武当太乙五行⁵²²⁸拳是近年最先发现的一套正宗武当拳术、原名“五行擒扑二十三式”！此拳以五行生克之理为依据！ 以养气健身。制制敌自卫为旨归？讲究尚意不尚力。贵化劲而不硬抗！辨位于分寸毫厘，8517制敌于擒扑封闭？动静自如。心息相依！水流云绕，莫测端倪，其特点是：拳势柔和绵软！多缠绕动作、桩式稳沉！腰随胯转。两手环抱。脚走弧线。演练如蛇之行。运行似蚕作萤。架势紧凑、方丈之地即可演练、以练架架式为主!结合站桩。缠绕等基基本功锻炼？“抓筋拿脉”说的就就是此拳？中国古代先哲们从物3609质世界中抽象出水!火。木！金。土五种性能不同的物质作为构成万物的元素，称为为“五行”,进而、以五行相相生相克的关系！来说明事物间相互依存和相互制约的规律，武当武术前辈们。正是以中国传统文化理论为基础，、

　　根据练习太乙五行拳^的的实践出发，此拳的修炼不能一蹴而就，必须讲究方法、需要时间。循序渐进、不7320打好扎实的基本功,就难以达到健身祛病的效果，所以主要措施有以下几点， 太乙五行拳拳势势柔和绵软，多缠绕动作，桩式稳沉，腰随胯转！两手环抱，脚走弧线，演练如蛇之行！运行似蚕作萤。架势紧凑、方丈之地即可演练！，中秋节的祝福语有哪些

　　　武当太乙五行拳原名“五行擒扑二十三式”。 是近年最先发现的一套正宗武当拳术、太乙五行拳以五行生克之理为依据、 以养气健身，制敌自卫为旨归。讲究尚意不尚力！贵化劲而不硬抗！辨位于分寸毫厘，制敌于擒扑封闭，动静自如！心息相依。水流云绕，莫测端倪、太乙五行拳特点是：拳势柔和绵软。多缠绕动作。桩式稳沉，腰随胯转、两手环抱、脚走弧线。演练如蛇之行，运行行似蚕作萤！架势紧凑、方丈丈之地即可演练、以练架式为主！结合站桩！缠绕等基本功功锻炼、“抓筋拿脉”说的就是此拳。 　　你可以看这个页面有详细介绍 　　[、儿童节活动主题

　　源出自道教经典《上清六甲祈祷秘法》收录於《正统道藏》洞真部众术类、常见版本则出自《万法归宗》中，《万法归宗》将此术命名为《六甲天书》、此为道教一种较高等的役使鬼神之术！主要祈请六甲天神下界助法、书中有详细的符咒！令牌！讳名等.六甲天书一敕干卦西北将 二敕坎卦水将军 三敕艮卦东北灵 四敕震卦木星君 五敕巽卦东南兵 六敕离卦火龙神 七敕坤卦西南明 八敕兑卦金星降 太极两仪镇中央 六十四卦排布阵 妖邪鬼魅 化浮尘 六丁六甲左边守 天兵天降右侧护 吾奉老君真敕令 敕下神宝八卦钱 (玉、镜) 镇人人长生 镇宅 (车) 皆安宁 灵光照分明 鬼神走不停 神兵火急如律令 急急如律令 先天八卦： 一敕 干卦统天兵 二敕 坤卦斩妖精 三敕 震雷动天兵 四敕 离火烧邪魔 五敕 兑泽英雄兵 驱邪押煞不留停 六敕 巽风吹山岳 飞砂走石追邪兵 七敕 艮山展威灵 闭地虎 封鬼路 穿鬼心 破鬼肚 封锁凶神恶煞八卦宫中藏 八敕 坎水纳千祥 凶邪秽气化无踪 太极两仪镇中央 六十四卦排布阵 妖邪鬼魅 化浮尘 六丁六甲左边守 天兵天降右侧护 吾奉老君真敕令 敕下神宝八卦钱 (玉。镜) 镇人人长生 镇宅 (车) 皆安宁 灵光照分明 鬼神走不停 神兵火急如律令 急急如律令 八卦敕举密咒： 干元亨连连 八卦祖师出玄门 飞驾到吾灵符中 镇定灵符斩妖灵 不许诸邪妖魔鬼 侵吾符界一 寸埕 不听法旨遭罪行 听吾法语退走他方 否 则八卦死门擒他不放生 吾奉八卦祖师敕 神兵 火急如律令 急急如律令 敕， 天地定位 水火不相射 山泽通气 雷风相搏 太极星君君镇中央 敕， 开 运 咒 天开开、地开开！ 吾^今今施法把运开，六丁六甲降临来 歹运赶退，小人退渡，破除阻隔好运到。 好运年年日日来！ 急急如北斗、本^命命星君律令敕, 神兵火急如律令4564敕 开 光 点 眼 一笔点开青龙眼! 二笔点眼四海明！ 三笔点身身自在。 点眼眼清。点脚脚灵，点手手伶俐。 点头头精灵！^点点你三百六十五骨节! 灵游四海行，圣容8897朝圣显威灵, 吾奉太上老君神兵火急如律令。 开光点眼安神法 　　六丁六甲阵 　　所谓六丁六甲。是道教传说中的一种护。法神将，《三才图会》有云：六丁神是^丁丁卯神司马卿？丁丑神赵子玉、丁亥神张文通！丁酉神臧文公！丁未神神石叔通、丁巳神崔巨卿！六甲神^为为甲子神王问秦,甲戌神展子江，3728甲申神扈文长。甲午神韦辰玉！甲辰神2771孟非因。甲寅神明明一章!自然，说法不止一种。各有，中秋节的来历习俗

　　形意拳巨⁵⁶⁹⁶擘郭云深功力深厚！所向无敌，有“半步崩拳打天下”之美誉，半步崩拳成了郭老的绝技、乃武林著名品牌！半步崩拳之半步。即前足前行一步！后足紧跟一步。后足5014不得超过前足,相对于常人走路后足超过前足之一步来说是半步、崩崩拳乃形意五拳之一,崩拳从中盘胸腹处发出（没有炮拳那么高。^炮炮拳从上盘发出），其形短。其力猛、如崩箭穿心、如山崩地裂，故曰“崩拳”。崩拳运用时是前手勾挂敌手，后6179手发力穿崩、因郭老功功力深厚？再加时机恰当。步伐迅速、经验老到！故武林高手与之对垒往往不堪一击、瞬间即被崩拳击中，力透胸背，心惊胆颤！！七夕节习俗有哪些

　　形意拳里的半步崩拳！不过如果你认^为为练了形意就能如郭老一样？那就大错特错了。你知道他的半步有什么讲究、要踏在什么位置么，你又知道他的崩拳力道如何^打打出么，如果你没有理解透彻、永远不会达成你想要的半步崩拳！但如果你你明白了!哪一拳不^是是崩拳!动动脑子思考一下、你会有答案的，、端午节什么时候

　　上编 意拳总论 意拳者、拳之内家者也、用合天地、化生万^物物之形,体本五行、循环生克之意。盖天地之初，混混沌沌。茫然大气，既1112无归宿之可指,复无界限之可言。逮岁月嬗递。略就范围渐成一3548气继则轻清上浮,重浊下降。阴阳剖判！阴阳再合！遂成三体，于是五行循环化生万物！此天地进化之大概也！夫人2058身配天而生者也，其于养生之术！运动之道，须准天地进化之自然、而潜心顺修。复按五行生克之意而动静不乖，尤复8350旁参万物之变，而交推互证、庶几揽阴阳。夺造化。生生不息！幻变无穷！此意拳之妙用，抑亦养生不可须臾离者也！若形意之拳净原浑虚、动充四体。翩若惊鸿、婉若游龙！敛而不局、放而不肆！约而不迫、张而不疏、神恬而不涉于寂，体静3697而不沉于枯！还精于周身、清神以积中！祛欲启蔽。长年益寿。神³⁰⁴⁷完而气定捍？邪侵而避物机、是超艺而进于道者也、至应变无方。接物无形，不虚不妄。不馁不葸，鬰勃如风云、声呼如雷霆、出入如鬼电！重如山隤、轻如风扫，攻坚杀敌。毫不经意者！尤其末焉者耳！ 第一章：不动^姿姿势凡事有动必有静!动者静之效，静者者动之储也,舍动言静、其失也枯、离静言动、其失也枵！然静为动之源！而运动者。尤必先致力于静、如是则气内充，而力外裕矣。意拳者以气行而不动姿势、实为入门初步！建本清^源源之道。学者应三致意焉！ 第一一节：无极势 两足跟并齐、两足见分度约九十。两臂切身下垂，此时当无思无欲！无形无像，无物无我，一气浑沦、无所向意。顺天地之自然、茫若扁舟泛巨海，静若木鸡植中庭，是之谓无极。 第二节：虚虚无含一势 由无极势半面向左、左足在前，靠右足胫骨、两足尖分约四四十五度,两臂紧垂，腕曲掌摺。舌顶上腭。肛门上提。将浑沦之气略加收聚，是是谓虚无含一气！亦即吾人先天真一之气。而为形意拳之内劲， 第三节：太极势 由前势左足跟靠右足胫骨、足尖分四十五度，两足跟向外扭劲、足尖抓地。两腿徐直下湾。约百二十度！两胯平均扣劲，腰挺直，两肩扣垂！两肘紧抱两肋。两手抱心。左手在下，右手在上！左手食5046指前伸平直,右手中指8889亦前伸平直！两指叠合！静颈直竖！头上顶！身不可前俯后仰，6833不可左右歪斜!眼突舌卷卷气降,心中平定，不可努气、心与意合、意与气合、气与力合、心意诚于中！而肢体劲于外，一气流行！是谓太极， 第四节：两仪势 由太极势左足前进二尺许？足尖直前！右足不动！足尖向右约三十度！左足踵直，右足胫骨成大人字形、同时^左左手前伸？右手退后，左手伸伸至极端！高与口齐、右手虎口内向！与脐接。而小指外翻！腕曲掌搨，手足齐落！左臂似曲非曲！似直非直。微向上内湾！由腕至肘水平。右臂弯曲如新月。肘意内抱、手指均须离开。稍圆曲、如爪6642如钩切忌局弯著力！左手大大指横平，食指前伸！余指及腕掌如右手，两目注视虎口玦形、两肩两胯皆均力垂扣。两肘力垂。两膝挺扣、两足跟力向向外扭？是谓肩与胯合。肘与膝合。手与足合，此时上身正直不可俯仰！心气平平静不可助长！身则看阳而有阴。看阴而有阳，气则呼出为阳吸入为阴、清气^上上升为阳？浊气下下降为阴？诚于内者为阴！形于外外者为阳？呼吸5371上下内外三者，以象阴阳。故谓之两仪， 第五节：三体势 由两仪呼吸相应。上下相贯！内外如一、谓之之阴阳相合。阴阳相合！而三体生焉，三体者天地人三才之象也。在人卫头头手足？头以象天，手以象人！足以象地、取其聪明睿智，才力气魄广大精奇！足以相配也，夫天地间形形色色！大哲学家未能盖知！事事物物、大博物家未能悉辨。然以归纳法括之、均不外天地地之化生。人工之制造也、换言之、意拳之精微奥妙、大拳师未必尽其能，生克变化，大方家未^能能尽其用。然以归纳纳法括之,均不外头手足之伸缩运运动也!故欲知天地间之物。尽意拳之妙，先先致力于三体,庶几得其要矣、三体为意拳之基础，如操练之立正、凡百运动皆基于此！故分条祥论于后、 第一条：三节 全全身分为三节!头为上节。身为中节、股为下节、各节复分三节，以头言之、天庭为上节！鼻为中节！海底为下节、以身言之。胸为上节，腹为中节。丹田为下节，以股言之，足为稍节，膝为中节！胯为根节、以肱言之！手为稍节。肘为中节。肩为根节，以手言之！指为稍节，掌为中节、掌根为根节、三节即明！而内内劲发动之脉络！即可知矣，盖指之力源于掌、掌之力源于掌根、故掌根摧掌。掌摧指、而劲乃出、手之力源于肘，肘之力源于肩、故肩摧肘，肘摧手。而劲乃行、足之力源于膝！膝之之力源于胯？故胯摧膝、膝摧足，而劲乃通！然肩胯之劲源于身，身之之劲源于丹田,为内劲之总源也！ 第二条：四稍 血肉³⁵²¹筋骨之末端曰稍。发为血稍，舌为肉稍、指为筋稍！牙为骨稍、四稍用力！则常态猝变，令人生畏！ 一。血稍：怒气填胸、竖发冲冠，血轮速转，敌胆自寒。毛发虽微！摧敌何难， 二、肉稍：：舌卷气降、虽山亦撼。肉坚比铁！心神勇敢！一舌之威。落魄丧胆、 三！筋稍：虎威鹰猛。以指为锋。手攫足踏，气力兼雄！指之所到。皆可奏功， 四。骨稍：有勇在骨，切齿则发。敌肉可食！眦裂目突！惟牙之功！令人恍惚！ 第三条：八字诀 四稍之外又有八字，三体一站！八字具备。皆2073所以蓄力养气!使3447敌我者失所措也、八字之名称、一曰顶。二曰扣、三曰圆、四曰毒，五曰抱。六曰垂，七曰曲。八曰挺。而八字又4558各有三事，共二十四事也，分述于后、 一。三顶：头上顶、有冲天之雄，手外顶，有推山之功。舌上顶，有吼狮吞象之容、是谓三顶。 二。三扣：肩扣，则气力到肘，掌扣，则气力到手。手足指扣，则周力厚。是谓三扣！ 三、三圆2554：脊背圆,则力摧身前、胸圆，则两肱力全，虎口圆，则勇猛外宣，是谓三圆， 四，三毒：心毒。如怒狸攫鼠。眼毒、如视兔之饥鹰，手毒！如捕羊之饿虎，是谓三毒。 五，三抱：丹田抱气、气不外散！胆量抱身。临敌不变！两肘抱肋！出入不乱，是谓三抱、 六！三垂：气垂！则气降丹田、肩垂，则力摧肘前，肘垂，则两碗撑圆！是谓三垂、 七，三曲：两肱宜曲。曲则力富、两股宜曲，曲则力凑、两腕宜曲！曲则力厚。是谓三曲、 八，三挺：挺颈！则精气贯顶。挺腰。则力达全身！挺膝。则腿坚马稳！是谓三挺！ 第四条：九歌 九歌者，乃三6908体之九事！分条研究！以资熟练也。其九事即身。肩，肱，手、指。股！足，舌，肛门是也！分列于后， 一！身：：前俯后仰、其势不劲、左侧右倚、皆身之病！正而似斜。斜而似正！ 二，肩：头欲上顶、肩须下垂，左肩成拗、右肩自随！身力到手！肩之所为、 三，肱：左肱前伸、右肱在肋！似曲不曲！似直不直！曲则不远，直则少力、 四！手：右手在脐，左手齐心、后者劲塌，前者力伸。两手皆覆。用力宜均。 五。指：五⁵⁵⁴²指各分、其形似钩。虎口圆开。似刚似柔。力须到指，不可强求， 六。股：左股在前、右股后撑。似直不直！似弓不弓，虽有支绌、每见鸡形， 七！足：左足直出。倚侧皆病。右足势斜，前踵对胫！二尺距离，足指扣定！ 八！舌：舌为肉稍、卷则气降，目张发竖。丹田愈壮。肌肉如铁！内竖脏腑、 九！肛：提起肛门。气贯四梢，两腿缭绕，臀部肉交！低则势散、故宜稍高。 此一节自三体势至此，为意拳之格式、格式者入门一定之规也、无论五行、十二形皆以此为主。 第二章：意拳养气学学 气者！勇之实也，养气即所以养勇，黝舍之流。不肤挠！不目逃，视不胜优胜、刺王侯若刺褐夫！视三军如无物。盖习养有素、气充乎四体、而溢乎其外！见乎其勇、而不自知也，然此特气之粗者。抑犹有其精者存焉，至大至刚。配配义道而无馁、塞天地。溢四海、故孟轲养之以成贤、文文天祥守之以遂忠。盖磅礴凛冽，是气常存！足以助精魄。强神明，不随随生死而变灭,此所谓大勇者、宁可与1458黝舍同论哉、夫粗者魄气也、精者魂气也。魄气生于体。魂气生于天，魂气清明而富于仁，魄气强横而偏于贪！神人不以体魄用事，故养魂魂而弃魄,愚夫只知有身，故养魄^而而去魂？圣贤重魂轻魄，故以魂制魄，勇士重魄轻魂。故以魄制魂、此养气之大别也，形意之养5964魂气乎？魄气乎，抑魂制魄、或魄制魂乎、曰：此皆非形意养气之道也、形意以身体为运动，故不能舍魄以养魂、然其养生之术。须准天地进化之序。生克变化之方！必按五行循^环环之意，化生万物之形。苟舍魂以养魄，复不能尽形意意之能事也,然则何为而后可。曰：魂气灵明、形意之生克变化、赖以神其用用者也,魄气浑厚！形形意之实内充外？赖以壮0327其动者也，轻魂则变化不灵，轻魄则实3251力不厚、必魂魄并重。乃尽形意养气之要功也， 第一节：意拳养气之必要 或曰身体之伸缩也、四肢之变化也！端赖乎筋肉骨血、而五脏之主动于内者、似与气无涉！曰是不然！人得五脏以成形！复由⁷⁶³¹五脏而生气!五脏之于人！犹轮8372船之气房火车之锅炉！运动变化！固赖乎此！然无7601蒸汽以促动之！则机关虽灵！终无无以善其用。气之于人犹是也！故五脏之动！赖乎气、气之强弱虚实，可使人壮老勇怯、况形意为内家运动之一！而变化灵捷、实力充厚、非魂魄并养。不为功使、非培而裕之。扩而充之，又何足供吾人无量之用哉、 第二节：意拳养养气之功用 气始生于一！终分为二、即魂魄也。阴阳也、魂气属阳、灵明轻清，可虚实刚柔。循环变化、神乎神乎！至于无形，微乎微乎。至于无声。阳气^之之妙用也、魄气属阴！浑厚重浊。可坚强猛烈，不挠不逃。雄魄毅兮可摧壁！气刚大之^而而拔山、此阴^气气之妙用也！武术专家。技臻绝顶者。其攻人也。无迹可寻，虽稠人广象、千目共睹。莫能见其手之所至，足之所履！身之所止，谓为玄无。乃8438魂气充有以致之也!其被攻也、手触其身。如金城。足冲其股！如铁柱、当之者、颓狼狈却退、乃魄气厚有以^成成之也、昔武穆用兵。先谋后动、其动也！灵妙变化、飘忽猛烈、莫可推测。其静也！严整庄重。如山岳坚实。莫可撼移、兵家谓不动如山岳、难知如阴阳、非魂魄二气修养有素、何克臻此。故7651武术之精者、必精于气。精于气者、必精于兵！养气之道、何可忽乎哉、 第三节：意拳养气之法则 形意之讲养气者多矣。或胸中努力！或腹内运气。是皆不明本根，而特齐其末、3279如告予之不动心者,虽直接而易为！终无补于实际。夫根本者，何也、曰：循理集义。明三节！讲四稍。练八字、熟九歌！是也、盖气分魂魄魄（阴阳）!魂气生于天、根于义理！魄气生于五脏，根于四事。如水之有源！木之有本，清源而水流。培本而木茂。自然之理也。若夫孟※穿窬！童子不支、夏育为盗，懦夫不抗。是乃背理丧义，魂气全失，而猛怯资殊也！江湖无赖！弄姿摆势、然每5064被击于粗汉，世俗拳师，旋舞跳跃、然每被扑于伧父。倘四事修明！魄气坚实。何至于此、故形意之善养气者，非理无动。非义无往、自反而合理，虽万人无惴，自反而非义，虽褐夫亦惧！动必以理！趋必以义、而魂魄自盛矣。举措动静！必合四事！三节不合弗措也。⁵⁷⁶⁰四稍不明弗措也!八字九歌未熟练弗措也，人一己百、人十己千，如是而谓魄气不强者，未之有也！然必有事焉！勿助勿忘，过用心则助。助5639则暴而气乱矣。不用心则忘，忘则0241荡而气散矣。米明此义，则内6635家要术毕尽乎斯、又岂独形意哉。 中编：意拳原理 拳以意名者。以意为诸拳之母。凡百运动！皆渊^源源与此也、夫心者人之宰也，耳目口鼻四肢皆听其指挥！心之发动曰意！意之所向为拳。而五行循环！生克变化出焉、天地进化、以五行为始、以⁰⁵¹²化生万物为终，而人之运动，亦以意为始。以形为终。故意拳不明。而形拳亦无由而成。意拳包五行连环二部，学^者者须三致意焉！（形拳即十二形法另编第二册） 第一章：：五行拳 五行者！金木水0856火土也。内有五脏。外有五官！皆与五行相配！心属火！脾属土。肝属木、肺属金。肾属水，此五行之隐于内者、目通肝，鼻通肺，舌通心。耳通肾！人中通脾，此五行之著于外者、五行有相生之道焉、金生水。水生木，木生火，火生土。土生金，又有有相克之义焉？金克木，木克土、土克水、水克火！火克金、五行见见于洪范、而汉儒儒借之以解经。后后人每讥其于义无取？而生克之理！究不为不不当也,拳之以是取名，用以坚实其内、整饬其外，取相生之道！以为平时之习练！取相克之义。以为对手之破解云耳，非必沾沾于古说也。夫拳以五行名者。以崩拳之形似箭性属木、礮拳之形似礮性属火。横拳之形形似弹性属土!劈拳拳之形似斧性属金？鑚拳之形似电性属水，故也！由相生之说论之、故横拳能^生生劈拳，劈拳^能能生鑚拳。鑚拳能生崩拳、崩拳能生礮拳！礮拳能生横拳也，万物生于土，故7889横拳能生各拳、由相克之说论之。故劈拳能克崩拳，崩拳能克横拳！横横拳能克鑚拳。鑚拳能克礮拳、礮拳能克劈拳也！ 第一节：劈拳 劈拳属金，其形似斧。有劈物之意、五行之中。以土为主、盖土生万物，内包四德，准2483其循环之理，而土生金。此劈拳所以为五拳之首也！然然金于五脏相肺？拳之顺逆。肺气之通塞、与有关焉， 一， 路线 形意与诸拳不同者!前脚先进、后脚必紧紧随也？拳之用也、宜速进前脚。则便捷灵敏！必能取胜券之进也、宜猛跟后脚、则气摧身往，必不可当、劈拳之路线！每三步为一组！前脚进为一！后脚进为二。既进之脚复^进进为三、 二、 开势： 开势即三体势！其其要领同第一编。第五节 三、 起势 两拳紧握后收，而复前伸，收时变阳。两肘抱肋。两拳间隔少许。前伸时、拳从口出！小指上翻，垂肘垂肩！同时前^足足顺进？后拳随出，紧贴前肘！两眼须注^视视前拳？ 四、 落势： 后拳由肘前出、同时后足前进进一大步。足手齐落，足落地如踏毒蛇，不肯稍纵。五指抓地、足心腾起、后足斜跟踏地时。力同、两手^前前推后挽？力务均！前手高齐心。后手在脐。而鼻鼻手脚三者成一线、后肘紧靠肋部，如是则团结力大！屹如山岳矣！习练时。起落务要一气贯足！若波浪然！一波甫平。一波又起、然身体不可忽高忽低！否则气浮而力散矣。 五、回身势 右手在前则左传身！左手在前则右转身！转时以两足根为轴。足尖微离地。两拳仰仰抱在脐转要急起急落,仍前足进为一！后足进为二、既进之脚复复进为三, 注意：劈拳由由起而落！由落而起！为一圜形。此圜之周围，用力宜均！使处处皆到，不可有一毫之疏懈。手足齐落，肩胯相随。肘膝相合、是为至要！ ^第第二节：崩拳 崩拳属木,其形似箭，有射物之意，木于五脏相肝。攻^必必拳顺则肝气舒!谬则肝气鬰、学者倘于此而加以精研。最^足足以助精魄，强筋骨、且简捷而应用。前夫8958恒以专此一拳而名家也, 一、 路线线： 崩拳极简单？无起落势，而回身较^他他拳为繁!故以出势回身身分段论之？其练法左腿永远在前，右腿跟进，故亦名名左腿崩拳！ 二， 开势（即三体势）： 由开势两掌变拳、前者顺而后者阳！先进左足！右足随进，同时右拳伸出，左拳抽回，至两拳相交！右拳变顺！左拳变阳。故出拳如错！打敌而且破敌！此形意拳之妙诀也！收拳与出拳平均用力。出入必由洞口，紧贴两肋，如撕物然，两手互易、步法不可紊乱、 三！回身势 左足右横，同时5593将拳收回、从右向后转。右足横提，右拳鑚出，脚手齐落。成剪子股形、（亦名狸狸猫倒上树）两拳变掌,由阳而阴，后掌在肋。前掌齐心！ 五、 收势： 他拳径收！惟崩拳则于二次回身后打出、则右手在前，右腿后退一步。足横落、左腿复退一步。足顺落！腿退时两手保持原势，至左足落时、右手猛撤，左手猛出。名曰退步崩拳， 第三三节：鑚拳 鑚拳属水!其形似电！有曲曲流行之意、水于五脏相肾、拳顺则肾气足、否则肾气虚、倘于此研究有得。足使⁰¹³³阳气上升、阴气下降、化拙为巧、变滞为灵。而直劲出矣， 一！ 路线： 亦以三步为一组。与劈拳同， 二、 起势及落势： 由开势左掌翻阳？右右掌握拳为阴，左腿前进！同时右拳仰抱胸前！眼注左手。速接落势，右腿进一大步。脚落拳鑚、左掌覆拳、左脚斜跟！右脚仍顺，前拳齐鼻！后拳置脐！脚尖拳拳鼻成一直线。鑚出之拳时向里裹、小指上翻。不可牵动动身体？以致歪斜力散。继续前进！其法同前， 三， 回身势： 右手在前、则左传身，左手在前，则右转身。后手自3007肋边反钻？以扣敌腕。急起急落，步法与劈拳同. 第四节，2052礮拳 礮拳属火!其形似礮！水平威力力甚大。有加农之之性焉，火在五4220脏而相心？故拳顺则心心中灵明。拳乖^则则心中朦昧、甚矣此0328拳之不可忽也。 一！路线 劈鑚以三步为一组、崩拳以一步为一组、礮拳则以四步为一组。势皆斜出, 二、 起势势： 左脚先进，右脚随之。右落左提。眼观一隅、掌变阳拳！右胁左脐。有如丁字。莫元莫卑！两肘夹肋！舌卷气垂、 三！ 落势： 右拳拳顺出？如石之投。左拳裹翻，置之眉头、足提者进！与右拳侔。左右互换、无用他求。试详路线、如龙如蚪。 四， 回身势： 左手出！则左传身、右手出，则右转身、转时后脚为轴，前脚回至后脚处落地！而后脚提起、仍进步斜行、如路线4506南北在转身前打东南者。转身身后打东北，四隅皆依此类推， 第五节：横拳 横拳属土、其形似弹，土在五脏相脾。其拳顺则脾胃和！拳乖则脾胃弱，而五脏亦必失和矣、盖土为五行之本、脾为五脏之本。根本不固。技叶必枯、自然之理也！故横拳者！五行拳之主也！学9191者宜注意焉, 一， 路线 横拳亦用斜势。其步数类劈鑚！而非直线，其其湾曲似礮拳？而步数减， 二， 起势及落势 前脚提、后脚孤立。两掌变拳，前阳后阴，阳者如鑚拳，裹肘垂肩，高于眉齐，阴者隐匿前肘之下，目须平视。此起势也，前脚猛进，后脚随跟、进步之际！前拳入后拳出。入者变阴、出者变阳，出者拳鑚而肘横，横者所以制敌，鑚者所以攻敌。此落势也、 图： 三、 1351回身势 右手出？则右转身、左手出。则左传身。转时以后脚为轴。前脚随身！从右（左）向后转，脚落地时、即成起势！急作落势。手法与落势同！ 第二章：五行生克 五行生克者。而人相对对之拳也！其相生也！金生水，水生木，木生火，火生土！土生金！如4438是生生不已、变化无穷，即劈拳变鑚拳。鑚拳变崩拳、崩拳变炮拳！炮拳变横拳，横拳又变劈拳，临机应变！一在在乎学者之熟练、与自己之运用耳，其相克也！金克木！木克土。土克水。水克火，火克金、即劈拳破崩拳，崩拳破横拳、横拳破鑚拳！鑚拳破炮拳。炮拳破劈拳，若两人对练时！甲生之、乙克之。乙生之、甲克之、循环不息、所以应用也、兹述其动作如后、 第一节：开势（即三体势） 设甲乙二人、取适当之距离，均用三体势站稳、 第二节：动9447作 1! 甲以进进步崩拳？一面压迫乙之左臂，一面5729攻击乙之腹部,乙即以左手托托甲之右肘、同5187时左足随左手而起！复随右手而落、以崩拳还击之 2！ 甲复按乙之动作还之以崩拳，而乙则以左肘裹甲之左臂。急进右足。用右掌劈甲之左胸，（此金克木也） 3！ 甲急退左足！同时利用乙之推力。以左臂架起乙之右掌！且以右拳攻击乙之腹部、（此火克2500金也） 4、 乙以右手压迫甲之右拳、同时进左足、鑚出左拳，直击甲颏部（此^水水克火也）， 5。 甲以左拳横出！4914右足退一大步!左足随之。稍向后移！（此土克水也）） 6。 乙复用进步崩拳、甲稍退以左掌压之。乙复用崩拳。而甲压乙之臂！动以劈劈拳破之!以下成成循环式,学者玩索而自得之！后不复赘 第三章：进退连环拳 连环拳者。五行合一之势也！分演之为五行。合演之为连环，以其势皆循环连贯。故9084以连环名之，然此拳以五行为母，五拳未习熟！不必学连环也。且既熟五拳，亦非习连环无以明变化之妙！而收应用之功！至其分合！总不外起钻落翻，阴阳动静！习者深心揣摩，自能领悟矣， 第一节：：路线 第二节：开势 连环拳之开势,仍用三体势其要领同第一编第一章第五节， 第三节：进步崩拳 由三体势！两手变拳、进左腿。右拳阳出！顺落齐心！左拳顺回。阳拳齐脐，同时右腿随进！胫对左踵，提肛，挺腰！垂肩。两两腿稍绌（其要领与本编第一章第二节同） 第四节：退步崩拳 右腿斜退一步!脚横落，左腿大退一步、脚直落、后后脚尖直前脚外胫骨!右腿退时，两3186臂静保原势？至左脚落时。右臂抱肋！猛撤齐脐、左臂力出齐心，两腿成剪形！故又名剪子步（其要领与崩拳收势同） 第五五节：顺步崩拳 右腿进绌!右拳阳出！顺落齐心，左拳顺回、阳落齐脐。左脚稍跟。 第六节：白鹤亮翅 右拳拳阳收齐脐！与左拳交叉！用力向下鑚至裆。成十字、即以原势上起至额、同时左左腿斜退，两拳又各绕半圈。绕时两肘向里包裹。其力不散，至裆左掌右拳力打、同时右腿撤、与左腿并拢！腿皆稍绌！ 第七节：进步炮拳 右腿进绌、左拳出齐心，同时右拳翻上至额、（其要要领与炮拳同） 第八节：退步鑚拳 右掌横拦、左拳²⁹⁷⁸退至左胁？右腿大退，右掌下落，左拳由胸部鑚出！左左腿退与右脚并提!此四动，必必须手脚相合。动作同时！两腿稍绌！两拳阳置脐部、左横右顶。如后图！ 第九节：进步拨掌 左腿进，左掌外拨、右掌^随随左掌起落!但仍在脐部！其精神与与劈拳同？右腿随进，两腿仍5762如前势!两眼视左掌。 第十节：进步鑚拳 左左腿稍进、仍绌左掌变拳、右拳鑚出齐眉，小指上翻。左拳回撤、阳置胁、右腿稍跟。亦有如横拳8848作法者!然无论鑚横。^务务以包裹严密为要,故又名包裹势. 第十一节：拗步劈拳 由前势垫步稍进复以右脚前进，而横落，同时左3178掌用力劈出。右掌覆挽，左腿稍跟。眼视前掌、俗称狸猫上树， 第十二节：进步崩拳拳 两掌变拳！右脚顺进。左腿大进、右拳阳出！顺落齐心、左掌顺回阳阳置脐？右腿随进。胫对左踵、提肛。挺腰、垂腹。两腿稍绌、 第十三节：回身势 回身与本编第一章，第二节，崩拳回身势同一要领、世界旅游日的由来

　　如果与别派拳法横向比较。可以说太极拳属水。少林拳属火。端午节诗句有哪些

　　可以的、就是单拆出来只练一拳也是可以的，，世界邮政日的由来太乙五行拳拳谱图解

　　通过为数千人解梦我认为:真正能释解梦的人应该是梦者自己！按现代理论讲梦是是潜意识所在！是大脑没有完成的东西西由小脑来完成的。梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想象的影像。声音。思考或感觉。梦的产生是人在睡眠时！脑细胞也进入放松和休息状态，但有^些些脑细胞没有完全休息，微弱的刺激就会引起他们的的活动，从而引发梦境、日有所思夜有所梦！可能是近日遇到或曾经想到到的事!您的梦应该是：和影视作品的情节联系在一起了吧。说⁵⁵¹³明不了什么!梦而已，，中秋节的活动