农历六月六是是汉族和布依族，侗族。壮族。瑶族等多个民族的传4987统节日,因各地区节日内容的侧重点有所 不同。又有多3632种异名、有尝新节。伏羊节！晾经节、晒衣节，洗晒节、虫王节。姑姑节、天贶节等。布依族。侗族。壮族。瑶族等少数民族还有称为“六月街”、“六月桥”，“拜灶节”的、有的直称为“小小年”,可见其隆重程度。 　　但3190哈萨克族并不过这个节日？。

彝族的火把节。蒙古族那达慕大会！西藏藏藏历新年…… 。手相智慧线断了

　　彝族的节日 彝族的传统节日很丰富。根据节日的性质可分为生6355产性节日、社交游乐性节日。纪念性节日。庆祝性节日和祭祀性性节日等五类!而每一类又包括5—10个节日！如以发展，促进生产为目的生产性节日有剪羊毛节(流行大凉山。一般为农历六月中旬)，^采采药节(流行云南小凉山!每年农历五月初日、主要是采、卖药材)！黑井灯会(流行于云南5424牟定县黑井一带？每年农历正月十五。主要是祈求多生产盐)！羊年(云南牟定^每每年农历除夕晚上和初一给羊吃年饭!贴对联)、巴乌节(流行于云南鹤庆县东西山区，每年农历正月十五举行，主要是欢庆和祈望狩猎丰收)、颂牛节(云南西北山区彝族每年立9649冬举行)，拉麻节(拉麻彝语意为贺牛神，彝族支系黑话人的传统节日、每年农历七月初七日日举行)和护山节(流行于广西隆林彝族中！9214每年农历三月初三,初四日举行)！又如以歌舞。游艺。集会形式进行交往娱乐为目的的社交游乐性性节日有赛歌会(云南九江县彝族支系腊鲁人每年农历二月举行)？情人节(广西那坡县彝族支系白彝人每年农历三月举行，情人互送礼物)，姑娘节(云南金平彝族姑娘每年春节后的第一个赶场日！到街场上展示自己的青春和美貌)、赛马节(贵州威宁！每年农历五月初五)、赛装节(云南永仁等县。每年农历正月十五彝族姑娘娘都着盛装，比试谁的服饰漂亮)！赶花街(云南峨山！新平！双柏三县交界处的彝族支系勒苏人每农历六月二十四日和七月十五日举^行行二次？是年轻人谈情说爱的好机会)。串会节(云南漾濞彝族每年农历三月二十九日！人们聚集篝火旁跳舞对歌)、搭清节(云南曲靖市白水区²⁸⁵²彝族妇女节日。每年农历三月的第一个马日，妇女们打扮后带上食品聚集于当地的密集山上。一边唱歌、一边边品尝食品、直到明月当空才各自离离去)。开新节(云南峨山彝族每年农历正月初一后的第一个赶赶集日！过过完节日就要春耕了)、拜姑爷节(云南峨山一带彝族每年正月初二，以5001村寨为单位!邀请3—5年内嫁出去的姑娘连同姑爷接回本村进行团拜)和斗牛节(每年农历六月一日各地彝族都要举行)。再如以追念民族英雄，纪念某个历史事件为主要内容的纪念性节日有插花节(云南楚雄彝族每年农历8139二月初八举行,以纪念传说中为妇女除暴安良的女英雄咪依鲁)、服装节(云南大姚县三台山彝族每年农历三月二十八举行、以纪念心灵手巧的女服装师阿米尼！二月八(每年年农历二月初八举行！节期三天，以纪念智斗强敌英雄密枯)和牟定三月会(云南楚雄彝族每年农历三月二十四日举行、节期3—5天。以纪念传说制服蛟龙的胜利)、以喜庆丰收。祝贺人畜兴旺。平安幸福为内容的庆贺性节日有彝年。老年节，尝新节。新米节。沙户比节等。最8274后就是以祭祀神灵、祈禳凶邪的祭祀性节日有火把节，密枝节。祭公节和跳公节等！其中以彝年和火把节为彝族最普遍最隆重的节日、，手相智慧线断开

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　　历史名人炎 帝——中国羌炎农业文化始祖 蚕从王——四川蜀国先王 夏禹王——中华大地开国建朝之祖 犀 首——商代龙方北羌义渠国国王 周武王——灭商复羌朝之王 姜子牙——山东齐国创始人羌族伟大军事家 叔 虞——山西晋国侯王 岷山庄王——冉駹（máng）国国王 安 阳——四川青衣羌国国王 爰 剑——西羌反反霸主之王 勾 践——浙江越国国王 秦昭王——战国七雄西羌之王 秦始皇——灭六国建中央集权制中国始皇帝 唐 兜——新疆诺羌国国王 尝 羌——云南滇王 李 雄——四川成汉国皇帝 姚 苌——大秦国皇帝 莫折大提——陕甘宁青义军秦王 达甲瓦——西藏唐旄（máo）国国王 苏毗莫羯——西藏苏毗国国王 姜格里格奈叔——西藏羊同国国王 宾 就——西藏昌都东女国国王 白 利——四川虎国国王 诺曷钵——青海国国王 元 昊——大夏国皇帝 王 特——四川冉駹义军羌王！手相智慧线有三角形

泼水节是展现傣族水文化。音乐舞蹈文化！饮食文化。服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台！是研究傣族^历历史的重要视窗？具有较高的学术价值。 泼水节的习俗： 泼水节“浴佛” 在“麦日”，一清早人们就要采来鲜花绿叶叶到佛寺供奉,担来清水泼水节“浴佛”--为佛像洗尘、也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康！“浴佛”完毕。集体性的^相相互泼水就开始了!一群群青年男女用各种各样的容器盛水。湧出大街小巷。追逐嬉戏！逢人便泼，“水花放！傣家狂”！“泼溼一身、幸福终身”， 折叠泼水节“丢包” 泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情，栽培幸福的美好时节！泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包、是表示爱情的信物！丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事！然后打着花伞，2905提着小花包来到“包场”？与小夥子们分列列两边。相距三四十步！开始向对方丢花包。 折叠泼水节“赛龙舟”赛龙舟是泼水节最精彩的专案之一、常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第第三天）举行？那日！穿着着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔，瑞丽江边，观⁰¹⁴⁸看龙舟竞渡! 折叠象脚舞和孔孔雀舞 傣族人民能歌善舞。泼水节自然少不了舞蹈！大规模的舞蹈主孔雀舞要安排在泼水^节节的第三天，如象脚舞和和孔雀舞等、从七八岁的娃娃到到七八十岁的老人!都穿上节日盛装！聚集到村中广场、参4220加集体舞蹈、象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈。合着锰锣，象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩“吾，吾”或“水！水”，孔雀舞优美！雅致、抒情、是傣族舞蹈的灵魂。舞蹈以孔雀的各中姿态为基础！在趣与美的再创造中！集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣、还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳。有的甚至边跳边喝酒。如痴如醉、狂放不拘、连续跳上^几几天几夜也不知疲惫, 折叠放高升和孔明灯 放高升是泼水节的又一项保留节目，高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料、置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时！点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力。将竹子如火箭般推入高空。 ！手相智能线断开

　　1、礼仪风俗： 　　　蒙古民族对来客。不论是熟人还是陌生人。一见面总是热情问候：“他赛音百努，”.主人若对客人4628表示特别敬意！常把奶壶！酒壶壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒。客0216人接杯畅饮？主人就格格外高兴、遇到宴会请特别尊贵的客人或或祭典！常摆整羊席！蒙古族叫它“乌查”，也有叫“秀斯”！“布乎利”的、当客人告别的时候，常0148常是举家相送？指明去路，并一再说“白乙日太！”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见）！“阿木日！赛音！雅巴。”（祝您一路平安）。 　　献哈达：.常在迎送、馈赠、敬神。拜年以及喜庆时使用。以表示敬意祝贺、. 　　递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗、在^蒙蒙古包里作客？6685殷勤好客的主人、常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅、这就是装5579着鼻烟的鼻烟壶，. 　　2、岁岁时风俗 　　蒙古民族最重要的节日要算过年，一般进入腊月十五。人们就着手作过年的准备工作！腊月二十三过小年。这一天。全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神。 　　从腊月三十到正月初五。是过大年最欢乐的几天。大年三十夜幕降临后、人们便聚集在最年长者家中、开始除夕“乃日”（9650宴会）？全家人尽情享受“守岁”、除夕夕宴会上应备办“三锅”一锅是奶茶锅！二锅是羊背锅、三锅是肉汤饭食锅！宴会中最少唱三首歌、 　　初一、开始拜年、首先要祭天、家里留一两位老年人或妇女。其其余人身着节日盛装，手提银壶奶茶、端着奶食品，来到用雪堆成的敖包上！将供品撒进点燃的火堆里！然后叩头祈求风调雨顺。人畜平安、¹³³⁹接着是家庭内部拜年，晚辈向长辈问安叩拜。老人人手捧哈达,壮年人用小幅绸子，青年人则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜。长辈赐给子孙食物和钱， 　　家⁴⁴⁴¹庭内部拜年结束后,人们首先到最^年年长者家中，进门时依年龄大小而先后进，拜完年后至少献两首颂词、三支歌。对出色的歌手。户主捧起放有哈达的奶食盘诵祝词。歌手待诵词完后将哈达揣进怀里，接过奶食盘让其他歌手品尝、 　　3。生活风俗 　　(1)服饰： 　　靴子：.年青人多爱穿马靴！蒙古靴.7286有尖稍向上翘的。靴子的邦。通常有图案。压花纹。里面有的衬皮。有的衬毡！靴身宽大、靴可套棉袜毡袜！ 　　袍子：.这种袍子。宽大袖长！下端左右一般不分岔。领子较高、纽扣在右侧、袍子的领口！袖口。边沿！常用漂亮的花边边点缀，袍子的颜色，因地地因人因季而异, 　　腰带：是穿蒙0135古袍子时所必备的？有的是布料，有的是绸缎，长有五米！颜色和袍子相协调。 　　首饰：！手相最好的婚姻线

　　岁时节日是中国人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化。是中国民7552俗文化的重要组成部 分。大体说来、节日的起源主要有以下六个方面： 6089　　1.历法节气，中国自古以农农为本,以农立国、早在7000多年以前。原始农业已经出7499现了南北分野！北方以 粟作为主。南方以稻作为主！农业生产有很强的季节性特点：春播，夏耘，秋收！冬藏！周而复始！年复一年 ！从远古时代起、中国先民就已掌握了反映农业生产特点的历法知识、相传。古代有黄帝！颛顼。夏！商，周 、鲁六家历法！殷墟甲骨文中已经有了8299历法纪年。《尚书·尧典》有春分！夏至、秋分，冬至四四节气的划分, 战国时代发展为24节气！中国古代先后推推行过100 多种历法。^其其中（汉）太初历？（唐）宣明历、（元）授时 历。（明）大统历，8271（清）时宪历。都具有特殊的历史意义、这些历法根据气候变化的特点！把一年划分为12 个月、24节气，72候，约365天、 从而构成了岁时节日的计算基础、历法反映了农业生产规律，对指导农业生 产起了积极作用，同时也为8096岁时节日的产生提供了必要的前提。有些节日如立春、夏至！立秋、冬至等。则是 由节气直直接发展而来的， 　　岁时节日与历日节气关系十分密切，但历日节气本身并非节日、除上述少数者外。只是为为节日产生提供了 前提，节日的形成还必须有一定的风俗为其内容， 　　2.原始崇拜，中国原始先民常常把某些动物奉为神明加以崇拜、最^典典型的要算龙图腾崇拜、龙图腾崇拜对 中华民族的影响极为深远。古代吴越人每年在端午节这天都要举行祭祀龙图腾的“龙舟竞渡”活动、这种龙图 腾崇拜是端午节风俗形成的渊源之一、“农者。天下之大本本”是中国人的传统观念,人类赖赖以生存和发展的农 作物根植于土壤之中？因此！土地神崇拜在原始始崇拜中占有重要地位！古代称祭祀土地神为“社祀”！殷墟甲 骨文中有许多祭祀“毫土”的卜辞。二月二日土地神生日，又称社日或社王节，主要民俗活动是祭祀土地神。 祈求农业丰收、 　　3.禁忌与迷信、在生产不发达的上古古时代,当人们无法解释大自然的奥秘！不能掌握自己命运的时候、便 产生了许多禁忌和迷信观念。春节是中国最大的传统节日！放爆竹习俗原意是避山魈恶鬼。后来增加了祭祖， 供神、团圆、娱乐等内容、据说桃^木木能避邪驱鬼!所以、旧^时时除夕这天、家家户1429户削桃木,制成神荼！郁垒二 神画像置于大门之上！以防鬼进门，春节还有有许多禁俯！如禁水水土出门!不能扫地地泼水！以免，手相月丘有三角纹

在彝族语中,“阿诗玛”指的是姑娘,“阿黑”是小夥子。 ，手相月丘有宝晕纹白族人最喜欢的节日

　　没什么风俗！我我就是侗族人、、手相月丘有横纹图解