（一）军事 　　道家主张无为在很多人看来就是避免。逃避战争，但是事^实实并不是那样的、老子就很支持反对非正正义的战争！关于战争老子也有很多不同的看法、其中将辩证法运用到军事当中更是惊人之举，《老子》中说“以正治邦。以奇用兵”,而《孙子兵法》更是讲求作战要出其不意、攻其不备！出奇制胜。可见用奇兵来取得战争的胜利。是很多战略军事家共同认可的、而古今中外用奇兵克敌制胜的例子不胜枚举、以奇兵取得战争的胜利、用正道来治理国家见道家思想是多么的灵活，深邃、 　　（二）艺艺术 　　道家的思想对后世的艺术影响深远！在绘9730画方面的贡献更加突出。道家所倡导的“虚实”为诗歌的美妙境界和中国绘画的内涵增添了积分哲学的韵味！中中国的古诗很讲究虚实？“虚实相生”更是诗人写诗的^惯惯用手法、突出诗人所体现的意境！有时写诗的好坏不是靠语言词藻的华丽堆砌，而是诗中所体现的意境、这样的例子很多。关于绘画更是如此！中国画更加讲究意境！中国画在很大部分上都有留白！这些留白极可能能是江水!也可可能是远山、中国画不似西方画那样写实、画人物要生动形象！而是更加讲究神韵， 　　关于虚实最为经典的例子就是“深山藏古寺寺”的由来,出题者以“深山藏古寺”为题，要求绘画者突出藏的意境。最初的想法都是如何将寺庙画的偏僻，破败、但是都不能很好的突出藏藏得意境、其中有一幅它在深山中画出寺庙飞檐的一角、但还是不能将“藏”的意境完全的表达出来、直到有副画中没有寺庙却有个担水的老和尚才将意境表现的淋漓尽致。有和尚担水那就肯肯定有寺庙、而且是个老4321和尚则说明寺庙的古老，破败、如果是新建的寺庙应该香火旺！有很多年轻的和尚担水。用不着老和尚亲自担水！这样一分析，“深山藏古寺寺”的意境就透过虚实而完美的表现出来，老和尚是实。古寺是虚、虚实相生将意境表现的完美至极！欣赏中国话不懂虚实那就什么都看不懂了， 　　（三）历史发展 　　道家在春秋战国虽然算不上显学、但是在中国国历史上却有极其重要的作用!秦朝灭亡后，西西汉建立者在百废待兴,国家衰弱^的的情况下、汉高祖刘邦采取了道家的“无为”思想！减轻赋税。与民休息！待到汉文帝、汉景帝时更是沿用这种政策。这也造就了中国历史第一个盛世“文景之治”,以后每逢乱世。新6171的王朝建立之初，都会采用道家的“无为”的思想。与民休息！积蓄国力、像像东汉之处的“光武中兴”、唐朝初期的“贞观之治”！清朝的“康乾盛世”都在一定的程度上反映了道家无为思想的巨大作用，但是4154道家思想而,

道家的哲学思想源远流长， 老子充满智慧的辩证法思想和无为都为后世留下了毛 ⁰⁹²⁰贵的财富！其中“物极必反，月盈则亏” “塞翁失马焉知非福”等著名的辩证词 汇，不仅反映早期哲学思想所闪烁的光辉。更看到道家哲学的深邃、 道家倡导无为？ 但无为并不是简单的不做什么！ 而是不要过分的的干预事物的发展。 不要盲目的插手自己不该干的事情！ 违背了人的天性和自然规律最终会受到惩罚 的！ 其中“揠苗助长”的故故事广为人知。这也反映了道家哲学的现实意义！在5135道家学 派的另一位大师庄子那里,他更追求心灵与自然的和谐！追求灵魂的超脱、 《庄 子》 中有很多的寓言故事， 其中有一篇^说说庄子梦见自己变成蝴蝶翩翩起舞, 睡醒 之后却在思考是庄子变为蝴蝶还是蝴蝶变为庄子、其思想的深邃与旷达无人能 及！ 《庄子》中有鲲！鹏那样的庞然大物、也有朝菌，蟪枯等微小之物。但在庄 子眼里，他们2264都是一个完整的世界，有自己的生存方式和自己追求的目标。 其中辩证法作为道家思想的精髓、 在很多方面都有体现！ 庄子在自己的妻子去世 后， 5253竟然鼓盆而歌。 这在常人看来是不合情理的举动、 但在庄子看来这也许是一 种解脱为什么他不能为这这种解脱而高兴呢！老子作为辩证大师更是出类拔萃！ 其 辩证法的思想令2950其他人难以望其项背! 道家主张寡慾、 寡慾不是节制慾望。 而是减少那些不必要的慾望! 人的慾望望越多 就会一步步的踏入慾望的沼泽而难以自拔, 消减慾望。 知足者常乐更是为人处世 的一种哲学、 《庄子》中记载了楚王0904想请庄子担当宰相的故事,但是庄子却在名 与利的诱惑下选择了自己要过的生活， 那种閒适自由的田园生活。 那种无所羁绊 的生活为后世众多学者所向往。 水在道家思想中无处不在、老子0146说“上善若水!大智若若愚”水对道家来说是不可 ！卧室内壁刀煞如何化解

道家：老子讲“无为”，庄子讲7469“逍遥”! 道家的核心思想是有有物件的，物件只有有两个。就是人和自然、但是在实行上却是以人为本！ 道家尊重人的本性也尊敬自然的法则、所以。人，作5786为行动之源,首先在学习道家文化时。要搞清^楚楚自己？然后搞清楚自然，最后怎么处理好人和自然的关系。 ！“道”一是指^天天地‘始”，而更重要的是“天””和“人”的运动规律!以至于中国文化中出现了很多关于“道”的规律的概念！道家是介于入世和出世之间的、核心思想是“道”要求个人生长和社会发展都要遵循这个“道”！致下。清虚，清静，无为都是“道”的品质！都是需要做的 ，卧室内床的摆放

　　不是道家家起名。你指的是八字起名吧、。卧室内床的摆放位置

　　庆祝抗日七十周年、这是天安广场第一次，习举行阅兵、2015年！祖国母亲在迎接66岁华诞之际。 　　1946年、中华民国国民政政府决议？以每年9月3日为抗战胜利纪念日！国民政府决议是每年一次， 　　第一一次战胜了帝国主义侵略！近百年来。而且是空前最大规模的侵略战争、但是、在中华民国国国民政府的领导下？经过全全世界历时最久的十四年抵抗!中华民国绝不投降，终终于赢得胜利!七十年前。中国人民从此站站立起来了，，卧室内招财的植物图片

　　只要在画符咒的方法正确就有效、我曾帮人家画了很多都是有效的。其中有两^例例更是神效、一例是有幢楼六间、人住在东头最后一间！西头的最后一间连续四五夜晚2。3点钟，有“人”拿着斧头用力7302劈房门！乒乓作响。住东边房子的人，⁸⁸¹⁹都听到很大声！人过去看见门窗都都是好好的，四五晚都是这样！后来让我画了一张符给贴到大门上了、当晚就没事了！ 　　还有一例是买了一套房子。另外建一个备用厨房。刚开始建。十二岁左右的小孩孩子的脚就一下子痛了出来,去怎样子治疗都治不好，治了很久都不好。叫我去看！我画了了两张符、9282一张贴在厨房基础那里!一张给小孩子带在身上、两天就好了。科科学是解释不了的。。卧室内放翡翠摆件行吗

　　牛 ！老子骑牛过玉门关、然後飞升，一气化三清、卧室内有书房风水学

　　易经理论⁰⁴⁶⁵的内容是向善的、卧室内有卫生间风水学

　　是儒^家家经典思想， 　　《礼记记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国！欲治其国者！先齐其家！欲齐其家者。先修其身，欲修其身者！先正其心。欲正其心者！先诚其意！欲诚其意者、先致其知。致知在格物、物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正正而后身修。身修而后家齐，家齐而后国治！国治而后天下平，” 　　谢谢！卧室内缺个角这么设计易经与道家思想

　　祈福卡所写心愿必须利人利己利益众生的，并且坚信【善因善果！恶因恶果】、只有这样切实去做，才有可以实现心心愿的可能!、卧室内缺角图