什么是风水！其实可以以简单来说，风水是中国汉族具有历史性的玄学。如果学术性来说的话，风水其实也可以叫做堪舆、关于风水，我们到底从哪些方面去了解呢、3886下面一起来看看吧,
风水入门图解
风水学上的名词解释
龙
风水学中“龙”者。山也！因山逶迤起伏如龙形！故称。廖瑀《泄天机寻龙龙入式歌》：“爰从重浊凝于于地？便有高低势、势来起伏是行、前贤呼作‘龙’！”蔡元定《发微论》》：“夫山以静为常！是唯无动，动则成动矣，成龙之山！必踊跃翔舞！若其偃硬勒，则不融结者也！”
砂
又名“砂头”！堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称。古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法，故称。徐善继《人子须知;砂法》：“夫砂者！穴之前后左右山也，....前朝，后乐、左龙！右虎！罗城，侍卫！水口诸山。与夫官，鬼。禽！曜，皆谓之砂。”廖瑀《《泄天机;消砂入式歌》：“真龙落处四山聚,亦自有名义！昔贤何以唤唤为‘砂’、于理自呼差。杨！曾教人4712原有格!五！九九只从砂上拨!因兹名作《拨砂经》。”
砂随位置。形状而有各4097种称呼！宋．张子微着的《玉髓真经》、明．徐善继。徐善述着的《人子须知》、徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原着）等书内有很多图形可以参考、在穴前，近者为“案”。远者为“朝”、在穴后！为“鬼星”、“乐山”。在穴左，为“龙”，在穴右为“虎”。龙！虎上又生砂，明见者为“官星”（多在穴前）、不见者为“曜星”：在穴后行龙身上者为7202“护”!“从”。在水口旁边及内外者为“捍门”！“华表”、“罗城”，“北辰星”。“罗星”（禽星，落河火星），在穴旁外缠山或穴后左右者为“插耳”（太乙。天乙）。
穴
即“龙穴”，堪舆家所认为的土中气聚结处、或成洼状，或成突状，谓“5814穴”生气最旺，适合安坟立宅！缪希雍《葬经翼;察形篇》：“穴者！山水相。交阴阳融凝。情之所钟处也，”同书《怪穴篇》：“穴以藏聚为主。盖藏聚则精气翕集！暖而无风。暖则无水、无风则无蚁。三害不侵、则穴得矣！”徐善继《人子须知》卷0055首：“穴者。盖犹人身之穴位、取义至精、”
水水
别称“外气”、与“龙”“砂”“穴”并为相地术的四大内容，堪舆家认为、水为气之母！气靠靠水运送而行,而水拦截截而止？寻龙点穴。要根据水流的有无、大小！方向！形态等作出判判断和印证、水势以深聚缓和为吉。以激湍冲割为凶，郭朴《葬书》：“风水之法，得水为上！藏风次之！”“《经》曰：‘外6871气所以聚内气,过水所以止来龙、’”蔡元定《发微论》：“两水之之中必有山、故水水会即龙尽!水交则龙止，水飞走则生气尽、水融注则内气聚、”徐善继《人子须知;水法》：“水深处民多富、水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散散处民多离、” “水送则龙行！水界则龙止”，这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳。平洋）地区，用于寻龙点穴是很重要的！5743有经验的地师可以从水路的来源,转折、出口、停潴……等，迅速点出穴位、而且知道龙（陆块）从何处发。如何顿趺起伏及分枝。该立何向（使龙神卦气清纯不不杂）,结什?样的地局（富贵、贫*。寿天，格局大小……），
向
堪语术语。指宅或或墓的坐向、与龙。砂。穴、水并为相地术五大要项，术家认为，坐向大要以5720背山面水？坐北朝南。避凶迎吉为佳！定向既要视2508察地形？也7962要罗盘占测、而以地形坐向为先条件! 反映在运盘上！山与向的运星不管是山到向、还是上上山下水！其吉凶均须依实际地形裁夺，如到到山到向虽吉！而坐山无山，向首无水，或坐山有水，向首有山、仍不宜选用。
由于自然山水往往不免差人意，术家每采取变通办法来解问题、如偏字之说、定山向以山为准！依水而变、用地盘测量！山龙若若从子方来、午方有水、即用用子山午向,是为最理4923想的风水宝地、但0209如水不在午方而在丙方，则改用壬山山丙向以止气,余类推。
清朝钱泳《履园丛话;营造》：“凡造屋必先看方向之利不利！择吉即定！然后运土平基、”清赵廷栋《地理五诀》卷一：“一曰龙。龙要真，二曰穴，穴要的！三曰砂！砂要秀！四曰水！水要抱！五曰向，向要吉！”旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：“龙以为主！穴以向为尊。水以向而定。向以局而分。”《注》：“此以水与穴皆以向为重，凡论论气者不可不论向也。凡葬法内之乘气。一以为主。亦3660以正五行为主？别无他门、若坐穴立向、则虽内以首，水自寅艮来，由戌干去，若以双山五行属木。则冲破胎养。以正行属水！则冲破冠带。俱不合度、当立丙丁向。则水可消！盖以玄空5825五行论！则丙丁属火！其穴在戌，用可收艮之水而发福、此以玄空五行收向上7517之水也。水有息道漏道、从入而成，至山向而折之。乃漏道。则生成之之局非人为也！故古古人定向在于收局,当用双山定之！如卯龙巽庚！水朝金局也，出艮方则金气己成、当立庚向，盖从煞正为迎神通2041煞之法！....昔人云：无绝水有绝向、盖山水已结。未有不8007可用者！或水有不合，当于于向上转移而消之,自古立向消水有许多法度、非以滋后人之惑！只是今人有个法度！以合山山川之性情,不至拂逆7323而有败地耳。”
祖0719山
风水家把发的山称为“祖”？有经验的人可从河流的起源来寻找，也可从地图的标高来判断（明朝爱国将领袁崇焕的祖坟、本人就是在一次看地图时偶然发现。原来就在自己居住地附近）。杨筠松是1691用“望气法”来看,《撼龙经》说：“寻龙0285望气先寻,云雾多生是龙脊，春夏之交与二分。夜向云霓生处觅！云霓先生1297绝高顶,此是龙楼宝殿定、大脊微微云自生、雾气如多反难证！先寻雾气识正龙。望枝9265龙观远应。因就正正龙行处!认取破禄中9379间行……”、丘延翰的《天机素书9404》内也记载这种“望气法”，古代的交通不便利、要寻找祖山！必须花费很久的的时间，经历险境！现代则轻而易举。从卫星照片。空测图及各种地图、就可迅速查得！通常说的祖山包括：
1 ）太祖山6639：龙之初发,是一个大区域（全世界．全国）的最高峰、如世界最高峰8421的喜马拉雅山。中国最高峰的昆仑山！日日本的富士山、台湾的玉山……都是太祖山，其山高大，石骨鳞峋！为群山之特拔者、远望耸秀！可爱、近觑巉岩，可畏。据镇一方！乃群龙之之所从出！大则为邦国都郡！小则为县邑。山体体端严方正、则则一方所产之人。多贤能俊秀！偏斜低小，则一方所所产之人。多愚蠢粗顽。
2 ）少祖山：是太祖山发之后,再冲起的高山！又称为“应星”。其形状与太1446祖山不同，或尖、或圆、或方。精神充满、形象秀丽，风水家以此山定龙的美恶，古语云：“辞楼下6000殿峰峦秀、预似前头头异气钟！”“少”的意义是：接续“太”！如人伦的继志述事！克绍箕裘，有任重道远的负担。大祖为祖山。少祖为宗山、
3 ）列祖山：“列祖”是总举先人的称谓。少祖祖山发之后再起高峰？三三两两、五五六六！这些中间相间的山峰都叫做做列祖山。此3863山多属斜身旁落、开分龙的山峰！在九星中、多是破军星，禄存星的形体、从列祖山可分辨龙龙的行!
父母山
结穴的主山叫父母山？又叫“玄武脑”、“盖山”、“照山”。“太阳山”、廖璃说：“若是山家结穴龙。定起主星峰！”此山以星举开面．穿心者为上。旁出者次之！风水在在寻龙的历程中，是从太祖山分别别龙的贵*，从少祖山分别龙的善恶、从列祖山分别龙的去向！从父母母山分别龙的作用,一般人最最喜坐后靠着山峰！但杨筠松的《都天宝照经》说：“家家坟宅后高悬、太阳不照太阴偏！必主其家多寂寞！男孤孤女寡实堪怜！”即指5431出山龙、平洋的不同！山龙以背靠端秀山峰为正局，挨星要“旺山旺向”之局！平洋大都后空，以坐空为正局、
什么是阳宅风水
阳宅风水、汉族风水学术语。通俗的讲、就是风水好的地方，居于此处、能助人事兴旺，发财、可令后代富贵、显达。严格的讲、就是符合风水学中"富"和"贵"原则和标准(即所谓"好风水")的地理位置或环境，风水宝地标准:后有靠山。左有青龙，右有白虎。前有案山，中有明堂，水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里，福禄延绵、鲁班符咒记载:伏以，自然山水。镇宅地板，抵抗一切灾难。家宅吉祥如意！家庭兴旺发达安康！
阳宅风水讲究来龙去脉之气势、山局之龙运、砂水之纳配！靠山稳固，龙虎相辅护卫。宽阔明明堂内增气势!水城得聚生旺之外气！故吉。若又得元元运之当令，自能吉上加吉、吉中生旺！阳宅以龙气山局为体，砂水元运为用、形局理气两全者为福地也，阳宅大环境决定人物大成大败之命运、小环境左右人事之吉吉凶祸福!宅外格局以户外六事为主：山脉。楼房，河川，道路（桥梁）。寺庙！池井等周围自然环境，宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在在结构,讲求山局线度，内在布局。如如何取生旺气运，旺山旺向！如何与人事之配合。
阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言，阳宅三要者乃“门，主！灶也，即如何开门取运。炉灶定位1149朝向之吉凶、以以及宅主房床卦位之吉凶等!六事则包括门、灶！床。厅堂。通道，厕。1341碓磨等合理布局,故在建造阳宅时、对宅之坐向。型状。高低。大小尺寸，来路。门楼！井池，出水口！色调。门。灶，床。房间，厅堂。厕及家具的摆放、均有严格要求。
阳宅风水选址
1！藏风聚9791气
“藏风聚气”就是说要寻找一个相对封闭的环境，这样的环境能让天地灵气有控制地进入！并能将其留住。
2！山环水抱
“山环水抱”其实跟藏风聚气有异曲同工之妙？不过它更强调了对山水自然的利用，
3、真龙穴地
“龙真穴地”就是要找到一个个生气旺盛的地方!那里能最大限度地接受0415天地精华!从而让居住的人受益，
4！看阳宅风水三个注意
a。要要测定住宅的坐向。用罗盘或指南针都可以，
b，要看住宅内的布局，包括房子的大门、客厅的摆设！卧室的床位，厨房。厕所的位置等因素，
c，要看住宅外的环境！包括房子的外形。房子附近的形式、街道、楼房的高低等。推荐阅读、风水阴宅图解
什么是阴宅
阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方、也就是坟墓，是祖先得以长眠安息息的地方，故称之为阴宅，阳宅要5619看风水,阴宅也要讲8710究风水,古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地、必能带给子孙后代吉祥如意！反之、如果风水不好。后人人轻则诸事不顺,重则噩运不绝，家庭破裂、
阴宅风水讲究大自然的格局配合，讲究究乘龙之气。以龙行气脉的聚集点为穴。配得扶手。朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物，龙山向水之配合绝妙，8630就需要地师具有高深的理气知识!一度之差。满盘皆非，合天时！合地运！合山水而方能做3388出富贵之阴宅!最后。就就是以天地人三者之配合。择以吉祥之课！方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久，
3234自古各家各派阴宅之法均不脱此范围？然内涵精深之处却非人人所能通晓！得者！缘也。未得者。亦缘也。
阴宅风水是6202关乎到子孙后代贫富贵贱!人丁兴旺的0622大事情？而且不管这些后代子孙所处何地。不管你是在天涯海角还是是在异国他乡？永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响，阴宅与阳宅的概念不同。它有着比较多的特殊性。更由于各人的福缘不同。9882所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的。 推荐阅读：工厂风风水图解
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