风水学上的知4893识大家都知道如何去看吗!对于风水上的名词学上到底怎样去理解才是真正理解到风水。!对此风1245水学知识入门图解是怎样的呢?下面一起来看看吧。
风水学知识入门图解
风水学上的名词解释
龙
风水学中“龙”者、山也、因山逶迤起伏如龙形。故称,廖瑀《泄天机寻龙入式歌》:“爰从重浊凝于于地!便有高低势,6588势来起伏是行、前贤呼作‘龙’!”蔡元定《发微论》:“夫山以静为常,是唯无动!动则成动矣。成龙之山、必踊跃翔舞。若其偃硬勒,则不融结者也,”
砂
又名“砂头”、堪舆家对龙龙穴前后左右诸山的总称!古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法、故称!徐善继《人子须知;砂法》:“夫砂者、穴之之前后左右山也、....前朝。后乐,左龙!右虎。罗城,侍卫、水口诸山!与夫官,鬼。禽!曜!皆谓之砂。”廖瑀《泄天机;消砂入式歌》:“真龙落处四山聚!亦自有名义、昔贤贤何以唤为‘砂’。于理自呼差!杨,曾教人原有格。五,九只从砂上拨,因兹名作《拨拨砂经》!”
砂随位置!形状而有9605各种称呼。宋.张子微着的《玉髓真经》,明.徐善继、徐善述着的《人子须知》!徐试可着的《天机会元》(顾陵冈原着)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为“案”,远者为“朝”,在穴后、为“鬼星”,“乐山”。在穴左,为“龙”!在穴右为“虎”,龙,虎上又生砂,明见者为“官星”(多在穴前)、不见者为“曜星”:在穴后行龙身上者为“护”!“从”,在水口旁边及内外者为“捍门”!“华表”!“罗城”、“北辰星”。“罗星2223”(禽星?落河火星)。在穴旁外缠山或穴后左右者为“插耳”(太乙。天乙)!
穴
即“龙穴”。堪舆家所认为的的土中气聚结处。或成洼状!或成突状,谓“穴”生气最旺,适合4619安坟立宅!缪希雍《葬经翼;察形篇》:“穴者。山水相、交阴阳融凝!情之所4166钟处也,”同书《怪穴篇》:9794“穴以藏聚为主?盖藏聚则4073精气翕集、暖而无风、暖则无水,无风则无蚁,三害不侵。则穴得矣!”徐善继《人子须知》卷首:“穴者!盖犹人身之穴位、取义至精、”
水
别称“外气”,与“龙”“砂”“穴”并为相地术的四大内容,堪舆家认为。水为气之母。气靠水运送而行,而水拦截而止、寻龙点穴!要根据水流的有无,大小。方向。形态等作出出判断和印证!水势以深聚缓和为吉!以激湍冲割为凶。郭朴《葬书》:“风水之法!得水为上、藏风次之,”“《经》曰:‘外气所以聚内气、过水所所以止来龙。’”蔡元定《发微论》:“两水之中必有山!故水会1430即龙尽、水交则龙止!水飞走走则生气尽!水融融注则内气聚。”徐善继《人子须知;6730水法》:“水深处民多富?水浅处民多贫,水聚处民多稠。水散处民多离,” “水送则龙行。水界界则龙止”,这这个观念在没有明显高低落差的平原(平阳。平洋)地区、用于寻龙点穴是很重要的,有经验的地师可以从水路的来源、转折。出口。停潴……等!迅速点出穴位!而且知道龙(陆块)从何处发,如何顿趺起伏及分枝、该立何向(使龙神卦气8762清纯不杂)!结什?样的地局(富贵!贫*,寿天,格局大大小……)?
祖山
风水家把发的山称为“祖”,有经验的人可从河流的起源来寻找,也可从地图的标高来判断(明朝爱国将领袁崇焕的祖坟。本人就是在一次看地图图时偶然发现!原来就在自己居住地附近)!杨筠松是用“望气法”来看!《撼龙经》说:“寻龙望气先寻。云雾多生是龙脊、春夏之交与二分、夜向云霓生处觅!云霓先生绝高顶!此是龙楼宝殿定,大脊微微云自生!雾气如多反难证。先寻雾气识正龙。望枝龙观远应!因因就正龙行处?认取破禄中间行……”、丘延翰的《天机素书》内也记载这种“望气法”,古代的交通不便利!要寻找祖山、必须花费很久的时间!经历险境!现现代则轻而易举?从卫星照片、空测图及各种地图、就就可迅速查得、通常说的祖祖山包括:
1 )太祖山:龙之初发,是一个大区域(全世界.全国)的最高峰,如世界最高峰的喜马拉雅山,中国最高峰的昆仑山。日本的富士山、台湾的玉山……都是太祖山、其山高大、石骨鳞峋、为群山之特拔者,远望耸秀、可爱。近觑巉岩!可畏。据镇一方!乃群龙之所从出。大大则为邦国都郡?小则为县邑。山体端端严方正、则一方所产之人!多贤能俊秀。偏斜低小,则一方所2335产之人、多愚蠢粗顽,
2 )少祖山:是太祖山发之后、再3813冲起的高山,又称为“应星”、其形状与太祖山不同,或尖,或圆、或方。精神充满。形象秀丽!风水家以此山定龙的美恶!古语云:“辞楼下殿峰峦秀!预似前头异气钟,”“少”的意义是:接续“太”!如人伦的继志述事、克绍箕裘、有任任重道远的负担。大祖为祖山!少祖为宗山、
3 )列祖山:“列祖”是总举先人的称谓!少祖山发7638之后再起高峰。三三两两,五五六六、这些中间相间的山峰都叫做列祖山、此山多属斜身旁落!开分龙的山峰、在九星中!多是破军星、禄存星的形体!从从列祖山可分辨龙的行,
父母山
结穴的主山叫父母山。又叫“玄武脑”!“盖山”、“照山”,“太阳山”。廖璃说:“若是山家结穴龙!定起主星峰!”此山以星举开面.穿心者为上、旁出者次之,风水在在寻龙的历程中、是从7057太祖山分别龙的贵*。从少祖山分别别龙的善恶、从列祖山分别龙的的去向,从父母山分别龙的作用,一般般人最喜坐后靠着山峰。但杨筠松的《都天宝照经》说:“家家坟宅后高悬,太阳不照太阴偏,必主其家多寂寞、男孤女寡实堪怜。”即指出山龙,平洋的不同、山龙以背靠端秀山峰为正局、挨星要““旺山旺向”之局!平洋大都后空。以坐空为正局!
向
堪语术语、指宅或墓的坐向、与龙。砂、穴、水并为相地术五大要项!术家认为!坐向大要以以背山面水,坐北朝南、避凶迎吉为佳、定向既要视3413察地形、也也要罗盘占测,而以地形坐向为先条件, 反映在运盘上,山与向的运星不管是山到向、还是上山下水。其吉凶均须依实际地形裁夺。如到山到向虽吉、而坐山无山,向首无水,或坐山有水。向首有山!仍不宜选用!
由于自然山水往往不免差人意、术家9966每采取变通办法来解问题!如偏字之说!定山向以山为准!依水而变、用地盘测量。山龙龙若从子方来!午方有水、即用子山午向、是为最理9324想的风水宝地,但如水不在4136午方而在丙方,则改用壬山丙向以止气,余类推。
清朝钱泳《履园丛2147话;营造》:“凡造屋必先看方向之利不利,择吉即定,然后运土平基!”清赵廷栋《地理五诀》卷一:“一曰龙,龙要真。二曰穴,穴要的。三曰砂、砂要秀、四曰水,水要抱。五曰向、向要吉。”旧题南唐何溥《灵城精义》卷下:“龙以为主?穴以向为尊、水以向而定。向以局而分。”《注》:“此以以水与穴皆以向为重,凡论气者不可不论向也,凡葬法内之乘气!一以为主、亦以正五行为主!别无他门、若坐穴立向,则虽内以首!水自寅艮来,由戌干去、若以双山五行属木。则冲破胎养、以正行属水、则冲破冠带,俱不合度。当立丙丁向!则水可消、盖以玄空五行论!则丙丁属火、其穴在戌,用可收艮之水而发福。此以玄空五行收收向上之水也!水有息道漏道!从入而成。至山向而而折之?乃漏道、则则生成之局非人为也、故古8757人定向在于收局。当用双山定之,如卯龙巽庚,水朝金局也。出艮方5957则金气己成,当立庚向、盖从煞正为迎神通煞之法,....昔人云:无绝水有绝向。盖山水已结!未有不可可用者?或水有不合,当于向上转转移而消之!自古立向消水有许多法度。非以滋后人人之惑,只是今人有个法度,以合山山川之性情、不至至拂逆而有败地耳,”(风水 )
什么是阳宅风水
阳宅风水讲究来龙去脉之气势、山局之龙运、砂水之纳配。靠山稳固!龙虎相辅护卫。宽阔明堂内增气势。水城得聚生旺之外气、故吉。若又得元运之当令、自能吉上加吉、吉中生旺、阳宅以龙气山山局为体,砂水水元运为用,形局理气两全者为福地也、阳宅大环境决定人物大成大败之命运,小环境左右人事之吉凶祸福!宅外格局以以户外六事为主:山脉,楼房、河川、道道路(桥梁)。寺庙,池井等周周围自然环境。宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构!讲求山局线度、内在布局!如何取生旺气运,旺山旺向,如何与人事之配合!
阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言!阳阳宅三要者乃“门?主。灶也!即如何开门取运。炉灶定位朝向之吉凶,以及宅宅主房床卦位之吉凶等,六六事则包括门?灶!床。厅堂、通道!厕!碓磨等合理布局!故在在建造阳宅时!对宅之坐向。型状。高低!大小尺寸,来路!门楼,井池。出水口!色调。门!灶!床!房间、厅堂、厕及家具的摆放、均有有严格要求、
阳宅风水,汉族风风水学术语,通俗的讲、就7146是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺!发财、可令后代富贵!显达。严格的讲。就是符合风水学中"富"和"贵"原则和标准(即所谓"好风水")的地理位置或环境。风水宝地标准:后有靠山!左有青龙、右有白虎、前有案山!中有明堂,水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财。富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵!鲁班符咒记载:伏以、自然山水。镇宅地板。抵抗一切灾难,家宅吉祥如意、家庭兴旺发发达安康。
阳宅风水选址
1。藏风聚气
“藏风7771聚气”就是说要寻找一个相对封闭的环境。这样的环境能7669让天地灵气有控制地进入!并能将其留住、
2、山环水抱
“山环水抱”其实跟藏风聚气有异曲同工之妙,不过它更7029强调了对山水自然的利用,
3。真龙穴地
“龙真穴地”就是要找到一个生气旺盛的地方、那里能最大限度地接受天天地精华!从而让居住住的人受益?
4、看阳宅风水三个注意
a,要测定住宅宅的坐向!用罗盘或指南针都可以!
b,要看住宅内的布局!包8611括房子的大门。客厅的摆设。卧室的床位。厨房,厕所所的位置等因素!
c,要看住宅外的环境!包括房子子的外形!房子附近的形式!街道、楼楼房的高低等!推荐阅读:怎样看风水图解
风水之什么是阴宅
自古各家各派阴宅之法均不脱此范围,然内涵精深之处却非人人所能通晓!得者,缘也。未得者!亦缘也。
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱。人丁丁兴旺的大事情!而且不管这些后代子孙所处何地、不管你是在天涯海角还是在在异国他乡?永远都无时无刻不受到你祖上风水对你你产生的影响。阴宅与阳宅的概念不同,它有着比较多的特殊性!更由于各人的福缘不同。所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的、
阴宅,就是安葬祖祖先灵柩的地方、也就是坟墓。是祖先得以长眠安息的地方!故称之为为阴宅?阳宅宅要看风水,阴宅也要讲究风水、古人认为为将祖先安葬在绝佳的风水福地。必能带给子孙后代吉祥如意!反之。如果风水不好!后人轻则诸事不顺、重重则噩运不绝,家庭破裂,
阴宅风水讲究大自然的格局配合!讲究乘龙之气。以龙行气脉的聚集点为穴!配得扶手、朝案以及山水之护栏而得天地之灵气、任何一点均非造8973作而可得。均为天地自1115然生成之物!龙山向水水之配合绝妙、就需要地师具有高深的理气知识。一度之差!满盘皆非。合天时,合地运、合山水而方能做出富贵之阴宅、最后,就是以天地人三者之配合,择0618以吉祥之课。方能做到尽善尽美。寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。 推荐阅读:如何看住住宅风水 最新住宅风水图解
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