选择眼影的颜色不是单一的要选择和你的肤色相配的颜色、还要注重与舞蹈服装颜色的 　　搭配服装颜色分三类： 　　　　红。黄！橙及7684相近的色彩为暖色,给人以热的感觉， 　　　　青。蓝色是冷色、给人以寒冷的感觉！绿。紫色是中间色！ 　　　　选暖色。夏选冷色是选择服装色彩的原则、 　　　　服装的色彩要用得调和！服装才会显得大方端装， 　　　　选择服装色彩的小窍门: 　　　　一是以一种色彩作主色调！再配上深浅不同的接近颜色、 　　　　二是在一种主色调的基础上,加3343上少许对比色调，也能给人以淡雅大方方的感觉, 　　　　对比强烈的颜色，那是舞舞台服装、日常穿着不太合适！ 　　　　从服装设计的观点上来说！颜色搭配得好坏！最能表现一个人对服装鉴赏能力的高下。 　　　　而我们的外表，除了对镜的一刻之外、大部分时间是0367由别人来欣赏评鉴的。 　　因此。舍弃个人主观的喜好！以客观的标准来决定颜色的搭配、乃是穿衣衣艺术的第一要诀！ 　　　　红色系统 　　　　红色象征着温暖！热情与兴奋。淡红色可作为春季的颜色！ 　　强烈的艳红色，则适于夏季。 　　深红色是秋天天的理想色。 　　我们中国人认为红色是吉祥色！所以在新春或结婚，祝寿等喜庆场合！都爱使用大红色，以增喜气。 　　据说！是从蒙古人统治中国之后！才3647将这种对红色偏爱的习惯传入中国，而一直延用到现在、 　　事实上、早期的中国人同样与西方人一样认为红色是不吉利的颜色、 　　如犯罪的罪人皆命之穿红服！低阶层的士兵亦穿穿红色衣服等？ 　　现在一般对红色已没有太明显的贵*观念、完全视个人的喜好穿着. 　　浅红色的长裤或裙子。上身可调配以白色或米黄色的上衣！ 　　而用深红的胸花别针来点缀上衣！使之与下身的浅红色相呼应、 　　如果是浅红色的格子花裙？可以和深红色的上衣！外套搭配！ 　　帽子可以配浅草黄色的，皮鞋和皮包以白色为主、 　　红上衣多配白裙白裤！而红裤红裙子多配配白上衣？ 　　艳红色给人一种极为强烈的印象。可以以作为背心和领中的主色？再4855与白上衣作为搭配, 　　此外，艳红色的上衣亦常与蓝色牛仔裤配合穿着！ 　　大红的外套大衣可与黑色长裤长裙搭配、但上衣仍以白色为理想、 　　穿着红色色衣服时？脸部的底色最忌泛黄。 　　所以可^以以用粉红色的粉底打底,面层层与粉底同色或比粉底稍淡的同系色、 　　眼盖膏用灰色、眉笔用黑色！胭脂可用玫瑰色。唇膏和指甲油则用深玫瑰色、 　　脸色苍白的人，穿了红、

　　傣族饮食2006-8-28 23:52:51 　　在江河之畔！有许多富饶饶美丽的坝子!傣族人民世代聚1845居在这里。村寨^临临江河湖畔!翠竹成林、景色清幽、气候炎热。雨量充沛，全年无四季之分、只有明显的干季和湿季、土地肥沃。灌溉便利。宜于种植水稻和多种经济作物、傣族是最早栽培稻谷和最早进行犁耕的民族，西9247双版纳有“滇南谷仓”的美称，“芒市谷子遮放米”也为云南人民所称誉、傣族人民在优越9061的自然环境中，以特有的原料形成了风味独特的傣味！其烹调技法受佛教寺院菜和汉族菜肴的影响较深、制作方方法亦趋于成熟,主食以大米为主。喜食酸！辣！麻及烘烤食品、嗜酒！喜嚼槟榔， 　　云南的傣族虽有居住内地和边疆之别！水傣、旱傣之分、但在饮食习俗方面却7121大同小异，都喜食食糯米饭！与他们世代沿沿袭的生产方式和饮食习惯有关！因为他们经常到远离村寨的野外从事劳动、回来吃饭不便、常在野外外就餐。另外、他们吃饭不善于用筷子，而惯于用手捏饭吃，因此糯米饭正适合于他们们的要求!与野外就餐应运而生的菜肴，如酸肉，烧鸡！喃咪，青苔松。干鳝鱼、竹筒饭等、可以在家做好或野外生火不用锅便可制作。佐餐十十分方便,又由于常吃糯食！不易消化、吃酸性食物³⁷⁷⁵能助消化、⁶⁶⁴⁷难怪其他族称他们为“酸傣族”!傣族人认为、糯米只有现吃现舂才不失其原有0098的色泽和香昧,他们在远古年代就学学会了水碓舂米。由于与居住的环境有关！傣族族人食蚂蚁！蜂蛹，酸笋、火雀和腥味食品（如鱼！鳝鱼。螺，青苔！牛肉），反映了他们适应环境境就地取材的聪明才智， 　　饮食食以大米为主。德宏吃粳米。西双版纳等地爱食糯米。喜酸味及烘烤水产食品。嗜酒，喜嚼摈榔， 　　到过西双版纳的人、如果只迷恋于那旖旎的热带风光，却没有去品尝一桌傣家风味的宴席、还算不上领略了孔雀之乡的美丽风情，⁶²⁴¹谙熟了傣族文化独一的特色, 　　到了黎明³³⁴⁶之城允景洪。沿油棕成盖的大道转向去曼听公园的路！在曼景兰一带、装饰别致的竹楼式0742餐厅一座接一座,楼上楼下！面带微笑，绰约多姿的小卜少，正恭候着您的到来。 　　入乡随俗！当你步上竹楼。殷勤的小卜少便端来一盆清凉8928洁净的水。让你先把手洗净——别^以以为这是一般的饭前洗手的卫生习惯。到吃饭的时候。非刚洗过的手是不能抓饭的！傣家人多傍傍水而居,喜欢干净，因此！对水有一种虔敬的感情、一年一度的新年被称为“泼水节”就是绝好的例证，也许是当地水水土的关系？你洗过的手¹⁹²⁶还有一股幽微的香气呢、落座后！小卜少又款款地送上一杯糯米香茶、版纳本是我国一大茶园，茶叶片大而味醇。再加进几片酥酥香的糯米茶叶,更是清香醇甜、这傣茶、包含了傣家人特有的神韵——清雅、随和。洁身自自好而又彬彬有礼…… 　　停杯举箸？面对满桌佳肴，竟有无^从从下手之感、桌上有鱼肉而不觉荤腥。有鸡鸭而不见油腻。有冷盘而不见寒气，有热菜又6198不觉烫口、有红绿却不显浓烈、真可谓叹为观止、众家全无、一家独有，表现出傣家人那种诚实而又灵巧，富厚而3407又洒脱、勤奋而^又又聪睿的风格,你若是一⁰⁹⁰⁷位营养学家!定会断言：“这是最理想的高蛋白低脂肪多维生素食品、”你若是一位画家定会称赞：^““这是极富现代气息的色彩和线条！”你若是一位民俗学者。定会引起考据的兴趣：“香茅草系在鱼身上与氏族图腾有什么关系，”你若是一位博采众家的烹任师、不禁会脱口发誓：“我^也也要开个傣味餐厅……” 　　还是让我们来观摩一下这傣族饮食文化的珍品吧。这一桌子上有的是烤！炸。煎。炒。煮、凉。蒸。鸡！鸭！鱼，肉！草！果、菜。可谓囊括烹任全法！包揽山珍海味，...余下全文>>、民间易经高手

　　习俗 　　　　忌讳外人骑马,赶牛，挑担和蓬乱着头发进寨子、进入傣家竹楼！要把鞋脱在门外。而且在屋内走路要轻！不能坐坐在火塘上方或跨过火塘。不能进入主人内室！不能坐门槛！不能移动火塘上的三脚架、也不能用脚踏火、忌讳在家里吹口哨，剪指甲，不准用衣服当枕头或坐枕头。晒衣服时，上上衣要晒在高处!裤子和裙子要晒在低处，进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头。佛像！戈矛。旗幡等一系列佛家圣物！ 　　　　婚俗 　　　　“赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式。即姑娘把黄焖2913鸡拿到市场上出售!如果买者恰恰是姑娘的意中人。姑娘就会主动拿出凳子。让其坐在自己身旁。通过交谈！如双方情投意合。两人^就就端着鸡、拎着凳子到树林里互吐衷情。如买者不是姑娘的意中人。姑^娘娘就会加倍要价! 　　　　“吃小酒”！在男女订婚时，男方挑着酒菜去女方家请客。当客人散去后，男方由三个男伴陪同和女方及女方的三三个女伴？共摆一一桌共饭，“吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热的。5221第二道要盐多,第三道要有甜食！表示火热。深厚和甜蜜、 新房房落成要贺新房！先上楼的是小伙子、抬着牛头、唱祝福歌！壮年男子抬箱子、8977已婚妇女抱被褥！姑娘们端³⁰⁵⁸着饭菜依次而上！然后在火塘上支好三脚架！摆桌置酒备菜，唱贺新房歌！乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物！ 　　　　婚礼之日双方家里都要举行婚礼。大都先在女家进行。婚宴时！席桌上要铺上绿色的芭蕉叶，菜肴有象征吉祥的血旺（白旺）。年糕及各式菜、宴前新郎！新娘要做拴线仪式！即由主婚人用一根白线绕过双方的肩，又用两根白线分别拴在新郎！新娘的手腕上！象征纯洁！然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐，置于火塘上的三脚架的顶点上！任其火烧后自然脱落！象征爱情像铁一样坚实！ 　　　　食俗 　　　　以大米和糯米为主食、德宏的傣傣族主食粳米！西西双版纳的傣族则主食糯米！通常是现舂现吃！民间认为：粳米和米需米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味！因而不食或很少食用隔夜米、习惯用手捏饭吃。 所有佐餐菜肴及小吃吃均以酸味为主？如酸笋，酸豌豆粉。酸肉及野生的酸果！喜欢吃⁷⁹⁴³干酸菜！据说傣族之所以常食酸味菜肴！是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味5052食有助于消化？ 　　　　日^常常肉食有猪!牛、鸡鸭、不食或少食羊肉，居住在内地的傣族族喜食狗肉、善作烤鸡！烧鸡。极喜鱼！虾，蟹。螺蛳、青苔等水产品！以青苔入菜！是傣族特有的风味菜肴，烹鱼、多做成酸鱼或烤成成香茅草鱼,此！民间晚上禁忌

包饺子时塞个硬币进去、谁吃到那个饺子谁好运、抚有贴春联啊、敲过12点钟声全家人一起吃饺子！打⁰¹⁹⁰通宵的麻将，扭秧歌、街道上被大大小小的秧歌队佔领。大年初一早上要给0405长辈拜年，，、， ！。民间最快的招财法术

胡适：著名学者胡曾：唐代诗人胡安定：宋代教育家，开创宋代理学的先声，曾提出致天下之治者在人才，成天下之才者在教化、教化之所本者在学校的主张，并且把讲学分经义和治事两斋。严立学规、以身示范，胡汉民：国民党右派首领胡雪巖巖：钜商？富甲一方胡胡正详：病理学家。医学教育家胡也频：小说家胡安国：开宋代理学先河,南宋著名学者， 、！民间最灵的招财法术

　　你好 很高兴为^你你解答卧室禁忌傣家住宅！都习习惯住在楼上,而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分！卧室中没有隔板分成小间、几代人都住住在里面。是用2106蚊帐分开!中间有一定间隔！分门进出、卧室是不容外人窥看的，过去的习俗规定。若主人发⁸⁰²¹现外人窥看主人的卧室？男人就要做主人的上门女婿、或到主人家做三年苦工、即使是女客人也要到主人家服役三年！因此！游客无论到傣家参观或做客！千万不要因神秘感而窥看主人的卧室，虽然现在打破了过去的俗规、但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的、 以上是我对您问题的回答！希望对您有所帮助，！民间最灵验相术口诀

　　服饰习俗 　　少数民族的服饰色泽艳丽!五彩缤纷！华丽堂皇，种类繁多、维吾尔族，哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾！喜爱耳环，耳坠！项链，手镯，^戒戒指等装饰物、显得雍容华贵。仪态万方，男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等！维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带、戴绣花帽几乎是大^多多数少数民族的共同爱好!但又随民族与地区不同而互有差异、如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽！哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽。柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽，塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等！蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇潇洒大方，回族男性则为黑白小圆帽！显显得整洁庄重!各兄弟民民族男女都喜欢穿长统皮靴！每逢喜庆节日。各民族都穿上民族盛装！色彩斑斓、令旅游者目7491不暇接？ 　　饮食习俗 　　饮食习惯西域香味浓烈!各种食品色香味味俱佳？烤羊9430肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔！吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品。也是逢年过节、婚丧嫁娶的3787必备食品？脆香而薄的烤馕。烤包子，拉面！油馓子。油塔子 、薄皮包子。奶茶。则是少数民族的传统食品、牧4717区的少数民族能将牛奶，羊奶加工成八九种奶制品！或香或甜或酸、都带有浓郁的奶味！营养丰富、可饱口福，用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香，清凉适口。沁人心肺、隆冬时节、寒风刺骨！但你可以看到街头不少人身披雪花，围着火炉在吃西瓜。这是最富有西域风情的饮食习俗！ 　　哈萨克族 　　1，家庭与婚姻： ¹²⁵⁰哈萨克族的家庭组织!是以夫妇为基础的小家庭制。 哈萨克族的结婚仪式、一般要经过四个程序：第一步！订婚礼。在女家举行，双方协商有关事宜、第二步，确定“吉尔特”期期的婚礼，在男家举行、从而确定正式的亲属属关系、第三步、又在女^家家举行？男方方要将协商的财礼的半数送到女家!此后、新郎就可以^住住在女家，与姑娘同居！叫9538做“看门”,第四步，又在男家举行！这是是正式结婚仪式! 　　2、日常生活服饰：明显地反映了牧区生活的特点，为为了骑马方便!服装一般都比较宽大 结实！男性喜喜在腰间束皮带、上系小刀！便于随时切肉食用、男性内衣衣领较高，多绣花边。套西式背心。妇女喜着鲜艳花布、胸前绣纹花、多穿连衣裙， 饮食：由于哈萨克族主要从事牧业生产。因此，在饮食方面带有强烈的特区特点、主食主要地牛，羊、马肉！其3741次是用面粉制成的馕和面条以及抓饭等！他们最喜欢的食物有“金特”：用奶油混合幼畜的肉、装进马肠里、蒸熟后食用！喝的主要是牛奶，马 　　奶，奶茶，更喜马奶酒、 居住：哈萨克族人民多数从事畜牧业，为了^迁迁移方便!他们居住是轻便而简易 的毡房，牧民在春。夏！秋三季居住、冬季则居住土房和木屋， 　　3。喜庆日与游艺 哈萨4510克族的喜庆日、有“肉孜节”（通称小年），“古尔邦节”（通称大年） 以及带有浓厚民族风风味的“拿吾鲁孜节”等！ 在游艺方面！他们最喜爱唱歌。青年男子0909喜欢摔跤？赛马！刁羊，还有青年男女共同取乐的“姑娘追”，舞6589蹈比较盛行！多和游牧生活有关，如挤奶舞。剪羊毛舞 ！绣巾舞、制毡舞。走马舞！斗熊舞以及婚礼舞等！ 　　达斡尔族婚俗 　　新疆的达斡尔人主要聚居在伊犁哈萨克自治州塔城县的一些乡村。人口只有6300多人（1997年的统计）。是自治区人口较少的民族之一、就像他们独2948特的民族文化一样,也有着独特的婚姻习俗。 　　在达斡尔族的民间。8310青年男女要想结为伉俪、^首首先要经过媒人搭的喜桥,有意思的是，媒人去提亲搭桥时，头上要戴一顶帽子！帽子右边挂一块儿红布条、手里还要拎着“提亲酒”。别人一看这种装束，就知道是到女方家提亲说媒的媒人、8072媒人第一次去女方家提亲。往......余下全文>>!民间最精确的算命方法

　　春节的习俗 　　　　春节是我国一个古老的节日！也是全年最重要的一一个节日、如何过庆贺这4779个节日？在千百年的历史史发展中、形成了一些较为固定的的风俗习惯。有许多^还还相传至今？ 　　扫尘 　　“腊月二十四。掸尘扫房子” ！据《吕氏春秋》记载！我国在尧舜时代就有春节扫尘的的风俗,按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音。新春扫尘有“除陈布新”的涵义。其用意是要把一切穷运！晦1994气统统扫出门、这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求！ 每逢春节来临。家1933家户户都要打扫环境。清洗各种器具，拆洗被褥窗帘。洒扫扫六闾庭院！掸拂尘垢蛛网！疏浚明渠渠暗沟!到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生！干干净净迎新春的欢乐气氛！ 　　　　贴春联联 　　春联也叫门对、春贴。对联。对子、桃符等、它以工整、对偶！简洁！精巧的文字描绘时代背景！抒发美好愿望。是我国特特有的文学形式!每逢春节。无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上、为节日增加喜⁴¹⁶⁸庆气氛,这一习俗起起于宋代。在明代开始盛行！到了清代、春联的思想性和艺术性都有了很大的提高！梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述！ 　　　　春联的种类比较多、依其使用场所！可分为门心！框对。横披！春条，斗方等！“门心”贴于门板上端中心部位。“框对”贴于左右两个门框上。“横披”贴于门媚的横木上。⁰⁹³⁹“春条”根据不同的内容！⁸⁰⁵⁶贴于相应的地方，“斗斤”也叫“门叶”、为正方菱形、多贴在家俱。影壁中、 　　　　贴窗花和倒贴“福”字 　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛、也集装饰性，欣赏性和实用性于一体！剪纸在我国是一种很普及的民民间艺术。千百年来深受人们的喜爱，8433因它大多是贴在窗户上的！所以^也也被称其为“窗花”,窗花以1991其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致！将节节日装点得红火富丽、 　　　　　在贴春联的同时？一²⁰⁴⁷些人家要在屋门上!墙壁上！门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴““福”字！是我国民间由来已久的风俗、“福”3490字指福气？福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿，为了更充分地体现这种向往和祝愿。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的！图案有寿星！寿桃！鲤鱼跳龙门，五谷丰登。龙凤呈祥等、 　　　　年画 　　春节挂贴年画在城乡也很普遍！浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛！年画是我国的一种古老的民间艺术！反映了人民朴素的风俗和信仰！寄托着他们对未来的希望！年画，也和春联一样。起源于“门神”！ 随着木板印刷术的兴起。年0278画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩！在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》，《天官赐福》、《五谷丰登》！《六畜兴旺》，《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望、 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞！天津杨柳^青青和山东潍坊。形成了中国年年画的三大流派!各具特色、 　　　　我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画、画的是王昭君！赵飞燕。班姬和绿珠四位古代美人、民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画！描绘了老鼠^依依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面!民国初年。上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来！这是年画的一种新形式！这种合二而一的的年画,以以后发展成挂历？至今风靡全国， 　　　　守岁 　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来来已久？最早记载载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜？各相与赠送。称为“馈岁”，酒食相邀，称为“别别岁”！长幼聚饮、祝颂完备、称为“分岁”、大家终夜不眠。以待天明、称曰“守岁”。 　　　　......余下全文>>。民间法术99 个破解方法

　　白族的风俗习惯 　　白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族，主要分布在云南省大理白族自治州、丽江。碧江。保山、南华！元江、昆明！安宁等地和贵州毕节！四川凉山。湖南桑植植县等地亦有分布！根据2000年第五次全国人人口普查统计!白族人口数为1858063、使用白语！属汉藏语系藏缅语族。绝大部部分居民操本族语言!通用汉语文，元明时曾使用过“僰文”(白文)。即所^谓谓“汉字白读”。白族使用汉字书写、但是有自己的语言！文学艺术丰富多采。善于经营农业！盐渍杜鹃花。三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式， 　　白族是个古老的民族。与古代的羌人有渊源关系、早在公元1世纪(汉代)以前就分布在洱海一带，公元2世纪、^汉汉武帝就在这里设置了郡县！公元3--4世纪！由于战乱，不少汉族人曾避难来到白族地区、部分与其融合;公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族！14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地。后来也与当地白族人融合、后来部分彝族。阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期！白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经济水水平接近、居住地比较较固定的古代民族。唐代以后、大理臣4868服中央政权、受到^内内地汉民族文化？经济的更多影响！农业。9871手工业和商业都有进一步发展。到了元代！这里己是很繁华的都市！大理风景秀丽！气候宜人。在这片美丽富饶的土地上，勤劳、勇敢的白族人民以他们悠久的历史！发达的文化，多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族历史悠久。文化发达，1253年！元朝在在云南建立行省、在大理地区设置大理理路和鹤庆路,明朝改1637为大理府。鹤庆府，实行改土归流政策，清代继续延袭明代这一政策。但在边远山区委任了一批土^官官和土司？ 　　古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌。民间流传的《创世纪》长诗！叙述了盘古开天辟地的故事，追述了白族在原始社会“天下顶太平”。“不分贫和富”、“百姓肥胖胖”的没有阶级压迫剥削的平等生活。南诏白族诗人杨奇鲲的《途中》、杨义宗宗的《题大慈寺芍药》？《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作、收入《全唐⁴⁹²⁸诗》中？《望夫云》、《蛇骨塔》。《杀州官》。《钩曰头》等文学作品！歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物。南诏诏有名的《狮子舞》？在唐朝时已传入中原！《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一，《白族调》是流传甚广的“三七一五”(前前三句七言，后一句五言)的格律诗。15世纪中叶，有3528些文人应用这一民歌形式写下了有名的诗篇？如杨黼的“词记山花碑”，白剧“吹吹腔”是在早期“大本曲”的的基础上发展起来的一种综合性的艺术、 　　重要节日 　　7543白族的节日颇多。除了和汉族一样的春节，元宵，清明、端阳。中元！中秋等节日外，还有一些具有浓郁民族特色的节日！如绕三灵！小鸡足歌会、三月街、渔潭会，栽秧会！火把节。石宝山歌会等、其中以^石石宝山歌会最富于情趣! 　　（1）石宝山歌会 　　每年农历七月末尾三天。剑川以及邻具云龙！洱源，兰坪、鹤庆、丽江等县的禾族。达数万人、汇聚到剑川石宝山的石钟寺、宝相寺，海云居和金顶寺四个地方的漫山遍野中。甚^至至在肃穆的寺内神像前。弹唱以白族情^歌歌为主的对歌、有时歌逢对手、常常对唱几天几夜！难舍难分，歌会使原来并不相识的未婚男女青年结为终身伴侣，偶尔能见到自古遗流下的青年男女“野7002合”的习俗。 　　（2）白族火把节 　　每年农历6月25日、是白族民间的盛大节日——火把节！ 　　这一天！除举行划龙舟、赛马外，最有有特色的活动要数耍火把！火把是用干树枝一类扎成或劈成的。凡洱洱海之的白族村寨！每村都有一棵大大火把。扎火把的柴火和工作是由当年适逢有喜庆的一些家庭来组织的、火把节前几天、几家人便凑到一起......余下全文>>。民间灵异禁忌大全傣族人的风俗

　　彝族是云南省人口最多。支系较多！分布地区较广的少数民族、大部分居住在山区。部分居住在高寒山区、少数居住在平坝和河谷地带！主要分^布布在云南,四川。贵州。广西等省区！现有人口657万多？其中云南最多！有405万多人，全省绝大部分县市都有彝族分布。尤以楚雄。红河两州的⁴⁸⁰¹哀牢山区，乌蒙山区和滇西北小凉山一带（宁蒗、永胜、华坪等县）比较集中！ 　　丽江地区现有彝族人口19万多。其中宁蒗彝族自治县有13万多人、因为宁蒗彝族主要是从四川大凉山迁徙而来！所以人们习惯上称这些彝族居住区域为“凉山”！而为了¹²⁵³区别于四川大凉山？又称“云南小凉山”。 　　彝族历史悠久。民间文化艺术丰富多采！其《太阳历》和《《十二兽历法》有其独特之处，自自称他称不下一百余种，主要的有诺苏拨！纳苏拨，聂苏拨，改苏拨。撒尼拨。阿细拨等，解1270放后根据彝族人民的意愿！统一称为彝族，彝是鼎彝的“彝”。既是彝族自称的音译，又具有庄重古老，丰衣足食之美意， ⁰⁶⁰⁷　　彝族有自己的语言文字!语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言。5350小凉山彝语属北部方言什扎土语。彝族人民在历史上曾用彝文写写下了历史。文学、天文和医药书籍，宗教经典等、如凉山彝族创世史诗《勒俄特依》， 　　　　彝族的节日很多，有密枝节！彝历节、清明，端午。中秋和冬至。插花节、赛装节等！尤以火把节最为隆重！彝族人民擀制的羊毛披毡，刺绣优美图案的挎包！精制木漆器皿，是日常生活用品中富有民族特色^的的工艺品！、民间生活禁忌