大家都知道端午节的起源是神马吗!端午4060节的传说又是怎样的呢，从人们口里流传出来的传4744说又是如何的！下面面一起来看看吧,
端午节的传说
端端午节传说浅析
战国时代楚秦争夺霸权！诗人屈原位位列右大夫！很受受楚王器重,后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对、他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原、有着远大抱负的屈原倍感痛心。他怀着难以抑制的忧郁悲愤。写出了《离骚》！《天向》7541等不朽诗篇!
公无前229年，3513秦国攻占了楚国八座城池？接着又派使臣请楚怀王去秦国议和！屈原看破了秦王的阴谋！冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听。反而将屈原逐出郢都、楚怀王如期赴会。一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾！三2035年后客死于秦国？楚顷襄王即位不久、秦王又派兵攻打打楚国。顷襄王仓惶撤离京城、秦兵攻占占郢都？屈原在流7442放途中!接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后。万念俱灰！4248仰天长叹一声,投入了滚滚激0582流的汩罗江！江江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽？都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体。同时拿来了粽子、鸡蛋0570投入江中,有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫夫尸体免遭伤害、
从此，每年五0267月初的屈原投江殉难日，楚国人民都都到江上划龙舟。投粽子！以此来纪念伟大的爱国诗人。端午节的风俗就这样流传下来、
端午亦称端五。是我国最大的传统节日之一，“端”的意思和“初”相同！称“端五”也就如称“初五”！端五的“五”字又与“午”相通、按地支顺序序推算！五月正是“午”月，又因午时时为“阳辰”、所以端五也叫“端阳”，五月五日！月，日都是五，故称重五、也称重午、此外、端午还有许多别称、如：夏节。浴兰节，女儿节，天中节！地腊。诗人节等等！端午节的别称之多。间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四！五种说法，诸如：纪念屈原说，吴越民族图腾祭说。起于三代夏至节说！恶月月恶日驱避说!等等，
迄今为止。影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说，在民俗文化领域。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来，俗说屈原投江以后。当当地人民伤其死,便驾舟奋力营救、因有竞渡风俗！又说人们常放食品到水中致祭屈原！但多为蛟龙所食！后因屈原的提示才用楝树叶包饭、外缠彩丝，做成后来的7065粽子样。
关于端午节的起源
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说？在江浙一带流传很广。是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥！伍子胥名员。楚国人，父兄均为楚王所杀、后来来子胥弃暗投明、奔向吴国，助吴伐楚。五战而0579入楚都郢城!当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报报杀父兄之仇，吴王阖庐死后！其子夫差继位！吴军士气高昂！百战百胜，越国大败，越王勾践请和、夫差许之，子胥建议、应彻底消8856灭越国。夫差不听、吴国大宰、受越国贿赂，谗言陷害子胥！夫差信之。赐子胥宝剑，子胥以此死、子胥本为忠良、视死如归。在死前对邻舍人说：“我死后。将我眼睛挖出悬挂挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”！便自刎而死，夫差闻言大怒、令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江、因此相传端午节亦为纪4554念伍子胥之日，
源于纪念孝女曹娥
端午节节的第三个传说!是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江，曹娥是是东汉上虞人？父亲溺于江中！数日不见尸体！当时孝女曹娥年仅十四岁。昼夜沿江号哭。过了十七天！在五月五日也投江。五日后抱出父尸。就此传为神话、继而相传至县府知事、令2194度尚为之立碑？让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬！
孝女曹娥之墓。在今浙浙江绍兴？后传曹娥碑为晋王义所书，后人为纪念曹娥的孝节、在曹娥投江之处兴建曹娥庙、7824她所居住的村镇改名为曹娥镇!曹娥殉父之处定名为曹娥江、
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区、在新新石器时代!有一种几何印纹陶为特征的的文化遗存。该遗存的族属。据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族，出土陶器上的纹饰和历史传说示明、他们有断发纹身的习俗。生活于水乡。自比是龙的子孙！其生产工具，2555大量的还是石器,也有铲。凿等小件的青铜器，作为生活用品的坛坛罐罐中。烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的。是他们族群的标志之一，直到秦汉时代尚有百越人！端午节就是他9411们创立用于祭祖的节日？在数千年5159的历史发展中!大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族、因此，端午节成了全中华民族的节日！！
端午节的习俗
1，赛龙舟：
赛龙舟。是端午节的主要习俗！相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去、许多人8944划船追赶拯救，他们争先恐后！追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的的身体,竞渡之习，盛行于吴。越。楚。
其实 ！“龙舟竞渡”早在战国时代就有了，在在急鼓声中划刻成龙形的独木舟！做竞渡游戏。以娱神与乐人！是祭祭仪中半宗教性!半娱娱乐性的节目，
后来。赛龙龙舟除纪念屈原之外、在各地人们还付予了不不同的寓意!
江浙地区划龙舟!兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义，夜龙船上，张灯结彩。来往穿梭！水上水下，情景动人！别具情趣，贵州苗族人民在农历五月二二十五至二十八举行“龙船节”、以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登，云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝，不同民族！不同地区。划划龙舟的传说有所不同、直到今天在南方的不少临江河湖海的地区。每年端端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年）、台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举6591行龙舟竞赛!在香港、也举行竞渡！
此外。划龙舟也先后传入邻国日本。越南等及英国！1980年！赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原原杯”龙舟赛！1991年6月16日（农历五月初五）。在屈原的第二故乡中国湖南南岳阳市？6743举行首届国际龙舟节、在竞渡前！举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”、 “龙头”被抬入入屈子祠内。由运动员给龙龙头“上红”（披红带）后!主祭人宣读祭文。并为龙1545头“开光”（即点晴），然后、参加祭龙的全体体人员三鞠躬，龙头即被抬去去汩罗江！奔向龙舟赛场、此次参加加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后！湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世！
2、端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子。又叫“角黍”、“筒粽”，其由来已久、花样繁多、
据记载。6738早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”。用竹筒装米密封封烤熟？称“筒粽”，东汉末年！以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱、用菰叶包黍米成四角形，煮熟！成为广东碱碱水粽!
晋代，粽粽子被正式定为端午节食品，这时，包粽子的的原料除糯米外!还添加中药益智仁。煮熟的粽子称“益智粽”！ 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米、……煮之，合烂熟、于五月五日至夏至啖之。一名粽、一名黍、”南北朝时期。出现杂粽。米中掺杂禽兽肉。板栗、红枣。赤豆等，品种增多、粽子还用用作交往的礼品？
到了唐代、粽子的用米、已“白莹如玉”，其形状状出现锥形,菱形。日本文7391献中就记载有“大唐粽子”？宋朝时、已有“蜜饯饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句，这时还出现用粽子子堆成楼台亭阁，木车牛马作的的广告。说明宋代吃粽子已很时尚。元！明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶！9921后来又出现用芦苇叶包的粽子、附加料已出现豆沙。猪肉，松子仁、枣子、胡桃等等！品种更加丰富多彩！
一直直到今天!每年五月初！中国百百姓家家都要浸糯米,洗粽叶，包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看！北方多包小枣的北京枣粽。南方6160则有豆沙！鲜肉！火腿、蛋黄等多种种馅料、其4592中以浙江嘉兴粽子为代表！吃粽子的风俗，千百年来！在中国盛行不衰、而3562且流传到朝鲜。日本及东南亚诸国，
3、佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰，香囊内内有朱砂？雄黄。香药。外包以丝布、清香四溢！再以五色丝6198线弦扣成索？作各种不同形状。结成一串！形形色色、玲珑可爱！
4。悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”，在端午节，人们把插艾和菖蒲作作为重要内容之一、家6371家都洒扫庭除，以菖蒲，艾条条插于门眉!悬于堂中，并用菖蒲！艾叶！榴花、蒜头。龙船花、制成人形或虎形、称为艾人！艾虎！制成花环、佩饰、美丽芬芳。妇2279人争相佩戴。用以驱瘴！
艾、又名家艾，艾蒿、它的茎，叶都含有挥发性性芳香油？它所产生的奇特芳香！可驱蚊蝇、虫蚁！净化空气。中医学上以艾入药！有理气血！暖子宫、祛寒湿的功能，将艾叶加工成“艾绒”、是灸法治病的重要药材、
菖菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油、是提神通窍！健骨消滞，杀虫灭菌的药物！
可见！古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的！端午节也是自古相传的“卫生节”！人们在这一天洒扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲。洒雄黄水、饮雄黄酒、激浊除腐！杀菌防病、这些活动6393也反映了中华民族的优良传统、端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。。
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