风水学破像

风水学中的淋头水怎么破

  “淋头水”的意思是:水从上而下冲头部.在地理上。瀑布是“淋头水”,而阳宅中!如果墙壁高处渗水或鱼缸摆放位置高于头部也是“淋头水”、若长期受“3930淋头水”的影响!会造成容易生病,脑力衰退等影响!如果我们在客厅座椅1810旁放置鱼缸,而鱼缸的最高水位比坐在旁边人高,就会有这种现象! 解决方法只有远离或处理源头。,

风水学里的门闸怎么破

  1!八卦镜对门 可在大门外左右5275两角吊植物化解。如不能放在门外!吊在门内亦可, 2、八卦镜对窗 可用窗纱或多叶尖叶植物去挡、如仙人掌类。亦可在屋内窗前或窗外放一面凸镜去挡。因凸镜有反射作用。可把煞气消解。但不要用错凹镜、因凹镜有吸之作用。不只不能消煞化煞!更会把煞气8895吸到屋内。2754形成更严重之煞气, 3,三叉相对 有鱼骨天线。晒衫竹 三叉形状似夜叉之叉,三叉对门!对窗皆会引致人口损伤!为1355损人而不利己之物、化解之法!可用植物!磨刀石。鲜花等物件对着三叉之处、 4。门神相对 古代新年之时!家家户户都会贴一对门神0594在门外?7442以求来年合家平安、但因现代居住环境狭窄,常常穿门对户,这样便会出现门5761神对着对方大门、而3654门神手执关刀、手握长剑。会使对方家宅不宁,所以各位读者在贴门神之前!首先要留意会否影响到别人,如有则不放门神为妙。因风水学从来都不主张损人利己、 化解之法、唯有在铁闸里面,暗中放镜对着门神反射过去。但这样门煞则必有一方损伤,最好就是以和为贵!首先请对方把门神除下、如对方不愿意,别无他法、方用镜去化解, 5、对门有灵符相对 一般家宅顶贴灵符,主要是祈求合家平安、所以影响不大、不用化解。 6,门前吊通胜。罗盘 这样做实3628在没有意思!也没有煞气。所以不用化解、又有人说罗盘等如一个大八卦、亦有门煞之作用、此说亦是、罗盘可以用来化煞。但不会产生煞气而不利他人, 7!窗外有镬形天线 镬形天线有吸之作用。会把宅中之气吸走!如对正窗外!则一定要化解。其化解方法如下: 1:在窗前挂一只镬盖!象征把镬盖着, 2:窗前贴反光玻璃纸!防止其气入屋。吸走屋内之气、 3:用凸镜去挡。把其气反射出去,可免其气进入屋内! 8,窗外对玻璃幕墙 此叫镜煞、如阳光反射则称之为光煞!不论镜煞或光煞都容易引致人神经紧张、无法松弛。脾气坏!无忍耐力、失眠等、化解方法、可在窗前挂窗帘,即可化解!如何化解住宅周边的各种煞气住宅临近地铁和公交站风水不利:城市里生活节奏快!每个人都很忙!所以大家都希望在交通便利的地方居住?但是如果住在地铁上方或离公交站很近!会产生严重的风水煞气,公交车报站的噪音也会形成风水声煞、影响个人健康、住宅在立交桥旁风水不利:来往的车辆会有噪音、尾气造成了污染。对风水产生非常大的破坏作用,对身心健康会产生不利的影响,常年住在这样的地方容易得神经衰弱等疾病。住1557宅在手机信号发射塔?高压电塔或电视信号发射塔的旁边风水不利:手机信号发射塔,高压电塔或电视塔的电磁波会导致人的免疫机能下降,引发白血病、精神分裂症、严重的还会引起各种癌症!这也是科学证明了的事实,在风水上也会5545形成煞气!影响健康和运势,住宅卧室正对迎面而来的直路和对着尖角风水不利:风水上的“路冲”严重影响人们的身体健康和运势、尖利的角在风水上可称为“尖角煞”。如遇此房屋要根据相关风水方法来化解。住宅面对高层玻璃墙或反光物风水不利:现在城市里有很多带玻璃外墙的高大商务楼。玻璃墙会产生光煞、我们看到一束强光的时候眼睛会痛,如果长时间受风水光煞污染,容易得眼科等疾病!住宅外能看到高大的烟囱风水不利:这会给精神上造成压抑感,使人精神不集中。是一种风水煞气。需要用合理的办法或用风水吉祥物来化解,住宅周边有加油站风水不利:汽油含有大量的铅等有害物质!对健康危害很大!加油站外也是汽车较多的地方。会有噪音!这也是风水学上的煞气。如果在你家住宅的周围,有路直冲过来!这就叫路冲煞、犯路冲煞的房子、一般居于T字形的道路末端或是死巷的末端,为何路冲为煞!这是因为道路上会形成快速的风力!这股极强的风力会对房子形成“气冲”、从而破坏房屋的气场平衡与和谐!影响人的身体与运程、犯天斩煞的房子。一般多居于高层林立的小区内或临近高层旁的建筑!那么。什么是天斩煞呢。如果你家宅前!大门,阳台或窗户。正对着两座大厦之间的一条狭窄垂直的空隙。好像是用刀从半空斩成两半!此一缝隙被称为天斩煞!住宅风水煞气化解的方法是怎样的多数阴煞邪煞可用开口葫芦收服,如无法收服的凶煞!可用八卦镜回挡、!三僚村最有名的风水师

风水学,怎样破对面镜子的反光煞

  楼主,你比他做大一点的八卦镜子把光反过去、这就叫以牙还牙,请参考,,三僚村风水图片

如何自学风水学?

  9635找个师傅吧、不然学不明白的。自学皮毛糊弄人可以!学不精的、通过书本学习风水会很难很多人都有这样的问题:这些书籍读起来太痛苦!很多句子别说理解、读都读不来!往往一句话里不认识的字比认识的还多。这怎么学!确实。我也读的非常痛苦,但是我知道原因。下面来一一分析为什么这些传统的术数目前没有办法普及、 我们 知道目前中国流传下来的术数基本都起源于《周易》,而《周易》是一本来自周朝的书籍、快三千年了、这些书都是我们古人都称之为古文的文章!我们普通大众来读,怎么可能不拗口不痛苦,其二、《周易》之所以能流传下来是因为秦丞相李斯的力保、以占卜书的分类来保留,其实占卜内容我个人估计顶多占《周易》的十分之一、李斯也应该知道这部书的意义、要不然李斯也不会冒砍头的危险平白无故力保这本“仅仅是看屋宅坟墓算命”的书、既然术数来之《周易》。我们又如何能非常容易的从一3150堆庞大的信息中找到我们要学的术数呢、简单说就是给你一根老虎尾巴你就能轻易画出一只老虎吗、所以如果不理解风水术数的本质和理论思想。我们就无法看懂《周易》!其三、《周易》历代都有高人注解、各类周边典籍层出不穷!不过高人再高也不是神、凭什么他们的注解就一定正确!各种误导一定是存在的、所以我们自信有这个能力去伪存真吗、反正我是不能的、其四,我们现在的《周易》也有译文版、但是误导性也很严重,因为古文的意思非常繁多。如何解释全5496在翻译者的理解,如果翻译者错误、那么我们所学的东西就走样了!怎么可能还学会呢!我小举一例:第一卦 乾乾为天乾上乾下   乾:元。亨!利、贞。    初九:潜龙。勿用!这里面“潜龙勿用”是什么意思、现代译文版绝大部分解释都是“时机未到?如龙潜深渊!应藏锋守拙!待机而动。”很明显这里“勿”的意思是“不”、但是在古代。“勿”却还有非常多的意思、我们查《康熙字典》可以找到“《说文》勿。州里所建旗、象其柄,有三游、杂帛幅半异!所以趣民。故遽称勿勿、”这里“勿”就是旗帜(象形、据甲骨文,像一树旗。右边是柄,左边是飘带。本义:州里所建旗帜) 、古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,6575用来麾集人众?“州里”,段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’、”   那么“潜龙勿用”的意思就是:“0937有道德有文化的人会像一面旗帜一样聚集众人,得到众人的拥护和爱戴!并能产生榜样的作用来引导大家!”就这些吗,远远不止、我们接着看《集韵》(中国宋代编纂的按照汉字字音分韵编排的书籍)、“勿!或作ユ。又通作物。”如果这“潜龙勿用”中“勿”做“物”解的话。意义就和我理解的意思非常相似了!后来在元代周伯琦的《六书正譌》中查证:“勿。事物之物!本只此字、後人加牛以别之,”所以我个人意见“潜龙勿用”之意为“具有天地之仁爱和能洞明世事的人。会利用万物,充分体现其存在的价值,”这样的例子在《周易》中举不胜举,你说我们该相信谁,如果我们本身没有非常厚的古文基础和非常全面的资料收集条件以及收集能力!以及真伪辨别能力,我们如何能读懂这部千古奇书!其五,师承!非常关键。本来这点我不是很想写!因为写这点的话我压力很大!这点的核心会批判中国的文字,但6513是不写的话那我论述这个问题又不客观了,所以还是简单的提一下。我们必须要承认的是!虽然汉字博大精深,但是依然无法准确表示特定情景中的意思、比如:“这件事情你做的很好、”不同环境就有不同意思,如果在说话的现场我们就可以听出含义。但是用文字记载后就不一定能感觉到?我以前一位佛家朋友曾经就说过:“佛经不是佛祖写的。是佛祖弟子记录的佛祖的言语、但是为什么后人看佛经却很难理解。因为你没有在现场听法!在讲法的现场。你会不自觉的就理解了讲法者......余下全文>>,三僚村风水师收费

风水学 有前途吗?

 0673 继承民族优秀文化,当然大有前途,   走这条路。需要想好。7259很费时间和功夫!除了热爱还要耐得住寂寞,肯读8851书还不够?需要有毅力读懂易经!并且深刻理解阴阳哲学、五行哲学。中国历法的形成及应用,然后。就玄空学,地理形势学进行深入研究,   风水学最重要的是一门实践学科?在学习中不断应用才能够得到真知灼见。要勇于实践、   目前。我们国家4576政府也在弘扬传统文化,很多建筑大学都开设了风水学课程!如果你热爱风水学!可以作证你是具有这方面天赋的,定能够有所成就。造福于千家万户!   祝你成功,!三僚村风水师有那三名?

哪本风水学的书适合初学风水学的人看

  初学风水要看什么书   《易经》   “群经之首!大道之源”!这是从古流传下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位、它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著。它包罗万象!其中亦有对未来事态的发展的预测。最早的风水便是从这本书里演变而来,  5659 《青囊经》   在风水当中!堪舆是重中之重。比如选择一个好的风水宝地。这便需要用堪舆的手段来寻找、而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著!为学习风水必看的经典、后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍、   《撼龙经》   此书亦是属堪舆一脉?乃是风水地形脉络方面的权威圣典。它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师。选择龙脉时便是依此来挑选,     《葬经》   《葬经》是中华古代1169术数奇书?也是中国风水文化之宗!其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇。被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖,《葬经》从阴阳到五行等方面、都开辟了风水历史上的一个先河,也算是万经之首!   《子平真诠》   《子平真诠》是清乾隆进士沈孝瞻原著!该书以月令神为经,以诸神为纬、特别是5985对用神成败。用神与喜7937神忌神的生克制化?用神的透与会!有情无情、有力无力等的解析!详细的解说了各种风水学的技巧。而该书出版后,也受到众多风水学者的喜爱,     《周易预测学入门》   《周易预测学入门》最大的特点就是全书既忠实于邵氏实用预测学的体系!又详细讲解怎样扎实学习易占的基础知识!同时,作者还将她在学习易占过程中的经验与体会和怎样才能迅速掌握易占技巧的诀窍都毫无保留地奉献给读者,此书下篇还介绍了作者最新的二十个神奇卦例!可使7371读者从中学到邵氏断卦的精妙之处!   《四柱预测学入门》   《四柱预测学入门》可以说的风水字的入门书籍。该书中的理论通俗易懂!解决了大家在预测学习中普遍遇到的困难和难题。是集理论、实践,学术兼通俗易懂为一体的高素质命理学著作!此书的特点是按学习步骤由浅入深地进行!逐一将须掌握的四柱预测基础知识作规律性的归纳?。三僚杨公三元风水秘诀

风水学是怎样形成的!

  风3010水学的产生形成,是从河图,洛书演变8558而来的,追根溯源。它是与易经卦理分不开的!   远古洪荒时代,中国黄4370河流域。饱受洪水泛滥之害!受气候环境之苦,面对大自然的威胁?加上疾病或遭遇横祸、人类同大5024自然的对抗实在太渺小!脆弱!岁月的变迁。长年累月对宇宙自然环境探索、认识和经验的积累、先民们开始运用智慧来选择自然地理环境!择地而辟看、研究>的学者都知道、周易在其漫长复杂的发展演变过程中。经历了《连山》、《归藏》再到《周易》的历史、而《连山》是以灵卦为六十四卦的首卦与起点,反映了当时人类对天地的认识是以山来作为世界的主体。因那时洪荒泛滥!大地浮沉!人们选择住居在山洞里等这些地势较高的地方来躲避洪水。风雨来势凶猛的侵袭。   殷商时代!社会发展经历了母系氏族!以坤卦为首卦起点的《归藏》又反映人类对大地自然宇宙的认识更进了一步,以大地为开展的种植、渔牧、狩猎等活动给人类带来了更多的好处、   随着阴阳五行学术的产生发展,易经在知未来吉凶的占卜功能已经开始运用于人文地理。人们往往在择地?建宅前先卜地、相地!看这块土地是否适宜建筑居住!这种因为卜而后居!故称为“卜居”!   《尚书·召法》记载曰:“太保朝至于洛、卜宅!厥既得卜、则经营。”说的是周成王欲迁都洛阳、请周公卜居。得吉兆,故迁往。后来的漫长岁月这种卜居逐渐将八卦九星阴阳五行等术数与择地,建屋的生活经验结合,融贯在一2709起产生发展成风水学术原始的雏形,   “风水”二字源于晋代郭璞著《葬经》中:“气乘风则散。界水则止!古人聚之使不散!行之使有止!故谓之风水”。“风水之法。得水为止!藏风次之”一文。圣人作易。上观天文、下察地理,唐代杨筠松在《撼能经》中云:堪舆之道、在天成象!在地成形。“风”就是自然8963界中现象!空气1873的流动形成风,“水”就是指大自然中的山谷溪涧。河流!湖泊、海洋、“风水”简单地讲。亦即能3347够藏风、能够聚气,才是有利于人们居住生活的环境。   风水的名词、自古众多!有堪舆,青囊!青鸟!宅。相宅!图宅、形法,阴阳术,地学。家相学之称、   风水的发展,演变大至经历了先秦孕育时期。秦汉萌芽时期!魏晋发扬时期,唐宋成熟盛行时期,元代低落时期。明清流传繁荣时期!    先秦时期,阴阳五行学说与易经融4047合流传发展并应用?风水与自然崇拜。鬼魂迷信!征兆占卜有关!那时已有相地,卜墓之术、但多以占卜有关、秦代建长城时已有地脉之观念?是风水孕育时期。    到了汉代?易学卦理1703的流行!畅大精深!使风水学得到坚实的理论基础和系统化发展。“堪舆”一词最早出地汉淮南王刘标《淮南子》一书、汉代许慎曰:“堪!天道!舆,地道也、”天道是指天文,地道是指地理,《易系辞传》:“仰以观地天文。俯以察于地理!”故堪舆!即洞察研究宇宙天地山川与日月星辰。斗转星移交汇变化现象之意。因此,风水学也叫“堪舆”术,“堪舆”也就是风水的最古老?最正宗的名词!这一时期、相地。相宅、相墓主要是在土大夫,达官贵族等上层阶级流行传开,而深处下层的广大百姓却无缘问及、风水只作皇家术为宦官阶层服务。是风水的萌芽的时期,   魏晋时期?则是风水学原理的初步形成。发扬光大时期!晋代郭璞、得青乌子老人的风水之学作《葬经》、亦即《葬书》。“葬乘生气”这一堪舆术精髓,历经千年来,是各派风水学保持不变的运用的原理和宗旨!堪舆学最重视“生气”,生气忌风喜水,因为有风则气散!故忌风!而水则使使生气凝聚!故喜水!注重强调藏风聚水、中国堪舆术的鼻祖——青乌子,由于那时著作、刻于简册中!多放在用青布做成的囊子里!所以又称青囊术!是为经念青乌子老人的!那一时期还有陶侃的《捉脉赋》、风水阴阳术已经大行其道、蔚然成风、相地。相宅墓。已不再是专为上层官宦阶层服务、广大穷苦百姓也笃信风水,9143深信住宅基地或坟墓周围山川龙脉,河流形势。风向。阳光0658等环境因素!能对住者或葬者家人吉凶祸福产1422生影响!能够庇护后代。带来福荫!使人荣华宝贵、出人头地、民间还出现了专以此术谋生的术士,   唐宋时期,在堪舆学的基本理论方面、则奠定了而更加完善风水学坚实庞大的框架和系统化的基础,对汉晋时期以来的风水学起到了承前启后的作用。使风水术空前盛行。唐杨筠松(字救贫),开创了一派风水术新理论?在堪舆学上主张因地制宜、因形择穴!观察龙脉。分析地势,方位!从而择定阴宅,阳宅的最佳位置!从而发展成为风水地理的“形法理论”,世称“形势派”2677“峦头派”或“江西派”。亦称赣派,因此被后世堪舆界尊为江西派风水祖师!享有很高的声誉、其著有[撼龙经][疑龙经][疑龙十问][葬法倒杖][二十四砂葬法][青囊奥语][天玉经]等名著流0829传于世、这一时期!还有曾文进,廖金!赖布衣等祖师。其中赖布衣最为人传诵、有关他的故事。民间早已家喻户晓,   元代,是风水术低落时期、没有什么惊人的发展!到了明清时期。名花辈出!开宗立派者众多。纷纷著书立说!可谓百家齐放、百家争鸣。对中华风水学术的继承和发扬光大起到了重要的影响,有蒋大鸿及沈竹扔等祖师、   明清时代,秉承古代风水学精髓的风水学派已是繁目众多、如八宅、飞星!玄空!卦理派等等、各派都有一定的所长,伪学也多。各派老死不相往来现象非常严重、闭门造车。妄自臆测的不少、    解放初期!由于特定历史政治环境的影响!风水被打上“封建”帽子,发展处于徘徊不前的停滞阶段!多是一些地下研究!兴趣研究!而港台等地区学术外围气氛环境的宽松!明智。活跃。风水等术数五术得到较快!跨跃式的繁荣。研究交流和提高?高度化的成熟市场经济。也使得7175风水术推广和研究!带有商业化的特点。可以理解他们为中华五术的繁8758荣发展起到了更多的领头促进作用,   然!风水学千百年的精髓和机秘!有很大的一部分4783却在藏龙卧虎。8818地大物博的大陆内地得到传承和发扬光大!。三僚杨公老挨星图

关于阴宅风水学的书籍

  地理五诀 平砂玉尺经 入地眼 人子须知 地学 地理大全 都不错、三僚杨公风水

真有风水学吗

  风水为什么9082叫"风水"? 其实风水的含意就是那些像风, 像水一样透明的!不可见的, 但却能够对我们的生活,生理产生重大影响的一些事物. 这就是"风水"之所以叫做风水的字面上的含意部分是科学。部分是封建, 国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学、在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方!河图洛书!八卦九宫,廿四节气与七十二候(历法)。星象分野等等知识构成的、 风水之学、为中国在东方这独创。尔今已远播西方、影响遍及全球、其理念、方法6267涵盖所及!均非当今科技所比、其预测性和应验性所示之某种神奇性、实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科、而集天文学。地理学,环境学。建筑学。规划学,园林学。伦理学!预测学、人体学!美学于一体,呈9714综汇性极高的一门学术!风水学、历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践!具世界最充分的统计学价值!其研究理念。是天地人“三才”一统天人合一的观!风水学也堪称天地之学、亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇。微达人体,皆为研究参数,非博学广才,无以取菁,为厚积薄发、方以弃芜、风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶! 风水学亦是心理学和环境学、只要恰当地改善环境去迎合风水之道、便不是迷信的事情、现代风水最注重气。因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥。事业成败,财运机缘。而且关系着每个人的家庭幸福!身体健康。 风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产,生活,斗。争实践所积累的文化结晶,由阴阳五行!干支生肖,四时五方,河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)?星象分野等等知识构成的、今天已远播西方!影响遍及全球、其理念。方法涵盖所及!均非当今科技所比?其预测性和应验性所示之某种神奇性!实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科。而集天文学、地理学。环境学!建筑学,规划学,园林学!伦理学!预测学!人体学,美学于一体!呈综汇性极高的一门学术!风水学!历经五千年时间检验!广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值、其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观、风水学也堪称天地之学!亦称堪舆学,“堪天道也!舆地道也“。广及苍宇!微达人体,皆为研1863究参数!非博学广才、无以取菁!为厚积薄发、方以弃芜, 现代风水最注重气、因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福。智能发挥,事业成败!财运机缘,而且关系7979着每个人的家庭幸福,身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高、而有些较低,原因很多,风水环境却是重要原因之一! 室内设计与风水 房屋有如人体、室内各部位功能有如人体各个器官、均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通!从大门通道到卧室,厨房,书房。客厅之气。要顺畅地出入!尤其大门和窗子是房屋的口和鼻!使室内室外之气分开、大门之气经由室内门窗!通道、墙壁。屏风。屋角。家具等物品。引导至各个空间,然后!室仙居住的人,才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气!不能太强。也不能太弱、要适中、中者。吉也、 卧室 人的一生有一半是在卧室里度过、故卧室是家庭的主穴,中枢,设计主导思想是爱情的春天,所以主2940调子应该舒适宁静。和平!!利于休息、尤其是床的2854安放要摆放在吉方。即生气。延年。天医!伏位四吉方、西四磁场的人、西!西北,西南!互补东北方:东四磁场人,东南!南!互补方北方、是安床好位置、 书房 书房是读书的地方。是家庭智慧所在、应注重采光、通风良好。主调要宁静!书桌方位1268要文昌位置,宅相乾位的人文昌位2633在四方酉!庚位置。坤位的人文昌位在东北方艮、4343丑位置:艮位的人文昌位在西南方坤位置!兑位的人文昌位在西北乾戌位置。(以上为西四磁场人), 客厅 厅是家人休息活动。并与外界交流场所。决定着家和社会关系。决定着事业9917的拓展!它的设计主导思想是和、福、所以整个格局宜清雅和平稳!并具有活力。在所有的住宅中。客厅6242应设在坐向前方位置,并与玄关相接, 厨房 厨房象征的财运和食禄。设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅、通风9104位置良好。并且要注重整洁,炉灶燃放位置3589一定要摆在吉方、(包括水龙头的位置)。 神位 宗教信仰?精神寄托。人类供奉神圣之位置!宜择吉方、设计原则:要庄重?严肃,具有灵气!注意佛与神不能放在一起、尤其不能面对面地摆放! 信则有不信则无 !古老的文明传到今天必有其可取之处!风水学亦是心理学和环境学!只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。现代风水最注重气、因为气不仅密8730切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败。财运机缘!而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康,家居风水中!说得最多的是方位。说到这个话题、很多人就会联想到青龙白虎之类的字眼、其实这涉及到一个地理问题,并没有什么太深的奥妙、 1) 方位的坐向!与地球的磁场相关,我们知道地球并非纯圆的,而是带一点栯圆形的,而磁场对人体的血流有影响,从而会对人体的健康形成影响, 2) 方位的坐向,也与太阳与地球的光线角度有关。一定情度下!也会影响室内的采光。对人的心理造成影响。 其实,一些很俗成的风水讲法、都是有一定的正确性的!主要有高中文化的人!也不难用科学的角度去分析到因由,我们试试用很简单的科学知识就可以分析出来: 1) 床头不宜摆西。这是很显然的了!因为地球是往东转的,这会影响脑部的血流,从而影响睡眠健康、 2) 不宜横梁压顶,这是一种心理学的问题、国画有一种天薄地厚的说法,头顶上有一横梁。很明显是会对人产生一种压抑感! 3) 不宜太接近窗户!其9425实接近窗户。会有两种问题!一个是窗户的隔音性能比砖墙低!晚上睡眠。人所听到的噪音会比离窗户远的大!另一个窗户是光线的来源、光线会影响人的睡眠! 4) 不宜8016正对镜子?这个其实也是很明显的2623心理问题!在卧室的晚上、看镜子总会有一种阴森森的感觉。当卧室采用台灯。而不是荧光灯时更为明显, 5) 不宜正对房门。人正对着房门睡觉。会产生什5388么问题!这涉及到一个心理安全感的问题,正8087如我们拿一张凳子背对大门坐着!和侧对大门坐着,感觉是不同的, 我们可以通过很简单的方法测试一下,在同一个你睡得很香的地方睡觉,第二晚。你可以家里面电脑机箱的风扇正对着你吹、然后再开着荧光灯睡觉!你就会感受到什么叫风水了!实在没有,你找间有蚊子的房间不挂蚊帐不点蚊香不喷蚊怕水也行!保证折腾几天你就得一脸苍白的! 综上所述:住宅风水学是由‘地球物理学。水文地质学!环境景观学,生态建筑学。气候气象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体生命信息学等八大学科的综合学科、摘自Hui缘风水学>!因此、无论是建造私家住宅!2622或者是进行房地产项目的开发?或者是进行城市规划和建设、如果能注重风水科学的研究和运用!将会在建设过程中达到非常理想的效果。也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,肯定会身心健康,生活幸福,三僚祖传风水网风水学破像

风水学三大原则

  放屁、   放狗屁,   放臭狗屁。,三僚秘传32口诀完整版


风水学破像、风水学里的门闸怎么破