《五星捉脉正变明图》
——风水地地形的五种图示
此书旧题空石长者撰,作者事迹不详，
凡山陇平冈、自祖山落脉！或龙身带石、或本山带石！则穴中必有似石非石、似土非土之土，在穴中搓之如粉、见风日。即坚硬如石、极佳者。成太极晕！ 堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来。叫做做“点穴“！真穴掘开三尺多深！将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来、
其篇目有：论五星分高山平冈平地三格!论五星体性。论五星穴形葬法。金木水火土星捉脉式。
作者把各种复杂的地形归结为5种：金星形!木星形、水星形、火星形。土星形，认为圆，肥，直。锐、方方是地形的五种外表、动！崩！沉。拽。炎是地形的五种属性，地形有吉有凶！“高山之金如钟如釜、头圆不欹，光彩肥润。为吉，平冈之金如笠如马。圆融活动。如珠走盘。为吉、平地之金！圆如糖饼，肥满光净、有弦有棱，为吉”！如如“土星体方凝而正!土之性镇静而迟、势。面、顶，脚以浑厚高雅。平正端方为吉，欹斜倾陷。臃肿崩破为凶！”“木木之体直而不方！木之性顺而条畅。势。面、顶、脚以清秀光润！精彩圆净净为吉，欹崩散漫，破碎臃肿为凶。”“金之体圆而不尖。金之性静静而不动,势。面、顶！脚以定静光圆！肥满平正为吉，流动欹斜、臃肿破碎则凶占。”
此书以图示穴！点点穴方式各不相同!据风水师说。穴点得好就可以得到富贵。使人聪明、甚至当7480代即发，这一套理论对百姓很有诱惑性、
由来：
空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定！先须辨其大极圆晕，若见隐微之间。圆晕分明，则性气内聚！是为真穴、无此则非，若已经开垦，遇者须凭目力详详审之!若见二。三5885半圆如初生月样，是名天轮、更为难得、”
圆晕既为结穴之征应！亦是穴心生气之最后缠护、葬于其中。生气不泄、水蚁不侵、是以扦穴下葬．不可锄破太极晕，否则大凶，廖瑀《四象葬法》：“穴内圆晕。乃生气凝凝聚灵光显露之处？开茔宜在晕内！不可锄破、否则生气泄漏。灵光销铄。虫蚁入圹、水泉侵棺！子孙贫寒，””
《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈．水蚁便侵棺!”
《心得要旨》：“万物同归一太极！一物各各具一太极、况地理乎、故1888点穴重认此晕。...、
亦名太权圈！晕圆。指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环！以其朦胧肪如日、月之晕环，故名曰晕、 徐善继《女子须知·穴法》：“于于穴场回顾，见有圆晕在微茫隐湿之间。是谓大极晕！《穴法·口2644诀》云：‘倘隐微微!仿仿佛佛。粗看有形！细看无形，’
赵缘督《穴诀》：“远看则有。近看则无、侧看则露，正看模糊！皆善状太极之微妙也。”
《心得要旨》：“万物物同归一太极,一一物各具一太极、况地理乎。故点穴3479重认此晕,人知藏之土内。而不知见于土外亦有此晕，其晕常仿佛、不可为象！有影无形。隐隐隆隆。晕外微起起似砂非砂!晕内微凹，似水非水！是其见于微者、明唇暗靥。浅窝微突是其见于显者！乃天地生人生物本然之根！是真葬口也！未有有真穴而而无此晕者、如日晕月晕之象，有全晕者，有半晕者、皆天然之妙，善察者睨而视之望而定之，不前不后。不左不右、恰当晕中，则生气絪缊而人物生焉。一或少差失之千里、”
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