道家是中国古代哲学的主要流派之一、以以“道”为世界的最后本原，所以称之为道家，道家创立于春秋后期！创始人为老子(生卒年月不详)!由于对“道”的理解不同！到战国中期。道1455家内部开始发生分化。¹⁷⁸³形成老庄学和黄老学两大不同派别,前者的的思想以《老子》《庄子》《列子》为代表、后者的思想以《管子》中的《心术上》《心术下》《白心》《内业》四篇。 1973年湖南长沙马王堆出土的《经法》《原》《称》0145《十六经》4篇？以及《淮4142南子》为代表，道家哲学影响到整个中国古代哲学的发展！在中国历史上、道家哲学有时被一些非官方儒学的重要人物改造与继承，9417如汉代的杨雄,桓谭！王充等，有时为官方儒学所汲收！如宋明理学！有时也为民间儒者所曲解反注、打着道家反道家，随意剪沾原本。虽然曾经一度成为官方哲学或一时代的统治思潮！如汉初的黄老学和魏晋玄学，此外，道家哲学还深深地影响到中国的道教与与佛教两大宗教哲学思想的发展,0543道教尊老子为太上老君!奉《道德经》为道教基本经典，奉《庄子》为《南南华真经》！并且用老庄哲学来论证道教的神仙学。建立了道教的的宗教哲学体系、两晋时期的佛教般若学、则更是佛玄结合的产物、 “道”是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原！本体，规律或原理。在中国哲学史上！“道”这一范畴为道家首先提出、道的原始涵义指道路、坦途、以后逐渐发展为道理！用以表达事物的规律性，这一变化经历了相当当长的历史过程、春秋后期！老子最先把道看作是宇宙的本原和普遍规律，成为道家的创始人、以后，在不同的哲学体系中其涵义虽有不同、但基本上成为世界本原，本体。规律或原理理的代名词!老子论“道”、首先是世界本原、在老子以前。人们对生成万物的根源只推论到天。至于天还有没有根源。没有触及到。到了老子！才开始推求天^的的根源。并提出“道”！他认为、天地万物都都由道而生？他说：“有物混成。先天地生、寂兮寥兮、独立而不改！周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名。字之曰‘道’。强为之名0759曰‘大’!大曰逝。逝曰远。远曰反！”(二十五章，所引《老子》、只注章名)关于道生万物的过程、他说：““道生一,一生二、二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。冲气以为和。”(四十二章)对于老子的 “道”。历来解说不一，有的认为是宇宙处在原始状态中的混沌末分7941的统一体！理由是老子说了“有物混成，先天地生，”有的则认为是超时空的精神神性的虚无本体？因为老子说：“道之为物！惟恍惟惚、惚兮恍兮！其中有象。恍兮惚兮、其中有物，”(二十一章)又说：“无状之状！无象之象、是谓恍惚。迎之、不见其首、随之！不见其后！”(十四章)事实上。这是老子哲学本身具有的矛盾，也是道家学派在尔后的发展中产生分化的内在原因！归结起来，老子所说的道有三方面的涵义：①道是先于天地的混成之物、②道是存在于万物之中中的普遍法则？③道无形无象，老子论“道”是当时思辨哲学的最高成果！他不仅对世界的本原作出了“道”的最高抽象。而且对“⁴⁸⁷⁴道”的运动规律作出了最高概括、他说：“反者道之动”。(四十章)意思3889是向相反的方向转化是“道”的运动规律，他认为自然界和人类社会是变动不居的！变动不居的原因是天地万物都存在两个互相3148矛盾的对立面以及对立面的互相转化!他揭示出一系列列的矛盾!如：有无，难易！长短。高下！音声。前后。美丑，祸福、刚柔、强弱，损益、兴衰！大小。轻重，智愚！巧拙。生死！胜败。进退，攻守等，他认为，这些矛盾的任何一方面都不能弧立存在，而是互相依存！互为前提、他说：“有无相生，难易相成、长短相形。高下相倾！音声相和！前后相随。”(二章)老子还深刻地揭示了对立面的7285互相转化！他说：“正复复为奇!善复为妖、”“曲则全，枉则直。洼则盈，......馀下全文>> ，

道家思想的精髓就是一个“道”字道的执行法则是“自然”称“道法自然”世间什么东西的行为最接近老子所说的“道”呢老子的回答是“上善若水”水的习性似乎于“道”境界要自己去领悟，看《老子》的人有千千万万，从《老6294子》中得到悟出道理的有政治家。有道士，有文学家，科学家、中国人！也有外国人、每个人都有不不同的领悟、悟出来的道里也不相同。但是都说得非常有道理！所以想领悟《老子》是非常难的、单老子的开篇第^一一句“道可础,非常道！名可名，非常名”从古到今注解不下30多种、道教说，“道可道”的“道”是悟道、名可名的“名”是法器、也有人说！“道可道，非常道、名可名非常名”意思是“道是可以说的。但是不是一般人可以说，名可以去去争取，但是不是我们一般人争取的名”又有人说意思是“能说出来的道理不是永恒道理！能叫出出来的名？不是永恒的8482名”我对那一句的理解是：道：万物的执行法则，可以简简称“规律”。名：就是所有我们能看到的实物的具体表现、简称“实物”全句的意思是“规律可以是你以前看到的规律、但不是永远都会是这个规律。实物可以是你常常看到的样子，也^可可以不是这个样子”、意思是说！”万物的执行法则不是一成不变的。事物的具体表现也不是一成不变的” 如果你懂程式设计就好。名：相当于“类”里的成员资料，表示每个物件的特征属性、道：就相当于“类”里的成员函式、表示物件的执行规则。与方法。哲学上！道=心 名=物 ，老子认为“道”是主宰这个世界的动力。从这可以说明，老子的哲学观是客观唯心主义、有很多人！分不清。主观唯心主义！与客观唯心主义，还有唯物主义的区别。如果你对这个有兴趣、我可能接着和你说 。贵人相助的生肖

有脱离俗世的出离心，有慈爱众生的菩提心、有破除无明烦恼的智慧正见、 ！贵人相助风水挂件

　8472　一背诵卦名、即八卦分宫次序歌！ 　　二读南怀瑾的《易经杂说》、听亥仕强的《易经讲座》！ 　　三背诵孔子的《十翼》，研读朱熹的《周易本义》、 　　^四四要定位方向，即理、象、数。 　　辩读音听《中国儿童经典导读系列》、 　　占卜要读《黄金策》（刘诚意撰。王洪绪注） 　　以上仅供参考，。贵人线 手相贵人线

　　道号可不是随便取的！它可能会给人的修行带来方便、也⁰¹¹⁰可能会是不便!所以要慎重重啊． 　　道家崇尚自然。万法皆自然嘛！你可根据自己对自然中感兴趣的东西来取道号．．．．．．．！贵人运超好的5大生肖

　　提起太极八卦图！许多人都感到很神秘！^至至于其中的奥妙,则很少有人0669能说出几分道理来！太极图就是一个圆。里面画着阴阳鱼！八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点！认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津。二是迷信信观点？认为太极八卦图是卜卦算命的的迷信东西,必须严加禁止。3938相传太极八卦图、是古代圣人伏羲氏首创！在“五经”的“周易”中！有详细的记载和说明、古7463人认为：无极生太极!太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八1635卦生六十四卦！这是⁸¹⁴³太极化生八卦的基本理论？它原是属于哲学范畴的、是朴朴素的唯物论。但是、后来^的的一些学者，牵强附会。图谶预测、宣扬万物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容！涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义！ 　　　　太极八卦图是中国古老的文化科学遗产。是我国古代劳动人民智慧文明的结晶，它不但在古代为人民建树了不可可磨灭的功勋？就是在现代也9125做出极重大的贡献,1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星，旋即有人提出，太阳阳系有没有第十颗行星呢、由于冥王星发现不久！观测数据还不精确。预测第十颗行星的的努力接连遭到了失败？当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星、刘2761子华并不是凭空设想、他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系，他依据这个关系，利用天文参数进行计算！证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。经过反复运算、刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里！密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平⁷⁵⁰³均距离为74亿公里,按照希腊神话^命命名原则！在冥王星后面的叫做“木王星”。刘刘子华把自己的预测、写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文！交给了法国巴黎大学。作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图。做出的震动世界界的伟大贡献、中国古老的太^极极八卦图。对现代科学的贡献是多方面的！德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人！但是、很少有人知道！他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的， 　　　　1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆。看到了帕斯卡尔的一台加法机。引起他要要创造一台乘法机的兴趣？1701年秋末、正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索。无无路可走的时候。突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”！莱布尼兹从这两张图中、受到了很大启发！他居然发现，八卦是象形文⁷⁹⁷⁷字的雏形、由坤卦经艮，坎、巽！震！离、兑到乾卦、正是由零数到七、这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数8143形（如下页表），八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”。而八卦中的“枣”^叫叫做阴爻？相当于二进制中的“0”、六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形！在数学中八卦属于八阶矩阵。可见。中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学！是有其历史性的贡献的、 　　　　1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”！在分子生物学的的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发。才提出这一假说的，原来！1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普普赖斯发现了环鸟一磷？二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到到太极八卦图!从中得到了很大......余下下全文>>，贵人面相

世界上工匠最多的国家是义大利、 仔细观察义大利的工业企业就会发现。“豪华游艇”！“超级跑车”！“奢侈品”！“数控机床”。“高阶厨⁴⁵³⁸具”等等产业非常发达！这些产业有一一个共同的特点？那就是都是小批量制造、甚至至是单独定做？同同时以手工业为主，并且十分强调“纯手⁹²⁹³工打造”？对工人的技能要求非常非常高。在单一产品上精益益求精。不惜耗费大9903量的时间和高昂的成本！并且销售物件以高阶商务人士和和富豪为主、生产的这^些些产品！凝结了劳动者的大量心血，事实上已经很4463接近艺术品了，劳动者介于普普通工人和艺术家之间。被称之为工匠！这些工匠对自身的工作极为认同、甚至一个家族好几代人都⁰⁸⁶¹是工匠、同时享有很高的社会地位和经济收入！由于以上的原因！工^匠匠非常重视技能的传承和产品细节的琢磨！造就了义大利独8295特的工业强国地位？ 我们再来看看国内。罗永浩推出了一款锤子手机。号称是以“工匠精神”打造的。哈哈哈哈！天大的笑话、自欺欺人！众所周知。手机是典型的大批量生生产的工业产品，所以必须符合“工业精神”才能生产出来。就拿锤子手机来说、它的设设计“没问题”,之所以“没问题”要打引号！是因为以艺术品来制作是没有问题的。但是一旦交给富士康这样的代工企业来生产就会有问题。它的设计根本就没有向生产制造来妥协、不符合批量制造的“工业精神”。市面0023上的很多产品！看上去非常丑陋、易用性也很差！难道生产厂家的那些设计师看不出来吗！既然看出来为什么还要生产还要拿出去卖、。、因为他们知道。这么设计。生产成本很低！制造工艺简单、质量保证很容易！原材料也很常见。同时消费者也不会太抗拒，这就是设计计向生产制造相妥协，最后诞生了常见的“丑陋”的产品、 你问工匠精神的精髓是什么、答案就是是小批量生产？甚至单单独定制。凡是大批量规模化生产的产品、一定是不符合“工匠精神”的。 、贵人面相特征

　　阴阳家的历史由来"阴阳"的概念。最早见于《易经》！"2405五行"的概念最早见于《尚书》。但两种观念的产生、可以追溯到更久远的年代！ 　　到战国时代！阴阳和五行渐渐合流！形成一种新的观念模式。便是以"阴阳消息，五行行转移"为理论基础的宇宙观!阴阳家是战国时期重要学派之一、因因提倡阴阳五行学说？并用它解释社会人事而得名，这一学派！当源于上古执掌天文历数的统治阶层，也称"阴阳五行学派"或"阴阳五行家"， 　　司马谈《论六家要旨》列"阴阳家"为六大学派之首、 　　“诸子百家”之一：刘歆《汉书·艺文志·诸子略》中著录名家著作有一百多家！将将其列为"九流十家"之一。其后的《隋书·经籍志》，《四库全书总总目》等书则使“诸子百家”（先秦至汉代出现的学术流派）著作上升到千家！但流传较广！影响较大的最为著名的学派不过有几十家，有：儒家！道家、阴阳家！法家、名家！墨家。纵横家。农家、杂家。小说家等、 　　创始人应该算伏羲吧。但是有名的是邹衍 　　邹衍（约前324～前250）!齐国人。战国后期著名思想家！阴阳五行^学学说的集大成者！贵人风水都是出自穷人

　　这是一个针对企业、商铺。9600工厂调整大门风水的阵法。在调理风水的过程中、经常会遇到企业，商铺！工厂的大门开在衰位或者凶位！这对于风水师来讲也是很难调理的事情，因为有的时候大门很难动，在这种情况下可以采用道家秘传风水财门转运法法来解决,这个风水阵法主要就是调青龙！理白虎。旺中宫，还要在合适的位置设财神坛、供奉财神！调理青龙，白虎。中宫要用本门秘秘传的符，咒！镇物、中宫还要配配合中药和秘传武曲符来调理风水气场！各派的风水都把大门做为风水考虑第一要素、²⁰⁴⁹向来有门主灶一说。可见大门在风水中的重要性，调旺企业。商铺，工厂大门的风风水气场，就等于给企业转衰为旺！转凶为吉，，贵压千官风水道家思想十大精髓

　　五行流通！阴阳化气！！贵夫人手相