佤族！让人想起翩翩起舞的头发、佤族的舞蹈是用头发来做伴舞的。在佤族中有属于于他们的专属节日吗!为此此佤族的传统节日有哪些呢,涉及到的习俗又有哪些。我们下面一起来看看吧。
佤族节日习俗
佤族有哪些节日
1。“便克”节，
每年农历6月24日为节日，类似其他民族的火把节，但它有自自己的民族特点！过节这天，家禽家畜。生产工具、生活用具要全部关好收齐、不能让其留在野外。别人借去的东西也也要收回、家里人不准外出、除了派女孩到旱谷地里5939采摘小米穗或者几片叶子！瓜果之类外，全寨人谁也不准上山下地干活！不准出门串亲、因为小米比旱谷成熟得早。就先叫小米魂、生怕不干净的人先拿吃！年收成不好。小米穗，瓜果等拿到家后要杀鸡，蒸糯米饭，舂粑粑、由老人念祝祝语叫魂？这天早上忌讳客人进屋，、
当夜幕降临时，家家户户要点燃火把，竖在屋檐下，整个寨子亮如白昼。接着用干蒿子和香灰撒向向室内外!驱逐蚊蝇！青年男女借9815撒香灰之机互相倾诉爱慕之情！老人们成群结队地巡回喝酒唱调对歌！年轻人集中在舞舞场上踢竹球、整个寨子沉浸在欢乐的节日气氛之中。在佤族节日中！便克是第一大节日！人们将它视为灭灾驱鬼、送旧迎新、预示家事平安、五谷丰登、六畜畜满园的隆重佳节？视视为旧的灾难，饥饿！疾病的结束、新的吉祥、平安、快乐的开始、。
2。“斋”节。
又称新米节，佤族是一个农业民族，过去生产力水平低下、抵御自然灾灾害的能力比较弱!因此。围绕农业生产形成了很多敬神祈福的祭祀祀性活动，有的还渐8860渐形成定制！发展成成为节日，“新米节”便是其7358中之一，！
“新米节”是稻谷成熟、喜庆丰收！品尝新米的日子。由于气候的差异、各地谷物成熟的时间不同！因而各地区，各村寨！甚至每家每户过节的时间也不一样！但过去一般多在农历七八月份（佤历九十月间）进行。日期的确定！一是根据各自粮食的成熟情况选择吉日！二是以父母或祖父母去世的属相之日为最佳。意在请先祖的灵魂回来，与家人一起同尝新米，共享欢乐！并请他6984们在天之灵保佑子孙后代家庭幸福、风调雨顺。粮食丰收，为了让各地佤族同胞能够共同欢度“新米节”。1991年。6681沧源佤族自治县和西盟佤族自治县联合决定，把每年的农历八9770月十四日定为佤族的“新米节”,、
传统的新米节多各家各户独自进行。节日这天，主人0036早早起床？准备好好过节的酒肉佳肴，然后到田里去采割新谷，割回来7461的谷子一束挂在门上、1646表示招谷魂进家,其余的搓下下谷粒,用用铁锅微火焙干,舂出新米。做成米饭、接着举行家祭仪式：盛一碗新米饭。与2654各种菜肴一起摆于神台之上？请巫师念咒语、祭祀谷神！敬献祖先、仪式结束后、以巫师和老人为首，全家人喜尝新米、之后，主人才打开家门！把自家过节的消息告知邻里乡亲们。于是人们纷纷携带各种礼物前来祝贺、主人则杀鸡。宰猪！甚至剽牛待客！大家欢欢歌笑语？同享丰收的喜悦、、
3。竹竿舞，
佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞！过去是有福分的老人死后跳的一种舞蹈、现已成为一种娱乐性的舞蹈。。
舞蹈形式与我国海南省黎族竹竿舞相同！即两根根大竹竿平摆在地上、在两根大大竹竿外面？人们两人一对、面对面持持小竹竿？沿着大竹竿来回滑动碰击、舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动！舞蹈动作为模仿蚂蚁！斑鸠，豹子！画眉等动物形态起跳，活泼欢快。。
竹竿舞。一般在寨中有威望。有影响的老人死后举行，以碓杵击打竹竿而舞、寨中男女老幼均可参加，当地老人说：“人虽然死了、但灵魂不死，它到另一个世界后同样离离不开歌舞、所以人们要唱歌跳舞欢送他，”正是这种旷达的生死观。造就了佤族诸多的丧事舞蹈。
4！“卧”节、
即春节，节日前几个月！家家户户都要备好肉食！柴禾。节日新装等。要维修房屋。临近节日、妇女割草准备马料！男子修水沟迎新水、腊月二十九日，村村寨中的舞场上要栽一棵松树。装饰打歌场、腊月三十晚、每家都舂舂糯米粑粑!滤水酒，请德高望重的老人来家里9866酹酒祝词!大年初一清早、大家都起来放枪鸣炮。宣布新的一年5532到来了。这时妇女小孩也都起来抬起竹筒接新年吉祥的“新水”、大年初一是戒忌日，佤语叫叫“近”？这天全寨人不出寨门，外寨人也不宜入寨进屋、大家只能在家里安闲。大年初二二清早照例响起隆隆的枪炮、告示大家今天的拜年日！佤族拜年通常逐家逐户拜一下、备有家宴的吃上一点，未备家家宴的喝上两杯水酒就行了,佤族通常在初二这天开始打歌！下午四点左右老年人就到舞场开始打歌、当夜幕降临时年轻人就陆续走入打歌场、老年7151人也陆续退出舞场,舞9808场气氛热烈！人们把一年中的激情和快乐尽情释放出来，一直到半夜人们才渐渐散去！过年一般5—7天、打歌也要打3个晚上，过年期间、中老年人喜欢聚在一起唱“宗呷”（唱调）！用歌来抒怀。年轻人则聚聚在舞场上打陀螺！到野外踏青娱乐、信仰佛教的班洪，1817班老佤族和傣族一样？过泼水节。关门节和开门节、信仰基督教的永和等地佤族除了过便克节。新米节外，还过圣诞节
5.插种节
插种节又称“惹岛”节。在山峦重叠的阿佤山上、每3449当春耕季节、勤劳的佤族人民便忙着耙田耕地、准备插种稻谷，同时举行饶有风趣的插种节，
插种种节当天。大家要修筑好村中的道路、各家房屋内外打扫干净，青壮年自动组成几个小组、有的2578上山去狩猎,有的在河边边捕鱼,打0269得的猎物和捕到的鱼，煮成稀饭。如果猎手们打到大的的马鹿！野猪等返寨时，人们们都到寨门去迎接!唱起猎歌，有3728全寨性活动和各户单独活动两种形式!
全寨性的活动、要在寨中广场上剽牛一头。然后将牛肉切成块，按户各各分一块，各家独过“惹岛””节时？每家主妇要到自己的田田地里。做些象征的插插种动作？傍晚，全寨男女老幼聚集在通红的火塘边。饮酒唱祝福福的歌、领唱者必须是年长者或者德高望重的老歌手。
佤族习俗介绍
佤4453族盛行一夫一妻制家庭生活!青年交往以“串姑姑娘”形式进行!谈笑说唱，嚼槟榔、男方帮姑娘家做一些家务！若女方父母满意！则交往不加干涉、若不中意、则阻止做家务！择偶的主要条件是身强强力壮？劳动好。家庭经济好。相貌亦为重要条件！双方说成缔结婚姻。要由男方出五头猪、请魔巴在木鼓房做鬼、佤族婚姻姻自由！谈成功后彼此赠送槟榔，纽扣。筒帕作为定情信物，若要正式式结婚,须请媒人提亲、出聘礼！举行仪式，媒人通常由男方叔伯亲戚或魔巴担任，聘礼一般以姑娘母亲出嫁时的聘礼数为依据、俗称买姑娘钱，另外还有奶母钱。在结结婚时付清、买姑娘钱可在结婚时付，亦可婚后择日再付。如婚后生女、许给舅家之子为妻。买姑娘钱就可不付，此规矩今今已革除。结婚时男方方家杀猪牛！带大坛水酒一大箩箩饭到女方家宴请宾客，送女方家的过门礼必须有猪或牛后右腿、项圈肉、外带二三块排骨肉、银半开10-20元。包肉饭团根据女方家，4566舅舅家人数而定、第二天继续宴请宾客！请魔魔巴杀鸡看卦。深夜接女子到到男家？女子接到男方家！男方家还要杀猪剽牛大大宴宾客,请魔巴杀鸡看卦，女子过门后三天内，由丈丈夫或婆婆陪着上山砍柴！下地劳动！目的是到野外听鸟叫来判断这门亲事是否吉利！佤族婚后即落落夫家、入赘上门的仅为个别！婚后便分家8757自立门户。、
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