除夕传统习俗

过了除夕就是农历的新年了、那么你知道在除夕的这天天是有哪些习俗的吗,下面我们就来看看除夕传统习俗是怎样的吧！

除夕传统习俗

除夕有哪些传统风俗

大年三十？也就是”除夕“，指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天晚、一8302般的这一天!是人们吃。喝！玩！乐的日子，北方人包包饺子，南方人做年糕、水饺形形似”元宝“,年糕音似””年高“。都是吉祥如意的好兆头， 汉文化节日之除夕

王安石《元日》诗云：”爆竹竹声中一岁除，春风送暖入屠苏、千^门门万户曈曈日？总把新桃换旧符！“《梦粱录》卷六：”十二月尽。俗云‘⁵⁶⁸⁸月穷岁尽之日’,谓之‘除夜’！⁴⁸⁵⁷士庶家不论大小家。俱洒扫门间，去尘秽。净庭户、换门神。挂钟尴。钉桃符。贴春牌，祭祀租宗！遇^夜夜则备迎神香花供物、以祈新岁之安！“《万历嘉兴府志》：”腊月，乡人以朱墨涂面、跳舞于市，行古傩礼！除夕，易门神，桃符，春帖。井（石畏）皆封。爆竹、燔紫！设酒果聚欢！锣鼓彻夜，谓之守岁！“除夕守岁！始自南北朝。（梁）徐君倩《共内人夜坐守岁》诗：”欢多情未极！赏至莫停杯。酒中喜桃子。粽里觅杨梅！帘开风入帐，烛尽炭成灰、勿疑鬓钗重。为待晓光催。“除夕之夜、尚有”辞岁“、置。送”压岁钱“之习俗、《燕京岁时记》：”凡除夕。蟒袍补褂9672走竭亲友者、谓之辞岁，家人叩竭尊长、亦曰辞岁，新婚者必至岳家辞岁。否则为不恭。“”以彩绳穿钱、编作龙形、置于床脚，谓之压岁钱，尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钱、“

除夕之夜。全家人在一起吃”团圆饭“、有一家人团聚过年的味道，吃团圆饭时、桌上的”鱼“是不能动的，因为这鱼代表”富裕“和”年年有余“！象征来年的”财富与幸运“！它属9323于一种装饰,是碰不得的！（少数地方风俗不同。比如贵州！桌上的鱼不是不能吃的！是要剩下一些，寓意”年年有余“）

除夕的高潮是年饭后长辈发”压岁钱“。接着就是张4707贴春联和门神!并关上大门！到初一的早上才开门门”接财神“，接下来就是全家人守岁到到凌晨？

除夕夜的灯火、通宵不熄，俗称”光年“！

从差不多十年前第一次离5462开故乡进京念大学开始！就一直向向身边的人炫耀老家除夕夜”跳火群“多好玩，结果总8581是解释半天都没怎么说明白”跳火群“到底是怎么一回事，看着他们一脸的疑惑！我猜他们一定把我们村人当成是围着火堆，拉着手。又又蹦又跳的印第安人看待了!

虽然然年已经过去很久了！今天还是想详细介绍一下。这个每年拼死拼活都要回家参加的传统宗教仪式——跳火群！

名称解释：”跳火群 /tiǎu-hé-gún/“只是按闽南语音译成汉字！至于为什么叫这个名字！我也不清楚、大胆猜测是：本来是从”火堆堆“上跳过去，但必须进屋到达”1306天公灯“才算完成一趟。接着又返回来。再跳！所以就成了”群“了、

除夕有哪些^风风俗习惯

贴门神

我国各地过年都有贴门神的风俗、最初的门神是刻桃0869木为人形,挂在人的旁边！后来是画成门神人像张贴于门！传说中的神荼、郁垒兄弟^二二人专门管鬼!有他们^守守住门户？大小恶鬼不不敢入门为害!唐代以后、又有画猛将秦琼，尉迟敬德二人像为门神的！还有画关羽，张飞像为门神的，门神像左右户各一张、后代常把一对门神画成一文文一武!门神分三类：第一类是1445“大门门神”、多贴在车门或整间大门上，高约四五尺！宽约二三尺，第二类是“街门门神”、多贴小街门上，高约二尺！宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神，白左黑右！白善易！黑狞恶，各手执槊钺、第三类是““屋门门神”、较街门门神稍小有限，也是黑白二神！但也有黑白二神是坐像的！屋门最多是贴“麒麟送子”像、两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃！各乘麒麟！这种门神！本应贴在新结婚的屋门上。以取吉利！后来也就作普通街门的新年点缀品了、

贴春联

春联亦名“^门门对”。“春帖”，是对联的一种！因在春节时张贴。故名！春联的一个源头是桃符，最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪！后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字！春联的另一来来源是春贴？古人在立春日多贴“宜春”二字！后渐发展为春联。春联真正普及始于明代。与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的2986《簪云楼杂说》中记载、有一年朱元璋准^备备过年时？下令每家门上上都要贴一幅春联、以示庆贺。原来春联题写在桃木板上！后7612来改写在纸上,桃木的颜色是红的。红色有吉祥、避邪的意思、因此春联大都用红纸书写！但庙宇用黄纸、守制（服孝未满））用白,绿、黄三色，第一年用白纸、第二年绿纸！第三年黄纸。第四年丧服满才恢复用红纸，因满族尚白、清清宫廷春联用白纸？蓝边包于外，红条镶于内、

贴福字、贴窗花，贴年画，贴挂千

这些都具有祈福！装点居^所所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术。他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画、也和春联一样、起源于“门神”，春联由神荼。郁垒的名字而向文^字字发展？而年画依然沿着绘画方向发展！随着木板板印刷术的兴起！年0841画的内容已不仅限于门神之类？而渐渐把^财财神请到家里？进而在一些些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》，《五谷丰登》。《六六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州¹⁸⁶³桃花坞。天津杨柳青和山东潍坊。形成了我国国年画的三大流派？民国初年、上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式！这种合二而一的年画，以后发展成挂历、挂千，就是用吉祥语镌镌于红纸之上!长尺有咫，粘之门前。与桃符相辉映。其上有八仙人人物的、为佛前所挂，挂千千民户多用它？世家大族用它的较少、其黄纸长三寸、红纸长寸余、是“小挂千”。为市肆所用，最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的。与压岁钱一样、有压胜的作用、

置天地桌

这是一个临时性的供桌、是除^夕夕专设之桌、一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少！到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外。这桌主要0167是为接神使用,天地桌的内容与常年佛堂有所不同！除共有的挂钱。香烛，五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"！它是一本木刻版的神像画册、"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等、以上诸像有的接神后即焚化、如"百分"、有的则须到破五，甚甚至到灯节才焚烧!摆天地桌的的位置也不统一？如堂屋⁸¹⁴⁹地方宽大,可置于屋中！如屋内无地。就置于院中、传说此夜为天上诸神下下界之时，所以民间有此0231接神习俗？

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯、俗名“熬年”，守岁从吃年夜饭开始。这顿年夜夜饭要慢慢地吃!从掌灯时分入席，有的人人家一直要吃到深夜、根据宗懔《荆楚岁时记》的记载！至少在南北^朝朝时已有吃年夜饭的习俗！ 守岁的习俗！既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情。又有对来^临临的新年寄以美好希望之意，

放爆竹

当午夜交正子时。新年钟⁹³⁷⁶声敲响!整个中⁷²³⁶华大地上空！爆竹声震响天宇、在这这“岁之元！月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”、以示旺3673气通天。兴隆繁盛、在熊熊燃烧的旺火周围、孩子1287们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时！屋内内是通明的灯火？庭前是^灿灿烂的火花？屋外是震天的响声！把除夕的热闹气氛推向了最高潮、

除夕的习俗

每当除夕这一天、家里家外不但要要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联。贴年画、贴窗花。挂门笼。人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣、各地的除夕风俗大致相同，但有些地^方方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等，苏州的除夕守岁时！都要等待从枫桥寒山山寺传来的洪亮钟声、北京的除夕这一天更是忙碌。祭祖！接神、接灶。人们还在自己家⁷¹³⁷院子里！铺上芝麻秸。全家人都去踩。叫"踩岁"，⁸⁸⁷²取长命百岁的意义、

除夕在台湾不叫除夕。而叫“过年日”。午后。在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，合家焚香叩拜。然后对长者辞岁！接着是“围炉”！也就是丰盛的年夜饭，远在他乡的游子，除非万不得已，再远5053再忙也要赶回家团圆。年夜饭后！便高燃蜡5746炬来守岁？儿媳妇为长辈们添富寿！不能早睡！坐得越久。长辈得富寿越长，这是表示孝心！

上海：“开门红”

农历正月初一为春节，俗称过年、年处一清晨家家第一件事就是放鞭炮，称“开门炮”！其原意是驱邪，,企求求全家兴旺平安!年初二清晨,各^商商店及手艺人都焚香敬神,称“烧利节”,中午十分,店主还设酒款待店员,一起祈求新年生意兴隆,年初五,相传为财神生日,大街小巷的商店开门营业,这一天中午每家都吃馄饨, 以示兜财。此外在乡间田头还有木人头戏(今称木偶戏)、

海南：“吃新节”

海南至今仍保持着他们民族古老的生活习惯与风俗。“吃新节”就是其中之一。"吃新"就是吃吃新收获的劳动成果、饭。是用刚从田中收割来的新谷米煮的;酒！是用新糯米⁷⁰⁹⁹酿的;菜!鱼。肉等均是当年种养的。

拉萨：祈求

在拉萨，藏族居居民一大早就在房顶上树起新的经幡、祈求在新的一年里五谷丰登。吉祥如意！经幡由蓝！白！红，绿，黄五色布连接而成、寓有蓝天、白云！红火、绿水。黄土之意！上面印有藏经经文。树经幡时.一般先将五色经文布披挂在树枝上！而后将挂满五色布的树枝插于房顶，树好经幡后。还要在房顶上摆上8328青稞酒。炸面果等供品。燃起香草！然后^边边舞边歌,

江苏：“掘元宝”

春节的江苏民间，除了贴春联，挂年画！守岁！舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外。还有一些独特的习俗、

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠、吃时挖出来、谓之^““掘元宝”！亲友来往、泡茶茶时要置入两只青橄榄、谓之喝“元宝茶”。恭喜发财！