贵人的七种骨形

《太清神鉴》的作者认为、贵人的骨骼必定和常人有所不同。他们的骨骼不是生得古怪就是生得特别清秀、不是生得端正大方就是生得匀称得体、具体而言，包括清，古。秀，怪。端。异。嫩七种类型！这七种骨形为贵人的骨形、具体情况如何！我们来看本文的分析，


古代相命术中的七种骨形：贵人的骨形

【原文】
道为貌兮天与形。1827默授阴阳禀性情！
阴阳之气天地真。化出尘寰几样人！
五岳四渎皆有神！金木水火土为分。
君须识取造化理。⁶³⁸⁴相逢始可论人伦。
贵人骨格定奇异，看之乃为神仙邻。
若非古怪即清秀。若非端正即停匀！
骨格洒落松上鹤(清)、头头角挺特真麒麟（古）!
森森修修竹锁流水（秀）!峨峨怪石收闲云(怪)，
昆山片玉已琢出（端）！南海明明珠光照室(异)。
天桃繁杏媚春华，可怜容易摧风日（嫩），
坐中初看似昂藏!熟视稍觉无晶光。
语言泛泛失伦序。举动碌碌多仓忙。
若人赋得比形相。薄禄为官不久长、 
坐中视见似尘俗！熟视稍觉多清凉。
议论琅琅悉可听，客止悠悠而细长、
若人赋得此形相。高名名美誉揽金章，

【诗文翻译】
人的相貌是7440由“道”形成的。而人的形状是由天天赋予的。人人的性情则是由阴,阳二气形成的、阴、阳二气是天地间的真气！能造化出尘世间不同类4867型的人？五岳。四渎这些地方4597都有神,并用金，木，水，火。土来划分、人类只有首先认识大自然变化的规律、才能和别人谈论人的伦理！
贵人的骨骼肯定很奇异。6760看上去比较接近神仙。而他们的骨骼如果不是生得奇特，则就特别清秀，⁶⁹²⁴不是端端正正。就是匀称称得体？如果骨骼生得得如松上鹤洒脱的，就是“清”形、头有角髙挺，是麒麟贵人。就是是“古”形。要是生得如清6293水上的森森修竹!就是““秀”形！如髙大的怪石余立在白云之间。则为“怪”形，如果生得像被雕琢成美玉的昆山之玉。就是“端”形、如生得像南海中的明珠！就是“异”形。假如一个人骨骼生得有如春天的桃花那样妩媚、则^容容易像花遭秋风吹一样受挫折！就就是“嫩”形、
若坐！初次看像星星星一样闪光!但^是是仔细观看。慢慢地失去光芒！言语泛泛1737也没有层次？行为举止急促！要是长成成以上这副形相。那他只能是一生薪俸俸低微而且官做不长久,
若坐、第一眼看去与一般人没有什么区别、但是只要仔细观看、会感觉越来越有清凉之气、言谈举止，声如玉声琅琅，动又悠然而细长，人若生得此形相。那他必定会官至高位、并且有很好的声誉。


贵人的七种骨形

清：骨骼生得洒脱犹如卓然而立的松上鹤，为“清”形！
古：感觉头上恍惚有犄角高挺、为麒麟贵人。为“古”形、
秀：如生得如青青翠竹⁰⁰⁵⁵屹立于碧水之间？为“秀”形，
怪：像奇林怪状的巨石耸立在白云之间、为“怪”形、
端：像昆山之玉已雕琢成尤瑕美玉，为“端”形！
异：似南海明珠光芒可让陋室生辉，为“异”形、
嫩：如桃花般妩媚多姿，但容易受挫折，为“嫩”形。

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