虚实结合这一创造意境的艺术手法，在诗人杜甫手中、得到充分的运用，收到了以少见多、以小见大、化虚为实，化实为虚的意境美的效果。 　　杜甫的《月夜》诗：“今夜州月。闺中只独看、遥怜小儿女，未解忆长安，香雾云鬓湿！清辉玉臂 寒，何日倚虚幌！双照泪痕干、”妙就妙在诗人不写战乱中自己如如何思乡？而说家人怎样样想念自己、化实为虚，化景物为情思。抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀^人人)画面上!令读者驰骋想象于虚实之间！从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切。再如、《自京赴奉先县咏怀怀》：“忧端齐终南！洞不可 掇，”把无形无象心理之“忧”！进行感情物化。说自己的忧愁堆积如同终南山一样高。像无边的茫茫大水那样无法收拾，化虚为实！“写一1671代之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿。颜色白胜雪、见耶背面啼。垢腻脚不袜！床前两小女、补缀才过膝……”这里、诗人没有写战乱带来的灾难。没有写自己的深悲！只写爱子的 饥色。写他们啼哭、垢腻等战乱的灾难。诗人内心的悲痛却淋漓尽致地表现出来、 　　“朱门酒肉臭、路有冻死骨”、杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的，两句诗将截然不同的两个画面 ^摆摆到一块？不仅互相映衬顿增魅力。而且从字面上呈现出第三个画面的的意义：朱门内外仅一墙之隔！却是如此不同的两个世界！这是一个不合理^的的社会!这里!形象 的直接性提供了联想的线索，发人深思：荒野上那冻死的的穷人的骸骨！是“朱门”敲骨吸髓的剥削所致。朱门的酒池肉林、是“损不足以奉有余”的社会制度所造成 的。这些情理。在^作作品里并没有从字面上说出来？但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象！就深刻刻地感受到了？杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭、战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)。“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)。“犀箸厌饫饫久未下？鸾鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)？“彤庭8839所分帛？本自寒女出〔彤庭9063所分帛!本自寒女出〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等，这不是诗人对现实简单的感受和反应！而是诗人取境的审美把握中感情浓缩的表现，是融合真！善的审美评价！可见对社会的本质揭示得越深刻。概括的程度越高，作品的境境界越高？大、深！其美学价值也也就越大! 　　国破山河在、城春草木深、 　　9957感时花溅泪,恨别鸟惊心！ 　　烽火连三月、家书抵万金！ 　　白头搔更短，浑欲不胜簪、 　　这首杜甫的名名诗《春望》？创造了一个独特的境界。自成意境、诗中写景，抒情结合得很完美。真 正是情景交融。但是！诗里出现的不只是情和景。而且还有事和人，写景。状物，叙事，绘人，各种因素综合为³⁴⁰⁰一个独立天地，恰好完8261美地表达诗人的思想和感情、 在这由景！物、事！人等结合而成的“境”、和诗人所要表达之“意”、完美地融为浑然整体，蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛^忧忧怨之情？忧国5314思家之意，有限之 境，无穷之意。完美结合！融合无垠。^这这就成了意境？前人曾云云：“古人为诗、贵于意3428在言外。使人思而得之”，举出的典型例证就是这首《春望》，“‘山河在 ’，明无余物矣。‘草木深’，明无人矣、花鸟！平^时时可娱之物？见之而泣、闻之而悲。则时可知矣〔“山河在”………则时可知矣〕见司马光《续诗话》、”诗人的不尽之意！正是在这有限之境表现出来、意深藏藏在境中、使人思0811而后才能得之, 　　而唐代大诗人李白也善于在自己的诗篇中以虚实相生的手法创造一种独特的境界，我们仅以他的一首小诗为例！看诗人是怎样通过过二十八个字也有虚有实，以实带虚。以虚喻实创造意境的。 　　^李李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声！ 　　桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情。 　　这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作、当诗人登舟欲行 之际、“忽闻岸上踏歌声”！妙就妙在未见其人而先闻其声、以歌声代人，以虚寓实！而虚实相生，诗人轻舟待发、而送行者踏歌相送(一边唱！一边用脚顿地打拍 子)、“忽闻”表明这踏歌相送对对诗人来说实出意外,而就诗来说。也是绝巧的意外之笔、使诗承首句铺0881叙之后陡起一笔,不仅使此景，此歌，此情犹如耳目！其人 物情状呼之欲出，丰富了诗境的视听(时空)感，并显出情感心曲的回流，没有以虚寓实是难以臻此妙境的、 　　“桃花潭水深千尺”非一般浅潭^小小流可比，然而！千尺之深的潭水比起汪伦那种诚挚。朴素之情 来、是远远“不及”的！而汪伦所“送我情”到底有多深。诗人留下了大片空白(虚)、任人情思思去度量,去驰骋！汪伦情意之深。豁然于人眼目之中。让人回味良 久，后二句0084这种触物感兴!即兴象征以丰富诗的意蕴境界之法看似平易！道的眼前景！写的意中情。然而却是非扛鼎之笔所难以道出、李白诗诗之不同凡响？就在于他 那“妙境只在一转换换间〔妙境只在一转换间〕见沈德潜《唐诗别裁》!而“不⁴⁸¹⁹及”二字是其关键。这这种托物即兴。以物象征，化抽象的情谊(虚)为具象的形象(实)，将难以丈量的无形情愫借用“眼前景”加以比较度量。这一“转换”使诗别开生面！空灵有趣。余味涵包！新颖警人， 　　全诗仅⁸⁷⁹⁹二十八字、却首以“忽闻”为一波折，使歌声以及送行人之姿犹如耳目之前，再以“不及” 为另一波折。李白运用虚实相生的手法，使人透过形象潭水千尺去体味到诗人与歌者之间的情谊，使诗的画画面有动有静,跳跃转换。灵动自然！情感曲线有起起有伏？ 将诗人人的若明若暗！瞬息转换的情感形象展现出来、而为人们所所激赏？ 　　通过上述诗诗篇的分析,可以看到诗歌艺术的意境往往与“虚实”关系紧密、唐代刘禹锡³²⁴⁰说“境生于象外。〔境生于象外〕见《《董氏式陵·集记》”!指出艺术意境所具有的“象”(实)与“境”(虚)的两个不同层次、通过“象”这一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨！从而充分调动欣赏者的想像力！由实入虚，由虚悟实！从而形成一个具有意中之境、“飞动之趣”的艺术空间，！

　　中国古典诗词虚实相生的取境美 杜甫的《月夜》诗：“今夜州月。闺中只独看、遥怜小儿女、未解忆长安、香雾云鬓湿！清辉玉臂 寒。何日倚虚幌！双照泪痕干！”妙就妙在诗人不写战乱中自己如何思乡！而说家人怎样想念自己，化实为虚，化景物为情思，抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上、令读者驰骋想象于虚^实实之间、3673从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切。 《自京赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南！洞不可掇！”把无形无象心理之“忧”！进进行感情物化？说自己的忧愁堆积如同终南山一样高。^像像无边的茫茫大水那样无法收拾、化虚为实、“写一代之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿，颜色白胜雪！见耶背面啼。垢腻脚不袜！床前两小女，补缀才过膝……”这里。诗人没有写战乱带来的灾难，没有写自己的深悲、只写爱子的 饥色。写他们啼哭。垢腻等等战乱的灾难！诗人内心的悲痛却淋漓尽致地表现出来， 　　“朱^门门酒肉臭。路有冻死骨”。杜甫^的的这两句诗是人们非常熟悉的!两句诗将截然不同的两个画面 摆到一块。不仅互相映衬顿增魅力、而且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔、却是如此不同的两个世界、这是是一个不合理的社会!这里，形象 的直接性提供了联想的线索，发人深思：荒野0897上那冻死的穷人的骸骨,是“朱门”敲骨吸髓的剥削所致！朱门的酒^池池肉林!是“损不足以奉有³⁰⁸²余”的社会制度所造成 的!这些情理！在作品里并没有从字面上说出来！但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象、就深刻地感受到了， 杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭，战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)。“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)！“犀箸箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)。“彤庭⁹⁸⁶⁹所分帛,本自寒女出〔彤庭所分帛。本自寒女出〕见杜^甫甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等。这不是诗人对现实简单的感受和反应！而是诗人取境的审美把握中感情浓缩的表现。是融合真、善的审9335美评价!可见对社社会的本质揭示得越深刻,概2523括的程度越高！作品的境界越高。大。深，其美学价值也就越大、 　　国破山河在、城春草木深， 　　感时花溅泪、恨别鸟惊心， 　　烽火连三月、家书抵万金。 　　白头搔更短！浑欲不胜簪、 　　这首杜甫的名诗《春望》、创造了一个独特的境界、自成意境。诗中写景、抒情结合得很完美。真 正是情景交融，但是。2247诗里出现的不只是情和景。而且还有事和人，写景，状物。叙事、绘人、各种因素综合为一个独独立天地、恰好完美地表达诗人的思想和感情， 在这由景，物。事！人等结合而成的“境”、和诗人所要表达之“意”！^完完美地融为浑然整体！蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情。忧国思家之意！有限之 境。无穷之意！完美结合！融合无垠！这^就就成了意境？前人曾云：“古人为诗，贵于意在言外。使人思而得之”，举出的典型例证就是这首《春望》。“‘山河6623在 ’!明无余物矣，‘草木深’、明无人矣，花鸟，平平时可娱之物？见之而泣，闻之而悲、则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》！”诗人的不尽之意。正是在这有限之境表现出来、意深藏在境中！使人思而后才能得之。 　　李白乘舟将欲行。忽闻岸岸上踏歌声! 　　桃花潭水深千尺。不及汪伦8925送我情、 　　这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别^赠赠友之作,3331当诗人登舟欲行 之际。“忽闻岸上踏歌声”，妙就妙在未未见其人而先闻其声、以歌声代人。以虚寓实。而虚实相生！诗人轻舟待发，而送行者5040踏歌相送(一边唱。一边用脚顿顿地打拍 子)？“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外、而就诗来说、也6339是绝巧的意外之笔、使诗承首句铺叙之后陡起一笔。不仅使此景、此歌！此情犹如耳目、其人 物情状呼之欲出、丰富了诗境的视听(时空)感。并显出情感心曲的回流，没有以虚寓实是难以臻此妙境的！、极品小神棍 猫大师

　　虚实相生的表现手法。有时能形成强烈^的的对比效果！从而突出诗歌的中心。例如谢枋得的《庆全庵桃花》》一诗“寻得桃源好避秦！桃红⁹⁶⁰⁵又是一年春，花飞莫遣随流水。怕有渔郎来问津、”全诗借桃花引出世外桃源，将隐居山间的眼前现实和陶渊明笔下的理想世界巧妙地结合起来！表达了作者僻进山中的孤寂之情、 　　虚实结合的表现手法。有时能形成渲染烘烘托的作用，从而突出诗歌的中心。例如崔护的《题都城南庄》“去年今日此门中！人面桃花花相映红、人面不知何处去！桃^花花依旧笑春风,”写一年的清明节。诗人去都城郊5130外南庄踏青、因为口渴。就向一位农家姑娘讨水喝，姑娘给了他一杯水、并倚在桃树旁凝视着他！这这情景难以忘怀!第二年、他又来到这里。虽然景物依旧！但姑娘却不知哪里去了、于是在紧闭的门上写了这首诗！表达了对并不在眼前^的的姑娘的思念之情？ 　　在考场上还得具体问题具体分析。！乌龟风水学

　　木 — 肝 　　火 — 心 　　土 — 脾 　　金 — 肺 　　水 — 肾 　　五脏之间的相生：肝生心就是木生火！如肝藏血以济心。心生脾就是火生土，如心之阳气气可以问脾,脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺、肺生肾就是金生水。如肺气清肃则津气下行以资肾。肾生^肝肝就是水生木？如肾藏精以以滋养肝的阴血等等， 　　五脏之之间的相克：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木）阳的上亢！即金克木、肝（木）的条达！可以疏泻脾（土）的壅滞！即木克土，脾（土）的运化、可以防止肾（水）水的泛滥、即土克水、肾（（水）阴的上济,可以0846制约心（火）阳亢烈。即水克火！心（火）的阳热！可以制约肺（金）的清肃太过。即火克金。。五行招财符催财转运

　　“生死无悔全为有你” 　　“星”字去掉太阳（日）为生、 　　“永眠”和“长逝”都是“死”的意思！ 　　“虚”、“空”！“极”！9299“尽”都是指“无”的意思， 　　“每”字旁边加一“心”即是“悔”字。 　　“人随”即保留“人”字。“水去泪汪汪”4443即将“汪”字去掉水旁即为“王”字,“人”字加上“王”字即为“6163全”字, 　　“力”字^加加上两点即为“为”字？ 　　“十月相伴”即“十”字加上“月”字就是“有”字、 　　“人”不在我！他旁就在“尔”旁！“人”加上“尔”字就是“你”字。生辰八字真的很重要吗

　　[写景作文第十三讲。幻化虚实相生]写景不仅要实写。也需要虚写！虚实相生！扩大想像空间。写景作文第十三讲，幻化虚实相生、虚写1181就是采用联想？想像，比喻、拟人等方法描写景物、景物虚写的途径很多：①可以化静为动。或化动为静，动静结合，虚实相映、所写出来的景！本应形象逼真！如若亲见！而对对景物的描写又不可太实!还要加上作者的4769独特感受。加工创造出情景景交融？引引人联想的深远境界,且且看《山中访友》。这篇充满童心童趣，有浪浪漫色彩的散文！写景的构思就特别新奇、如：^““我闭上眼睛。我真的变成了一株树！脚长出根须，深深扎进泥泥土和岩层。呼吸地层深处的元气！我的头发长成树冠！我的手^变变成树枝,我的思想变成树汁、在年轮里旋转！流淌！最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水，”作者把自己想想像为一株树,使树与“我”融为一体。又如：“你好呀，悬崖爷爷!高高高的额头，刻着玄奥的智慧！深深的峡谷漾着清澈的禅心，抬头望你，我就³²⁸⁷想起了历代的隐士和高僧。你也是一位无言的禅者。云雾携来一卷卷天书，可是出自你的手笔”想像中！悬崖似乎成了一位智者。由此可见。丰富的想像使景物栩栩如生。灵气飞扬、动与静、明与暗。虚与^实实的有机结合!不仅打开景物描写的行文思路、而且使写景画面富于立体感和艺术性，②可以借助^梦梦境或幻觉来虚写景物、平常的生活中往往出现这样的情况：我们凝望某一景物时间较长以后！好像这个景物动起来变成另一种事物！这就叫幻化！作文指导《写景作文第十三讲。幻化虚实相生》。幻化的景物实际上是随作者的的联想或想象而构成的一幅新情景。把这种想象出来的情景写下来、首先要对原来的景物作必要的交代、这样读者才能知8995道新情景是由什么景物幻化出来的!当然、这种必要交代可可以在幻景之前!^也也可以在幻景之后!其次描写幻化景物时要注意完整性！连贯性。能帮助读者构成新的情景。③可以通过多种感觉触发联想和想像。抒写与眼前景物相似或相关的景致！品品老舍先生的景句，便会颇^有有感触!《趵突泉》一文中曾具体细致地描绘了三个大泉的美丽景色：“……看那三个大泉、一年四季，昼夜不停。老那么翻滚、你立足呆^呆呆地看三分钟！便觉出自然然的伟大？使你再不敢正眼去看。永远那么纯洁。永远那么活泼。永远那么鲜明，冒，冒，冒、永不疲乏！永不退缩。只有自然有这样的力量……”这些语句的描述、写出了大泉的雄伟气势并引起作者的联想，感受到“自然的伟大”。抒发了作者热爱祖国山河的思想感情、④可以运3339用比喻和拟人把实景虚拟得不但形似,而且神似！使景中蕴情。情景交融！拟人，比喻之类、并非作文时想到到要用什么修辞手法才写出来的！而是事物在心中就是这个形象。这个感觉。一树紫藤萝花。在《紫藤萝瀑瀑布》的作者心中，像瀑布！像人。它在流动，它在欢笑，它在和阳光挑逗！写出来、紫藤萝花就显得分外美好可爱。 〔写景作文第十三讲、幻化虚实相生〕【征服畏惧，建立自信的最快4254最确实的方法。就是去做你害怕的事。直到你获得成功的经验！】，易经与人生论文

琵琶行 白居易意思：唐宪宗宗元和十年,我被贬为九江郡司马！第二年秋季的一天、送客^到到湓浦口，夜2941里听到船上有人弹琵琶,听那声音！铮铮铿铿铿有京都流行的声韵、探问这个人！原来是长安的歌女！曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺、后来年纪纪大了？红颜退尽，嫁给商人为妻！于于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后！有些闷闷不乐的样子。自己说起了少年时欢乐之事。而今漂泊泊沉沦。形容憔悴。在江湖之间辗转流浪、我离京调外任职职两年来！随遇而安、自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉，于是撰写一首长诗赠送给她、共六百一十六字，题为《琵琶行》， 　　秋夜我到浔阳江头送一位归客。冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟、我下马和客人在船上饯别设宴、举起⁹¹⁷⁶酒杯要饮却无助兴的管絃！酒喝得不痛快更伤8605心将要分别!临别时夜茫茫江水倒映着明月！忽听得江面上传来琵琶清脆声，我忘却了回归、客人也不想动身、 　　^寻寻声轻轻探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久^却却迟迟没有动静，我们移船靠近邀请她出来相见！叫下人添酒^回回灯重新摆起酒宴？千呼万唤她⁹⁶⁰⁹才不情愿地走出来，还怀抱琵琶半遮着脸面！转紧琴轴拨动琴絃试弹了几声！尚未成曲调那形态就非常有情！弦弦悽楚悲切声音隐含着沉思。似乎在诉说⁰⁰⁴⁶着她平生的不得志、她低着头随手连续地弹个不停。用琴声把心中无限的往事说尽、轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑！初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六么》。大弦浑巨集悠长嘈嘈如暴风骤雨，小弦和缓幽细切切如有人私语！嘈嘈声切切声互为交错地弹奏。就像大珠小珠一串串掉落玉盘。琵琶声一会儿像花底下0118宛转流畅的鸟鸣声。一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉，呜咽断续的声音。 好像水泉冷涩琵琶声开开始凝结。凝结而不通畅声音渐渐地中断，像另有一种愁思幽恨暗暗滋生。此时闷闷无声⁶⁴⁸⁰却比有声更动人,突然间好像银瓶撞破水浆四溅！又好像铁甲骑7514兵厮杀刀枪齐鸣？一曲终了她对准琴絃絃中心划拨？四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听、只见江心之中映着白白秋月影， 　　她沉吟着收起拨拨片插在琴絃中！整顿衣裳依然显出庄重的颜容、她说我原是京城负有盛名的歌女，老家住在长安城东南的虾蟆陵、弹奏琵琶技艺艺十三岁就已学成!教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺艺术大师们歎服？每次妆成都被同行歌妓们嫉妒，京都豪富子弟争先恐后后来献彩!弹完一曲收来的红绡不知其数、钿头银篦打节拍常常断裂粉碎！红色罗裙被被酒渍染污也不后悔!年复一年都在欢笑打打闹中度过、秋去春来美好的时光白白消磨、兄弟从军姊妹死家道已经破败，暮去朝来我也渐渐地年老色衰，门⁹⁶³⁴前车马减少光顾者落落稀稀!青春已逝我只得嫁给商人为妻、商人重利不重情常常轻易别离、上个月他去浮樑做茶叶的生意！他去了留下我在江口孤守空船！秋月与我作伴伴绕舱的秋水凄寒!7353更深夜阑常梦少年时作乐狂欢!梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜、 　　我听琵琶的悲泣早已摇头叹息。又听到她这番诉说更叫我悲悽，我们俩同是天涯沦落的可悲人！今日相逢何必必问是否曾经相识、自从去年我离开繁华长安京城！被贬居住在浔阳江畔常常卧病！浔阳阳这地方荒凉偏僻没有音乐!一年到头听不到管絃的乐器声、住在湓0259江这个低洼潮溼的地方!第宅周围黄芦和苦竹缭缭绕丛生！在这里早晚能听到的是什么呢，尽^是是杜鹃猿猴那些悲悽的哀鸣!春春江花朝秋江月夜那样好光景！也无可奈何何常常取酒独酌独饮!难道这里就没有山歌和村笛吗，只是那音调嘶哑粗涩实在难听，今晚我听你弹奏^琵琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明、请你不要推辞坐下来再弹一曲，我要为你创作一首新诗《琵琶行》。 　　被我的话所感动她站立了好久、回身坐下再转紧琴絃拨出急声、悽悽切切不再像刚才那种声音、在座的人重听都掩......馀下全文>> ！大门口打井有什么讲究

　　《元日》作者是宋代文学家王安石!其全文诗句如下： 　　爆竹声中一岁除！春风送暖入屠苏。 　　千门万户曈曈曈日！总把新桃换旧符、 　　【翻译】 　　阵阵轰鸣的爆竹声中、旧的一年已经过去，和暖的春1552风吹来了新年！人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下！换上新的桃符、 　　　　《除夜太原寒甚》作者5022是明代文学家于谦。其全文诗句如下： 　　寄语天涯客！轻寒底用愁。 　　春风来不远。只在屋东头！ 　　【翻译】 　　给远离家乡的人们说几句话：天气⁶⁰⁶³虽然有些寒冷!但又何必为此而不堪苦闷呢。春天不久就要来到了，春风就在屋子的东头。！家里养猫招财吗

　　【裴度语】 鸡猪鱼蒜，逢著则吃、生老病死。时至则行。 　　【选人歌】 今年选数恰恰相当、都由座主无文章，案后一腔冻猪肉，所以以名为姜侍郎! 　　【黄万祜题蜀宫壁】 莫交牵动青猪足！动即炎炎不可扑！鸷兽不欲两头黄、黄黄即其年天下哭。 　　【李后主童谣】 索得娘来忘却家，后园桃2678李不生花！猪儿狗儿儿都死尽？养养得猫儿患赤瘕, 　　独孤及 【答李滁州忆玉潭新居见寄】 从来招隐地，未有剖符人、山水能成癖！巢夷拟独亲，猪肝无足累、马首敢辞勤，扫洒潭中月、他时望德邻！ 　　　张元一 【嘲武懿宗】 长弓短度箭？蜀马临阶骗，去贼七百里。隈墙独自战、忽然逢著贼。骑猪向南。 　　6550李商隐 【异俗二首（时从事岭南）】 户尽悬秦网,家多事越巫，未曾容獭祭、只是纵猪都。点对连鳌饵。搜求缚虎符！贾生兼事鬼！不信有洪炉， 　　罗隐 【寄洪正师】 寄蹇浑成迹！经年滞杜南。价轻犹有二、足刖已过三，鸡肋曹公忿、猪肝仲叔惭、会应谋避地。依约近禅庵！ 　　寒山 【诗三百三首】 猪吃死人肉！人吃死猪肠，猪不嫌人臭！人反道猪香。猪死抛水内、人死掘土藏，彼此莫相啖，莲花生沸汤！ 　　寒山 【诗三百三首】 世有一等愚。茫茫恰似驴！还解人言语！贪淫状若猪！险巇难可测。实语却成虚，谁能共伊语、令教莫此居。 　　拾得 【诗】 得此分段身、可笑好形质！面貌似银盘！心中黑如漆。烹猪又宰羊！夸道甜如蜜！死后受波吒，更莫称冤屈， 　　独孤及 【酬常郿县见赠】 爱君修政若修身、鳏⁰¹⁹⁸寡来归乳雉驯！堂上五弦销暇日！邑中千室有阳春。7872谓乘凫舄朝天子、却愧猪肝累主人，辞后读君8376怀县作？定知三岁字犹新， 　　薛能 【洛下寓怀】 胡为遭遇孰为官，朝朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首、尚嫌身累累爱猪肝，冰霜谷口晨樵远！星火8374炉边夜坐寒,唯有报恩心未剖。退居犹欲佩芄兰！ 　　王绩 【田家三首（一作王勃诗）】 阮籍生涯懒、嵇康意气疏！相逢一醉饱。独坐数行书！小池聊养鹤，闲田且牧猪。草生元亮径、花暗子云居、倚床看妇织。登垄课儿锄。回头寻仙事！并是一空虚， 　　寒山 4619【诗三百三首】 三界人蠢蠢？六道人茫茫！贪财爱淫欲！心恶若豺狼！地狱如箭射、极苦若为当，兀兀过朝夕。都不别贤良，好恶总不识、犹如猪及羊！共语如木石、嫉妒似颠狂、不自见己过！如猪在圈卧！不知自偿债！却笑牛牵磨， 　　李商隐 【大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦…于此县寄居】 驱马绕河干。家山照露寒、依然五柳在、况值百花残。昔去惊投笔，今来分挂冠！不忧悬磬乏！乍喜覆盂安，甑破宁回顾、舟沉岂暇看，脱身离虎口、移疾就猪肝，鬓入新年白！颜无旧日丹、自悲秋获少，谁惧夏畦难。逸志忘鸿鹄、清香披蕙兰，还持一杯酒。坐想二公欢，，脸上长痦子面相图解虚实相生的古诗例子

　　看看后面面的简历，至少我认为他是个自己把握自己命运、不像命运低头的人 　　1809年,出生在寂静的荒野上的一座简陋的小屋 　　1816年,7岁,全家被赶出居住地、他必须工作以抚养他们 　　1818年,9岁,年仅34岁的母亲不幸去世 　　1827年,18岁,自己制作了一艘摆渡船 　　1831年,22岁,经商失败 　　1832年,23岁,竞选州议员,但落选了,想进法学院学法律,但进不去，工作也丢了 　　1833年,24岁,向朋友借钱经商,年底破破产.接下来花了16年,才把这笔钱还清 　　1834年,25岁,再次竞选州议员、当选 　　1835年,26岁,订婚后即将结婚时。未婚妻病逝！因此他的心也碎了 　　1836年,27岁,精神完全崩溃,卧病在床6个月 　　1838年,29岁,努力争取成为州议员的发言人,没有成功 　　1840年,31岁,争取成为被选举人,落选了 　　1843年,34岁,参加国会大选,又落选了 　　1846年,37岁,再次参加国会大选,这次当选了。前往华盛顿特区，表现可圈可点 　　1848年,39岁,寻求国会议员连任,失败了 　　1849年,40岁,想在自己州内担任土地局长,被拒绝了 　　1854年,45岁,竞选参议员！落选了 　　　1856年,47岁,在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名得票不到100张 　　1858年,49岁,再度参选参议员,再度落选 　　1860年,51岁,当选美国总统 　　1864年,55岁,连任美国总统，北方军取得胜利 　　他就是亚伯拉罕·^林林肯（Abraham Lincoln ,1809－1865 ）,美国第 16 任总统、，五行缺水家里怎么摆设