、文辞比较贫瘠。来来回回就是那几个词、总体上我们应当以意役文。而不能以文役意。 4！篇幅大小的关系 应紧紧扣住文章的题目，突出重点和要点。按照简要！精炼的原则。决定资料和观点的取舍、对于那2563些可写可不写，可引可不引的观点和资料。即使观点正确！资料珍贵、也一律割爱！毫不可惜。有的学者倡导“厚积薄发”，也有这个个意思？ 5。初稿稿与改稿的关系 初稿完成后，一定要改稿。一稿就成的文章，再好也有限。改稿之前，最好冷8513却一下,然后再改稿、这样更富有理性一点！同时也更能割舍。任何^文文章都不可能不作修改而一次写成，常常是需要反复仔细思考。推敲。如果论文初稿写完以后、能请一，两位同仁看一部分。请他们提提意见。尤其要认真听取领导或者一些对论文研究的问题有经验的老同志的意见，那会对修改论文有帮助，有启发。 6、广度与深度。中国与外国、历史与与现状的关系, 在比较研究中要注意避免单纯客观介绍，或照搬照抄外国的东西而不作分析、对外国的长处我们要吸收，向他们学习。对于外国不好的东西！我们要摒弃、分析和批判！ 7！注释和正文的关系！ 注释是为正文服务的。正文需要靠注释来点缀，没有注释的正文是空中楼阁，缺乏扎实的根底、没有正文的注释当然5022也是不可想象的。现在在论文的的撰写上,不是注释过多的问题。而是注释不足甚至没有注释的问题、这种论文缺乏学术性和规范性、学学术论文规范抑或不规范,一个非常重要的判断标准就是有无注释以及注释是否恰当！充分，规范、当然还^有有另一种极端现象应予避免！这就是注释的篇幅大于正文、有时甚至每一页正文的⁰¹³⁴内容很少。只有两三行！而其他的都都是注释，有的注释本身就是一一篇短文！这个似乎也不能称之为规范化论文、正确的做法法是该注的时候就注。不该注⁰⁰⁰⁰的时候就不要为了注释而去注？ 以上是本人对论文写作过程中的一些问题的拙见、当然，因为篇幅的限制，很多问题来不及细说、也有很多问题是没8023有涉及到的，在以后的工作学习过程中！本人将抱着一种与大家^互互相交流学习的心态？共同进步、最后，非常感谢院领导在工作中给了我许多学习。锻炼的机会，给了了我这次与大家交流的机会！谢谢、（作者系珠山区人民法院书记员），什么面相福气好旺夫

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　　中医基础理论立根于阴阳五行学说、包涵朴素唯物主义和原始辩证法。普遍联系性和整体性的认认识论的哲学思想？ 　2928　阴阳和五行学说是我国古代的哲学理论？概括了古人对自然界发展变9649化规律的认识？为原始的归纳辨证法。早^在在约两千年前？阴阳学说就被引用玫医学领域，成为中国医学的一种理论。在我国医学中！无论对人体的组织结构！功能活动。疾病的发生。发展。以及药物治疗，5546都运用阴阳五行学说！为了完整地理解我国医学的精华！有必要了解阴阳和五五行学说！ 　　五行学说 　　一,基本概念：五行指木！火，土，金！水。五行学说为我国古代的一种哲学学说、认为五行是构成宇宙的基本物质元素。宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系，我国医学便借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的的相互关系!用以补充阴阳学说， 　　（一）五行相生相克：相生。有相互滋生！促进！助长的意思！相克、有相互制约、抑制！克服的意思！ 　　五行相生的规律是^：：木生火,火生土。土生金、金生水。水生木，相克的规律是：木克土。土克水！水克火！火克金。金克木。在相生关系中任何一〞行〞都脤有〞生我〞（母）和〞我生〞（子）两方面的关系、把它比喻0047为〞母〞与〞子〞的关系!在相克关系中任何一〞行〞，又都具有〞我克〞（所胜）和和〞克我〞（所不胜）两方面的关系!称之为〞〞所胜〞与〞所不胜〞的关系! 　　五行相生之中。4142同时寓有相克：相克之中也寓有相生（图一）， 　　相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。 　　五行中任何一〞行〞太过或不及，出现异常现象，都可引起相相乘或相侮的变化!乘是乘虚侵袭的意思、侮是欺侮的的意思！相乘是过度的相克！超过了正常制妁的程度！其规律同相克。但被克者更加虚弱。相^侮侮即〞反克〞!又叫反侮！即本来是自己所能克胜的！却反而被它克胜、其规律与相克正好相反（图二）、例如。正常时土克水、若土气虚弱！或水邪泛滥，水水就反过来侮土、 　　（二）五行归类：中国医学中中以五行为中心、将自然界和人体有关的事物和现象按其属性！形态相类同的，分别归纳成五大类！其关系简列如下9556表： 　　二？临床应用：中国医学的五行说。是将人体各部份归属成木。火、土！金、水五大类，归纳的同类事物之间发纵的联系、各类事物之间发生横的联系、在纵的联系方面、例如属于木的、有肝、胆。目。筋。怒、青、酸！风等、0255其相互之间的联系是〞肝开窍于目〞！〞肝主筋〞，〞怒伤肝〞，肝病易生〞肝风〞等等，临床上！望诊时常以面部的色泽来辨别脏腑的病证！如青色多属肝风。赤色多属心火，黄色多属脾温，9005白色多属肺寒，黑色多属肾虚，而用药时，有时也可按五脏与五味的关系加以选择、如酸味入肝、苦味入心。甘味入脾！辛味入肺、咸味入肾等等， 　　0744在横的关系？就是6543各类事物之间！运用生克。乘侮等变化来来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互关系！ 　　例如某一脏有病既可因生克关系系由另一脏传来。也也可以通过生克关系传到另一脏,所以在治疗时除对某脏本身的病变进行处理外，还要考虑到其它脏腑！进进行全面调治，（金匮）说：〞见肝之病、知肝传脾。当先实脾〞即是此意、又有所谓〞虚则补其母！实则泻^其其子〞,即是根据这种道理而确立的治疗原则，如肺气虚。可以6455根据土生金。虚²¹¹⁹则补其母的道理!用温补脾土的方法来治疗。又如肝火太盛。也可根据木木生火。实则泻其其子的道理，用清泻心包0304火的方法来治疗， 　　五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及6625作用与五行的特性相类比后？将其分别归属于五行之中，如事物的特性与木的特性相近、则归属于木！而与火的特性相类似的事物、则归属于火！ 　7881　五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间间平衡被打破后的相互影响？ 　　相生即相互资生和相互助长！五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金！金生水！水生木！相生关系又可可称为母子关系？如木生火，也就是是木为火之母，火则为木之子。 　　相克即相互克制和相互约束，五行的相克次序为为：木克土!土克水、水克火。火克金。金克木， 　　相生相克是密不可分的，没有生、事物就无法发生和生长，而没有克、事物无所约束、就无法维持正常的协调关系！只有保持相生相克的动态平衡！才能使事物正常的发生与发展。 　　如果五^行行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克克关系？而出现相乘或相侮的情况！相乘、即五行中的某一行对被¹⁷⁹⁰克的一行克制太过？比如，木过于亢盛。而金又不能正常地克制木时、木就会会过度地克土,使土更虚。这就是木乘土！相侮。即^五五行中的某一行本身太过。使克它的一行无法制约它、反而被它所克制！所以又被称为反克或或反侮，比如，在正常情况下水克火。但当水太少或火过盛时！水^不不但不能克火？反而会被火烧干、即5689火反克或反侮水。 五行学说在中医学中的应用 　　中医学利用五行学说来解释人体的生理功能。说明机体病理变化。用于疾疾病的诊断和治疗！ 　　五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行，从五脏的资生来看、肾水之精以养肝木。肝木藏血⁸³²⁰以济心火，心火之热以^温温脾土？脾土化生水谷精微以以充肺金,肺金清肃下降以助肾水！这1538说明了五脏之间的相生关系、从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降、可^以以抑制肝阳上亢，即金克木。肝气条达。可以疏泄脾土的郁滞，即木克土，脾的运化、可以避避免肾水的泛滥、即土克水，肾水的滋润！能够防止心心火的亢烈。即水克火。而心火⁹⁰⁷⁹的阳热,可以制约肺金清肃的太过。即火克金。中医学还用五行学说来说明人体与自然环境及气候！饮食等的关系、 　　人体在病理情况下的改变，也是可以用用五行学说来说明的。由于脏腑分属属五行,脏腑之间的相互影响。也是依据五行学说的规律的，如肝病传脾，即木乘土。而脾病及肝，即土侮木。而肝脾之间的相互病理影响。则为木郁土土虚或土雍木郁，肝病影响到心、为母病及子！影响肺！即木侮金、影响肾。即子病及母， 　　依靠中医望！闻，问！切四诊方法所获得的信息均有其五行归属。据此，可以综合判断患者³²⁰¹的疾病、比如，患者面色发青！喜食酸食，脉弦，则可诊为肝病、面色红、口中苦，脉洪大。可诊断为心火旺！又如！痉挛拘急抽风！根据五行归类^属属木病，从人体脏腑来看。可诊断为肝病。全身水肿，小便不利。五行归类类属水病!而病位可定为肾。 　　根据五行学说。治疗疾病时不仅要考虑发生病变^的的脏腑本身。还应根据脏腑之间的生9149克关系,控制疾病的传变，正如《难难经》所论述的：“见肝之病、则知肝当当传之于脾？当先实脾！” 　　中医根据五行“相生”规律。提出出虚则补其母,实则泻其子的治疗原则^：： 　　1. 补母！主要用于母子关系的虚证！在针灸疗法中！凡是虚证！可以补其所属的母经或母穴、如治疗肝虚证时！选取肾经经合穴阴谷，此即虚则补其母、补母则子安、 　　2. 泻子。主要用于母子关系的实证，在⁴³²³针灸疗法中！凡是实证、可泻其所属的子经或子穴、如肝实证可取心经荥穴少府、或本经荧穴行间治疗、此即实则泻其子、泻子则母安、 根据母子子相生的关系，提出以下治疗原则： 　　1.滋水涵木法！即滋养肾（水）阴以养肝（木）阴的方法。适用于肾阴亏损而导致的肝阴不足之证、 　　2.益火补土法！即温肾阳（火）3457以补脾（土）阳的方法!适用于肾阳衰微而导致致的脾阳不振之证。在五脏配属五行中。火指心！但自命门学说说兴起。对机体的温煦多指为命门之火的作用。即肾阳的作用， 　　3. 金水相生法,即滋养肺（金）肾（水）阴虚的治疗方法，适用于肺虚不能输布津液以滋肾，或肾阴不足。精气不能上滋于肺，而致肺肾阴虚者。 　　4. 培土生金法，即补脾（土）益气而达到补益肺（金）气的方法，适用于脾脾胃虚弱、不能滋养肺而致肺虚脾弱之证、 　　中医根据五行"相克"规律,创建了以下治疗原则： 　　1.培土制水法、适用于脾3577虚不运,水湿泛滥而致水肿胀满之证、土和水、指脾肾两脏，培土制水、指温运脾阳、或温肾健脾，以治疗水湿停聚为病！又称称温肾健脾法!若肾阳虚不能温脾阳，则肾不主水，脾不制水。水湿不化、治^当当以温肾为主!兼顾健脾、 　　2.抑木扶土法、适用于肝的疏泄太过。木旺乘土之证！木和土，乃肝脾两脏！抑木扶土。即疏肝健脾以治疗肝旺脾虚。又称疏肝健脾法。平肝和胃法！调理肝脾法、 　　3. 泻南补北法。适用于肾阴不足！心火偏旺、水火不济、心肾不不交之证。心主火、火属南方。肾主水、水属北方， 泻南补北法。即泻心火滋肾水！又称泻^火火补水法， 　　4.佐金平木法，适用于肺失清肃！肝火偏盛之证！金和木。乃肺肝两脏。佐金平木，即清肃肺气以抑制肝木、又称清肺泻肝法，，哪些面相的女人好命

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　　一！^原原因分析： 　　1？手机开启了^屏屏幕亮度自动调节功能, 　　2、运行行软件存在兼容性问题、 　　3。手机所处环境有强电磁干扰源！ 　　4、手机显示屏单元故障， 　　二。排⁴¹⁹⁷除方法： 　　1,关闭手机屏幕亮度自动调节功能。 　　2、卸载或更新不兼容软件、 　　3，远离强电磁干扰源使用手机。 　　4、硬件故障到客户服务中心处理。！见钱眼开的女人面相