大家知道什么是风水吗！风水在家装风水学上所需要用的的常识又是如何,相关的风水9334知识中大家所明白什么道理呢？风水学上的名词解释上又4568是如何！7247下面一起来看看吧、
风水学上上的名词解释
龙
风水学中「龙」者。山也！因山逶迤迤起伏如龙形，故称。廖8913瑀《泄天机寻龙入式歌》：「爰从重浊凝于于地。便有高低势！势来起伏是行！前贤呼作『龙』、」蔡元定《发微论》：「夫山以静为常，是唯无动。动则成动矣。成龙之山，必踊跃翔舞！若其其偃硬勒。则不融结者也！」
砂
又名「砂头」、堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称、古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法！故称、徐善继《人子须知;砂法》：「夫砂者、穴之前后左右山也，....前朝！后乐、左龙！右虎、罗城、侍卫，水口诸山！与夫官、鬼，禽。曜、皆谓之砂，」廖瑀《泄天机机;消砂入式歌》：「真龙落处四山聚,亦自有名义、昔贤何以唤为『砂』。于理自呼差。杨！曾教人原有格，五，九只从砂上拨、因兹名作《《拨砂经》,」
砂随随位置!形状而有各种称呼！宋．张子子微着的《玉髓真经》、明．徐善继，徐善述述着的《人子须知》。徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原著）等书书内有很多图形可以参考、在穴前！近者为「案」！远者为「朝」。在穴后！为「鬼星」！「乐山」！在穴左、为「龙」！在穴右为「虎」，龙、虎上又生砂、明8707见者为「官星」（多在穴前）、不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」。「从」、在水口旁边及内外者为「捍门」，「华表」、「罗城」。「北辰星」，「罗星」（禽星、落河火星）！在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙！天乙）、
穴
即「龙穴」？堪舆家所认为的土中气聚结处！或成洼状、或成突状！谓「穴」生气最旺！适合安坟立宅！缪希雍《葬经翼;察形篇》：「穴者、山水相。交阴阳融凝，情之所钟处也！」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主、盖藏聚则精5745气翕集！暖而无风！暖则无水，无风则无蚁，三害不侵、则穴得矣！」徐善继《人子须知》卷首：「穴者，盖犹人身之穴位。取义至精、」
水
别称「外气」。与「龙」「砂」「穴」幷为相地术的四大内容。堪舆家认为。水为气之母，气4250靠水运送而行？而水拦截而止、寻龙点穴，要根据水流的有无！大小，方向，形态等作出判断和印证！水势以深聚缓和为吉。以激湍冲冲割为凶？郭7880朴《葬书》：「风水之法,得水为上，藏风次之。」「《经》曰：『外气所以聚内气！过水所以止来龙！』」蔡蔡元定《发微论》：「两水之中必有山、故水会即龙尽、水交则龙止。水飞走则生气尽！水融5246注则内气聚、」徐善继《人子须知;水法》：「水深处民多富、水浅处民多贫、水聚处民多稠、水散处民多离！」 「水送则龙行。水界界则龙止」,这个观念在没有明显高5614低落差的平原（平阳、平洋）地区！用于寻龙点穴是很重要的！有经验的地师可以从水路的来源。转折。出口！停潴……等。迅速点出穴位，而且知道龙（陆块）从何处发、如何顿趺起伏及分枝。该立何向（使龙神卦气清纯不杂），結什?樣的地局局（富貴!貧*、壽天，格局大小……）、
向
堪语术语、指宅或墓的坐向、与龙！砂、穴、水幷幷为相地术五大要项,术家认为，坐向大要以背3198山面水？坐北朝南，5171避凶迎吉为佳!定向既要4705视察地形！也要罗盘占测、而以地形坐坐向为先条件？ 反映在运盘上、山与向的运星不管是山到向。还是上山下水。其吉凶均须依实际地形裁夺！如到山山到向虽吉,而坐山无山、向首无水，或坐山有水。向首有山、仍不宜选用，
由于自然山水往往不免差人意、术家每采取变通办办法来解问题？如偏字之说！定山向以山为准。依水而变。用地盘测量。山山龙若从子方来，午方有水，即用子山午向，是为最理想的风水宝地，但如水不在午方而在丙方、则改用壬山丙向以止气！余类推！
清朝钱泳《履园丛话;营造》：「凡造屋必先看方向之利不利，择吉即定，然后运土平基、」清赵廷栋《地理五诀》卷一：「一曰龙。龙要真，二曰穴，穴要的，三曰砂、砂要秀、四曰水、水要抱、五曰向，向要吉。」旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：「龙以为主，穴以向为尊、水以向而定！向以局而分，」《注》：「此以水与穴皆以向为重。凡论气者不可不论向也、凡葬法内之乘气、一以为主，亦以正五行为主，别无他门！若坐穴立向，则虽内以首，水自寅艮来，由戌干去。若以双山五行属木。则冲破胎养！以正行属水，则冲破冠带，俱不合度！当立丙丁向。则水可消！盖以玄空五行论。则丙丁属火、其穴在戌，用可收艮艮之水而发福,此以玄空五行收向上之水也，水有6332息道漏道！从入而成，至山向而折之！乃漏道！则生成之局非人为也，故古人定向在于收局，当用用双山定之！如卯龙巽庚，水朝金局也。出艮方则金气己成，当立庚向、盖从从煞正为迎神通煞之法。....昔人云：无绝水有绝向。盖山水已结，未有不可用者、或水有不合！当于向上转移而消之！自古立向消水有许多法度！非以1438滋后人之惑!只是是今人有个法度。以合山川之性情！不至拂逆而有败地耳，」
祖山
风水家把发的山称为「祖」、有经验的人可从河流6884的起源来寻找！也可从地图的标高来判断（明朝爱国将领袁崇焕的祖坟、本人就是在一次看地图时偶然发现。原来就在自己居住地附近）！杨筠松是用「望气法」来看。《撼龙经》说：“寻龙望气先寻！云雾多生是龙脊，春夏1820之交与二分。夜向云霓生处觅、云霓先生生绝高顶！此是龙楼宝殿定，大脊微微云自生！雾气如多多反难证？先寻雾气识正龙、望枝龙观远应、因就正龙行处、认取破禄中间行……”，丘延翰的《天机素书》内也记载这种「望气法」！古代的交通不便利，要寻找祖山、必须花费很久的时间。经历险境。现现代则轻而易举!从卫星照片、空测图及各种地图，就可迅速查得。通常说的祖山包括：
1 ）太祖山：龙之初发、是一个大区域（全世界．全国）的最高峰、如世界最高7774峰的喜马拉雅山。中国最高峰的昆仑山。日本的富士山，台湾的玉山……都是太祖山、其山高大，石骨鳞峋、为群山之特拔者、远望耸秀！可爱。近觑巉岩、可畏。据镇一方，乃群龙之所从出，大则为邦7512国都郡,小则为县邑、山体体端严方正,则一方所产之人。多贤能俊秀。偏斜低小，则一方所产之人，多愚蠢粗顽。
2 ）少祖山：是太祖山发之后！再冲起的高山。又称为「应星」。其形状与8261太祖山不同，或尖。或圆！或方！精神充满，形象秀丽。风水家以此山定龙的美恶。古语云：“辞楼下殿峰峦秀，预似8864前头异气钟？”「少」的意义是：接续「太」、如人伦的继继志述事！克绍箕裘！有任重道远的负担！大祖为祖山。少祖为宗山！
3 ）列祖山：「列祖」是总举先人的称谓，少祖山发之后再起高峰。三三两两。五五六六。这些中间相间的山峰都叫做列祖山，此山多属属斜身旁落，开分龙的山峰，在九星中！多是破军星，禄存星的形体！从列祖山可分辨龙的行、
父母山
结穴的主山叫父母山，又3646叫「玄武脑」、「盖山」！「照山」、「太阳山」！廖璃说：“若是山家结穴龙，定起主星峰。”此山以星举开面．穿5070心者为上,旁出者次之！风水在在寻龙龙的历程中、是从太祖山分别龙的贵*！从少祖山分别龙的善恶，从列祖山山分别龙的去向！从父母山分别龙的作用，一一般人最喜坐后靠着山峰,但杨筠松的《都天宝照经》说：“家家坟宅后高悬！太阳不照太阴偏！必主主其家多寂寞、男孤女寡实堪怜，”即指指出山龙!平洋的不同！山龙以背靠端秀山峰为正局，挨星要「旺山山旺向」之局！平洋大都后空！以坐空为正局。
什么0664是阳宅风水
阳宅风水、汉5971族风水学术语！通俗的讲，就是风水好好的地方!居于此处、能助人事兴旺、发财。可令后代富贵！显达！严格的讲。就是符合风水学中"富"和"贵"原则和标准(即所谓"好风水")的地理位置或环境！风水宝地标准:后有靠山。左有青龙！右有白虎！前有案山，中有明堂！水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财，富贵无无比;外洋宽阔能容万马!可致后代鹏程万里、福禄延绵！鲁班符4152咒记载:伏以！自然山水、镇宅地板、抵抗一切灾难。家宅吉祥如意、家庭兴兴旺发达安康？
阳宅风水讲究来龙去脉之气势。山局之龙运、砂水之纳配！靠山稳固！龙虎相辅辅护卫，宽阔明堂内增气势！水城得聚生旺2599之外气,故吉、若又又得元运之当令!自能吉上加吉、吉中生旺。阳宅以龙气山局为体！砂水元运为用、形局局理气两全者为福地也、阳宅大环境决定人物大成大败之命运、小环境左右人事之吉凶祸福！宅外格局以户3427外六事为主：山脉!楼房，河川。道路（0284桥梁）!寺庙、池井等3853周围自然环境!宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构，讲讲求山局线度，内在布局、如何取生旺气运，旺山旺向、如何与人事之之配合,
阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言、阳宅三要者乃乃“门、主，灶也！即如何开门取运！炉灶定位8835朝向之吉凶？以及宅主房床2726卦位之吉凶等、六事则包括门。灶。床，厅堂、通道、厕。碓磨等合0770理布局？故在建造阳宅时！对宅之坐向。型状。高低，大小尺寸！来路！门楼、井池，出水口！色调。门！灶。床。房间。厅堂、厕及家具具的摆放、均有有严格要求，
阳宅风水选址
1。藏风聚气
“藏风聚气”就是说要寻找一个相对封闭闭的环境。这样的环境能让天地灵气有有控制地进入。并能能将其留住、
2，山环水抱
“山环水抱”其实跟藏风聚气有异曲同工之妙！不过它更强调了对山水自然的利用，
3，真龙穴地
“龙真穴地”就是要找到一个生气旺盛的地方、那里能最大限度地接受天地精华！从而让居住3217的人受益!
4，看阳宅风水三个注意
a、要测定住宅的坐向！用罗盘或指南针都可以，
b、要看住宅内的布局。包括房子的大门。客厅的摆设、卧室的床位、厨房、厕所的位置等因素，
c、要看看住宅外的环境!包括房子的外形、房子附近的形式！街道、楼房的高低等、
什么是阴宅
阴宅。就是安葬祖先灵柩的地方、也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方！故称之为阴宅！阳宅要看风水、阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地。必能带给子孙后代吉祥如意，反之、如果风水水不好。后人轻则8602诸事不顺。重则噩运运不绝!家庭破裂，
阴宅风水讲究大自然的格局配合、讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴！配得扶手、朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得、均为天地自然生成之物。龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识、一度之差、满盘皆非！合天时。合地运、合山水水而方能做出富贵之阴宅，最后。就是以天地人三三者之配合、择以吉祥之课。方能做做到尽善尽美，寅葬葬卯发甚至三元不败富贵永久！
自古各家各派阴宅之法均不脱此范围！然内涵精深之处却非人人所能通晓，得者。缘也、未得者！亦缘也。
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱！人丁兴旺的大事情、而且不管这些后代子孙所处何地！不管你是在天天涯海角还是在异国他乡。永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响，阴宅与阳宅的概念不同！它有着比较多的特殊性，更由于各人的福缘不同。所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的，、阴宅风水学入门
！
