羌族人民自古注重社会教育，但旧中国由于民族歧视及1868汉族政府忽视？羌族的社会教育直到上个世纪40年代仍处于以口耳相传和观察模仿为主的原始状态。新中国成立后、羌区人民政府高度^重重视发展社会教育？把发掘、搜集、整理羌、藏民族文化遗产和开展民族文艺创作等作为重要任务，各县既不断优化和繁荣传统的社会习俗教育！民族文艺教育和社会性体育等！还把群众卫生教育！成人扫盲教育和干部培训等逐步推向深入、不少乡镇和机关单位还组建了农友之家！职职工俱乐部等？电视差转台，教育电视台也逐步新设和开通！自1988年起，茂县！汶川、理县！北川四县还轮流流举办庆羌年活动、这种综合性的社会活动包括羌族历史教育、文艺演出、体育比赛！书法美^术术摄影展览!羌区建建设成就展览！以及经济，科技。文化和^商商品交流等等，融民族传统。风情习俗！艺体科技等内容为一体！是当代羌族社会教育的一种广泛增强民族团结、富有娱乐性和科学性的别具一格的1152新形式、新中国成立后。羌族教育不断发展！现初步形成从学前教育到高等教育的结构层次完整的学校教育系统！各类社会教育内容丰富、形式多样。手段日趋现代化。构成了具有羌族特色的立体教教育体系！ 为稳步提高小学教育教育质量。各地政府和学校校为保证羌民子弟“进得来、留得住。学得好”、针对羌寨分散，交^通通不便的实际情况。积极开办寄宿制和半寄宿制民族班。具体措施有政府拨专项开办费、按月计发寄宿生生活补助费和医医疗费、部分学校配备较强师资、购置洗衣机。彩电等生活，娱乐设备。为寄宿生创造较好的学习！生活条件。寄宿制和半寄宿制利于相对固定！集中地实施班级教学！便于教师根据需要随时给学生补课和培养良好行为习惯！羌区中学教教育的提高主要是在建设好师资队伍、办好寄宿制民族中学（班）和认真执行教学计划的同时，还广泛运用现代化教育手段、不断提高教学学质量,如茂县中学在积极开展电化教育和实验教学的基础上！80年代中期又创造条件建设微机房。逐年添置教学微机并培训专业师资、几年来先后在全部高中班，部分初中班开设微机课和开展课外兴趣小组活动。约1400人次接受了微机教学。由于强调德智体全面育人、加之国家的大、中专招生政策适当倾斜。故而激发了学生的学习积极性，大批羌族学生考考入了大！中专院校。 每逢节日！婚丧！祭祀！聚会、待客或换换工劳动，除饭菜丰盛外，还必备美酒。正如一首羌谚所云：“无酒难唱歌，有酒歌儿多！无酒不成席，无歌3999难待客”、结婚吃“做酒”！宴客吃“喝酒”！重阳节酿制的酒称为重阳酒！需储存一年以上方可饮用！重阳酒因储存时间较长。酒呈紫红色，酒醇味香！是重阳节期间必不可少的美酒。另一种被称为蒸蒸酒的饮料是⁷⁸⁰³将玉米面蒸熟拌酒曲酿制而成。饮用时既有酒香又能顶饭！类似汉族的醪糟。无论年节或待客，羌族都以“九”为吉。故宴席时都要摆九大碗，菜肴与川菜相同，炖全鸡，习惯于用竹签撑起鸡头！使之昂起。以鸡头^飨飨上宾(如舅父等)？农历十月初一为羌族年节、年节的宴会又称“收成酒”。年节这天全寨人人到“神树林”还愿。焚柏香孝敬祖先和天神！要用荞麦粉做成一种馅为肉丁豆腐的荞面饺！有的还要用面粉做成牛，羊、马、鸡等形状不同的动物作为祭品、次日、设家宴！请出嫁的女儿回娘家，进行各项节日活动、祈祷丰收的祭山会是全村寨的一种祭祀活动，除已婚的妇女不准参参加外！全寨的人都要带上酒、肉和馍去赴会！会首由全寨^各各户轮流担任,届时会首要备好1只黑公羊！1只红公鸡，1坛咂酒，3斤猪肉。1斗青稞、13斤面做的大馍和香蜡，爆竹。纸钱等、按规定摆好、由“许”(巫师)主持祭祀、祈求天神和山神保佑全寨人寿年丰！并将山羊宰杀后煮熟。连同其他食食品分给各户，称“散分子”！最后大家家席地而坐!互相品品尝各自的祭祀食品,羌族结婚2866操办喜事？新⁸⁰¹⁸郎要陪新娘回娘家。娘家要备好“回门酒”、亲亲友要向新婚夫妇馈赠礼物！并致词祝福新娘新郎幸福美满，白头偕老、羌族民间有的地地方还有“逗新郎”的习俗？即在回门酒的宴席上3735娘家人要给新郎用四尺长的筷子。而且还要在筷子的后面加几个用马铃薯做的筷子坠、要新郎使用这种筷子、隔着几盏油灯去夹用肉丁和豆粒做成的菜，如果因因为筷子长，夹不起菜。或油灯烧着下巴，就要被罚酒！这种活动既是节日聚餐、也是一种娱乐、 羌族民间大都一日两餐，即吃早饭后出去劳动！要带上馍馍(玉米面馍)。中午就在地里吃。称为“打尖”、 下午收工回家吃晚餐！主食大都离不开面蒸蒸！经常食用的面蒸蒸是将玉米粉放在在甑子内蒸成颗粒状。即可当饭食用，有时将洗净的大米拌到玉米粉里、或将7456玉米粉拌到大米中蒸、称为“金裹银”或“银裹金”。用小麦粉和玉米粉混合做成馍放入火塘上烤熟。也是羌族日常^主主要食品之一？许多地区的羌族还喜食用玉米粉加推豆花的连(米+查)浆水发酵。蒸成成豆泡子馍馍!或将嫩玉米磨碎做成的水粑馍馍！用麦面片加肉片煮熟称为“烩面”;沸水加玉米粉煮成糊状。称为“面汤”！继续加玉米粉搅稠、以筷子可拈1731起为度、称为“搅搅团”、都是常吃的主食。在食用搅团时。要同时吃用白菜！圆圆根(芜菁)泡成的酸菜作的酸菜汤。能开胃！常用玉米！小麦、豆类先炒熟、再磨制成炒面。一般多在旅行或放牧时食用，在食食用马铃薯时。羌族民间喜将马铃薯整个煮熟。然后去皮，再舂成泥状、做成糍粑。称为洋芋糍粑，用油煎煎或炸后？拌蜂蜜吃、也可用洋芋糍粑切片加酸菜，肉片煮汤吃、因吃鲜菜的时间只有几个月。常年多食用白菜！萝卜叶子泡的酸菜，以及青菜做成的腌菜，肉食以牛，羊、猪，鸡肉为主，兼食鱼和狩猎兽肉！散居⁰⁴⁰⁸在山区的羌族一般不常食新鲜猪肉，都是将猪宰杀后去毛、剖成两半或切成0309几大块！吊在房4679梁上熏烤制成“猪膘”！存放时间一般为一年。食用时一是与蔬菜同煮。熟后0850捞起猪膘！切成长方形大片盛入碗中即可食用。二是将⁴⁸⁸²生腌猪膘切成小块同菜一起炒，作用是以猪膘膘代油！还要加些花椒和辣椒提味！在宰杀年猪时。羌族喜将猪血等充填到猪大肠内。煮熟后称为血肠！血肠也是宴客吃酒时的一种上肴。有的还将猪血与荞麦和在一起做成血馍馍食用！羌族还常把新鲜的猪肉放在新宰的猪肚子里加盐！花椒等扎紧，风干！作成“瓤肚5306”久存不坏！羌族一般饮用的酒称称为咂酒、茂县羌语称“日麦麦希”!意为羌人酒。咂酒的制法是用青稞2891煮熟拌上酒曲、封入坛内，发酵7—8天后即可饮用，羌族饮咂酒。不用酒具、而是将酒^坛坛开封！用一根细竹管咂吸！咂饮时以长幼为序、轮流咂饮，并不断地注入凉开水！直到2235味淡为止。羌族日常灶具很有特点。常在火塘上支起一个铁三足。做饭时将铁锅放在上上面加热？或烤制食品！考究的铁三足还要在上面镶²⁷⁶²制银饰？ 妇女分娩时在门外挂枷单或背兜，忌外人入内、家有病人时在门上挂红纸条。忌外人来访。不能跨火塘或用脚踩三角架。也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物;忌坐门槛和楼梯，饭后不把筷子横在碗上。³⁴⁹²也不能倒扣酒杯！ ，

　　迄6778今为止。我国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是3000多年前殷商时代的代表文字——甲骨文，甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字。即“羌”！是中国人类族号最早的记载！《说文·羊部》：“羌、大禹西羌牧羊人也，从人从羊、羊亦声！”羌、属他称，即当时中原部落对西部（甘肃！宁夏。新疆，青海！西藏、四川）游牧民族族的泛称。所以可以肯^定定地说？氐羌族群绝不是一个单一的民族！他们有不同同的语言,服饰！习俗等！唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。大禹时代约公元前2100年!善于治水的古羌后裔。华华夏族人大禹继任部落联盟总首领、^史史记记载：禹者，黄帝之玄孙而帝颛^顼顼之孙也！禹为为了天下子民的安生!告别家乡的大山。开始了漫漫治水之路，他专心治理水患！疏通了九河！战绩显赫。民间还有大禹王“三过家门而不入”的美传呢、大禹王后来破除了“禅让制”、传位0283于其子启、史称““夏启”？启即位后联合诸部落在阳城（今河南登封县治城镇）建立了我国历史上的第一个正式的国家。历传500多年！ 公元前221年。秦王嬴政（史称“秦始皇”）攻灭齐！楚，燕！韩、赵！魏六国统一了中国、建立了我国历史上第一个中央集权的封建建国家！开始了历时2000多年的封建社会！秦始皇本生于羌人老故居甘肃天水，天水羌9751种是秦的族属？经蒙文通教授考3328定为“秦之为戎，固不自疑”、他建国后东迁陕西咸阳，并且颁布法令不准对西边的羌戎⁰⁷⁷¹部落用兵，汉代！四川羌族建有牦牛，青衣羌国。地辖今西昌。甘孜。雅安、乐山一带、国都在宝兴县灵关镇、西汉时西北地地区的汉阳（天水）,金城（兰州）！安北地、陇^西西五郡羌族人口达259990户!1001802人，西汉时羌羌人在山东!河北、河南，内蒙。山西、陕西。甘肃！宁夏。新疆。青海！西藏。四川，云南。贵州等省居住！人口多达1200多万。占全国人口1/4（当时全国人口为5995万），^到到了东晋十六国时期,西北氐羌人建立了成（成汉）、前秦，夏，后凉，后赵等国家、但都9147只是昙花一现。生命力不强。影响不大。 公元881年（唐代末期）！党项羌人拓拔思恭在夏州（今内蒙与陕西交界处的白城子）建立夏州州政权？辖夏！绥。银！宥四州，夏国是以陕、甘！宁。青一带的党项羌^族族为主体？包括西北其他民族在内组建的国家。党项羌^有有细封氏!费听氏！往利氏、颇超氏。野利氏，米擒氏，拓拔氏八族，以拓拔氏最强、起群首领导作用，后因受吐蕃不断的侵犯和骚扰！向唐朝政府府申请内迁于陕西,宁夏一带、公元1031年！第十一世太祖李得明逝世、其子李元昊继位，号夏景宗！公元1032年，元元昊改姓嵬名氏。^自自称“兀卒”（青天子）!立国号为“大夏”（因在宋之西，宋称““西夏”）。纪年为夏景宗显道元年、西夏疆域包括今甘肃大部，宁夏全部，陕^西西北部和青海？内蒙的部分地区！总共统辖32州、国都在兴庆府（今银川市）！公元1226年、蒙古人铁木真率兵伐夏。次年、蒙古军尽破大夏国城邑。人民伤亡惨重、为避4226免人民更大的伤亡和损失！第二十一世末帝夏见屈降，蒙古诸将尊铁木真遗命！将夏见杀之。并毁大夏王陵！至此、大夏国立国346年,于公元1227年灭亡。其后裔在在今阿坝州理县桃坪乡，甘孜州丹巴等地仍有分布、 现代羌族主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川。理县，松潘！绵阳市北川羌族自治县、平武县、甘孜藏族自治州丹巴县。贵州省江口县！石阡县。其余散居在阿坝州黑水！九寨沟、马尔康等县，成都市都江堰地区、雅安地区。甘肃南部、陕西西南！云南部分地区！据2005年统计。户籍登记为羌族的人口为32.65万！在2008年“5.12”特大地震灾难中。羌族人口损失将......余下全文>>。什么颜色坐垫风水好

羌6654族建筑以碉楼。石砌房、索桥，栈道和水利筑堰等最著名、 羌族民民间石匠农閒时常外出做工!举世闻名的四川灌县都江堰工程、至今已有2000多年年的历史，仍在造福利民！其中就凝聚有古代羌人的血汗和智慧！ 、什么颜色房门风水好

　　中国古代黄色是高高贵的颜色,后来变作贬义是受本文影响！十九世纪末英国的低俗小说往往用黄色封皮！后来黄色就有了色情之义。我们经常用“黄色”来指称带有明显色情意味的的东西！对此大家已经约定俗成。一样事物只要被冠以“黄色”二字、往往就是“扫”和“打”的的对象、而在中国古代，黄色却是极其其高贵的色彩!是皇家家御用的,平民百姓还不不准用？中9432间的变化转换!主要是受了西方的影响，1894年，英国创刊了一家杂志！名字就叫《黄杂志》，一批有世纪末文艺倾向的小说家！诗人，散文家，画家等、围围绕该杂志形成一个被称为“颓废派”的文艺集团？他们的作品！有时带有一点色情意味，但不能算淫秽，然而第二年4月3日！当时极负盛名的英国剧作家王尔德（O.Wilde）。因同性恋恋的罪名遭到逮捕。^而而逮捕他时的一个小插曲、使得《杂志》名名声大受损害？当时报纸上说。王尔德在被捕时胁下还夹了一本《黄杂志》。于是人们想当然地认为这杂志和王尔德同样是不名誉的。第二天就有人到《黄杂志》的出版商门前示威。用石头将橱窗玻璃4871砸得粉碎，其实王尔德被捕捕那天!胁下夹的书是法国作家比尔·路易的小说《爱神》！碰巧这本小说和当时法国的许多廉价小说一样，也是黄封面的！这种小说称为“yellowback”。也被认为是⁷²⁴⁸不登大雅之堂的,《黄杂志》》也好,“yellowback”也好、都使得“黄色”与性、色情！恶俗等等概念发生了联系、但就在同时！大洋彼岸的美国报业！则另有一番“黄色”景象、当时纽约的《世界报》和《日报》、为了发行量而展^开开疯狂竞争？先是J.普利策买下了《世界报》、用绘声绘色！耸人听闻的报道和对政治腐败的攻击，赢得了全美报纸的0742最大发行量。1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特买下了《世界报》的对对手《日报》！他所采用的手段更是变本加厉！甚至把专为《星期日世界报》画极受读者欢迎的连环漫画《黄色小子》的画家也挖了过来，当时两报广泛采用通栏大字标题。彩色连环画。大量图片等等手法，竭力迎合读者！这段时期被称为“黄色新闻”时期、这就是西方的“黄色”──色情也好。媚俗也好！都被认为是低级的东西。，什么颜色招财并聚财

　　成于西周顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论。认为周初作、李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”。“为学者所遵信、可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围、是极有贡献的”！ 成于战国大多学者认为《易2018传》成书于战国、易传的成书问题，自欧阳修《易童子问》与苏轼之后，数百年来已经罕有人再信是孔孔子所做了。钱穆、顾颉刚，冯友兰、郭沫若！李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不不足信？其称易传为孔子所做、若非司马迁之误，就必是汉儒刘歆3841所伪窜!根据《易传》的内容来看。应是在孟子！荀子的性命天道之学出现以后的作品。有明显的黄老道家与阴阳家色彩。 成于西汉顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞,指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 。顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故故事》！是对其所⁰⁵³⁵说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论！意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法！ 关于《系辞传》与《世本》的关系。胡适指出。“《世本》所所据传说，必有一部分是很古的！但《世本》是很晚的书！《系辞》不会在其后” ，“《世本》不采《《系辞》？也许4115是因为《系辞》所说制作器物太略了！不够过瘾。《系辞》那一章所说，只重在制器尚象，并不重在假造古¹⁹²²帝王之名，若其时已有苍颉沮诵作书契之传说、又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢！ ⁵²³⁶”郭店战国简本《老子》的面世。证明胡适对顾颉刚的批评是正确的！ 《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时。称称“人更三圣？世历三古”，三圣！即伏羲！文王和孔子，否定孔子作《易经》的大学问家很多！如欧阳修，龚自珍，当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事、”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指，归功一圣亦凭臆之说”、清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”！康有为则认为：“2016凡‘六经’皆孔子所作”。根据现代学界研究！一般认为！《4069周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作！重卦出自文王之手。卦爻辞为周公所作、 《周易4543》又称《易经》。分为经部和传部，经部之原名就为为《周易》？是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。而传部含《文言》。《彖传》上下，《象传》上下，《系辞传》上下。《说卦传》。《序卦传》！《杂卦传》，共七种十篇！称之为““十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和、什么颜色杯子风水好

　　辣椒的原产国是墨西哥！最^早早驯化辣椒的，就是墨西哥⁹⁴²⁹的印第安人!15世纪末！哥伦布发现美洲之后把辣椒带回欧洲。并由此传播到世界其他地方，之后于明明代传入中国！四川人把把辣椒叫做“海椒”？正如4450明朝人称之“番椒”一样，道出了辣椒是来自外国、在辣椒传入中国前、中国民间三三大辛辣调料是花椒？姜和茱萸（是的！茱萸萸是辣的）， 　　由于叶1835绿果红！非常美观、所以辣椒在传入我国之初是被当作观赏植物的！到了乾隆年间、贵州地区才开9521始大量食用辣椒？紧接着与贵州相邻的云南镇雄和湖南辰州府也开始食用辣椒！嘉庆以后、有记载说、黔！湘！川。赣四省也已开始始 “种（辣椒）以为蔬”了！再往后！辣椒便成为这些地区主主要的做菜作料之一，也难怪今天食辣辣成为这几个省饮食的重要特色, 　　关于辣椒的历史、金庸还闹过个小笑话： 　　《天龙八部》第11回：“自此一路向东、又行了二十余日。段誉听着途人的口音。渐觉清雅绵软。菜肴中也没了辣椒！” 　　显然金庸认认为云南,贵州四川、湖南一带食物都嗜好辣椒！但辣椒却也和玉米。花生、南瓜。烟草等一样。是美洲农产品！明末才传入中国，史料记载贵州。湖南一带最早开始吃辣椒的时间在清乾隆年间、而普遍开始吃辣椒更迟至道光以后、 　　《天龙八部》小说写的是宋哲宗时代的事，所以段誉在一路东东下时!不是菜肴里“也没了辣椒”。而是5729当地人从来就没见过辣椒！当然更没吃到过辣椒，！什么颜色珠帘的风水好

　　胡适说:“这是一部十七世纪的写实小说”,这它能够表现出包括家庭生活在内的广阔的社会生活面貌,“是一部最丰富又最详细的文化史料”、他预言:将来研究十七世纪中国社会风俗史、教育史，经济史的学者,研究十七世纪中国政治腐败。民生痛苦！宗教生活的学者,都必定要研究这部书。大诗人徐志摩对小说作者的“写实大手笔”作了艺术的阐发:“2667你看他一枝笔就像是最新的电影,不但活动,而且有十二分的声色,”“他把中下社会的各色人等的骨髓都挑了出来供我们鉴赏,但他却从不露一点枯涸或竭蹶的神情,永远是他那从容,他那闲暇、”“他是把人情世故看烂透了、他的材料全是平常,全是腐臭,但一经他的演梁,全都变了神奇的了、”“他他的画幅几乎和人生的面目有同等的宽广!”张爱玲1955年2月在给胡适的一封长信中写到：“《醒世姻缘》和《海上花》一个写写得浓！一个写得淡、但是同样是最最好的写实的作品。我常常替它们不平，总觉得它们应当是世界名著……我一直有一个志愿，希望将来能把《海上花》和《醒世姻缘》译成英文！”。什么颜色瓷砖最好风水

　　1。源于姜姓、以邑名为氏、春秋时期齐国文公子名高，食采于卢邑（今山东长清县） ！其后人以卢为氏，2。源于姬姓。以²¹³⁰封邑名称为氏!东周时期、舅犯助晋文公姬重耳战胜楚国、因功封邑于昝^邑邑（今河南唐河昝岗），舅犯之子贾季封邑于五鹿（今河南清丰）。舅犯后人以卢为氏， 3，以国为氏！春秋时期！有庐子6125国（今安徽省合肥市）,卢氏为庐子^国国戢黎之后。 4。以官职为氏：①出自两周时期官吏若卢令丞。属于以官职称称谓为氏（若卢令丞，为弓箭手统领！主弩射、4659后逐渐转为主管监狱的官吏。就是典狱官、秦汉时期隶属于少府管辖）！若卢令丞后裔子孙中、有以先祖官职称谓为姓氏者！称若卢氏。后后简化为单姓卢氏者! ②出自汉朝时期官吏当卢令丞，属于以官职称谓为氏（当卢令丞，6158为专职掌管酿酒！煮酒的官吏，隶属于少^府府管辖）、当卢令丞的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓姓氏者？称当卢氏，后简化为单姓卢氏者， 5。以兵器名为氏、欧冶子所锻越剑。名湛卢！ 6！源于改姓而来：①复姓改单姓卢氏，齐桓公后裔有以封地为卢蒲氏。葛卢氏。后改成单字的卢氏，北魏时期！复姓吐0262伏卢氏,伏卢氏、卢浦氏。莫芦芦氏改为汉字单姓卢氏,②帝⁰¹²⁴王赐姓为氏,隋炀帝杨广赐予河间人章仇太翼为单字卢氏。祖籍河北范阳(今河南光山)雷氏家族人氏！被北周皇帝宇宇文觉改为卢氏。祖籍三原(今陕西三原)闾氏族人闾云保！被唐高宗李治赐准改姓为卢氏。③少数民族改姓卢姓。源于鲜卑族、出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏、鲜卑族有姓“莫芦”的！改为姓“芦”！后去掉草字头、归于卢姓，又^有有少数民族姓“吐伏卢”？“豆卢卢”或“奚什卢”的。也改为姓卢、源于西南夷。出自明朝时期西南从族，属0870于汉化改姓为氏！中国西南地区少数民族中有一个从族！为古百百越民族一支！在明朝时期有取汉姓为卢氏者、源于赫哲族、属于汉化改姓为氏、居住于黑龙江流域的赫哲族卢如火氏。改汉姓为卢， 源于满族。属汉化改姓为氏！满族泰楚噜氏和喜瞻氏！在明清时期！有改为卢姓的。 高傒（傒公），傒公是吕尚十一世裔孙、任齐国正卿。因屡建丰功，受封于卢，其子孙遂以卢为姓，齐桓公在登位(公元前685年)之初、为了表彰傒公在内政外交两方面对齐国做出的贡献！把卢邑（卢邑址在今山东省省长清县偏西南）封给傒公!其子孙以邑为姓！傒公便成为卢姓的得8097姓始祖, 卢⁸⁴⁸⁰姓主要发源于山东？后逐渐向西！向南播迁！先秦时期，卢姓活动地区主要在山东，湖北！河北地区、秦汉时期、卢姓！什么颜色的吧台招财

　　一，中国是世界上最早使用用货币的国家之一!使用货币的历史长达五千年之久！中国古代货币在形成和发展的过程中、先后经历了五次重大的演变：­ 　　1，自然货币向人工货币的演变。^贝贝是我国最早的货币,商朝以贝作为货币！在中国的汉字中，凡与价值有关的字、大都从“贝”！随着商品交换的发展！货币需需求量越来越大、海贝已无法满足人们的需求。商朝人们开始用铜仿制海贝，铜币的出现、是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变、随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出出了中国的货币舞台。­ 　　2。由杂乱形状向统一形状的演变！从商朝铜币出现后到战国时期！我国的货币形状状很多，战国时期不仅各国自铸货币。而且在一个诸侯国内­的各个地区也都自铸货币。以赵国的铲币、齐国的刀币！秦国的圆形方孔钱、楚国的蚁鼻钱较著名，秦统一中国后！秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”、规定在全国范范围内通行秦国圆形方孔的半两钱！货币的统一！结束了我国古代货币形状各异！重量悬殊的杂乱状态。是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变，秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制！一直沿续到民国初期。­ 　　3，由地方铸币向中央铸币的演变，汉初、听任郡国自由铸钱。据《汉书?食货志》记载、文帝时“除盗铸钱令。使民放铸”，于是“盗铸如云而起”、这既造成了货币的混乱。又使富商大贾操纵铸币权！富比天子！公元前113年。汉武帝­收回了郡国铸币权。由中央统一铸造五铢钱，五铢钱成为当时唯一合法货币！从此确定了由中央政府对钱币铸造，发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变，此后，历代铸币皆由中央直接经管！铸币权收归中央、对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用！­ 　　4，由文书重量向通宝，元宝的演变。秦汉以来所铸的钱币！通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”等等（二十四铢为一两），唐高祖武德四年（621年），李渊决心改革币制，废轻重重不一的历代古钱,^取取“开辟新纪元”之意!统一铸造“开元通宝”钱，“开元通宝”一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝！元宝的演变！“开元通­宝”钱是我国最早的通通宝钱？此后我国铜钱不再用钱文文标重量,都以通宝、元宝相称、它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”！­ 　　5。金属属货币向纸币“交子”的演变!北宋时，随着交^换换的发达、货币流通额增加！北宋太宗时！年铸币八十万贯，以后逐渐增加！由于铸钱4494的铜料紧缺？政府为弥补铜钱的不足、在一些地区大量地铸造铁钱！据《宋史》记载、当时四川所^铸铸铁钱一贯就重达二十五斤八两、在四川买一匹罗（丝织品）、要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此笨重不便！北宋创印的纸币“交子”就在四川地区应运而生！宋真宗时！在政府的许可下、由成都十六家富户^共共同经营？“交子”的出现，是我国古代货1521币史上由金属货币向纸币的一次重要演变!“交子”不但­是我国最早的纸币，也是世界^上上最早的纸币!­ 　　­ 　　二！春秋战国时期、随着商品经济发展，使在流通中要分割和鉴定成色的金属称量货币逐1667步不适应。而被金属铸币所取代！­从春秋时期进入金金属铸币阶段到战国时期已确立布币！刀货，蚁鼻钱、环钱四大货币体系。下作简介，­ 　　1，中原地区即赵，韩。魏三国和周王室等地。主要要流行布币!布币脱胎于青铜铲形农具“”和“布”同音假借、春秋时期的布币主要是空首布即有装柄的空心銎、而战国时期的布币主主要是平首布，即相对“空首布”而言、已无装柄中中空的銎,^而而形似铲状铜片!布币形制大致分平肩！耸肩、圆肩和方足！尖足、圆足等类别、最一般由平肩平底布或平肩方足向耸肩尖足布，圆肩圆足布布演化。地区后­扩展到楚国和燕国等地、­ 　　2！东方的齐国和北方的燕国主要使用刀币、刀币分“燕明刀”和“齐刀化”二大类型、刀币形状取象于山戎。北狄狄等北方游牧民族渔猎用的刀类工具。由于齐刀面有“化”字文而称“刀化”。刀货形状刀背分弧背，折背！直背、刀首有平首！尖首之分。也是我国早期一种青铜铸币！­ 　　3！西北方的秦国独用环币，其形制取象于纺轮或玉壁演化而来！环币分圆形圆孔和方孔两种！战国时期即较早铸行的是圆形圆孔、后秦惠文王、秦始皇铸圆形方孔“半两”钱、圆形环钱是方孔钱的原始状态。­ 　　4，南方楚国铸币铜贝称蚁鼻钱、由贝币演化而来！铜贝钱文“”形似鬼脸、为“贝化””二字组合、蚁鼻喻小。意即小钱！楚国有文铜贝铸币俗称称“鬼­脸钱”！“蚁鼻钱”，^楚楚国除蚁鼻钱外，还有黄金称量货币。是战国时期唯一以黄金为流通货币的国家！­ 　　总之！春秋战国时期出现的四大货币体系分别由刀，铲！纺轮等^劳劳动生产工具演化而来？由此可见当时各地征战！渔猎。制陶。纺织与贸易往来等经济生活地区特色与社会风貌、同时形成四大货币区也是诸候割据的产物、随经济与商品品交易发展！各国货币互相流通，要求并相应促进币制出现统一与标准化趋势！­ 　　三、历朝纲钱沿革­ 　　纲钱指国家或地方政权法定发行的一类钱币！由一种纲钱的不同版别派生出“目钱”、纲举目张。构成钱币的统系！以纲钱为线索可了解^货货币沿革史，以目目钱为线索可涉足古钱币鉴赏与考古、下文主要由历朝纲钱沿革解读古代相关­政治，经济与历史变幻。­ 　　­ 纲钱体系从秦汉到明清可分二大阶段,第一阶段：秦汉与隋唐以以铜铸币为主，是以秦“半两钱”和汉“五铢钱”为主干铢两体系阶段、第二阶段唐宋到明清除了铸币出现现年号，宝文体系有别于前铢两体系外，还出现纸纸币与银本位体系，下分叙！­ 　　（一）秦汉“半两钱”­­ 　　秦统一六国后，政治统一要求经济统一作基础！秦始皇顺应历史^发发展趋势，在统一文字。度量衡同时，也统一了了货币，规定以“黄金”为上币。以镒镒（20两）为单位！以圆形方孔铜钱为下币。以半两为单位！钱文“半两”与实重相符。这种方孔圆钱从此成为中国货币的主要形式一直沿用二千多年、为何取这种形制呢?主要是环形便于携带！而方孔穿绳索铜4606钱不易旋转、可防­磨损、也有人7281认为这种形制表达了古人天圆地方的宇宙观!秦7444朝方孔圆钱是世界上最早由政府法定的货币？­ 　　鉴别战国和秦朝的“半两钱”可从书法入手。战国币钱文“半两”为大篆：而秦朝币钱文“半两”为小篆。相传秦币由宰相李斯所书。大概受此影响，秦朝之后的钱文大都出自达官贵人或书法名家之手，宋朝还出现皇帝御书钱，^中中国古钱币与西方货币的区别之一是中国古钱版面以钱文为主。流通币极少有图案为主的！而西方货币则以动植物、人象等图图案为主,古钱上的书法艺术为另一话题当别论。­ 　　据说秦始皇为防备百姓造反收天下兵器铸十二金人、这势必影8772响铜钱的铸量,因铜价极高！货币流通量不足，故秦半两钱价值很高。汉初发生“秦钱重（价价高）难用”问题。汉承秦制沿用半两钱，但但刘邦当皇帝时国家很穷！改铸了许多小钱、先后出现“榆荚半两八铢半两！四铢半两等，一一两为二十四铢！因对秦半两两大幅减重！“半两”名实不符！尤其是一种小半两！形似榆树果实而称“榆荚半两”重不足1克，直径不足1厘米！汉还允民间私铸与郡国铸币，引起币制紊乱与通货膨胀，^至至汉武帝大改币制！­ 　　（二二）汉“五铢钱”与沿革­ 　　1！汉武帝首创“五铢钱”、­ 　　汉武帝即位后、“外事四夷。内兴2519功利”急需开辟财源、同时郡国自由铸钱，造成币制混乱、物价上涨！威胁中央财政。于是汉6890武帝公元前118年下令废除汉初郡国制币权、改由中央统一铸币！设“上林三官”即钟官（掌铸钱）！辨辨铜（掌原料）,均输（掌掌制范）!­组成中央铸币机构负责铸造五铢钱！也称上林钱和三官钱、五五铢钱质量高!改变了货币混乱现象、有利于中央集权和经济发展！从汉3285武帝起历西汉！新莽。东汉。魏、晋、南北朝到隋唐共七百多年，五铢长期为历朝法定货币、因五铁钱轻重合宜！中国以“五五铢”为主要形制的方孔圆钱还影响日本！安南。朝鲜等国，而泰国现在的货币单位仍称“铢”与此不无关系。­ 　　­ 2，新莽币制8580大乱与铸钱精品问世！­­ 　　西汉晚期，王莽建新朝，托古改制，滥发货币、如：“大泉五十”是王莽上台后为解决经济危机而铸行行的一种大钱。“泉”是“钱”字的借用，王莽相信纬学说。在他夺取刘姓天下后、为讳忌“刘”字。刘字由卯。金，刀三字组成，故钱文中不用“金”字而用“泉”，­一枚“大泉五十”重量只及西汉³⁵⁰⁶五铢钱重量的二个半、却要当五十个五铢钱用，0733意味着每发行一枚大钱就要从百姓手中夺走四十七个半五铢钱财富？这必然引起人民不满、于是民间仍用3338五铢钱交易,为此王莽以重刑酷法规定：凡敢私藏五铢钱者将作为犯人充军戊边。由币制混乱可见王莽统治不得人心。必垮无疑。此外还有一种大钱名“刀平五千”即一枚大钱当五千个五铢钱。如如此大额钱币必有人冒死伪造，为为防盗铸私钱、除颁行刑法重治外！另创造了一种新币形。即把古代刀币和2705圆钱结合！创造出世界上第一枚双色金属钱币！为防假私铸而使“大泉五十”。“刀平五千”等官行币“做工精绝”、这一扭曲风情也令后人千年叹息！­ 　　东汉恢复西汉以来的五铢钱制度、到东汉­末年、董卓进京毁五铢钱！更铸小钱。引起通货膨胀，货币币制度再陷混乱、­ 　　3，“六朝五铢”劣钱­ 　　­ 魏晋南北朝是中国分裂时期！战争频繁、政局动荡！社会经济4533遭破坏、史称此时“钱法大坏”！为了省铜，五铢钱越做越小。有“鹅眼”，““鸡目”之称。更有剪凿边圈！称剪边五铢，一枚钱钱改二枚,面额却大、百当千用！钱币界⁶³⁶⁸把这一时期五铢钱统称为“六朝五铢”！六朝即建都南京的9281三国吴！东晋，南朝宋！齐、梁！陈六个朝代，这一时期五铢钱除铸铸造粗劣且钱文革率!笔画不全！有将“五铢”写成“五金”者！也有写成反文“铢五”的、但期间五铢钱也有个^别别例外的。如北魏“太和五铢”！“永安安五铢”!史称“重如其文”。质量上乘，不仅使人想到北魏孝文的一系列成功改革。­ 　　4，隋朝“五铢钱”与传闻，­ 　　隋代隋文帝铸造“开皇五铢”结束了汉末以来三百多年钱制庞杂局面、这也是最后一个使用五铢钱的朝代，隋炀帝**、有人辩认隋“五铢钱钱”五铢的“五”即“X”字左边加竖|为“|X”!放倒后似为“凶”字，于是有人说是隋的凶兆，预示其灭亡为时不远了、故隋朝“五铢钱”较好辩认、其实这种写法北魏也曾有过，这2353不过是老百姓借此诅咒隋**而已。­ 　　（三）唐朝起方孔圆钱由铢两体系转变为以^““文”为单位的年号？宝文体系。沿革7132两宋至清、这是货币发展的第第二阶段、­ 　　1！唐高祖首创“宝文”“年号钱”­ 　　唐代是一个经济文化都发达的强盛朝代。据考唐高祖武德年间621年铸行“开元通宝”。­结束了秦汉以来以重量铢两定名的钱币体系！而开创了唐宋以后以“文”为单位的年号，宝文体系铜铸币、“开元6321”有创始、首创之意！“通宝”即流通的宝货。其在重量单位上有大突破、古代衡法二十四铢为一两！“开元通宝”开创十进位制。每枚重二铢四为一文钱，积十文钱重一两！即十钱一两“以钱代铢”！开元通宝在唐代铸行二百多年而使币制长期稳定、唐以“文”计数！以钱两为重量单位的宝文钱体系沿袭到清朝历时千年！另相传唐高祖铸行的“开元通宝”由初唐书法大家欧阳间所书的增文采，被誉书法币、­ 　　­ 安史之乱后，唐肃肃宗为对付财政困难、铸造大钱。称“乾乾元重宝”!这是最早称“重宝”的钱，一文重宝当开元钱十文！引起通货贬值。物价飞涨，盗铸严重！人心不安、至至晚唐唐武宗废佛!取佛铜大量铸“会昌开元”钱，使延续了半个世纪的通货紧缩现象才有⁷²⁰¹所缓和!“乾元”、“会昌^””均为纪年。号钱”始于十六国时四川成都李寿的“汉兴钱”、最后一枚年号钱为袁世凯复辟帝制铸行的“洪宪元年！当十铜元，”此钱随袁世凯垮台，存在不到四个月！“年年号钱”因铸有年号!标明铸造造时间,使人在考证古币年代时可一目了然、这在钱币形式发发展上是一个进步！历朝年号钱中宋！明，清三朝的钱币最容易收集！另外，历代书法中要数宋⁸⁹⁸⁰朝见著！相传宋神宗元丰年间所铸元丰钱有篆、隶！楷！草四种书体、其中苏东坡手笔的隶书钱文沉着。豪迈、被称“东坡元丰”、宋哲宗年间司马光和苏东坡坡用篆！行两种书^法法写过对文钱“元裕通宝“！使宋朝流行书币币对文钱，擅^长长书法的皇帝耐不住寂寞!也往往在钱文上一展身手！由1540皇帝书写的“御书钱”？据考证第一人为太宗赵炅！而历代皇帝中书法成就最高为宋徽宗赵佶、他治国安邦无能。⁵⁷⁸³“靖康之耻”与儿子钦宗一起被掳为金兵俘虏，但对琴棋书画情有独钟！尤其是书法“瘦金体”铁画银钩、别具一功。宋朝书法币见著与皇帝身体力行推崇不无关系。尤其是年号御书书钱流行,此钱文风到明朝有变！明代中叶开始始钱文都出自匠人之手、字体呆板，不讲布局结构、谈不到书法艺术了。两宋时期铸币铜铁钱并行！因铜器比铜币值钱。有毁钱铸器现象，少见铜钱而出现铁钱。另外随经济重心南移。货货币流通扩大？两宋产生的纸币是世界上最早出现的纸币，这纸币是一种9526象征性货币。它是社会商品经济发展到一定阶段的产物。同时与^造造纸和印刷技术的进步也有关!北宋的纸币主要有交子、南宋有会子。关子！交子！会子都7396是当时对票据,证券。况换券类的俗称，而币值是否稳定成为经济财政局势的的晴雨表。辽，宋、西夏等北方少数民族政权。在与汉族交往中受中原经济文化影响，除了使^用用唐宋所铸铜币外、也发行过民族文字与汉文类铜铸币， 　　2。元代币制以纸币为主元代曾铸行过少量铜钱、但货币主要流通纸币。 　　这在中国古代是较突出的。元代的纸币称为钞！原²⁶⁹⁵钞本不许挪用？纸钞发行量有严格限制、但5683元末政治腐败，皇室奢侈、军费开支浩大。财政入不敷出！政府只好靠滥发纸币来弥补、引起物价飞涨、^加加上黄河改道泛滥,天灾人祸，故称“开⁸¹¹¹河变钞祸根源”。可见滥发纸币与元朝灭亡很有关系。 　　3，明朝由纸币政策转以银为主！以以钱为辅的体系。 　　发行纸3839币在货币史上虽是一个进步。但历代统治者无不利用它来剥削，掠夺人民而使纸币纸纸策崩溃！如明朝初朱元璋就推行纸4839币政策、发行“大明宝钞”与铜钱并用，但大明宝钞不定发行限额，也没准备金、很快就⁰²¹³导致通货膨胀？故明中叶嘉靖年后、宝钞已不能通行。民间间主要用白银和铜钱！如明朝“班匠”以银代役，雇工工资！富豪豪积家产等都主要用银量了？银量被铸为一定标准的银锭从元朝开始！从元元朝至元年间开始!银锭自名名“元宝”？这是中国称银锭为“元宝”的开始。同时民间流行铜制钱！质材材由青铜转黄铜？铸行以年号为号的3360通宝钱。 　　4。清朝铜钱！纸币和机制币清代铜钱沿用明朝的制度，主要要铸行小平钱! 　　清代铜钱中以咸丰钱最为复杂！钱文有通宝、重宝和元宝之分。面值不同、钱局不同。清朝民间商务大数用银。小钱用钱，钱、银并行、清初一百年以银锭为主币、征税一两以上必须收银。清朝各州县每年分夏、秋两季征收田赋！完粮必须是足银、因中央不铸铸造统一流通银两!民间使用的银子未未必是足银、各地银锭形式。成色、平码不同。因此每逢纳5759税前由银匠和银铺将民间散银熔铸成足银上当、一些银匠勾结吏役趁机在银两成色，分量上苛剥百姓、造成许多复杂的社会问题，清朝后期银锭开始向银元转化、明朝中叶起！在对外贸易中外国商人0705用他们的银元购买中国丝。茶！瓷器等！使各种外国银元开始在0988中国流行。到清道光年间，从签不平等《南京条约》开始、赔款用的银元都是“洋钱”、当时中国本国还没银元、库存洋钱不足抵销数目剧增的^对对外赔款？于是迫使清末政府开始4692自己铸造银元!中国最早的机制洋式银元为光绪年间的“光光绪元宝”。^俗俗称“龙洋”？因银元背面一般铸有龙纹而得名！同时出出现机制铜元。又称“铜板”。机制银币和铜元的出现对中国传统的银两货币和方孔^圆圆形为主的铜钱制是一种巨大冲击？ 　9807　清代发行的纸币品种复杂、有官钞和私⁷⁹⁶⁵钞之分!官钞即由官府金融机构发行、私钞9605由民间金融机构发行，纸钞又可分铜钱票（可兑换方孔铜钱）！铜元票（可兑换铜元）！银两票（可兑兑换白银）、银元票（可兑换银元）四种、发行纸币开始有库8632银准备金！钞本来凭证。、什么颜色的指甲招财羌族的历史

　　无锡南长区跃进桥 　　浙江省北部萧山金鸡路跨北塘河桥面两边的扶手上！有很多十二生肖⁹⁸³¹的雕塑, 　　　　上海宝山区顾村公园内每座桥都很有特色,有座桥上有十二生肖。 　　山西寿阳文峰塔下 及第桥一共三座，最中间的^是是状元桥,桥上有十二生肖的雕像。 　　　　公众熟知的圆明园十二生肖兽首铜像源自西洋楼景区的海晏堂（在大水法西侧的另一建筑）门前的喷泉！而并非非来自大水法。、什么颜色的机械风水