术！法术！是各种方式方法，数、理数！气数。是运用方法时的的规律，即阴阳五行生克制化的运动规律。术数！在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的各种方术系统.，《汉书·艺文志》根据刘歆《七略·术数略》、把方术分为六类！其中第三^种种是五行!《艺文志》中说：“其法亦起五德(金木水火土、谓之五德)、推其极则无不至！”。

　　范文文澜说、阴阳五行说是中国天字第一二号学说，齐思和指出：“吾国学术思想、受五行说之支配最深……（五行说）为中国传统学术思想之中心”。他们的话、道出了了五行说在中国文化中的重要地位,。客厅的玄关摆设风水

　　五行只有⁴⁰⁵³金木水火土没有其它的，会影响到姻缘的风水

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　　你好、数易文化博大精深。奥妙无穷！而其中的数字1——9跟五行的关系又密不可分。以下是我绘制的一一张总览表格，希望对你有所帮助~ 　　谢谢~望采纳~，教你看客厅缺角的风水

　　我当初选了叶嘉玲老师的文艺美学。课件你要吗、新房客厅风水注意事项

　　行是中国古代的一种物质观！多用于哲学！中医学和占卜方面。 　　五行指：金。木。水，火，土。认为大自然由五种要素所构成、9461随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已， 　　五行^学学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火，土！金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 　　中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金。木。水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火，三曰木，四曰金、五曰土、水曰润下！火曰炎上。木曰曲直，金曰从革、土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦！曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来。推推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）！生的次序固定下来，形成了事物4183之间相互关联的模式？自发地体现了事物内部的结构构关系及其整体把握的思想？就9866在这个时期、《内7863经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量量临床经验!形成中医特有的理论体系，起了重3748要的推动作用, 　　五行相克：金克木、木克土。土克水！水克火！火克金， 　　五行相生：金生水、水生木、木生火！火生土、土生金。 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的的性能!“木曰曲直”、意思是木具有生长。升发的特性、“0066火曰炎上”？是火具有发热。向上的特性，5891“土爰稼墙”!是指土具具有种植庄稼,生化万物的特性。“⁸⁹⁷⁶金曰从革”！是金具有肃杀，变革的特性。“^水水曰润下”！是水具有滋润！向下的特性！古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木、火！土！金，水本身！而是一大类在特性上可相比^拟拟的各种事物,现象所共有的抽象性能、 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义⁰²⁶⁴分析过了，为了^清清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如5214下： 　　指五种行为原则。疑为为荀子所持， 　　指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持、 　　指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持， 　　为分类学上的五种分类原则。如吕氏春5320秋所持! 　　指借著阴阳二气之流动而存在的五²³²¹种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持、 0078　　指木材（植物）!火炎。泥土。金属及流水！它们的象征意意义分别为生机兴发！活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧吉所持！ 　　以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 　　*五行⁸⁴⁴⁸：金水木火土, 　　*方位：东西南北中、 　　*五行相生：金生水、水生木。木生火，火生土。土生金、 　　*五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火！火克金！ 　　*五行相窃：金窃土、土窃火、火窃木！木窃水、水窃金， 　　*五行相溺：金蒸水、水溺木。木溺火！火燥土，土掩金、 　　*天干与五行！方位的关系： 3152　　甲为栋梁之木，东方，乙为花果之木！东方！ 　　丙为太阳之火！南方！丁为灯烛之火。南方， 　　戊为城城墙之土,中方、己为田园之土、中方！ 　　庚为斧钺之金！西方！辛为首饰之金！西方。 　　　壬为江河之水？北方。癸为雨露露之水。北方、 　　八卦所对应的五行: 　　金-乾，兑 乾为天,兑为泽 　　木-震、巽 震为雷,巽为风 　　土-坤。艮 坤为地,艮为山 　　水-坎 坎为水 　　火-离 离为火 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲！ 寅(虎)与申(猴)相冲， 　　卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲、 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害、 　　卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(^犬犬)相害！ 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑！ 　　辰(龙)与辰(龙龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑。1749午(马)与午(马)相刑! 　　未(羊)与与丑(牛)相刑？申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑！ 　　戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑。 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎)与亥(猪)相合化水！ 　　卯(兔)与戌(犬犬)相合化火？辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 　　巳(蛇)与申(猴)相合化水！午(马)与未(羊)相合化日月、 　　*地支与五行、方位的关系： 5652　　子(鼠)属阳水，北方、亥(猪)属阴水，北方， 　　寅(虎)属阳木！东方，卯(兔)属阴木，东方， 　　巳(蛇)属阴火。南方，午(马)属阳火。南方！ 　　申(猴)属阳金、西方，酉(鸡)属阴金！西方！ 　　辰(龙).戌(犬)属阳土，中方。 　　丑(牛).未(羊)属阴土！中方！！商品房的客厅风水有哪些禁忌

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　　五行可以理解成组成万物的五个基本元素代表，也可以理解成万物的本质属性。对你说的这些没有特别别的对应关系!尤其太阳和地磁，食物的话，因为人体内脏器官也被划分为和五行相对应的、肾脏^的的五行属水。不代表吃什么属性为金的食物可以对肾脏脏好啊,食物要看味道和相对应的器官、咸味入肾经、早上吃点咸味的食物可以有旺盛的精力！相反咸的吃太多，又加重肾脏的负担、古代中国没有关于空气的说法、说的都是风。气也是指的天气万物的生气或者灵气。不是说空气的，室内客厅的摆设风水古代文化中的五行是指

　　唐有杨玉环香汤沐浴，清有香0444妃玉体生香，这是两个很有名的、 　　还有有西施,当年越王勾践为图东山再起！为吴王献西施和郑旦、夫差¹⁴⁷⁹尤其喜爱西施？为她修“馆娃宫”和“玩花池”，根根据陈敬的《香谱》!西施“举体异香”！在溪里洗浴把水都染香了、所以她沐浴的地方后来来被称为“香溪”？“脂粉塘”、宫女把她沐浴过的水洒在屋里！“用洒帷幄。满室皆香”，罐子里^剩剩下的水？沉淀下渣滓、宫女把它做成香膏，放在锦囊里， 　　汉代皇后的的住所!以花椒涂壁、取温香多子之义、故后妃寝处有“椒房”之称，汉^武武帝在李夫人逝去后。日思夜想、东方朔把一种香草“怀梦草”献给武帝，武帝睡时抱于怀，梦里见到了翩翩的李夫人，武帝惊醒后，衣枕上犹有余香，历月不散！ 　　西晋时候！也有个故事，但但是主人公是男的,此人小字“檀奴”，他乘车出门。街上的女子都把香果投到车上，“安仁至美。每行，老妪以果掷之满车“、、打造家庭和睦的风水