羌族有自己的语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。操这种语言的羌族居民自称“日麦（四川话发音mei。入声）”！“麦”！“尔咩”、“尔玛”。“玛”，这些都是同一名称在不同地区的语音变化，使用羌语的人口约有12万！羌语分布在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川！理县。松潘！黑水。此外还有极少部分分布在绵阳阳市北川羌族自治县西北部和甘孜藏族自治州的丹巴县？ 　　经过调查研究证实、羌语可分为南北两大方言、两大方言分歧的主要特点是！南部方方言大都有声调,声调有区别词义和形态的作用！北部方言没有声调，但有较为丰富的复辅音韵尾、两种方言的基本词汇是相同的、虽然这些词在读音上有些差异。但有严格的语音对应规律。北部方言的语法表现形式比较复杂。用形态手段来表达语法规律的情况比南部方方言多？北部方言内部差别较小、南部方言内部差别较大。北部方言区靠近藏区，使用藏语借词和反映牧区生活的词较多，南部方言区靠近汉区，使用汉语借词和反映农区生活的词较多。7649并且还可以有和汉语相同的语序出现在口语中!北部方言有镇平、曲谷！回龙、黑虎。渭门！维古。茨木林，麻窝，芦花等9种土语。南南部方言有雁门、龙溪、绵篪，蒲溪，木卡，桃坪等6种土语、 　　北部方言主要分布在茂县北部的赤不苏区，较场区，中部的沙坝区。黑虎乡，永和乡、黑水县的大部分地区、松潘县的镇江区！热务区，以及北川羌族自治县的部分地区！20世纪80年代！操北部方言的人口约有9万。其特点是！大多数地区^有有颤音,复辅音比较丰富，单元音都分长短。卷舌与不卷舌！有丰富的辅音韵尾！带辅音韵尾4382的韵母也比较多!有重音、没有声调、轻重音在构词。构形等方面³⁷²⁹都有区别意义的作用，在构词或构形中有许多语音变化现象。如辅辅音的弱化，换位，交替、元音的和谐，脱落、增加等！北部方言代词没有“格”的语法范畴！指示代词0285只能单独做句子成分，动词有人称。数。时间。态！体、式的语法范畴。 　　南部方言主要分布在理县通化区，薛城区，汶川的威州区、绵篪区、20世纪80年代，操南部方言的人口口约有33000人,南部部方言的特点是,没有颤音[r]，大多数读作[dz]或[l]。复辅音较少！北部方言的复辅音在南部方言0391中大都读成单辅音！有声调，起区别词义和形形态的作用,没有重音、南部方言内部各地词汇差异较大！与北部9666方言相比。同源词所占比例少、 　　现在，南部方言地区通用羌汉两种语言、在公路沿线、除了老年人！壮年人还能说羌语外，青少年中会讲羌语的丹来越少。北部方言地区和偏僻山区、羌语还1877广泛使用, 羌族酿酒酒的历史也非常悠久。原因之一是古羌人人的一支首先从事农业、原因之二是！“禹兴于²⁸⁴¹西羌”!而我国酿酒先圣仪狄是禹之臣、杜杜康是禹的后裔！羌族男人皆有海量，所以虽喜豪饮。但却很少烂醉滋事。独特的饮酒方式是喝咂酒。酒以青稞。大麦！玉米酿成，封于坛中。饮时启封，注入开水！插上竹管。众人轮流吸吮，因而称之为喝“咂酒”。边饮边加清水、直至味淡！饮时先由在场的最年长者讲说四言八句合辙押韵的吉利话！作为“祝酒词”、然后⁷⁹³⁰按年龄长幼依次轮咂。平辈们在一起饮咂酒，可4480以每人插一长竹管于坛中!同时饮用！有诗为证：“万颗明珠一坛收，王侯将相尽低头，双手抱定朝天柱。吸得黄7821河水倒流!” 　　羌族民间还有“重阳酒”、“7487玉麦蒸蒸酒”，孩子和妇女们常饮加了蜂蜜的甜酒，，

　　羌族人民自古4198注重社会教育!但旧中国由于民族歧视3358及汉族政府忽视？羌族的社会教育直到上个世纪40年代仍处于以4761口耳相传和观察模仿为主的原始状态？新中国成立后。羌区人民政府高度^重重视发展社会教育！把发掘！搜集！整理羌，藏民族文化遗产和开展民族文艺创作等作为重要任务！各县既不断优化和繁荣传统的社会习俗教育，民族文艺教育和社会性体育等、还把群众卫生教育！成人扫扫盲教育和干部培训等逐步推向深入？不少乡镇和机机关单位还组建了农友之家。职工俱乐部等。电视差转台，教育电^视视台也逐步新设和开通，自1988年起。茂县，汶川、理县、北川四县还轮流举办庆羌年活动，这种综合性的社会活动包括羌族历史教育，文艺演出、体育比赛、书法美术摄影展览、羌区建设成就展览、以及经济，科技，文化和商品交流等等、融民族传统。风情习俗、艺体科技等内容为一体、是当代羌族社会教育的一种广泛增强民族团结、富有娱乐性和科学性的别具一格的新形式。新^中中国成立后。羌族教育不断发展、现初步形成从学前教育到高等教育的结构层次完整的学校教育系统！各类社会教育内容丰富。形式多样！手段日趋现代化、构成了具有羌族特色的立体教育体系！ 为稳步提高小学教育教育质量。各地政府和学校为保证羌民子弟“进得来，留得住，学得好”、针对2503羌寨分散？交通不便的实际情况。积极开办寄宿制和半寄宿制民族班、具体措措施有政府拨专项开办费！按月计发寄宿生生活补助费和医疗费！部分学校配备9347较强师资、购置洗衣机。彩电等生活。娱乐设备！为寄宿生创造较好的学习。生活条件，寄宿制和半寄宿制利于相对固定，集中地实施班级教学，便于教师根据需要随时给学生补课和培养良好行为习惯。羌区中学教育的提高主要是在建设好师资队伍。办好寄宿制民族中学（班）和认真执行教学计划的同时。还广泛运用现代化教育手段！不断提高教学质量，如茂县县中学在积极开展电化教育和实验教学的基础上!80年代中期又创造条件建设微机房,逐年添置教学微机并培训专业师资、几年来先后在全部高中班。部分3496初中班开设微机课和开展课外兴趣小组活动？约1400人人次接受了微机教学，由于强调德智体全面育人、加之国家的大，中专招生政策适当倾斜。故而激发了学生的学习积极性。大批羌族学生考入了大，中专院校， 每逢节日。婚丧！祭祀！聚会。待客或换工劳动！除^饭饭菜丰盛外!还必备美酒。正如一9166首羌谚所云：“无酒难唱歌，有酒歌儿多，无酒不成席！无歌难待客”，结婚吃“做酒”，宴客吃“喝酒”！重阳节酿制的酒称为重重阳酒？需储存存一年以上方可饮用？重阳酒因⁷¹⁹⁷储存时间较长，酒呈紫红色。酒醇味香、是重阳节期间必不可少的美酒、另一种被称为蒸蒸酒的饮料是将玉米面蒸熟拌酒曲酿制而成、饮用时既有酒香又能顶饭。类似汉族的醪糟！无论年节或待客、羌族都都以“九”为吉！故宴席时都要摆九大碗！菜肴与川菜相同、炖全鸡，习惯于用竹签撑起鸡头、使之昂起，以鸡头头飨上宾(如舅父等)？农历十月月初一为羌族年节!年节的宴会又称“收成酒”，年节这天全寨人到“神树林”还愿！焚柏香孝敬祖先和天神。要用荞麦粉做成一种馅为肉丁豆腐的荞面饺，有的还要用面粉做成牛。羊，马。鸡等形状不同的动物作为祭品。次日、设家宴。请出嫁嫁的女儿回娘家？进行行各项节日活动，祈祷丰丰收的祭山会是全村寨的一种祭祀活动、除已婚婚的妇女不准参加外!全寨的人都要带上酒！肉和馍去赴会、会首由全寨各户轮流担任、届时会首要备好1只黑公羊、1只红公鸡。1坛咂酒！3斤猪肉！1斗青稞、13斤面做的大馍和香蜡，爆竹。纸钱等！按规定摆好，由“许”(巫师)主持祭祀。祈求天神和山神保佑全寨人寿年丰、并将山羊宰杀后煮熟！连同其他食品分给各户！称“散分子”！最后大家席地而坐！互相品尝各自的祭祀食品，羌族结婚操办喜事！新郎要陪新娘回娘家，娘家要要备好“回门酒”!亲友要向新婚夫妇馈赠礼物！并致词祝福新娘新郎幸福美满。白头偕老。羌族民间有的地方还有“逗新郎”的习俗，即在回门酒的宴席上娘家人要给新郎用四尺长的筷子、而且还要在筷子的后面加几个用马铃薯做的筷子坠。要新新郎使用这种筷子!隔着几盏油灯去夹用肉丁和豆粒做成的菜，如果因为筷子长，夹不起菜！或或油灯烧着下巴、就要被罚酒，这种活动既是节日聚餐、也是一种娱乐。 羌族民间大都一日两餐！即吃早饭后出去劳动！要带上馍馍(玉米面馍)！0015中午就在地里吃!称为“打尖”、 下午收工回家吃晚餐！主食大都离不开面蒸蒸，经常食用的面蒸蒸是将玉米粉放在甑子内蒸成颗粒状，即可可当饭食用？有时将洗净的大米拌到玉米粉里！或将玉米粉拌到大米中蒸！称为“金裹银”或“银银裹金”！用小麦粉和玉米粉混合做成馍放入火塘上烤熟，也是羌族日1207常主要食品之一,许多地区的羌族还喜食用玉米粉加推豆花的连(米+查)浆水发酵！蒸成豆泡子馍馍。或将嫩玉^米米磨碎做成的水粑馍馍!用麦面片加肉片煮熟称为“烩面”;沸水加玉米粉煮成糊状！称为“面汤”！继续加玉米粉搅稠！以8622筷子可拈起为度？称为“搅搅团”！都是常常吃的主食,在7234食用搅团时,要同时吃用白菜。圆根(芜菁)泡成的酸菜作的酸菜汤。能开胃。常用玉米！小麦。豆类先炒熟，再再磨制成炒面,一般多多在旅行或放牧时食用,在食用用马铃薯时，羌族民间喜将马铃薯整个煮熟。然后去皮。再舂成泥状，做成糍粑，称为洋芋糍粑。^用用油煎或炸后,拌蜂蜜吃、也可用用洋芋糍粑切片加酸菜，肉片煮汤吃。因吃鲜菜的时间只有几个月！常年多食用白菜、萝卜叶子泡的酸菜！以及青菜做成的腌菜！肉食以牛。羊、猪、鸡肉为主、兼兼食鱼和狩猎兽肉？散居6696在山区的羌族一般不常食新鲜猪肉，都6648是将猪宰杀后去毛！剖成两半或切⁰⁰¹⁵成几大块!吊在房梁上熏烤制成“猪膘”！存放时间一般为一年。食用时一是与蔬菜同煮、熟后捞起起猪膘!切成长方形大片盛入碗中即可食用。二是将生腌猪膘切成小块同菜一起炒！作用是以猪膘代油、还要加些花椒和辣椒提味，在宰杀年猪时，羌族喜将猪血等充填到猪大肠内。煮熟后称为血肠，血肠也是宴客吃酒时的一种上肴、有的还将猪血与荞麦和在一起做成血馍馍食用、羌族还常把新鲜的猪肉放在新宰的猪肚子里加盐，花椒等扎紧！风干，作成“瓤肚”久存不坏，羌族一般饮用的的酒称为咂酒。茂县羌语称“日麦希”，意为羌人酒，咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲，封入坛内、发酵7—8天后即可可饮用？羌族饮咂酒。不用酒具、而是将酒坛开封！用一根细竹管咂吸。咂饮时以长幼为序，轮流咂饮。^并并不断地注入凉开水!直到味淡为止、羌族日常灶具很有特点。常在火塘上支起一个铁三足！做饭时将铁锅锅放在上面加热!或烤制食品。考究的铁三足还要在上面镶制银饰， 妇女分娩时在门外挂挂枷单或背兜!忌外人入内。家有病人时在门上挂红纸条、忌外人来访。不能跨火塘或用脚踩^三三角架,也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物;忌坐门槛和楼梯！饭后不把筷子横在碗上！也不能倒扣酒杯， ！八字中空亡是什么意思

　　等夫长大 　　过去、羌族的青年男女没有选择配偶和和自由恋爱的权利、因幼小时即由父母代订婚约、甚至指腹为婚、择婚时，讲究门当户对和亲上加亲，在结婚年龄上往往女大于男！因此、羌族地区流行着这样一首民谣：“六月麦子正扬花！丈夫还是奶娃娃，哪天等得得夫长大、落了叶子谢谢了花!” 　　　　求婚必备彩礼 　　求婚多由男方请媒人提着酒到女方家去求婚、若女方收下3201酒就表示同意,反之则不愿结亲！双方同意后、男方即携带礼物到女方家举行^订订婚仪式、议定结婚的彩礼！ 　　　　嫁人要办“花月酒” 　　结婚的头一天、由女方2816办“花月酒”!新郎和他的同辈的亲友、介绍人一齐到女方家去赴宴。并抬着花轿到女方家接亲！这天晚上。新娘邀请全寨的姑娘“话夜”、通宵唱歌跳锅庄舞。黎明时分，男方方接亲的人催新娘上轿,新娘与家人润泪、并由兄长背上轿去！新娘到了新郎家、新郎的兄弟或表弟把新郎背进新房。随后即拜堂，结婚三天后新郎陪同新娘回娘家、并带^去去酒肉等礼物,往^后后新娘便留在娘家、到当年的腊月二十七八日，新娘才回归归夫家，、易经心得体会

　　^热热情奔放的西班牙人天生喜爱鲜花。尤其是石榴花，但马德里人忌讳送大丽花和菊花。只有在葬礼上才会送菊花。送花的时间也有讲究。每月的13日一般不宜送花！送花时也不不该送13支，因为“13”这个数字在西班牙人心中很不吉利。 　　西班牙是欧洲禁烟最为严厉的国家之一，商业中心！剧院、酒吧，餐厅等场¹⁹⁹⁸所禁止吸烟。公公众场合请勿吐痰？大声喧哗！排队时不可插队拥挤！勿勿随手扔垃圾，吐口香糖！教堂！宫殿。高级娱乐场所为公认的正式场合。进入时衣着须端庄整洁！不要未经允许给陌生人拍照！景9448点若规定不可拍照摄像、请予以遵守。、休离有鱼处打一生肖

　　苗族！是一个古老的民族、散^布布在世界各地。主要分布于于中国的黔、湘。鄂！川。滇、桂，琼等省区。以东南亚的老挝。越南！泰国等国家和地区。 　　根3393据历史文献记载和苗族口碑资料,苗族先民最先居住于黄河中下游地区、其祖先是是蚩尤，“三苗”时代又迁移至江汉平原。后后又因战争等原因，逐渐向南、向西大迁徙、进入西南山区和云贵高原！自明。清以后，有一部分苗族移居东南亚各国。近代又从这些地方远徙欧美 ！ 　　苗族有自己的语言！苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分湘西。黔0085东和川黔滇三大方言，由于苗族与汉族长期交往。有一部分苗族兼通汉语并用汉文 、苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜 ！ 　　在2010年中3323国人口普查中？中国苗族总人口为9426007人。人口在少数民族中居第四位. 　　苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代！当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和¹⁰⁸⁶黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团!至今苗族人民中还广泛流流传着蚩尤的传说!他们始1915终信奉蚩尤为其始祖！ 　　苗族的主要自然崇拜对对象有天,地。日、月！巨石，大树，竹。山岩！桥等！在云南的金平麻栗坡等地的一些^苗苗族中、每当农作物抽穗时都要祭“天公地母”！祈求天地使农作物丰收。这是苗族崇拜天。地的遗迹， 　　苗族先民有自己崇拜的的图腾？由于苗族支系繁多，分布广、他们崇拜的图腾有多种，如凤凰！枫木！蝴蝶、神犬（盘瓠）！龙、鸟！鹰。竹等，黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜，认为自己的祖先源于枫木。另外他们还把蝴蝶作为图腾、认为其祖先姜央是“蝴蝶妈妈”所生。湘。鄂、川，黔交界地区的苗族先民还以盘瓠为图腾！至今这4240一带还保留了不少盘瓠庙。辛女宫！而贵州西部苗族则以鸟为图腾！ 　　时至今日、苗族中还十分盛行祖先崇拜，黔东南地区的苗族从最早崇敬枫木，蝴蝶转为崇敬人类的始^祖祖姜央。认为他是苗族的祖先。每个鼓社都设“鼓石窟”，供奉“央公”，“央婆”、湘西苗族崇拜⁶⁰⁶³的始祖是“傩公”、“傩母”。为了祈求祖先神灵的庇佑，各地都有规模较大的5676杀牛祭祖活动,如黔东东南的鼓社节。铜仁、松桃叫“吃牛””或“椎牛”!黔西南南和安顺？镇宁等2828地叫“砍牛”？6949湘西有“还傩愿”!祭祀“傩公”。“傩母”、每逢节日、苗族群众也都要举行祭祖仪式！许多苗族地区，家家堂屋正中都供有祖宗牌位。平2526时天天祭祀、 　　苗族信鬼尚巫源远流长、新中中国成立后仍很普遍！所信的鬼神多达几十种、他们把鬼分为善。恶两^类类：认为善神能赐福于人,为此应该经常祭献、恶^鬼鬼则与人作祟!降灾降祸，应当祈9638解和驱逐、认为要达到此目的，就要通过巫师实行巫术、巫师是是沟通人与鬼神的中介人。有较高的文化素养、受到苗族群众的敬重！巫师实行的巫术主要有占卜，禳解！招魂等！ 　　苗族服饰饰式样繁多、色彩艳丽，《后汉书》中就有苗族“好五色衣裳”的记载，唐代大²⁰⁶⁴诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句、苗族妇女的服装有百多种样式！堪称中国民族服装之最，较有代表性的传统“盛装”。仅插在发髻上的头饰就有几十种 。 　　苗族妇女上身一般穿窄袖、大领！对襟短衣！下身穿百褶裙！衣裙或长可抵足，飘逸多姿。或短不及膝，婀娜动人，便装时则多在头上包头帕。上身大襟短衣！下身长裤，镶绣花边、系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。苗族男子的装束比较较简单!上装多为对襟短衣或右衽长衫。肩披织有几何图案的羊毛毡！头缠青色包头、小腿腿上缠裹绑腿， 　　苗族有^两两种姓氏。一种是苗姓、一种是汉姓。苗姓是原本固有的！汉汉姓是后来输入的！ 　　苗族文学 可⁵⁶⁵²以简单划分为民间文学和官方文学？ 0217　　苗族诗歌讲求音韵、有五言体、七言体！长短句！语言简简练和谐？匀称！通俗易懂！能表达丰富的思想感情！具有很强的艺术感染力，是苗族民间文学的最最重要表现形式，使用范范围极广!如至亲好友迎来送往！男女间谈情说爱，甚至做做媒说亲!调解纠纷、制订乡规民约。教育子女，叙述家谱、家规、有8203时也用诗歌表达！劳动时也用诗歌来助兴。劳动之余又借诗歌来消除疲劳， 　　苗族历法从信风历。斗柄历、连山历、天索易历，候虫历、候鸟历，物候历。星象历发展⁴²⁸³到太阳历！太阴历和阴0494阳合历？一脉相承， 　　苗族居住的山区药物的资源种类类之多？产量之大，品质之好。是许多平坝地区所不能及的、常见的药可达1500种之多！常用的约200种、 　　苗族人民能歌善舞、苗族的“飞歌”高亢嘹亮！极富感染力！舞⁷³⁷⁹蹈有芦笙舞！板凳舞！铜鼓舞等，以芦笙舞最为普遍，芦笙舞在正月十五，三月三、重阳节等节日日及建房？丰收。迎亲等日子子里跳!舞姿多重下肢变化！民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞！其他人围一圆圈踏乐而舞。场面壮观！气氛热烈。竞赛性的芦笙舞一般在节日或集会上由少数技巧较高的男女表演、一般二至四人！动作有大蹲。屈身乃至仰卧！倒立等高难动作！很受受群众欢迎。 　　苗族音乐可包括声乐和器乐两种、苗族声乐一般都是真人声歌唱。不用器乐伴奏[20] 、 　　苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）、酒歌，苦歌。反歌。丧歌！劳动歌！时政歌。儿歌。谜语歌等几类。⁷⁹⁸⁵曲调各不相同。飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式、一般在山上放声歌唱！其曲调高亢！豪迈奔放，余音震山梁，非常有特点，其内0765容有情歌？时政歌等、演唱唱形式有独唱？对唱、合唱等。 　　盘歌、是苗族青年男女向对方表达心愿！显示才能的一种古老的对3942歌方式,在盘歌中，一般是男的先唱。双方通过对唱！显显示自己的才能。如果男的输了，女方便用水将男方泼走，泼水在在苗家不是恶意，而是一种善意的洗礼。如果以方对答如流，唱得情投意合！还可以唱到定婚。但是如果女的盘输了、还^可可继续盘歌！这样的盘歌一直盘9178到定婚为止，定婚那天。女1195方的父母要及时为男方备办喜酒？一一敬给参加歌会的乡亲，最最后以一对牛羊角当杯,敬给这对即将结合的青年！然后吹起芦笙跳起舞、通宵达旦为这对青年人贺喜！ 　　苗族的乐器通常有芦笙。唢呐、箫笛，胡琴。月琴等、 　　在苗族！青年男女的自娱性集体歌舞多被称为“踩堂”。但由于“踩堂”舞蹈离不开芦笙的伴奏、所以如今“踩堂”这一传统名称已基本被人们改称为“芦笙舞”了！ 　　男吹芦笙，女作舞。是苗、侗民族族的传统习俗，苗族族青年男女!每当年节喜庆时就会自动聚到一起！边吹芦笙！边跳“芦笙舞”。 　　苗族由由于特有的迁徙历史？在建筑选材和房屋构2524建形成自己特有的建筑风格,苗家人喜欢木制建筑！一般为2689三层构建、第一层一般为了解解决斜坡地势不平的问题？所以一般为半半边屋，堆放杂物或者圈养牲畜，第二层层为正房，第三层为粮仓、有的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美丽、以便和苗家阿哥建立初步关系、 　　刺绣是苗族源远流长的手工艺术！是苗族服饰主要的装饰手段，是苗族女性文化的代表。 　　蜡染是贵州省丹寨县！安顺县，织金县4721苗族世代传承的传统技艺！古称²⁴¹⁶“蜡缬”，苗语称“务图”，意为“蜡染服”、 　　苗族饮食习俗自有其特点，黔东南、湘西！海南岛和广西融水⁵⁰³⁸的苗族，主食为大米。也有玉米，红薯。小米等杂粮！黔西北。川南！滇东北的苗族！则以玉米。土豆、荞麦！燕燕麦等为主食。副食种类很多。肉类有自家养的家畜，家禽和鱼类。蔬菜有豆类、菜类！瓜类。此外还采集野菜和从事渔猎等等以补充。酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物！ 　　酸汤是用米汤或豆腐水。放入^瓦瓦罐中3-5天发酵后。即可用用来煮肉，煮鱼！煮菜、苗族的食物保存！普遍采用腌制法！蔬菜。鸡！鸭，鱼、肉⁴⁰⁵³都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子、统称酸坛！苗族酿酒历史悠久、从制曲！发酵！蒸馏，勾兑！窖藏都有一套完整的工艺、日常饮料以油茶最为普遍、湘西苗族还特制有一种万花茶、酸汤也是常见的饮料！部分地区的杨姓苗族有不吃猪心等禁忌。除此之外苗族无过多的食物禁忌忌和要求,中国苗族典型食品主要有：血灌汤！辣椒骨。苗乡龟凤汤，绵菜粑，虫茶，万花茶！捣鱼、酸汤鱼等！ 　　糯米饭是苗^族族主食之一，在苗族人民生生活中占有重要地位!为男女老幼幼喜爱之食品？ 　　在苗族村寨，只只要家中来了贵客，他们都会炖制出香喷喷的小黑药鸡让客人品尝！这一美食不⁶⁹³⁰仅香味独特？营养丰富。而且“清肺排毒！散寒止咳。滋阴补肾，行血通经”、一一直被丘北苗族同胞奉为款待上宾的佳肴和大病体虚的滋补良药，小黑药别名草三角枫、属常年生草本！生长于阴凉凉潮湿的山地,其根。茎。叶皆可入药，苗族同胞常用它治疗肾虚，腰痛，哮喘等病症，其炖制出的鸡不仅香味独特、肉嫩汤鲜，而且还具有滋补。治病等特特殊功效？苗族孕妇产后补身重要食物、 　　生活习俗禁忌：有些苗族地区。忌随时洗刷饮甑。饭包。饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米，随时洗刷会洗去家财。饭不够吃。在在山上饮生水忌直接饮用,须先打草标！以示杀死病鬼！忌动他人放1043于路边的衣物。4692以免传染麻风病？忌孩子在在家中乱耍小弓箭,恐射中祖先、忌跨小孩头顶，否则孩子长不高！禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。苗族的禁忌、据不同的支系各有不同。 　　　产忌：产妇生育!忌外人入室！不慎误入者，出门时须洗脚。并喝下一碗冷水，以防将产妇的奶水“踩干”。产妇忌吃老母黄牛肉。母猪肉！公鸡肉、小鱼，蔬菜、辣椒等，有些苗族地区。忌孕妇与与孕妇会面,亦忌3750去别的产妇家？否则会被认为延长产期、 　　农事禁忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人！若遇之！忌打招呼，栽秧时若见秧田有鱼时忌忌说鱼，否则鱼会9370吃秧根，有些村寨！收获小米时留下穗小的不收。若孩子问及、忌说“不要了”！要说“它们未长大”、否则以后小米因伤心而拒绝再长、在田中忌提及老鼠。^惟惟恐其听到前来糟蹋庄稼、只能以“他们父子”来代称之！忌戊日、正月立春后、凡遇戊日忌动土挑水、 　　丧葬禁忌：有些苗族地区。忌忌男性死于白天、女性死于夜晚。认为时辰辰不对、死者须再要一异性死者相伴。故死时不适！丧家常请巫师念咒“改”！同时做一手掌大大小的木棺同葬!示已有伴、忌棺内放铁。铜等非非银金属及棉花和涂有桐油之物,以为如是死者在回东方的路上买不了水喝。铁！铜还会折腾死人，在些苗族地区、村寨死人当天。可以劳动，但忌下田，是日。同村人忌挑柴回家。否则挑柴者会有灾难，停柩期间！家属忌吃蔬菜。入葬后1月内！家中任何东西不得出卖或借人、 　　苗族是一个富有古老文明！讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明！苗族传统节庆按功能含义分为： 　　1、农事活动节庆、 　　2，质交流节庆、 　　3，男女社交，恋爱。择偶节庆！ 　　4。祭祀性节庆、 　　5，纪念性、庆贺性节庆、 　　按时序分！一岁分十二个月！每月都有一个^以以上的节庆日？ 　　动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日日至第二个寅日）为玩年节，其中第1个子日为天岁节。苗人不不出门（远门）、第1^个个丑日是地岁节。第1个丑日至第2个丑日（2—14日）期间，人们纷纷走亲访友，互贺新岁。男女对歌！玩龙灯。狮子等。第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）。偏偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日？亦称龙头节、苗人祭土地神、接龙。安龙（苗^语语染戎）？ 　　1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流。男女女社交节（华夏称为三月三街节）？ 　　2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（华夏称四月八日）、男女社交樱桃会、佛生日！ 　　3月（龙月或辰月）的第一个辰日，第二个寅日分别为小端午节和大端午节。其中小端午节后来为5799纪念爱国诗人屈原（芈姓屈氏）、亦称屈原节、歌师节， 　　4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（华夏称为六月六。六月场）！吃新新节（大麦熟）！ 　　5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹。即北斗斗七星）？ 　　6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节。第2个辰日为赶秋节！ 　　　7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒？米酒）， 　　8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛。吃猪，跳香、还傩愿！安龙等祭祖祀魂活动）。 　　9月（狗月或戌月）狩猎节、择日祭梅山三神，开始狩猎。 　　10月（猪月或亥月））卯日！午日为吃猪泡汤节（杀年猪）。灶^神神节（祭灶神）!除夕夜（大年夜，汉籍称苗人十月过年）， 　　除此之外。苗族因支系不同以及地域文化差异！还具有本地方本支系的一些独具特色的的节日！诸如花山节等、，2016六十二生肖排行表

　　羌族的著名人物： 　　1.炎 帝——中国羌炎农业文化始祖 　　2.夏禹王——中华大地开国建朝之祖耿 　　3.勾 践——浙江越国国王 　　4.1530秦昭王——战国七雄西羌之王 　　5.秦始皇——灭六国建中央集权制中国始皇帝，财铃罢尾打一生肖

　　意大利人在路上见面一般是握手或或简单打个招呼,称呼大学毕业生要加上他们通用的头衔。进行商业会晤要提前安排！但不一定准时。因为在社会活动中！准时并不被认为是意大利人的美德！意大利人热情好客。如果你被人邀请，则不能拒绝，那样做是不礼貌的、午餐在一天中是最丰盛的一餐，时间一般持续两三个小时、在意大利。互相赠送商务性礼物也^是是很普遍的，意大利人交谈的话题一般有足球。家庭事务！公司事务以及当1351地新闻等!避免谈美式足足球和政治,意大利饮食的一个主要特点是以各种面食类如葱卷、馄饨！通心粉！炒饭等作为菜用，而不当粮8076食食用，吃著名的意大利通心粉的时候、千万不要用餐刀把通心粉割成小段食用。也不要用匙把粉送入口中！最合理的方法是用叉子把通心粉卷成团再吃！此外值得一提的是意大利一种很有名气的面食——皮扎饼！它是用发酵的白白面烤成的！上面带馅，其在意9716大利普遍的程序!就好像油条。麻花花在中国一样!、八字取象定象断命技巧

　　腊月二十三。又称"小年"，是民间祭灶的日子！ 　　　　据说、每年腊月二十三、灶王爷都要上天向^玉玉皇大帝禀报这家人的善恶、8907让玉皇大帝赏罚！因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果，清水！料豆！秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料，祭灶时，还要把关^东东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上、这样、他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有"男不拜月，女不祭灶"的习俗。因此祭灶王爷。只限于男子， 　　　　另外。大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年、那天还得有有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马！洒酒三杯。送走灶神以后！便轮到祭拜拜祖宗？ 　　　　附：扫尘 　　　　到了腊月。家家户户都准备备过年了？扫尘为的是除旧迎新！拔除不祥，各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。在北京，通常把腊月二十四日定为"扫房日" 　　　　扫尘主要是将家里进行彻底清洁！主妇通常常先将房里的床铺家具遮罩起来。用用头巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净、扫屋之后、擦洗桌椅、冲洗地面，扫房之后，各店铺，居民家焕然一新，新贴的春联、鲜艳夺目。显示着红红火火的鸿福盛景。2352活灵活现的门神。抬抬头见喜的横幅,精美的窗花！五彩的年画。花团锦簇的灯笼，和神龛上丰饶的祭品，无不显示着喜气洋洋！欣欣向荣的节日景象。、易经秘笈

以京津两地为主..................... 天津传统白事风俗分南礼，北礼之别，“大户”与“小²¹⁴⁷康之家”之别， 准备工作就很麻烦！人一咽气(这里指的是丧^家家老人死亡？够得上大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理！所有一切准备不外是花钱的路数！包括请、设、找。赁。订，购、制以及其他各项、 顺序： 1．请请总管 总管是为了筹备操持好这项丧事的人、他必须有办此种事的经验、2780并能与社会有关行业联络！还要配备几位副手听⁷⁰³⁴总管(有的叫总理)的调遣!以有条不紊地挑起担子，丧家的白事能否办得顺当！与总管管关系非常大。 2．设账房 丧家一般是找亲友担当账房！他专管白事⁰⁹⁰⁵当中的各种开支,并设立账目，包括登记亲友送来的奠仪和挽联。祭幛。匾额！花圈，纸活及送的“唪经”等等、^其其后还要算清开销？付给劳务费！ 3．找槓房 第一是要吉祥板(停尸板)。叫忤作！此板是大漆描金活。金寿字。架凳两个上面也有有金花图案! 4．刻棺木 这有两种情况，其一是本宅早为老人存好“材”！其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料！选好原料运至家门口现由材铺工人制作，寿材式样也有南北之分！旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱、最讲究而贵^重重的(也是少见的)为阴沉木？其次是0049金丝楠木,柏木。一般能说的出的是用杉木十三圆。就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外！都是白茬入殓、然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次)。以后还要在棺头头写字(白色扁字)，棺后画莲花、 5．找7756棚铺 白事搭棚分几种！有的只搭平棚。讲究一些的要搭“起脊棚”，带花活！有的搭暖棚，两面包细席！设天井子、吊蓝团鹤天花板！大门口的棚要搭过街楼！起楼子3314及过脊，挂五彩网！院内棚安装五彩玻璃窗，有的扎月亮门带栏杆、月台(灵台)锦地锦带栏杆。棚内宽敞亮堂。可挂祭幛！挽联及唸唸经时的“水陆”？此外为招待弔唁唁亲友,在胡同开阔地方搭客座大棚及小灶棚！棚价颇贵！ 6．租赁桌椅 白事所用桌椅凳。并在灵桌上摆^的的五供盘！茶壶、茶碗等用具、要从白货铺租赁、 7．找茶房 大大办白事找茶房也很重要，他们表面上上是来侍奉客人？但实际是是在丧家停灵的若干日子内！一遇遇唪经等举动就要起非常重要的作用？因而茶房必须通晓丧事事的程式及各种礼节,又要了解带孝的男性与死者的关系、在唪经。入殓，接三，送路。成服，祭门。发引等等方面要有一定2069的“工作”路数、茶房头在这些活动中最应谨慎行事！每一个节骨眼儿上全要做到合乎礼节要求，不能稍有疏忽。主家有几种亲戚如姑太太。姨家太太！舅家等等专门爱“挑刺”，过去有一大¹⁷³⁷家办白事？在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞、结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢5853应大户的活！不过他们却赚钱不少。一场大白白事下来、他们可分到千数元钱(几个茶房分)。他们在每一种活动中都算钱、如送孝服算一份。唸经行礼又一份！祭门。送路，接三等等只要有一项活动就拿一份钱。 8．找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西、如丧榜架！以及出殡时一切旗。锣，伞、扇！雪柳及各种出殡时仪仗用具。用物， 9．请吹鼓手 吹鼓手有两种。一一种是吹奏“大乐”的班子，使用唢呐！长号！大鼓。大锣等、其曲牌有“上阿文王序”等，另一种是细乐班子。乐器有笙！管！笛，云锣等，俗称“十番乐”， 10．订扎彩 即扎制纸纸人纸马等！有的扎制精细、高如真人，着丝！麻，绸等衣服，又有扎^金金山银山!树木、以及房屋，室内⁶⁴⁸⁹全堂家俱等等？都按需要的情况订作！ 11．找裁衣店 大家讲究在人还没死预先将孝服赶作好？孝服有区别！本宅应带孝的人孝衣下䙓秃茬不收边。外姓亲戚^孝孝服都收边。另外本宅内的男女仆人都给孝衣一件......馀下全文>>、 。。章子怡手相羌族的风俗

　　羌族的建筑很有特色。因为羌族聚居区位于青藏高原的东部边缘的岷江上游地区。这里山1354脉重重？地势陡峭！羌寨一般建在高半山，因而羌族被称为“云朵中8078的民族”。 　　在岷山中穿行,不时能够看到富有特色的羌族的碉楼和石砌房、羌族建筑9276正是以碉楼,石砌房，索挢等享有盛名、 　　　　羌语称⁶⁰²⁸碉楼为“邛笼”,碉楼的历史悠久。早在2000年前《后汉书'西南夷传》就有羌族人“依山居止！垒石为屋。高者至^十十余丈”的记载！ 　　碉楼是羌族人用来御敌！储存粮食柴草的建筑，一般多建于村寨6983住房旁！碉楼的高度在10至30米之间！形状有四角！六角，八角几几种形式。有的高达十三四层！碉楼的建筑材料是石片和黄泥土，墙基深1.35米！以石片砌成，石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜， 　　碉楼的修建让人惊叹。匠人不绘图、吊线、柱架支撑，全凭高超的技艺与经验、碉楼建成后稳固牢靠，经久不坏、 　　现在羌区的碉楼虽能见到、但比以前少了很多！不少地方也新修了一些些碉楼？多为观赏用。在一些保存7877完好的原始山寨？还有正在使用的碉楼。一般作为羌族民居的一部分，存储粮粮食使用! 　　早在2000年前《后汉书'西南夷传》就有羌族人“依山居止！垒石为屋、高者至十余丈”的记载。自唐朝来！羌族人民因各种原因向西北迁移！到了西^藏藏和青海。所以现在、羌族碉楼也被称为藏族碉楼！碉楼多建于村寨住房旁。高度在10至30米之间，用以御敌和贮存粮食柴草。碉楼有四角，六角！八角几形式。有的高达十三四层！建筑材料是石片和黄泥土、墙基深135米。以石片砌成！石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内⁹²⁰¹稍倾斜!修建时不不绘图,吊线！柱架支撑、全凭高超的技艺艺与经验。建筑稳固牢靠，经久不衰，1988年在四川省北川县羌族乡永安⁸⁵⁶³村发现的一处明代古城堡遗址“永平堡”。历经数百年风雨沧桑仍保存完好！ 　　今天的羌族是古3180羌人的一支!自称尔玛，“羌”是他称，因其以羊为图,腾，“西戎牧羊人”（《史记.西羌传》）， 　　“羌人”分为^““先古羌”，又叫“东羌”（春秋战国之前的的炎黄族团）和“后古羌”,又叫西西羌（春秋战国之后的西羌“胡夷”族团）、 　　共同特点是：以羊为祭,祀的图,腾！ 　　先古羌为秦统一后。和东部诸,族融为一体。形成汉,族的胚胎（翦伯赞《先秦秦史》）。 　　后古羌自春秋战国时期从西北涌入、发展演变成为今天的部分汉,族。羌,族以及西南各少,数,民,族！包括：藏,族。彝,族！白,族，纳,西,族、普,米,族。傈,僳,族。拉,祜,族。基,诺,族。阿,昌,族，景,颇,族、独,龙,族，怒,族。土土,家,族等藏,缅,语,族？（《羌族简史》） 解,放,后的所称的“⁸⁶³⁹羌,族”。仅仅是古西羌诸部中的一支！ 今天的羌族以及古西羌诸后裔民,族都经历了多次战,争、迁徙！历经沧桑。最后在今天所在的地方落足！ 今天的这支古西羌部落“羌族”在进入今天居住的岷江！0766涪江流域一带之前，自称“子,拉,族”（庄学本《十年西行记》）！通过“0957羌戈大战”后！得以在今四四川阿坝州一带定居。此后自称“尔玛人”、 　　传统的天然垒垒石房？高碉（修建高碉是羌,族的特有的传统技艺，也通常是天然石垒砌而成，却十分坚固），城墙， 　　佩刀！陶罐与酒文化：制作特色的陶罐、特别是有波纹的双耳罐。是羌,族特别是“笮”羌的特长，解,放,前！羌,族男人几乎人人有佩,刀，这和他^们们多战事有关、也和生活上方便使用有关、比如割肉，砍柴等、“咂酒”是用⁶⁶⁹⁷青稞或麦子做的粮食酒,集体饮用、“醉酒”是羌族的一大特色，羌,族不论男女！以“醉””为豪气！常常在聚会时候酩酊大醉、 　　民,族舞蹈：全民同乐之圈舞萨朗舞、与藏族锅庄同。不论男1412女老幼？羌,族都喜欢在一起跳圈圈舞蹈，这种舞蹈围......余下全文>>！生肖属蛇