风水含义：风水本为相地之术、即临场校察地理的方法，也叫地相，古称堪舆术，风水的核心思想是人与大自然和谐！天人合一，风水有阳宅风水和阴宅风水之分，阳宅风水是以人生活得居住场所或工作场所为目标，除了我们房间内部以外！在屋外街道，排水！门位、屋内动线！神位摆放！厨灶位置，办公座位等、阳宅风水主要用在我们家居的生活中。因为阳宅风水水只关系到一户人家的兴衰贫富。阴宅风水是以去世亲人埋葬地点0929为目标,在选在墓地地的时候要考虑的因素有山脉走向。水流向！穴位。埋棺深浅、下葬日期！以及天上星宿、地下8191峦头和有穴场的一切事物的因数!
风水学、本为相地之术，即临场校察地理的方法！叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿！村落选址！墓地建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问，风水的历史相当久远。在古代，风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素、有许多与风水相关的文献被保保留下来？由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址。还有宫宫殿建设!6574后来发展至寻找丧葬地形!
风水学，在古代又称为“堪堪舆学”，风水的历史相当久远、在古代。风水盛行于中华华文化圈？是衣食住行行的一个很重要的因素？有许多与风水相关的文献被保留下来！由文0678献中可知？古代的风水多用0110作城镇及村落选址!还有宫殿建设、后来发展至至寻找丧葬地形! “笃公刘！既溥既长。既景乃冈！相其阴阳、观其流泉，其军三单！度其隰原，彻田为粮！度其夕阳。豳居允荒、”这是《诗经》里的一章！说的是周人的先祖公刘相土尝水、观察山川的的阴阳向背！选择居外外营建住房，和军民一起治理田地。种植庄稼！山坡上建筑栉次邻枇！田野丰收收在望、好一派悠哉悠哉的田园风光、这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案，在汉代形成成了初步的临场校察地理风水的理论!风水作为一个研究对象，从民俗学、环境学！地理学！水文学及建筑学的角度均有研究的价值、可惜在唐宋后！不同学派的太极图出现以来！逐步发展成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业！
中国历来都有风水之说，而且古代关乎乎宫殿。住宅！村落，墓地的选址。座向，建设都是讲究一定的“风水”，现今基本已经形成了完整的一套风水学体系。在我们现在很多的大学里也有专门专业课程！那么么风水究竟是什么、家居风水和我们广泛理解的风水有什么区别。
建筑学学上的风水关系到我们家居生活？它它主要是随逐自然、把建筑和自然融为一体！合二为一、使整体环境美化！和谐。根据自然的情况5688安排建筑布局。包括采光！通风！取景，使得居住者可以更为舒适，追求将人居回归自然0700的状态、
家居风水是人与环境二者相融，相宜，相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势！在方位上来讲家居风水跟我们风水学上是一致：左（青龙）。右（白虎）。前（朱雀），后6652（玄武）北（子）？南（午）。如子山午向。背山望水、
在家居风水中我们要遵循的几个基本原则：
适中居中原则：适中！就是恰到好处的意思。房间的选择！家具的的选择与摆设要不偏不倚！不大不小、不高不低、尽尽可能的优化、接近至善至美， 坐北朝南原则：风有阴风风与阳风之别、古人有云：平平阳原不畏风,然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风、则无妨，向西向北所受者凉风，寒风，谓之阴风！宜有近案遮拦。否则风2897吹骨寒、主家道败衰丁稀，这就是说4093要避免西北风,在我1788们家庭中选购房子的时候这点就要注意了，
顺乘生气原则：气万物之源也、太极即气、一气气积而生两仪。一一生三而五行具！土得之于气！水得之于气、人得之于气、气感而应。万物莫不得于气、所以家居风水一定要注意顺气，借气。继而顺诚生气！
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