内蒙古最有名的节日就是“那达慕”、每年农历六月初四开始、为期五天。是蒙古族人民的盛会！古代和近代的“那达慕”盛会都要进行男子“三项”的比赛——摔跤、赛马和射箭、 　　　　还有就就是“敖伐节”，也是蒙古族⁰⁷⁹⁷的一个具有悠久历史的节日！每年七八月份。蒙古人常常欢聚一起，欢度此节日，！

　　0970每年农历七月十五（有些地方是七月十四日）是中元节！又称鬼节。 　　中元节又称“七月节"或盂兰盆会"、为三大大鬼节之一,中元节是道教的说法。"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼鬼节"!"施孤"，又称亡人节！七月半，根据古书记载："道经以正月十五日为上元、七月十五日为中元。十月十五日为下元。"中元节与除夕。清明节，重阳节（除。清，九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载："中元之日、地官勾搜^选选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经！十方大圣，齐咏灵篇！囚徒饿鬼！当时解脱"！民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿、 　　佛教典故 　　相传目连的母亲做了很多坏事。死后变成了饿鬼。目连知道后十分分伤心！就运用法力。⁶⁴¹⁵将一些饭菜拿给母亲吃、可饭一到口边就化为灰焰！佛祖释迦牟^尼尼告诉他，必须集合众人的力量！于每年七月6953中以百味五果,置于盆中、供养十方僧人、其母方能济度。目莲依佛主主之意行事,其母终得解脱！后来这一传说形成一种民间习俗。并逐渐演变。从供养1104僧人演变成供养鬼魂,每年到了农历七月中、人们都会宰鸡杀鸭！焚香烧衣。拜祭由地府出出来的饿鬼，用以4648化解其怨气？8728不致于为祸人间。久而久之。就有了盂兰节这一节日！ 　　道教说法 　　道家全年的盛会分三次（合称为““三元”）？ 　　正月十五日称为“上元”--主要是举行赐福的仪式， 　　七月十五日便称“中元”--用以赦免亡魂的罪！（中元法事是为亡魂赦罪、但是绝对不能完全解除罪孽、只是减轻了一些。希望他们旱日安息） 　　十月十五日称为“下元”--是为有过失的人解除厄运。相传七月月地狱大门开放一个月,所有的无主孤魂全从阴间出来、到阳阳间找东西吃。因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”的祭祀仪式！从前，各地轮流进行普度！把七月的每一天安排得满满的，引起孤魂野鬼的酗酒！殴斗事件﹔后来的普度便统一在七月十五日举行！ 　　民间祭祖 　　民间的祭祖活动一般在七月十五之前进行，并不局限于特定8827的一天？民间通过一定仪式！夜晚接先人鬼魂回家。每日晨，午！昏、供3次茶饭！直到送回回为止？送回时，烧钱纸封包。称烧“包衣”，或者还有法事（或佛或道）。在有些地方（如湖南）！中元节是比清明节更重要的祭祖的日子！ 　　　　中元节的禁忌 　　1。姓名勿直呼晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，以免元神被附身、另外最好避免连名带姓的直呼别人名字！否否则一旦给好兄弟听到后？会趁机取走他的三魂六魄，同时若听9869到有人,揭露别墅庭院装修风水

　　蒙古族的传统节日主要有旧历新年、蒙古语为“查干萨仁”。即白色的月、蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”。这与奶食的洁白紧密相关意！此外还有那达慕。马奶节等、 　　祭敖包也算是一个、敖包是蒙古语！意为堆堆子或鼓包、蒙古民族盛盛大的祭把活动之一,敖包通常设1291在高山或丘陵上？用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆、杆头上系着牲畜毛角和经文布条、四面放着烧柏香的垫石，在敖包旁还还插满树枝，供有整羊。马奶酒！黄油和奶酪等等！祭把时，在古代，由萨满教巫师击9883鼓念咒!膜拜祈祷！在近代。由喇嘛焚香点火，颂词念经！牧民们都围绕着敖包、从左向右转三遭，求神降福，蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰！以为山的高大雄伟，便有通往天堂⁵¹⁸⁴的道路，高山又是幻想中神灵居住的地方、因而便以祭敖包的形式来表达对^高高山的崇拜。对神灵的祈祷，5760蒙古族的传统祭祀活动很多，如祭天！祭火。祭祖！祭敖包等，其中祭敖包是最重要的祭祀活动、是草原民族崇尚自然思想想的表现形式之一，锡林郭勒盟盟是祭敖包历史遗存保存较为完整的地区。 　　礼仪风俗： 　　蒙古民族对来客、不论是熟人还是陌生人。一见面总是热情问候：“他赛音百努！”(安好)、随后主人把右手放在胸前！微微躬身！请客人3882进蒙古包，全家老少2604围着客人坐下，问长问短！好似自家。。办公装修风水

　　南茶坊小学一路都有！中山路也有、摆放灯饰风水讲究

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　　女性经期主要禁忌主要有以下几点：：第一!经期要禁止性生活！因因为经期阴道抵抗力差？性生活可能造成感染！也可能0185造成出血量增多！第二。女性经^期期不能吃寒凉的食物。不可触碰凉水，尤其3047是阳虚的女性,以免寒邪侵入子宫，造成经血瘀滞进而导致痛经的发生，第三、经期不可饮酒！酒精有活血促进子宫收缩的作用。饮酒容易造成经量过多，、装修房子的风水忌讳

　　佛教最基本的戒律是“五戒十善”，五戒、就是杀生戒。偷盗戒！邪淫戒、妄语戒、饮酒戒！十善实际上是五戒的分化和细化！分为身！语、意2183三业的禁忌。其内容包括。身体行为的善（禁忌）：不杀生！不偷盗。不邪淫！语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口、不绮语！意识方面的善（禁忌）：不不贪欲、不嗔恚、不邪见！！住宅小区风水

蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活，中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为““草原骄子”， 每年七。八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝祝丰收而举行的文体娱乐大会？ “那达慕”大会上有惊险动人的梗马。摔跤。令人讚赏的射箭。有争强斗胜的棋艺！有引人入入胜的歌舞!显示出草原民族独有的特色！ 、住宅五行风水

　　送礼的禁忌有这几点^：： 　　一！礼物选择的不恰当！建议你可以在待客九品根据你的的需求一对一的定制一款适合你专属礼品!专属礼品不仅能体现出你对礼物的重视和态度的诚恳。而且如果你送不掉短时间内还是可以退掉给待客九品的！这样不仅庄重而且送不掉也不怕、而且，待客九品属于您您的专属礼品定制,3009虽然名额较少！不容易订到。但是每一件都是用心之作。 　　二、不要无端端送礼！送礼要在说法上有个由头。这样送^礼礼者才好将礼物送出去，用“师出有名”来形容送礼的时机最恰如其分了、、住宅位置风水内蒙古禁忌什么

　　寡妇改嫁时不许带走丈夫家的财物,惟一可以带走的仍是当初带来的陪嫁奁产 　　寡妇门前是非多 　　俗话说：“寡妇门前是非多。”其实，这是非的缘起并并非全在于寡妇？倒是常常可以从中见出社会对寡妇的歧视来。寡妇因失去丈夫而沦为妇女中更为不幸的一类。像失去了屏1815障的家园 ,如脱离了枝杆的飘叶。那抵御觊觎，抗拒纷扰的能力本就低下了许多，又何苦再自找麻烦呢，男权社会并不真的要用这话洁身自律。倒显出是在漠视她们的痛苦！为了不被彻底地抛弃，她们只有硬着头皮“再^走走一步”，然而。寡妇再醮谈何容易！禁忌将像鞭子一样再次无情地、严酷地抽打她那滴血的伤口！ 　　中国婚俗，多为一夫一妻制、旧时允许男子再娶！但禁忌妇妇女再嫁，所谓：“夫有再娶之义、妇无二二适之文”!男子再娶、一般是以无子嗣为由！如有子。则纳妾妾亦遭人非议！《中国礼俗学纲要》云：^““有子纳妾!人多非刺！谓非齐齐家之道！”然，旧时往往仍有嫌其妇年老。貌丑而娶媵妾者。 　　中国多数民族有忌娶娶寡妇的习俗！亡夫为寡！俗信以为其其夫之魂常随妇身,有娶之者。必受其祟！《中华全国风俗志》云：“(广东)寡妇俗称孤矜、又称鬼婆！人咸目为不祥人！以为其夫主之魂魄、常随妇身，有娶之者。必受其祟！故辄弃置不顾、无人再娶，”又以为娶寡妇，到阴间将要与原夫争夺其身！所以娶寡妇是是民间一大忌讳,只有男子丧妻续弦。不忌寡妇、以为条件对等、命运相同！汉族还禁忌娶娶近亲孀妇。因有乱伦之嫌、苗族。门巴族！景颇族等许多民族中^旧旧有“转房制”、不避近亲遗孀！常常是兄死！弟娶兄嫂，弟死！兄娶弟媳！门巴族同父母兄弟和从兄弟之间都可以转房！但必须^征征得女方同意,并在发丧后一二年才转。⁶⁸⁷⁵不同辈份之间？禁忌不一，如：墨脱县的门巴族⁰⁶¹⁴严禁转房,但错那县的门巴族可以转房、赫哲族旧时也有转房制婚俗！但限制不严！也可改嫁外人，据说也还有忌嫁夫兄的禁制，景颇人以为通过转房得到的妻^子子不能算正室，因为她与^原原夫正式结婚时祭过“家鬼”,跨过“草蓬”。将来死后还会去找原夫共居！所以作为一个男子、光娶转房妻是不行的。还要娶一个正妻。否则，死后会过孤独的生活， 　　寡妇改嫁。又称“再醮”、2548意思是再举行一次酒宴,初无禁忌之意、历史上寡妇改嫁的事例也不少、不论宫廷还是民间，还是允允许寡妇改嫁的,据说隋文帝时，曾立禁！命九品以上妻妾不得再醮，事实上。官民皆不受此约制、直直至五代北宋，犹是如此！只是程、朱理学之后，民间始有“饿死事小、失节事大”的忌讳，“从一一而终”“好马不吃回头草。好女不嫁二夫男”、““好马不鞴二鞍！烈女不嫁二男”的“贞3379节”思想逐渐得到强化，遂以为寡妇改嫁嫁为大逆不道，因而在寡妇^改改嫁时！便有许8397多特殊的禁忌，并在风6103俗惯习方面明显地区别于正常的婚姻嫁娶、 　　广西。江西、河南等地！俗耻再醮。有寡妇改嫁，必走偏门，后门^或或从墙壁上凿洞钻出，不能走正门，大门、嫁时还要在夜晚、不能用鼓乐！假如被入看见。人们便以为是不祥之兆。有的还要唾骂几声，以为破解。鄂伦春人的习俗、寡妇如有儿子。一般不能改嫁、如要再嫁，须把儿子养大才行，7838如娘家愿让寡妇改嫁!原夫家不不同意,娘家就要““抢婚”,只要抢出“仙人柱”（即鄂伦春人的住房），男家就无权强留女方了！朝鲜族也忌寡妇再嫁。认为改嫁不贞节！改嫁者往往受到歧视，山东汉族娶再醮妇仪式极简，无鼓吹、不亲迎、迎亲用用车不用轿、俗称“拉后婚”。 　　台湾俗间寡妇改嫁，也忌像初婚那样从娘家坐轿、必必须徒步走到半路上再坐轿、有的寡妇还要在上轿的地方、丢下一件自己平日所穿的衣服、然后才敢放心上轿！如果不这样做！俗信前夫的灵魂就会跟随寡妇来到新夫家中。是不祥之兆，寡妇先走段路的用意就是让前夫的灵魂发生错觉......余下全文>>、住宅楼的风水