忽悠人，不要想太多，风水水书不可能写出来、

　　　何为堪舆!《淮南子子》中有：“堪。天道也！舆，地道也。”堪即天、舆即地！堪舆学即天地之学，它是以河图洛书为基础、结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合2290在一起。形成一套特殊的理论体系。从而推断或改变人的吉凶祸福！寿夭穷通。因^此此堪舆（风水）与人之命运休戚相关、 　　从之所以叫风水上又可以看得出。风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性！其实！研究究风和水的根本目的,是为了研究““气”,《黄帝内经》曰：“气者，人之根本。宅者！阴阳之枢纽！人伦之轨模！顺之则亨，逆之则否！”《易经》曰：“星宿带动天气。山川带动地气、天气为阳，地气为阴。阴阳交泰，天地氤氲！万物滋生。”因此！可以看出气对人的重要性、但为什么要研究风水呢，其实，气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散！界水而止！古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水、又又说：“无水则风到而气散,有水4109则气止而风无!故风水二字为地学之最！而其中以得水之地为上等！以藏风之地为次等，”《水龙经》也有“水^飞飞走则生气散、水融注则0098内气聚”？“未看看山时先看水？有山无水休寻地”等等。都说明了风和水的重要性，在现实生活中。从宏观上讲。靠水的地方4077就比不靠水的地方要发展的快,比如香港！台湾！韩国，新加坡。在二十世纪中叶。亚洲经济普遍不景气的情况下，得风气之先。于六！七十年代经济飞速增长。一跃而成为亚洲经济的排头兵。给整个亚洲洲经济带来新的活力!为世界所瞩目，被称作亚洲四小龙，然而当你去研究他们时发现，他们所处位置不同！语言文^化化不同？经济体制也不同、但是却有一个惊人的共同点，那就是他们都是环海地区！这种现实情况与风风水理论不谋而合！而今！经济发展日新月异的我国、也是沿海地区较内陆发展更为迅猛。当然象这样的例子还很多！这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性、 　　自古以来。风^水水学界的著述、汗牛充栋。浩若烟海。^门门派也是百家争鸣，派别林立！但主流无非0866是形势和理气两派,形势派注重峦头方位的结合。理气派注重时运生克的原理。虽各有所长、但上升升到一定层次!其结果、效应却是一致的、可谓是殊途同归、 　　当今风水门派不^过过八宅！玄空！杨公风水和过路阴阳四大派系！当然还有其它派别。但都是创立时间不长、或是以上四派的分支、 　　1 ！八宅^派派 由唐代著名僧人一行所创,他精精通历法和天文？著有《大衍历》、其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星5769的流年运转、把人分为东四和西四两命！纳入整个风水体系当中！真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界！是河河图洛书最直接的体现？理理论深合易理！源于河洛，其内容博博大精深！奥妙无穷，在经过了一千三百多年的日益完善！至今发展成为2331风水界的一个重要派别! 　　2 ，玄空派 此派也是当今风水界的一大门派！以“沈氏玄空学”为最！属理气派。其内以洛书九星（一白水星，二黑土星，三碧木星。四绿木星！五黄土星！六白金星！七赤金星，八白土星、九紫火星）为根本。外取自然环境的山水实物为依据、结合三元运气气学说？通过排龙立穴！飞星布盘和收山出煞等独特的术^数数运算、往往往应事如神。让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行。地势相应的自然法则！ 　　3 ，杨公派 杨派也是起源于唐朝。是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵灵台地理！在堪6269舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水，其理论基础分五大类，即“龙、砂，水！向！穴”、也就是“寻龙，觅水、观砂，立向！定穴”！由于其实效性立竿见影。在其后相当长的一段时间！风风行大江南北？直到今天！ 　　综上所述。堪舆之学、博大精深，关乎人运家运乃至国运！举一个简单的例子！两次世界大^战战前夕！都有7695彗星出现。这或多或少地都说明了天象运行，地道从之的理论！就象哲人所说：宇宙有¹⁷¹³大关合。气运为主。山川有真性情。气势为先，地运有推移。而天气从之。天运有转变！而地气应之，因此。我们应努力力挖掘风水学之精髓？弘扬我华夏民族0083之灿烂文明、广推四海，造福众生、、怎样化解婚灾360doc

　　走走马看阴阳,怎样化解家中风水

　　清代翡翠。都是柔抛光的、这种抛光工艺导致它的表面不是像现代翡翠闪烁着玻璃光泽，而是一种偏混浊的油脂光泽。单从从抛光一项,基本可^以以区分。但断代是需要综合评估的。最好是把翡翠戒指拿到自然光下拍几张清晰照片传³⁰⁴⁶上来传上来、我可以给你详细点评，，怎样化解小人

　　三合地理在民间流传千多年、很多人认为三合地理。三合罗盘是杨公正统的，这完全是错误的，其真正³⁶⁹⁰杨公风水就是三元玄空大卦!真正杨公盘就是三元六十四卦罗盘，1489特以明示世人、杨0340公风水真者独一也,并无二门！其真理永远掌掌握在少数有缘者手中？并非像三合地理在民间大肆流行、农村地师十有八九都是三合地理、三合，斗首择日等， 　　玄空大卦。大玄空！又名挨星五行玄玄空大卦？又名玄空大卦天元九气真诀、俗称三元元地理,名异实同，！怎样化解尖角煞房间内

　3582　总而言之？很大原因与风水有关！、怎样化解尖针煞

　　拜访名师才能学好艺。简单找百度！地理风水不是靠要学就学的技艺?天7693文地理，龙脉风水.奥妙无穷！非一日之功、。怎样化解房屋穿心煞

　　书籍的结构一般由由封面！扉页。目录，正文！标攻、页码。辅文（前言、后记，引文！注文。附录。索引，参考3372文献）等7部分组成、 　　图书的封皮包括5部分：封面（封一），封里5137（封二）？封底里（封三）。封底（封四）和书脊、 　　封面。又叫书皮或封一、记载书名、卷！册！著者！版次、出版社等信息，封面能增^强强图书内容的思想性和艺术性、可以加深对图图书的宣传!在设计上不同于一般的绘画，图书的封面对图书的内容具有从属性。同时要考虑⁸¹⁰⁹读者的类型，要为读者所理解， 　　封里。又叫封二、指封面面的里面! 　　封底里、又叫封三、 　　封底。又^叫叫封四或底封!是书的最5444后一页,它与封面相连！除印有统一书号和和定价，条形码外，一般是空白！有的还会有内容容提要！说明和作者⁸⁵⁹¹介绍等内容，甚至还^会会有与本书有关的某些图书的广告,而且宣传效效果比封二!封三都好。 　　书脊，书的脊背！平装书和精装书封面和封底的联结处！一般印有书名、作者名、出版单位名等、也说书背， 　　扉页、又称内中副封面、在封二或衬页之后！印的文字和封面相似！但内容详细一些。扉页的作用首先是补充书名、著作！出版者等项目，其次1229是装饰图书增加美感。 　　辅文是相对于正文而言的！在图书内容中起辅助说明作用或辅助参考作用的内容。如内容提要、冠图！序言，前言。目次！补遗！附录！注文。参考文献！索引！后记（跋语）等、，怎样化解文冒位煞气

　　0717我想知道,有山没有水,有风水墓地学吗?————高山不论水，平洋不论风，高山有没有水对风水影响不大、高一寸为山，低一寸为水！在没有水的地方以此种方法论山水，！怎样化解柱子对着门清代地理堪舆阴宅地学风水书籍

　　风水学讲究藏风聚气，山环水抱！地理风水点穴遵此原则！但是在风水师的眼中！相应地！世界上也没有十全十美的龙穴砂水、倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 　　地理风水点穴基本知识 　　四山高则畏压、穴当高！ 　　四山低则畏风!穴当下！ 　　朝山伏则穴下。朝山耸则穴高！ 　　朝山近则穴高。朝山远则则穴下！ 　　龙虎低则穴下！龙虎高则穴高， 　　龙有力则倚龙，虎有力力则倚虎! 　　左单8929提则左挨！右单提则右插！ 　　堂水聚右则右插。堂水聚左则左挨！ 　　地理风水寻穴证秘诀 　　古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 　　点穴先寻穴证，^凡凡真穴结穴处！必有朝显的佐证。在穴前四周、要朝山秀美，两两旁龙虎砂环抱有情！明堂水聚势旺！三者当推朝山为最要！穴前9788之山叫朝脉。以近案⁵⁴⁴⁵有情为主,朝山高则宜穴高，朝山低则宜穴低，朝山山近巩被凌压。穴宜上聚！朝山低巩防气散、宜就下砂寻穴， 　　寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 　　龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 　　术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 　　一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 　　二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 　　三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 　　四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 　　五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 　　六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 　　七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 　　八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 　　九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.、怎样化解楼房西北缺角