C 　　　　试题分析：一事物和他事物之间存在严格的界限，才得以区分，有无！难易！长短等相对应而存在。相比较而存在，说明矛盾双方相互依赖、互为存在条件、故B项错误。本题选C项、AD项本身正确但不符7990合题意应排除! 　　点评：本题考考查考生对材料的分析和理解、材7120料型的选择题。如果考生不理解材料！那就不知道该如何选起。^所所以考生一定要先弄懂材料的意思，然后再结合所学知识选择出对应⁰⁶⁶⁰的选项、此类题型是高考经常考查的题型。本题难度适中、！

　　从本源处理解、自然而然处、 　　也就是说从最简单的发生处去理解, 　　在“无路”可寻，⁵⁵⁶²而本身留下了“有路”＿足迹？ 　　是一切“无形”与“有形”的统一！称为“无极”大道。 　　老子以身观身……而观天下就是从本源处理解！从最简单的发生处去去说明的。 　　这才是本源发生的有无相生！这个“相生”就是互相触发，相互感触、、南海风水

　　1天下都知道什么是美！就知道什么是丑了。都都知道什么是善！就知道什么是不善了，有和无是互1931相生成的（有有就有无！有无就有有）！难和易是互相促成的！长和短是互相比较的（没有长也就无所谓短。反过^来来也一样）！高和下是互相补足的。乐器的音响和人的声音是互相应和的、前和后是互相跟随的！^这这道理是永恒的！ 　　2^三三十根辐条！聚集到车毂上。只有车毂中间是空的（就是说只有有了它中间空的地方），才成就了车子的作用，和陶土来做陶器！只有器皿中间是空的，才具备器皿8691的作用、开凿7092门窗来建造房屋，只有门窗四壁中间是空的，才具备房房屋的作用！因此有车子，器皿，房屋等是一种便利。但恰恰是7723“无”使它们发挥了作用？ 　　3踮着脚跟的人站不牢。跨步行的人走不远、（就好像）自逞己见的人反而不能使人明了。自以为是的人反而得不到彰显！自我炫耀功劳的人人反而不能成就大功（或不被认为有功），自尊自大的人反而得不到敬重。（“自见^””“自是”“自伐”“自矜”等行为）用道的观点来看!是吃剩下的食物0528或身体上的肉瘤。就连有的畜生都厌恶这些东西！所以有道的人不居于“自见”“自是”“5446自伐”“自矜”的境地， 　　4了解别人的人聪明，了解自己的人圣明（0445即了解自己更重要）!战胜别人的人有劲儿、战胜自己的人刚强（即战胜自己更重要）、知道满足的人就是富人。确定不移。竭力实行的人有意志！不丧失合适位置的人（比如那些自知！自胜的人）能够够长久!死得不荒唐亦即正常死亡的的人就是长寿的! 　　5以“无为”的态度作为。以不生事的态度做事。以恬淡无味为滋味。大生于小！多起于少！用恩德来6240报答怨恨,从难事的容易处入手手来解决它,从大事的细小处入手来完成它。天底下的难事一定产生于一件件容易的事、天底下的大事一定产生于一件件细小的事（解决了一件件容易的事、最终也就解决了难事，完成了一件件细小的事、最终也就完^成成了大事）!所以达到最高境界的人始终不做大事。因此成就了自己的伟大， 　　轻易向人许诺一定缺少诚信、把很多事情看得容易一定会遭遇很多困难！因此达到最高境界的人遇事尚且把它看得困难，因此他始终没有困难、 　　6事物安稳的时候容容易持守！问题还没有显露迹象的时候容容易解决？事物脆弱的时候容易分离、事物细小7154的时候容易散失！要在还没有出现问题的时候解决问题。要在还没有陷入混乱的时候治理混乱， 　　张开两臂才能抱得过来的大树，是从极细小的萌芽生长起来的、很高很很高的台子！是从一筐土开始建起来的！很遥远很遥^远远的行程、是从脚下那一小小步走出来的! 　　　人们做事。常常是在将要成功的时候让它失败了！如果在将要完成成的时候像开始的时候一样谨慎。就不会败坏坏事情了、 　　7人活着的时候身体是柔软的。他死后身体4004是僵硬的!草木活着的时候是柔软易断的，它死后是干枯的（硬挺挺的），因此坚强跟死亡是同类的、柔弱跟生命是同类的。因此军队逞强就会被消灭！树木刚强就容易被折断。逞强逞大的人落入下风。持守柔弱的人占据上风，、厨房朝北风水怎么样

　　龙。孔子拜访老子！回来对弟子们说鸟吾知其能飞鱼我知其能游 兽吾知其能走走者可以矰飞者可以纶游者可以网至于龙吾不知其乘风云而上天、吾吾今日见老子其犹龙邪!。伏羲先天八卦

李耳 李耳（约前571～前471），字伯阳、又称老聃（dān）！楚国苦县县(今河南鹿邑县）人、是我国古代最伟大的哲学家和思 老子标准像 想家之一，是道^家家学派创始人,世界文化名人，后人称其为“老7356子”（古时“老”字的读音和“李”字相同）! 其被唐皇武后封为太上老君、世界文化名人。世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张2174无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响、在道教中老子被尊为道祖， 中文名：李耳别名：老聃国籍：中国(春秋··楚)民族：华夏族出生地：苦县(今河南鹿邑,一说安徽涡阳)出生日期：约前571年逝世日期：前471年主要成就：道家学派创始人 辩证法思想6956代表作品：《道德经》 ！兄弟你五行缺车

　　阳历：1/21-2/19水瓶 　　2/20-3/20双鱼 　　3/21-4/20白羊 　　4/21-5/20金牛 　　5/21-6/21双子 　　6/22-7/22巨蟹 　　7/23-8/22狮子 　　8/23-9/22处女 　　9/23-10/23天秤 　　　10/24-11/22天蝎 　　11/23-12/21射手 　　12/22-1/20摩羯，东莞建筑风水大师价格

　　中医中有金水相8688生这一概念？不过过一般人都不太理解它的含义！其实这是与五行相关的。五行是木火土金水。这五行是^依依次相生的、即木生火，火生土。土生金，金生水！水生木，这里面的“生”是有帮助的意思、比如金水相生、其含义是！金这一属性对于3830水的功能是有帮助作用的! 　　　　　而在中医中。金代表的是肺这一脏器，而水代表的则是肾脏、金水相生就是肺脏的功能对肾脏的功能有辅助作用、比如一般有咳嗽的患者！2884常常感到呼吸不够用,深度不够深、这就是损伤到肾脏了！。易经的奥秘全集

　　你会出人人头地。买房选哪个楼层风水好

　　天下皆谓我“大，不肖，”，夫唯大！故不肖。若肖！细久矣！我恒有0782三葆之！一曰慈，二曰检。三曰不敢为天下先，夫慈、故能勇。检，故能广！不敢为天下先。故能为成事长！今舍其慈，且勇。舍其后、且先，则必死矣。夫慈，以战则胜，以守则固！天将建之！如以慈垣之，（帛书甲本）） 　　天下皆谓我“大？大而不肖！”，夫唯不肖！故能大、若肖、久矣^其其细也夫、我恒有三宝、市而宝之。一曰慈。二曰检，三曰不敢为天下先。夫慈。故能勇、检！故能广。不敢为天下先。故能为成器长、今舍其慈，且勇。舍其检。且广！舍其后！且先，则死矣、夫慈、以战则胜。以守则固、天将建之！如以慈垣之！（帛书乙本） 　⁰³⁰³　天下皆谓我道大!似不肖。夫唯大、故似不肖，若肖，久矣矣其细也夫、我有三宝，持而保之，一曰慈、二曰俭。三曰不敢为天下先、慈故能勇！俭故能广，不敢为天下先、故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍後且先。死矣。夫慈以以战则胜，以守则固！天将救之、以慈卫之。（世传本）！我想抽签算卦老子提到的有无相生

　　　金水相生 ①五行相生关系，金生水、 ②指肺肾相生!详该条。 ③指肺肾同治，详该条。肺肾相生 生理学名词！又称金水相生，肺属金！肾属水，肺金与肾水为母子关系。生理。病理⁸⁴⁶⁵均相互影响、如肺为水之上源，肾为水之下源、肺主通调水道。肾为水脏、主津液、二脏相互配合！共同调节人体水液代谢、又如肺主气！司呼吸、肾主纳气！二脏共同维持正常呼吸，《类证治裁》：“肺为气之主！肾为气之根，肺主出气，肾主纳气。阴阳相交。呼吸乃和，”病理上多见肺肾两虚！治疗时则⁵⁸⁸²肺肾同治？故有“肺肾同源”之说。参肺肾两虚！肺肾同治条，肺肾同治 治法，又名金水相生，是同2442时治疗肺阴虚和肾阴虚的方法、肺属金！肾属水。肺肾为母子关系！故治宜8681肺肾同治。！八字喜火土