各个地方风俗习惯不同吧。吃汤圆、饺子。小年夜饭。！、。

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　　吃汤圆是冬至的传统习俗！在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品，是一种用^糯糯米粉制成的圆形甜品！“圆”意味着“团圆”“圆满”！冬至吃汤圆又叫“冬至团”！民间有“吃了汤圆大一岁”之说，冬至团可以用来祭祖、也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云：“家家捣米做汤圆。知是明朝⁸⁹⁹¹冬至天，”冬至是一个内容丰富的节日，据传。冬至在历历史上的周代是新年元旦,曾经是个很热闹的的日子、 在今天江南一一带仍有：吃了冬至夜饭长一岁的说法。俗称“添岁”！！绵阳看风水好的

　　小年哪一天天因地区不同而有差异的，有点地方是农历腊月二十三！有的是是腊月二十四。有时候两个不同的村庄都不一样、过去有过官三民四的说法，、绵阳远大美域风水如何

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　　北方小年是2月11日（腊月二十三），南方小年是2月12日（腊月二十十四）。 　　北方习俗俗：祭灶？即祭送送灶神升天、古代、科技不发达！人们奉灶神为掌管家庭饮食的神明，认为灶神要在小年这天晚上到玉帝那去述职。玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了、祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”。一说糖瓜^是是甜的、可使灶神在玉帝面前只说甜甜言蜜语!一说糖瓜是粘的。可以粘灶神的牙。使他的坏话出不了口、祭祀时，将供奉一年的灶神^像像揭下？焚化、算是送祭升天。至今民间仍有“糖8902瓜祭灶。新年来到””之说。 　　南方习俗：扫年，即扫尘！实际上就是大搞家庭环境卫生。 北方人以腊月二十三为小年！称“扫房”、南方人以腊月二十四为小年！称“掸尘”。这一天家家户^户户黎明即起!扫房擦窗！清洗衣物。刷洗锅瓢、实施干净彻底的卫生大扫除！据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼！祈安康的宗教仪式！后“尘”与“陈”谐音！故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光。这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到到的不快！，综合办公室座位摆放

　　答：2016年小年为2月1日，即农历十6252二月卄三日？按习俗！祭灶！吃灶0931糖………,综合办公桌布局风水

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　　中秋祭月、在我国是一种种十分古老的习俗，据史书记载，早在周朝。古代帝王就有春分祭日！夏至祭地！秋分祭月，冬至祭天的习俗，其祭祀的场所称为日坛。地坛、月坛，天坛，分设在东南西北四个方向、北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方！《礼记》载：：“天子春朝日。秋夕月，朝日之朝、夕月之夕！”这里的夕月之夕，指的正是9727夜晚祭祀月亮？这种风俗不仅为宫廷及上层⁰⁰³²贵族所奉行,随着社会的发展、也逐渐影响到民间、 　　文人赏月 　　赏月的风俗来源于祭月！严肃的祭祀变成了轻松的欢娱、民间中秋赏月活动约始魏晋时期！但未成习。到了唐代！中秋赏月、玩玩月颇为盛行，许多诗人的名篇篇中都有咏月的诗句、待到宋时！形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同。宋人赏月更多的是是感物伤怀!常以阴晴圆缺、喻人情事态。即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对对宋人来说,中秋还有另外一种形态。即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖卖新酒？贵家结饰台榭。7864民家争占酒楼玩月？笙歌远闻千里、嬉戏连连坐至晓”（《东京梦华录》）、宋代的中秋⁵⁶⁶⁰夜是不眠之夜。夜市通宵宵营业,玩月游人。达旦不绝， 中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”，月饼、又叫胡饼。宫饼，月团，丰收饼。团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品， 相传我国古代、帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制！在民间。每逢²⁷⁷⁶八月中秋!也有左右拜月或祭月的风俗！“八月十五月儿圆。中^秋秋月饼香又甜”,这句9628名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭^奉奉月神的祭品！后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼、作为家人团圆的象征、慢慢月饼也就成了节日¹¹³¹的礼品！ 　　月饼。最初起源于唐朝1367军队祝捷食品。唐高祖年间！大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归、 　　当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒、拿出圆饼。笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃、 　　南宋吴自牧的《梦粱录》一书、已有“2194月饼”一词！但对中中秋赏月、吃月饼的描述！是明代的7224《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗、取团圆之之义”，到了清代！关于月饼的记载就多起来了，6882而且制作越来越精细！ 　　　月饼发展到今日!品种更加繁多。风味因因地各异、其中京式。苏式、广式。潮式等月饼广为我国南北各各地的人们所喜食。 　　月饼象征着团圆！是中秋佳佳节必食之品!在节日之夜、人们还爱吃些西瓜等团圆的果品。祈祝家人生活美满。甜蜜！平安！ 　　　据史料记载!早在三千年前4660的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”、汉代张骞出使西域，引入胡桃！芝麻等、出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”！唐高宗时。李9384靖出征突厥，于中秋节凯旋而归。当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼！李渊很高兴、手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）！”随后分给群^臣臣食之、若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始！但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼、 　　月饼是圆的！且被赋予团圆之意的时代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月。其祭果3290饼必圆,”田汝成《《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月^饼饼相遗？取团圆之义，”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗。大小不等！呼为月饼！市肆至以果为馅，巧名异状、有一饼值数百钱者、”心灵手巧的制饼工人翻新出奇！月饼上做出各种花样。彭蕴3606章《幽州土风吟》描述说：“月宫符。画成玉兔窑台居。月宫饼！制就银蟾紫府影！一双蟾兔满人间。悔煞嫦娥窃药年。奔入广寒归不得、空劳玉杵驻丹颜，” 　　清代、中秋......余下全文>>,综合罗盘看风水用