《五星捉脉正变明图》
——风水地形的五种图示
此书旧题空石长者撰、作者事迹不详，
凡山2015陇平冈、自祖山落脉、或龙身带石。或本山带石，则穴中必有似石石非石！似似土非土之土!在穴中搓之如粉。见风日、即坚硬如石，极佳者！成太极晕、 堪舆家将将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来！叫做“点穴“，真穴掘开三尺多深。将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来，
其篇目有：论五星分高山平冈平地三格！论五星体性，论五星穴形葬法！金木水火土星捉脉式！
作者把各种复杂的地形形归结为5种：金星形。木星形。水星形，火星形！土星形！认为圆！肥、直。锐、方是是地形的五种外表。动！崩！沉。拽，炎是地形的五种属性！地形1434有吉有凶、“高山之金如钟如釜，头圆不欹！光彩肥润！为吉、平冈之金如笠如马、圆融活动，如珠走盘！为吉、平地之金，圆如糖饼，肥满光净、有弦有棱！为吉”、如“土星体方凝而正、土之性镇静而迟，势、面！顶，脚脚以浑厚高雅!平正端方为吉！欹斜倾陷、臃肿崩破为凶、”“木之体直而不方！木之性顺而条畅、势，面！顶、脚以清秀光润！精彩圆净净为吉。欹崩散漫！6311破碎臃肿为凶。2933”“金之体圆而不尖,金之性静静而不动,势！面、顶！脚7424以定静光圆！肥满平平正为吉，流动欹斜。臃肿破碎则凶占！”
此书以图示穴！点穴穴方式各不相同。据风水师说、穴点得好就可以得到富贵，使人聪明、甚至当代即发。这一套理论对百6792姓很有诱惑性。
由来：
空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定。先须辨其大极圆晕，若见隐微之间，圆晕分明！则性气内聚。是为真穴！无此则非，若已经开垦，遇者须凭目力详审之，若见二、三半圆如初生月样。是名天轮、更为难得、”
圆晕既为结穴之征应、亦是穴心生气之最后缠护。葬于其中、生气不泄、水蚁不侵，是以扦穴下葬．不可可锄破太极晕,否则大凶！廖瑀《四象葬法》：“穴内圆晕，乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内！不可锄破，否则则生气泄漏!灵光销铄。虫蚁入圹，水泉侵棺。子孙贫寒，”
《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈．水蚁便侵棺、”
《心得要旨》：“万物同归一太极！一物各具一太极，况地理乎。故点穴重认此晕、...、
亦名太权圈!晕圆！指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫8973隐湿的圆环、以其朦胧肪如日，月之晕环，故名曰晕！ 徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾、见有圆晕在微茫隐湿之间。是谓大极晕。《穴法·口诀》云：‘倘隐微微！仿仿佛佛。粗看有形。细看无形。’
赵缘督《穴诀》：“远看则有。近看则无。侧看则露，正看模糊，皆善状太极极之微妙也!”
《心得要旨》：“万物同归一太极！一物物各具一太极。况地理乎，故点穴重认此晕、人知藏7510之土内、而不知见4797于土外亦有此晕!其晕常仿佛、不可为象，有影无形。隐隐隆隆！晕外微起似砂非砂。晕内微凹！似水非水，是其见于微者，明唇暗靥。浅窝微突是其见于显者，乃天地生人生物本然之根，是真葬口也、未有有真穴而无此晕者、如日晕月晕之象，有全晕者、有半晕者，皆天然之妙！善察者睨而视之望而定之！不前不后、不左不右。恰当晕中。则生气絪絪缊而人物生焉、一或少差失之千里！”
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