清明节是农历二十^四四节气之一,在仲春与暮春之交，也就是冬至至后的106天！清明节是一个祭祀祖先的节日。传统活动为扫墓，2006年5月20日！该民俗节日经国务院批准准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。。

　　清明节风俗习惯大汇总 　　清明是我国二十四节气之一！而清明节亦是我国传统节日之一，这天正是传统祭祖和扫墓的的大日子,其实在古代，真正传统的祭祀扫墓禁火的日子是寒食。不过过由于寒食和清明日子接近！久而久之就把清明和寒食合二为一称为清明节了！ 由于清明前后大多以雨水天气为主、所以就有了非常著名的诗句：清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂。而至于清明节节的习俗，除了讲究祭祖，扫墓和禁火之外！全国各地还有各式各样的风俗习惯、本文就简单地介绍一下清明节各地的习俗俗：1，祭祀 清明节是我国三大鬼节之一、清明祭祀的的参与者是全体国民，上至君王大臣！下^至至平头百姓！都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始、朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓，清明之祭主要祭祀祖先和去去世的亲人、表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情，2！踏青 三月月清明，春回大地！自然界到处呈现一派生机勃勃的景象、正是郊游的大好时光！我国民间长期保持着清明踏青的习惯、如今踏春已经成为了清明外出不可缺少的一部分了、3！放风筝 《帝京岁时纪胜》记^载载：“清明扫墓，倾城男女。纷出四郊！提酌挈盒。轮毂相望，各各携纸鸢线轴,祭扫毕。即于坟前施放较胜！”每逢清明时节，人们不仅白天放、夜间也放、夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼、象闪烁的明星！被称为“神灯”，过去。有的人把风筝放上蓝天后。便剪断牵线！任凭清风把它们送往天涯海角。象征着自己的疾病！秽气都让风筝带走了！据说这样能^除除病消灾。给自己带来好运、 4。蹴鞠 王维《寒食城东即事》“蹴鞠屡过飞鸟上、秋千竟3937出垂杨里”!王建《宫诗》：“殿前铺设两两边楼！寒食宫人步打球”，韦应物《寒食后北楼作》：“遥闻击鼓声！ 蹴鞠军中乐”、白居易《洛2282桥寒日作》：“蹴球尘不起？泼火雨新睛”…… 这些诗^句句很好的证明了在我国古代,清明节就有蹴鞠这个习惯！是人们喜爱的一种游 戏，5。荡秋千 秋千、意即揪着皮绳而迁移！杜甫诗云:“十年蹴鞠将雏远。^万万里秋千习俗同”、在古代寒⁹⁴⁷⁷食节甚至又被称为“秋千节”、 古时的秋千多用树桠枝为架再栓上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康、而且可以培养勇^敢敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱、6，插柳 　　清明前后，春阳照临。春阳照临。春雨飞洒。种植树苗成活率高、成长快，因此，自古以来，我国就有清明插柳的习惯！又传说清明既是鬼节！值此柳条发芽时节。人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪， 北魏贾思勰《齐齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家、”7、斗鸡 　　清明节斗鸡大约起自隋代、隋代杜台卿著《玉烛宝典》载：“寒食节城市尤多斗鸡斗卵之戏！”到唐代！清明节斗鸡已成为皇宫中不能缺少的娱乐项目之一！宋代之后，宫厅斗鸡戏依然为国人乐不可支的节日休闲娱乐项目，8、牵钩 　　牵钩又称拔河。而清明节拔河据说是由水上舟战牵钩演变而来至唐代开始称为拔河。据《景龙文馆记》：“唐中宗（李显）景龙四年清明节、帝幸梨园，命0831侍臣为拔 河之戏！以大麻絚两头系十3976余小索，每索数人执之、以挽六弱为输，时、七宰相、二附马为东朋！三相五将将为西朋、仆射韦巨源、少师唐休因年老。随而踣（倒）， 久不能起！帝以笑为乐、”9！吃青团团 　　青团是清明节不可缺少的食物之一。我国古代由于清明禁火。所以不生火⁵⁵⁹¹做饭只吃冷食、在我国江南一带就用艾草的汁拌进面粉里、再包裹进豆沙馅儿。便成了青团，10！喝桃花粥 　　桃花粥是唐代民间寒食食品、以新鲜之桃花花瓣煮粥,至明末此俗犹存、唐冯贽《云仙杂记》：“洛阳人家、寒食装万花舆、煮桃花粥。^””孔尚任《桃花扇》：“三月三刘郎到了，携手儿妆楼，桃......余下全文>>。能让人发财的风水布局

　　清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代！已有二千五百²⁹⁶²多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气、清明一到！气温升高、正是春耕春种的大大好时节？故有“清明前后。种瓜种豆”、“植树造林！莫过清明”的农谚，后来。由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁禁火扫墓的日子？渐渐的。寒食与清明就合二为一了，而寒食既既成为清明的别称？也变成为清明时节8941的一个习俗！清明之日不动烟火。只吃凉的食品、 关于寒食，有这样一个传说： 相传³²¹⁸春秋战国时代、晋献公的妃子骊姬0934为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生！申生被逼自杀、申生的弟弟重耳！为了躲避祸害，流亡出走！在流亡期间、重耳受尽了屈辱、原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各5627奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他，其中一人叫介子推，有一次。重耳饿晕了过去！介子推为0217了救重耳？从自己腿上割下了⁰⁰⁵⁶一块肉!用火烤熟了就送给重耳吃，十九年后！重耳回国9263做了君主。就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后！对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏。唯独忘了介子推、有人在晋文公面前为介子推叫屈！晋文公公猛然忆起旧事！心中有愧。马上差4688人去请介子推上朝受赏封官！可是。差人去了几趟。介子推不来。晋文公只好亲去请！可是、当晋文公来到介子推家时。只见见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索。没有找到。于是！有人出了个主意说！不如放火烧山。三面点火！留下一方、大火起时介介子推会自己走出来的、^晋晋文公乃下令举火烧山！孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介^子子推出来,上山一看！介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了，晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵！然后安葬遗体！发现介子推脊梁堵着个柳树树洞！洞里好象有什么东西，掏出一看，原来是^片片衣襟,上面题了一首血诗： 8466割肉奉君尽丹心!但愿主公常清明， 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣， 倘若主公心有我，忆我之时常自省、 臣在九泉心无愧、勤政清明复清明！ 晋文公将血书藏入袖中，然后把介介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下？为了纪念介子推。晋文公下令把绵山改为“介山”。在山上建立祠堂。并把⁴⁸⁸³放火烧山的这一天定为寒食节！晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木、^到到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下！”“足下”是古人、能让孩子读书好的风水

　　巴西联邦共和国是拉丁美洲最大的国家，人口口数居世界第五？其国土位于中南美洲与大西洋之间、面积为世界第五大 　　巴西北部是广阔的亚马逊雨林，南南部地区多丘陵，大部分人口居住于此，是农业基地，大西洋沿岸有数条山脉。最高海拔2,900米，北部圭亚那高原的内布利纳峰峰海拔3,014米!为全境^最最高点, 　　境内内亚马逊河是世界上流量最大的河流,巴拉那河是南美洲第二大河！著名的伊瓜苏瀑布就位于其支流上。 　　全境大部份为热带气候、亚马孙平原为赤赤道多雨气候、巴西高原为²⁶⁵⁸热带干湿季气候，最南部为亚热带带湿润气候！偶见霜雪，亚马逊平原降水水丰沛？东北部地区略为干燥、 　　巴西的文化具有多重民族的特性。巴西作为一个民族大融炉。有来自欧洲、非洲，亚洲等其他地区的移民、在音乐舞蹈方面都有十分不同的表现。 　　不管在艺^术术形式或通俗特色方面，巴西音乐均引起世人注目、十九世纪具有国际声望的作曲家哥梅斯（Carlos Gomes）即是巴西人、其作品具有义大利风情，包括一出根据阿伦卡尔的《瓜拉尼人》写成的歌剧！二十世纪的维拉洛博斯（Heitor Villa-lobos）也获得国际盛名？作品主要以本土主题和乐器为基础、对巴西民间艺术重新燃起的兴趣、是与一九3283二○年代现代主义运动同时发生的,在音乐乐方面为诗人小说家马里奥·安德拉德所提倡、巴西最重要的艺术博物馆为圣保罗罗艺术博物馆、 　　巴西普遍的音乐舞蹈时尚（如：：森巴舞）多来自民间!主要受非裔所影响深远。也是由未接受正式音乐训练的人演奏！每年二月^嘉嘉年华会时蜂拥而出的新歌曲。有许多题材是当时^的的社会环境或是周遭发生的事情？透过个人演出表现多姿多采的嘉年华会。正是巴西多重文化的表现方式式之一， 　　巴西就像南美其他地区！是闻名独特的习俗和传统来生活在里约热内卢的城市，这种传统带来的丰富性和热情的cariocas。或者生活 　　里约当地人民。多年来，世界各地涌到城市的无数游客不只是为了享受大自然之旅或市区巴西现场！而且要在感官的文化盛宴的一部分、 　　这种独特的风味来自里约的7409不同人群：年轻时尚的设置。谁在沙滩上的天，在里约热内卢的城市街道！波希米亚人的富人和名人谁地球小跑从米兰或纽约世界的里约热内卢！事实上、里约是等同于世界上许多伟大的城市！人们对多元文化和美妙的景观！体现传统和巴西这部分1983海关表示感谢, 　　狂欢节 　　里约将不会1848同过去一样没有神秘主义的信仰和这些年的庆祝活动。较受欢迎的场合之一是9634狂欢节、旅客巴^西西将陶醉在美妙的服装找到妇女盛大游行？桑巴舞的游行特点的舞蹈和音乐。你会喜欢看到尽可能多的加入了很多、 　　舞后的花车巡游、想想狂欢节和在一个玫瑰游行。花车巡游是对巴西的神话般的主题巨大复制品、达到作为一个四层高的多。在狂²⁴⁷²欢节通常是伴随着城镇周围私人当事方, 　　Iemanja 　　除夕是在里约大之际，其特点是伟大的庆祝活动，包括Iemanja。受到巫般达的宗教和康董布雷巴西海上女神、在里约！她的节日是在庆祝新年的科帕卡巴纳海滩， 　　Iemanja的追随者是典型身穿蓝色和白色！（很像是处女的颜色）。并带来鲜花和礼物、他3075们订下的海面上！他们⁷⁸³⁰的神产品？最热烈的庆祝中有一些是当地渔民、谁认为自己的水神崇拜会带来好运气明年的渔获物、 　　仪式后。丰富多彩的庆祝活动通常是覆盖了一个个烟花汇演。另外。在巴西其他地方庆祝今年的不同时期，德Iemanjá的嘉年华是一个奇妙的景象是 　　你不会想错过， 　　卡波耶拉 　　除了这些庆祝活动、还可以亲眼目睹卡波耶拉。巴西武术术的一种？卡波耶拉是由谁需要一个防御他们昔日奴隶主的形式非洲奴隶后逃跑。有很多地方，你可以⁵²⁶⁹看到卡波耶拉展览和表演， 　　这种独特的传统！是很值得看。应该是你的主要要行程的一部分。当您发现在巴西最^亮亮的明珠自己、里约热内卢，、能让男人疯狂的女八字

6831　　中国各民族特色各异的众多节日？大致可以分分为新年节日，生产节日、青年节日！纪念节日。习俗节日和宗1274教节日等六个方面,这些与自然界季节更迭，祈求丰收，崇敬英雄！谈情说爱！传统习俗！宗教信仰等有密切关系的的节日!是民族历史的活化石，是民族生活方式的集中体现，也是民族传统文化的^生生动展示。尽管各民²⁷⁹⁹族的节日在日期，内容。意义！过节方式等方面千差万别、但它们都有稳定性。群众性，民族性和传承性的共同特点，不少民族节日已有几百年的历史、有的甚至经历了上千年的岁月、成为深深^植植根大地上的一种文化现象，也是需要进一步挖掘的文化宝库。能说会道打一生肖

　　最近，每到晚上。去小区附近散步！在路边或十字路口、总会看见烧纸的人，那天看到一对老年夫妇。颤颤巍巍地在烧纸，我心里纳闷。是给儿女还是给父母烧呢。 　　每年的清明节前。电视台以及各种媒体都会劝导大家要文明祭扫、防止山林火灾灾等等!记得前几天天新闻里还说沈阳的陵园用鲜花换取扫墓人手中的纸钱和鞭炮等等, 　　烧纸是起源于什么时候呢。在网上查到下下面一则信息！但是2518不知是否正确！ 　　“说是蔡伦发明了纸后，写字的困难从此得到了解决。造纸成了一门有利可图的生意。蔡伦的嫂⁹²⁵⁸子心痒痒的！逼着丈夫蔡回去跟蔡伦学造纸赚钱。蔡回经不住老婆的催促。技术未学精就赶回乡里、开起造纸厂来了，没有好技术自然造不出好纸、也就难得卖出去，两口子望着一堆堆滞销的纸，非常焦急、一来二去、蔡回^和和老婆想出了一个妙计！ 　　夜深人静。邻居突然听到蔡回放声声大哭？大家都^赶赶来问个究竟,蔡回悲痛地4853说："为造纸的事妻子和我争吵了几句！她就上吊了！" 蔡回跪在老婆棺材前面！哭7216得死去活来！邻居也都过来帮忙。“都是这些些破纸惹的祸,”这时，哭得要死过去的蔡蔡回当着众人!一边烧纸、一边哭诉、烧着烧着。棺材里发出了响声。他装着没听见，只管烧和哭、只听老婆在棺材里喊道："把门打开、我回来了，"这一下可1013把人们吓呆了，大家你看我！我看你。最后还是壮着胆子、把棺材⁸¹⁶⁵盖揭开、蔡回老婆坐了起来、油腔滑调地唱起来："阳间钱怎能能使鬼推磨，幸好纸变钱在阴间做买卖、不是丈夫把纸烧，谁肯肯放我回家来！"接着又说："刚才我是鬼、现在我是人！我把丈夫送给我的钱交给阎王，他就就把我放回来了？"蔡回故意说："可是我没送钱给你呀。"她指着那正在燃着的纸堆说："那就是你送的钱，人间间拿铜当钱？阴间是以纸当钱。"大家得知烧纸原来7746还有如此用处？都争相购买，蔡回给各人送了一大捆。不收分文，消息一传十、十传百，不到几天的工夫！蜂拥而来的顾客就把满屋的纸全买光了。由于蔡回老婆还阳那天是农历十月一日、因此、每逢这一天。人们都给"鬼"烧香烧纸。这习俗一直流传至今，” 　　还有一个故事与这则大同小异？说⁴⁶²⁷的是蔡伦的徒弟，一个叫尤文一的秀才。情节与上面蔡伦的嫂子情形相仿， 　　从这个故事中可以看出，至少少在汉代以前？人们们是不会烧纸的。有了纸张以后。这种风俗才渐渐勃兴、“烧纸是起源于宋代！在蓬莱东。南。东北部地区乡间流传的一种风俗俗性祭祀活动。用以求福求财求平安和祭奠祖先，整^个个仪式由开坛,请神。安神。搭棚。封灯，劈山。搬亡人。歇坛！故事、送神等10个阶3880段组成、” 　　经常听到朋友或亲戚说？到了农历十月初一，寒衣节！要给故去的亲人烧纸衣！免得天冷6991他们在阴间冻坏？我虽然是不信的、却很理解有这些想法的人们，0195这种方式也是表达对故人的缅怀和追思吧！ 　　网上祭奠应该是一种很好的方式！可以跨越空间和时间间的阻隔。聚集在不同时空的人们的同一种思念、、能说会道指什么生肖

　　清明节节又叫踏青节。时节刚好处在春天的第二个月与第三个月交界之处。此时！中国从南到北、各⁴⁶³⁹类植物萌发!《历书》记载：“春春分后十五日！斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明。盖时当气清景明！万物皆显。因此得名、”清明一到，气温升高、树木，草菜萌芽，同时也正是春耕的大好时节。有“清明前后。种瓜点豆^””之说！因此，此此时外出踏青，周围植物萌发生长。给人以心心旷神怡的感受,适合调节身心，。能赚大钱的手相

　　每年没有固定的日子。清明节是中国农历24节气的一个节气、今3492年是阳历的4月5日、^农农历是3月初六！！能赚大钱的面相女生

　9359　清明节是按照农历计算的、是是农历二十四节气之一！在仲春与暮春互交、也就5904是冬至后的106天!与春节一样、每年赶在阳历的日期都是不同的。一般在4月4日-6日之间，、能赚钱人的面相清明节的风俗习惯

　　重要节日 　　基诺族过去盛行祖先崇拜、相信万物有灵。巫师有两种，一为“布腊包”！一为“莫丕”。遇有灾祸降临、请巫师杀牛，猪、鸡，狗祭鬼神、巫师6288会比较简单的占卜术？并兼行草医，“卓巴”！“卓生”(村社长老)主持重大的祭祀活动时？往往举行剽牛仪式！ 基诺族的节日很多，主要有“祭大奄(龙)”，“火把节”、“新米节”租过年，过年时间不固定、一般由“卓巴”、“卓生”决定！当“卓巴”擂响”(大鼓)时！^就就意味着新的一年来临？全寨男女老幼就涌到“卓巴”。“卓生”家旁边载边歌载舞、欢庆新新年的到来! 　　　　风俗习惯 　　　　男穿白色无领对襟棉布上衣。衣背后^绣绣有圆形彩色光芒图案！下穿宽大的棉布白裤！女子头戴披风式尖顶帽。上上穿对襟无领无扣镶有7色纹饰的短褂,胸前前有刺绣精美!缀有有圆形银饰的三角形贴身衣兜!下穿黑白刨相间。镶边的短裙，基诺族主食大米。佐餐的食物主要是妇女采集的野菜，野⁴⁴⁸⁹果和菌类及其自产的蔬菜瓜果!肉食以牛！猪。狗，鸡为主。男子猎获的动物也是肉食的主要来源。基诺族的房屋建筑过去是“干栏式”的竹楼、随着人民生活水平的提高，开始逐渐以牢固。不易失火的木柱石基瓦顶“竹楼”，代替不结实又不利于防火的茅草顶竹楼了， 　　　　基诺族的婚姻为一夫一妻制！婚前恋爱自由，3942婚后很少离异!过去仍保留着某些对偶婚和群婚残余。基诺族的青年男女举行“成年礼”之后、即取得了谈恋爱的资格！在劳动动中对歌，并用树叶为信约定相会的时间地点、待两人情投^意意合后,即可同居、一般是在生9483了第一个孩子后才举行婚礼、举行婚礼时、必须长老亲临。新娘婚后5日归家!过几天才返回男方家长住， 　　　　基诺族的丧丧葬一般实行土葬!挖独木为棺。葬于公共墓地！不留坟冢！死者生前的的全套生产？生活用品。作为殉葬品。富^者者还埋入一铜锅银子,墓表搭盖竹楼，内设竹桌、死者家属2124每天到竹房献饭3次，祭供1—3年、然后拆竹房、由于公共墓地很少，又不能随意扩大，故基诺族有在前人墓穴中埋入新棺的习俗，孕妇，精神病患者死亡。实行火葬、基诺族夫妇不合葬！ 　　　　其他的一些~~ 　　　　文化艺术 　　　　基诺族的文化艺术多姿多彩，民间流传着丰富的神话传说、故事和诗歌。在神话话传说中？流传较广的是《玛黑和玛妞》，《女始祖尧白》等。前者叙说的是基诺族的创世纪，洪水故事和兄妹成婚，后者叙说的是尧白造3081天地后！撒5740茶籽在基诺山、使基诺族以种茶谋生！民间故事有反⁹⁰⁶⁰映纯洁爱情的《两个小伙子》,有反映善有善报、恶有恶报的《2137宝刀和竹笛》。《《猴子和人》,《大姐和四妹》，基诺族诗歌分叙事诗和抒情诗两种，反映的内容广泛。格调含蓄而真切，生活气息浓郁、 　　　　基诺族民间音乐也相当丰富，民歌有叙事歌。山歌！贺新房歌，哄娃娃歌、儿歌等。主要乐器有口弦，“毕吐鲁”——二洞箫和二胡！“七柯”(用7个竹筒组成！有7个音阶)！“塞吐”(大鼓)！硭和钹等！基诺1822族人民喜爱歌舞、从5886小学习传统曲调！成年即兴填词，对歌！在节日和一些重大仪式期间。载歌载舞，舞蹈动作一般较简单， 　　　　²⁰⁹²基诺族还有精湛的刺绣艺术和竹编工艺艺术！基诺族妇女⁰⁹⁹⁴在衣饰！挎包。手帕及送给情人的工带上。刺绣上精美的图案。做工精致，花纹匀称、 　　　　人口为约20899人？！能转运势的植物