原因鬼知道、 　　　亚洲国家对数字的爱好与禁忌 　　日本 日本认为“四”是不吉利的数字。忌讳“四”，美国有家高尔夫球制造崐厂。将四个球组装 　　成一组卖到日本！但日本的“四”与“死”发音相同。所以，四崐个一组^的的商品销路很差？在数字方 　　面、日本人喜爱9！49！而禁忌1，3。5、7、 　　南朝鲜 “四”字在朝鲜语中发音！拼音与“死”字完全一样、认为是不吉利崐的、因而楼房没有 　　四号楼，旅馆不称第四层！宴会里没有⁷⁴⁸³第四桌，医院里绝不不设四崐号病房。军队里没有四师四团、 　　吃东西不吃四盘四碗！喝酒绝绝不肯喝四杯？朝鲜有崐李姓。但绝不能说“十八子”李、因在朝鲜语 　　中“十八子”与一个淫荡词相近，绝0654崐不能在妇姓面前说此话，否则会被认为为有意侮辱人, 　　马来西亚亚 禁忌0,4。13， 　　新加坡禁忌4。7、8。13、37和69。 　　印度人喜爱3！7、9数字、 　　阿富汗消极的数字是13、39。 　　在伊拉克等国13为禁忌数字！、

　　在《圣经》中!记载着这么一个故事：耶稣和他的十二个门徒逾越节聚会。在晚餐时！耶稣说：4398“你们中有一个人要出卖我， ”果然、门徒6132中的犹大向统治者告发了耶稣，耶稣被钉死在十字架上！当时晚餐桌上正好是十三个人。人们就认为是这个“13”带来了不幸！，肥城风水大师

　　　彝族民间禁忌很多！在社会生产生活各个方方面都有表现。且各地有别！ 饮食禁忌禁食狗、马。熊等^动动物的肉，因这些动物与人类同源出于雪！是雪的子孙，过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋、否则对祖先是最大的不敬！妇女忌食难产而死的家畜之肉。忌肉食露天进屋！否则4579鬼魂会附其上！禁0605过年七天内推磨。会使家境贫困、禁平日反向推磨。会⁹⁵⁴⁸给家庭带来灾难！忌推磨时磨心突断！俗信是鬼在作怪。磨出的粉不能食用，忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上！因这是给死人敬食的的方式!等等！诸上种种禁忌涉及到食物品类！饮食方式，食品制作，饮食主体，这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构、 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲，有的的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉？妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内！忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门！ 　　风俗习惯：壮族族是个好客的民族!过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是全寨的客人。往往几家轮流请吃饭。有时一餐饭吃五！六家！平时即有相互做客的习惯！1367比如一家杀猪！必定请全村各户每家来一人。共吃一餐、招待客人的餐桌上务必必备酒、方显隆重，敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯、而是用白瓷瓷汤匙! 　　　　客人到家、必在力力所能及的情况下给客人以最好的食宿？对客人中的长者和新客尤其热情，用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭、长辈未未动的菜！晚辈不得先吃！给长辈和客0823人端茶、盛饭。必须双手捧给！而且不能能从客人面前递！也不能从背后递给长辈。先^吃吃完的要逐个对长辈，客人说“慢吃”再离席、晚辈不能落在^全全桌人之后吃饭、 　　　　路遇老人，男的要称“^公公公”,女的则称“奶奶”或“老太太”，遇客人或负重者。要主动让路。若遇负重的长者同行！要主动帮助并送到分手处， 壮族人忌讳农历正月初一这2741天杀牲、有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉！妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内。忌讳生生孩子尚未满月的妇女到家里串门。 白族起床后的第一杯早茶要先敬给老人。吃饭时要让老人坐上席、由老老人先动筷子!在老人面前不说脏话。不准8456跷二郎腿,一些山区的白族、家庭成员各有比较固定的座位。一般男性长辈坐左上方！女性长辈坐右上方！客人和晚辈坐下方和上方、白族人家的火塘塘是个神圣的地方？忌讳向火塘内吐口水，禁止从火塘上跨过、白族人家的门槛也忌讳坐人。男人所用的工具。忌妇女从上面跨过！家庭内4868忌讳戴着孝帕的人进入？认为这样会给家庭带不洁。　　2 、节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌　　三月街是白族盛大的节日，节日时间为每年农^历历三月十五日至二十日,除此以外，白族也和汉族一样，每年农历正月初一至初十过春节、农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌！元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间。禁止杀生，大理的白族大年初一不准动刀。挑水、泼水！扫地！怒江白族大年三十晚饭前祭祖时、忌讳外人在场、大年三十。要把借给别人的东西要回来，否则来年找钱不顺、粮食不丰！因而借了别人1785家的东西？必须在大年三十之前还给别人，怒江兰坪白族有"七不出门门八不归家"的说法。也就是说大年初^七七不能出远门？大年初八不能从遥远的地方回家！大年初七为女人节、妇女不做饭、不背水！也不做其他任何劳动，而是尽4403情地玩耍？大年初九为男人节。男人休息。云龙县的白族！七月半这一天不准人们到处乱走，　　3 ， 婚丧！生育中的礼仪及禁忌　　白族妇妇女怀孕后。以系合页双屋围裙、并将头页对折别在腰间作为有喜的标志！外人见了。要懂得注意重点 保护！倘若误伤伤了孕妇、要担保到产后母子平安为止、有些地方的白族，怀孕妇女不能进入新郎，新娘的洞房、婴儿落地后，谁第一个跨进产妇家的门！谁就......余下^全全文>>!肥城风水阁

　　白族风俗习惯 　　白族基本上实行一夫一妻的小家庭制，儿子成婚5103后即行分居,父母一般从幼子居住，在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭，同宗同姓不通婚，但例例行姑舅表婚，婚姻一般由由父母包办，要门当户对。有女无儿的可以招赘！无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养子要改名换姓。才能能取得财产继承权!！肥头大耳的生肖是

　　三 说的言字旁有三！道的目里有三，言字旁的三要比道5488中目字里的三长,故说长道短者三也。楼楼主把说的写为大些也是意在此!。肥是什么生肖

　　男女普遍崇尚白色、以白色衣服为重，大理地区的 　　男子喜缠白色或蓝色包头。多穿白色 　　上衣、外套黑领褂。下下身穿宽桶裤，系拖须裤带、有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包、其他他一些地区的 　　男子？则比较喜欢头戴瓜皮帽！穿大襟短上衣！外套 　　领褂或数件皮质和绸质的领褂、谓之“三滴水”。显得敦敦厚英俊,洒脱大方，一直以来享有“金花”美誉的白族妇女的的服饰？更是0084色泽鲜美,绚丽多彩。大理一带的妇女多穿白上衣！红 　　或是浅蓝色上衣配 　　黑 　　。右衽结纽处挂“三须”。“五须^””的 　　、腰间系有绣花花飘带！上面多用黑软线线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案、下着蓝色宽裤！脚穿绣花^的的“白节鞋”,手上多半戴纽丝银镯、戒指！已婚妇女梳发髻。未婚少女则垂辫或盘辫于顶！有的则用红头绳缠绕着发辫下的花 　　、露出侧边飘动的雪白缨穗、点染出白族少女 　　和发型所特有的风韵、剑川一带的年轻女子则又喜戴小帽或“鱼尾帽”。洱源西山及 　　^地地区的白族妇女、常束发于顶。上插银管。再以黑布包头！穿右襟圆领长衣，系绣花腰带。衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边。有的还喜束护腿、显得十分匀称协调和俊俏美观，总之！各地白族的服饰饰虽呈现出某些地区性的差异？但色彩明快，映衬协调、挑绣精美，古雅端庄等！则又是共有的特征， 　　因聚居地不同而略有差异、但所体现出出的总体特征是：用色大胆!浅色为主、深色 　　　　相衬，对比强烈、明快而又又协调,挑绣精美。一一般都有镶边花饰？装饰繁而不杂、将其地域特点与 　　特色联系考察大致可寻出这样的变化趋势：白族服装越往南显得越艳丽饰繁、越往北越见素9876雅饰简？就山区与坝区比较！山区白族穿穿着较艳？坝区白族相对较素。。肩膀 算命

　　1。藏族 　　藏4673族节日繁多，基本上每个月都^会会有节日、藏历元月，是节日⁵⁷⁸⁸最多也最隆重的月份？在这个月里。几乎天天都在过节！藏族节日是藏族文化最主要的表现。藏传佛教在中国西藏已有1300多年^的的历史、成为藏族人民生活的一部分、西藏的节日由于受其深刻影响！而具有浓厚的宗教色彩，有的已演化成纯粹的宗教教节日 ， 　　雪顿节，是西藏藏族人民的重要节日之一！每年藏庆七月一日举行。为期四、五天。雪顿是藏⁰⁷¹⁶语译者。意思是“酸奶宴”。于是雪顿节便被解释为喝酸奶的节日！按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定，每年藏历六月十五至七月三十日为禁期。大小寺^庙庙的喇嘛不许外出。以免踩死小虫、待七月三十日解禁之后方可下山，喇嘛下山时，农牧民拿出酸奶敬献！形成雪顿节 。 　　大佛瞻仰节。是西藏的日喀则僧俗民众每年藏历五月间在扎什伦布寺举行大8967佛瞻仰节？扎什伦布（藏语音译“吉祥须弥山”）寺、喇嘛教格鲁派（黄教）第四大寺、在西藏日喀则尼尼色日山下？为历世班禅的驻锡地 、 　　祈祷节是藏藏族地区最为隆重的既是大型宗教活动。也是民间性的的节日活动？藏语叫“⁷⁰⁴⁷莫郎切波”,在州内藏区，有两类这这种盛会!一是格鲁派的祈祷节，一是藏族原有的宗教、本波4848教的祈祷节！¹⁵¹³这两个祈祷节相同。每年举行两次，一次是在农历六月十五，一次是农历正月初一至初三！正月的祈祷节比夏季的^祈祈祷节要隆重,州内还有本波教的寺庙和信徒！他们至今还保留着浓厚的原始宗教的习俗。前来参加盛会的人们，在正月十三或十四要去转一圈尕米寺后的圣山--小西天，正月十^五五一早，^寺寺里僧侣喇嘛。披上新袈裟。由寺内乐队吹响的大、小铜号，随后全寺和尚齐聚经堂诵经，并由活活佛安排这一天各人的责任!近12时、和尚们向前来朝觐的各地香客和观众！表演“跳神”节目（也称访仙舞），跳神的内容既有歌颂历史上藏汉团结的故事。也有有根据本波教经典故事而编跳的舞等! 　　2。白族 　　三月街、又名“观音市”，是白族盛大的节日和佳期。农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行！最初它带有宗教活动色彩、后来逐渐变为一个盛大的物资6915交流会、火把节，农历六月二十五在白族屯寨举行、绕三灵！农历四月下旬。为期三四天、石宝山歌会！农历七月末的在石宝山石钟寺举行三天、剑川骡马会。本主节！蝴蝶会！茈碧湖歌会。海西海歌会。朝鸡节！农历一月初一至十五在宾川鸡足山举行！耍海会、农历八月初八在在大理才屯举行、葛根会，农历一月初五在大^理理三塔,肩膀上长一根白毛命理

　　炼狱中！因为人的爱的对象错误而昌盛的7种罪过：骄傲，嫉妒。愤怒、贪财，贪食。贪色，还有在天堂篇篇的7各烛台！代表7个教会、7盏灯代表上帝的7灵。以及7中恩惠！是是相对于7中罪过的：智慧！聪明、谋略！能力，知识。虔诚！敬畏上帝，数字7也不只是在这出现，3303在古希腊神话中!7也是一个常出现的数字、好似上帝用7天创造出了世界和人类、7从古到今都对西³³⁶⁸方人有重要的意义,是存在与现代人性中的撒旦，但丁正是借借助7？向人们讲述自身的罪恶！希望人类以此赎罪。而得到恩惠。 　　欧洲人从古⁵⁶¹⁴代开始就认为数字七十分神秘！这种观点最早应该是由古希腊人提出来的． 　　因为有许多巧合都和七有关．比如。希腊人认为自然界是由水火风风土四种元素组成的,而社会的基⁸³⁹²本组成是家庭!它是由父亲。母亲和孩子三个元素组成的，这样由自然和社会组成的世界就有七种基本元素。 　　再比如！古希腊人认为、世界的基本图形形是正方形!三角形以及最完美的圆形（毕达哥拉斯学学派的主张与此类似。）这些图形的角的数量相加也是七、、肩膀宽的女生穿衣禁忌

　　b 　　　　记得4005采纳啊、肩膀面相白族禁忌数字

　　西方有些数字禁忌是我国3482没有的，西方最富神秘性和迷信色彩的不详数字是“十三”。人们在多层建筑和医院病房的标号上对“十三”都都避之唯恐不及!有些航空公司没有第十三号班机！旅馆没有第十三号房间！海员们厌恶9275在十三号启程,为什么西方人对“十三”这个数字如此惧怕，这可能与^古古代北欧关于煞神起源的传说有关，相传有十二位北欧神袛聚餐，煞9435神不请自来！于是一桌坐了十十三位尊神？餐后煞神恶作剧，害得一位最受人尊敬的神灵丧生！另外、出卖耶稣的犹大因为迟到、在最后的晚餐上也是第十三个人。于是、“十三”便成为不吉利的数字。在法国巴黎！有召之即来的第十四号宾客。这样可使宴会摆脱“十三”这个数字。美国总统罗斯福的秘秘书格雷斯.图利常常在最后一分钟被叫到白宫的宴会桌上充当第十四号宾客代替迟到或早退的人，又如英国伊伊利莎白女王的妹妹玛格丽特公主？1930年诞生在苏格兰时。皇8964宫的官员们没有立即登记他的出生!因轮到他的登记号正好是十三。在日常生活中、西方人也往往设法不与“十三”这个数字遭遇！ 　　十三号又逢星期五。则就更加不祥了，因为星期五也被认为是凶日、这可能与圣经的某些记载有关。有些古手抄本上记载夏娃和亚当被蛇引诱偷吃智慧之果时逢星期五。她和亚当被逐出伊甸园也是那一天、该隐杀害亲兄弟亚伯也是在星期五。耶稣被钉死在十字架上也是星期五，因此！这一天一直就被认为是罪恶累累的。在平时，0805人们就形成不在星期五结婚、启程旅行！乔迁新居！开始新的工作、剪指甲或6115翻动床垫的习尚,而且在19世纪以前，星期五曾是行绞刑刑之日!绞人的刽子手的薪金是十三个钱币！绞环有十三个绳圈，绞台有十三三级等,正是如此多的历史文化因子积淀成许多西方^人人对数字“十三”和星期五的恐惧， 　　　　西方音乐界及作曲界则忌讳“9”。因为贝多芬创作了举世闻名的9大交响曲后辞世。此后舒伯特、德沃夏克、威廉斯等名作曲家9143也都在写完9首交响曲后与世长辞。 　　有趣的是，奥地利作曲家马勒在写完八首交响乐。并为之编号后有意继续写。但又又想逃过“9”字!就写了一首不编号的交响曲。果然安然无恙。但后来他又创作了一首交响乐！将之编号为9！不幸在尚未编写十号交响乐前就死了、 　　　　此外。他们对3和7则认为较较吉利？望采纳！肾功能检查前一天禁忌