白族生活习6884俗 　　　　一？服饰 　　　　早期男女衣服多用棉布自制而成，老年男子多穿对襟短衣、大襟长衫，大摆档裤，头戴瓜皮小帽，脚穿穿布制圆口虎头鞋或荷叶绣花鞋，青年男子多穿蓝白对襟衣，套银钮黑褂！黑蓝^色色摆档裤、头戴瓜皮帽或包头。毡帽，系腰带！脚穿布制连绊鞋或绣花叫底皮衲！到民国初。年青妇女穿着改变！衣着各色大姊妹装和红，紫，黑褂！自绣各种花案！配上各色宽窄花边！银光片订在衣袖衣襟上、裤子为黑蓝，水红！中老年妇女也有裤脚镶花边的、姑娘们系有黑蓝布系腰或绣花花围腰,脚穿各种布制的绣花鞋，喜戴银。玉耳边环！柳叶耳环！手镯有滑标，扭丝。平扁银！玉镯。还多0964戴金银戒指! 　　　　已已婚妇女束后发髻？髻上有红头绳别上银簪。玉簪！有的套上网兜！也有用4寸宽、1寸长的黑衣布条围住发髻和顶部的、五十多岁后，衣服花花纹逐渐减少！多穿短而宽，袖口大，长到膝的的大襟衣！外套一件满镶满滚的黑褂！系黑蓝色系腰。穿普通裤！脚穿7865鼻尖船形布鞋？封年过节和做客！才才戴耳环郸镯！ 　　　　二！ 婚姻 　　　　1，说亲 ：男方父母探好女方姑娘后、托媒到女方家提亲！女方7944父母同意!就把姑娘生辰八字告知男方，经男方请人“合八字”！若婚姻合，表示这门亲事已定、 　　　　2！订婚：在合婚后、男方择定吉日“喝订酒”，日期9433多以正月初二,十六为吉， 　　　　3。结婚：日期多在十冬腊月或正二月。分搭彩彩（杀猪），正婚婚（正客），回门7228（谢彩）三天， 　　　　4！迎亲：俗称讨媳妇、过去是骑马或坐轿。吹唢呐接亲！ 　　　　5，认亲：第三天回回门认亲！就是娶亲后的第一天， 　　　　三！喜事 　　　　1、满月酒：这是婚后生头胎婴儿请客，届时男女双方的伯母，婶婶：姑妈、舅母！娘娘。每人送20个鸡蛋！红糖1斤！米1升。布料3尺！到男^方方祝贺恭喜! 　　　　2。报喜：这是妇女生育后第三天，⁴⁴²⁹丈夫要带上一瓶酒，到岳父母家报喜！ 　　　　3，戴百家锁：小孩满周岁，要到本主庙祭祠！并请夫妻双全，子女多的二老给小孩戴一把9198长命百岁锁。祝小孩健康成长、兴家立业、 　　　　4、建新房：地基选择，动土挖基必须7023请地师择定？立木梁这天称造大吉，要贴新对联，亲朋好友送礼鸣爆竹祝贺，主人杀猪祭祀土地神，祖先和鲁班。请客一天， 　　　　5！ 做生日：老人^活活到六十花甲!要请客做生日祝寿， 　　　　小孩一年一度度做生日、往往杀只鸡。摆上点糕点。 　　　　四！节日活动 　　　　1、春节：从腊月三十到正月初六，是白族的传统节日，俗称过年、 　　　　2，过小年：即元宵节， 　　　　3、清明和冬至这两个节日。要到坟山墓祭祀祖宗！ 　　　　4。端阳节：大人小孩都要戴五色线！喝菖蒲雄黄酒、以消患难。 　　　　5！火把节：农历六月二十五日晚上杀鸡祭祖，晚饭后天黑。点火把。把全家端午节戴的五色线线剪下塞入火把烧掉。 　　　　6，中元节⁸⁶²³：又叫“七月半”是白族的“接祖节”、 　　　　7！中秋节：又叫“团圆圆节”, 　　　　五、禁忌 　　　　1，忌日：除夕夕晚上。大年初一忌串门子。忌口吹火！妇女忌洗衣梳头。建房办喜事。忌忌家长属相年月日！丧葬忌重丧。重佛、立秋之日、忌做农活，忌用刀。锯。斧。镰。锄、 　　　　2，忌人：在外死亡忌抬入村进家。只能在村外收殓入葬！非正常0466死亡忌入祖坟!“安财门”后一周内忌外人进入！妇女生育不满月忌入他家，老人落气未安埋前孝子不能进入别人家门、 　　　　3！忌讳：妇女忌披头散发和赤赤脚哭闹而上别人家门，在别人家中忌哭泣流泪！出人家门忌踩门槛，手排门枋！饲养牲畜不得进别人家门。 　　　　4，忌食：除夕晚杀的公鸡肉外人不能吃。 　　　　六。丧葬 　　　　1，装棺守灵：老老人寿终。一般将丧事⁹¹⁹⁰作喜事办!选好吉日、念经超度，亲友前来1671奠祭后？才能出殡安葬、在家停放放期间，儿女要昼夜守灵。在超度期间。要办酒肉。请前来奠祭的亲友吃饭， 　　　　2......余下全文>>、

　　白族主要的传统节日包括： “绕三灵”——“绕三灵”又称“绕山灵”。“绕三林”，是云南大理白族的传统节日！白语叫“观上上览”，意即“游逛园林”。“绕三灵”的会期为每年农历四四月二十三至二十五日。共三天，^““三灵”指“神都”圣源寺，“仙都”金奎寺！“佛都”崇圣寺，“绕三灵”主要是串游这^三三个寺庙，节日期间！人山人海、在“三那绕南四绕北”中，歌舞不断、晚上宿营田野。唱白族的大本曲！对歌到天亮、可谓谓狂欢通宵达旦、 “三月街”——“三月街”又称“观音市”！“观音街”，“祭7836观音街”。是云南大理白族盛大的节日和街期。每年农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行、最初它带带有宗教活动色彩!后来逐渐变为一个盛大的物资交流会、 “耍海会”——“耍海会”。又称“捞尸会”。是云南大理白族的民间传统节日、“耍4014海会”的会期长达一个月!从农历七月二十三日至八月二十三日。而规模最大的。要数大理洱海西岸的沿湖村庄八月八日的耍海会！是日。周围许多村寨都将花船云集到才村7078附近的水面？但见洱海里白帆点点！岸⁷²⁴⁹上人头攒动？船只连绵十几里。观者逾万人、 白族其他独特的节日还有“石宝山歌会”，“本主节”和白族人自己的“火把节”等众多的节日，，肤色白的男人面相

　　彝族民间禁忌很多！在社会生产生活各个方面都有表现。且各地有别。 饮食禁忌禁禁食狗、马。熊等动物的肉，因这些动物与人类同源出于雪。是雪的子孙！过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋。否则对祖先是最大的不敬，妇女忌食难产而死的家畜之肉！忌肉食露天进屋。否则鬼魂会附其上！^禁禁过年七天内推磨！会使家境贫困、禁平日反向推磨！会给家庭带来灾难，忌推磨时磨心突断，俗信是鬼在作怪。磨出的粉不能食用！忌用餐后把汤匙扣扣于碗盆的边沿上、因这是给死人敬食的方式。等等、诸上种9748种禁忌涉及到食物品类、饮食方式、食品制作、饮食主体、这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构。 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲。有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉，妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内！忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门！ 　　风俗习惯：壮族是个好客的民族，过去到壮族族村寨任何一家作客的客人都被认为是全寨的客人、往往几家轮流请吃饭。有时一餐饭吃五！六家。平3197时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪、必定请全村各户每家来一人，共吃一餐、^招招待客人的餐桌上务必备酒？方显隆重、敬酒的习俗为“喝交杯”、其实并不用杯，而是用白^瓷瓷汤匙！ 　　　　客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤尤其热情！用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭、长^辈辈未动的菜？晚辈辈不得先吃!给长辈和客人端茶，盛饭！必须双^手手捧给!而且不能从客人面前递。也不能从背后递给长辈，先吃完的要逐个对长辈。客人说“慢吃”再离席、晚辈不能落在全桌人之后吃饭。 　　　　路遇老人，男的要称“7712公公”!女的则称“奶奶”或“老太太”、遇客人或负重者。要主动让路、若遇负重的长者同行、要主动帮助并送到分手处， 壮族人忌讳8835农历正月初一这天杀牲,有的地区的青年妇女忌食牛牛肉和狗肉！妇女生孩子的头三天（有的是4689头七天）忌讳外人入内。忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。 白族起床后的^第第一杯早茶要先敬给老人。吃饭时要让老人坐上席！由老人先动筷子！在老人面前不说脏话。不准跷二郎腿！一些山区的白族！家庭成员各有比较固定的座位。一般男性⁰⁹⁹¹长辈坐左上方,女性⁵⁹⁴⁵长辈坐右上方、客人和晚辈坐下方和上方！白族人家的火塘是个神圣的地方！忌讳向火塘内吐口水，禁止从^火火塘上跨过！白族人家的门门槛也忌讳坐人？男人所用的工具，忌妇女从上面面跨过,家庭内忌讳戴着孝帕的人进入。认为这样会给家庭带不洁，　　2 ，节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌　　三月街是白族盛大的节日！节日时间为每年农历三月十五日至二十日，除此以外！白族也和汉族一样、每年农农历正月初一至初十过春节、农历七月十五日为祭祖节、逢年过节白族有许多礼仪禁忌、元江县的白族每年的三月会^或或天子庙会期间,禁止杀生！大理的白族大年初一不准动刀！挑水、泼水！扫地。怒江白族大年三十十晚饭前祭祖时、忌讳外人在场！大年三十！要⁰⁹³⁵把借给别人的东西要回来，否则来⁵²⁵⁴年找钱不顺。粮食不丰！因而借了别人家的东西，必须在大年三十之前还给别人，怒江兰坪白族有"七不出门八不归家"的说法，也就是说大年初七不能出远门、大年初八不能从遥远的地地方回家。大年初七为女人节！妇女不做饭，不背水！也不不做其他任何劳动,而是尽情情地玩耍,大年初九为男人节，男人休息，云龙县的白族！七月半这一天不准人^们们到处乱走、　　3 、 婚丧！生育中的礼仪及禁忌　　白族妇女怀孕后！以系合页双屋围裙！并将头页对折别在腰间作为有喜的标志！外人见了、要懂得注意重点 保护，倘若误伤了了孕妇,要担保到产后母子平安为止、有些地方的白族！怀孕妇女不能进进入新郎，新娘的洞房，婴儿落地后、谁第一个跨进产妇家的门，谁就......余下全文>>，肥城风水大师

　　要跟她一起过火把节哦...这是白族最盛大的节日、 　　白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚，对客人、无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以“三道茶”款待，三道茶是最讲究的茶礼。具具有一苦二甜。三回味的特点、为客人斟茶不能斟满，白族民间有“酒满敬人，茶满欺⁰³⁷⁴人”之说。 　　白族就餐很讲礼仪、长辈！客人坐上首、晚辈依次坐两旁或下首、并随时要为长辈和客人9983添饭加汤！热情待候、 　　当白族青年男子向姑娘求求婚时!姑娘如同意。要⁶¹⁰²向男方送粑粑！婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”！婚后第一个中秋节新娘要做大面糕。并以此表现新娘的烹调技艺，婚礼时7369讲究先上茶点。后后摆四四如意（即四碟、四盘。四盆！四碗）席。 　　背婚是云南大理白族自治州洱源县白族族地区普遍流行的一种婚俗!每逢十字路口！三岔岔道或人员集结的地方！陪宾们便停下来、把嫁妆码成两大摞、让新^郎郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。！肥城风水阁

　　白族 三月街 　　藏族 雪顿节 　　满族 颁金节 　　壮族的传统节日是歌圩节（三月三），陇端节。中元节。、肥头大耳的生肖是

　　文化艺术 　　白族人民在长期的历史发展过程中。创造了光辉灿烂的文化，对祖国的文明明作出贡献。苍洱新石器遗址中已⁹⁴³⁴发现沟渠的痕迹，而在剑川海门口铜石并用遗址中发现居民已从事饲养家畜和农耕的遗迹，春秋、战国时期。洱洱海地区已出现青铜文化!蜀汉时！洱海地区已发展到“土地有稻田畜牧”，唐代白族先民已能建筑苍山“高河”水利工程。灌田数万顷。修治高山梯田、6336创建了邓川罗时江分洪工程,南诏有自己的历法！明代白族学者周周思濂所著《太和更漏中星表》以及李星炜的《奇验方书》等,都是总结了古代天文和医学的6966代表作、 《白族舞蹈》 陈玉先 　　白族在艺术方面独树一帜、其建筑，雕刻、绘画艺艺术名扬古今中外！唐代建筑的大理崇圣寺三塔，主塔高近六十米，分十六级，造作精巧！近似西安的^小小雁塔、^剑剑川石宝山石窟，技术娴熟精巧。人像栩^栩栩如生,它具有中国石窟窟造像的共同点又有浓厚的民族风格？在中国石刻艺术史上占有很高的地位！元明3517以来修建的鸡足山寺院建筑群、斗拱重叠，屋角飞翘、门窗用透雕法刻出了一层层的人物花鸟，巧夺天工。经久不圮，它们都出于有名的“剑川木匠”之手，白族的漆器、艺术造诣很高、元明两代王朝所取的高艺漆工、大都从云南挑选！大理国的漆器传到明代，还一直被人人视为珍贵的“宋剔”？八国联军侵入北京时！被帝国主义盗走的“南诏中兴国史画卷”！是八九九年白族画家张顺！王奉宗的杰作。它将南诏建立的神话传说。用连续的短画形式精妙的描绘出来，生动优美，是中5050国珍贵的文物之一，一一七二年张盛温创作作的“大理画卷”，被称为“南天瑰宝”，该画全长十丈，一百三十四开！^以以“护国人王经”为主题！画着六百二十八个面貌不一样的人像，笔法精致娴熟、工巧细腻。是中国古代代艺术的珍品, 　　古典戏曲"吹吹腔"发展起来的"白剧"，具有鲜明的民族特色！白族的文化水准较高！各种2940人才辈出？白族8081能歌善舞。唐朝时南诏歌舞即已流行到中原并列为宫廷乐，白^族族民歌分为白族调，汉调，长歌、白族小调。叙事歌等，流传最广的是白族调、其中又以大理！剑剑川和洱源西山的白族调最有代表性!它们常在山野间吟唱、节奏自由。曲调悠扬、纯朴自然！ 　　古代白族有音乐舞舞蹈相结合的踏歌。南诏白族诗人杨奇鲲²⁸⁶³的《途中》,杨义宗的《题大慈寺芍芍药》,《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作，收入《全唐诗》中。《望夫云》。《蛇骨塔》！《杀州官》！《钩曰头》等文文学作品！歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人、肥是什么生肖

　　白族,主要聚居在云南省大理白⁷²⁸⁰族自治州！其余分分布于云南各地？8612贵州省毕节地区及四川凉山州。有百分之九十以上的人口从事农业生产，善种水稻， 　　　　平坝地区的白族多以大米、小麦为主食！山区的¹³⁰⁰白族则多以玉米、洋芋！荞麦为主食，主食都以蒸制为主， 　　　　因鲜菜常年不断、白族人每餐都喜食鲜菜和各种腌菜！白族6707妇女大都善作腌菜，²⁵⁶⁸腌菜的种类很多？除腌腌制鲜菜外。还做豆瓣酱！豆豉，面酱。剑川、鹤庆的白族常采撷⁴³³⁷洱海的海菜花,加工烹制成各种风味菜， 　　　　肉食食以猪肉为主！除用鲜猪肉做各种炒菜外！还喜腌制年猪，加工成火腿，腊肠，香肠，猪肝。吹肝，饭肠等精美风味食品、冬天！白族都喜欢大锅牛肉汤、食用时要加蔓菁，萝卜，葱等佐料一起食用！临河而居的白族！擅长水^鲜鲜烹调， 　　　　8208白族大都喜饮酒,由于所用的原料和方法不同。酒的种类很多，制酒时常用40多种草药制成酒曲！制成各种白酒、其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒！是专为妇妇女和孕妇制作的,据说有滋补和催奶的作用、 　　　　饮茶是白族^人人的另一嗜好？白族很注重重每天清晨和中午两次茶，晨茶称““早茶”或“清醒茶”,一起床就喝茶，成年人都喝，午茶又叫“休息茶”或““解渴茶”、内放米花和奶！括小孩孩也要喝一杯！ 　　　　　白族的风味菜肴很多,生皮是为白族逢年过节必备的菜肴之一。是用多种辛麻辣拌成的冷荤菜！毛驴汤锅。是用毛驴肉^烧烧制而成,柳蒸猪头也是白族传统名菜之一。是用^猪猪头放在柳条架上入锅蒸制而成的、大面糕是白族中秋节特制的糕饼。用发酵面团加佐料蒸制而成， 　　白族男女都崇尚白色！以白色为尊贵！大理地区的男子多穿白色对襟衣！外套黑领褂，或数件皮质，绸缎领褂、俗^称称“三滴水”。腰系皮带或绣花兜肚、下着蓝色或黑色长裤，在云南洱源县西山区。每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣绣花荷包!荷包上绣着“双雀登枝”！“鸳鸯戏水”等字样。绣荷包是爱情的象征！它是白族姑娘聪明智慧的结晶。 　　女子服饰则各地不一！大1833理地区多穿白上衣。红坎肩，或⁵⁷⁶⁵浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂！腰系绣花短围腰！下着蓝色宽裤！足穿绣花“百节鞋”！未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬！相得益彰！腰系绣花短围腰。更显得色彩鲜明，美观大方，已婚妇女改为挽髻、洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式、用丝网罩住，或绾以簪子！均用绣花巾或黑布包头，白族妇女有佩带耳环！手镯的习俗，居住在3064大理洱源县的白族妇女喜欢的一种头饰叫“登机”。它是姑娘心灵手巧的标志、 　　白族的传统节日很多。已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日、现被定名为“三月街民族节”！另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日、，肩膀 算命

　　应该是9984系住一个人的意思。！肩膀上长一根白毛命理

　　不同的地方有着不同的节日风俗、如蒙古族的献哈达，藏族的雪顿节、西8628南地区彝族！白族的火把节也有着独具特色的艺术样式、比如，安徽徽的黄梅戏,河南的 豫剧。浙江的越剧。四川的川剧、^藏藏戏则被称为藏文化的精髓？ 　　参考资料：。！。，。、，！无。肩膀宽的女生穿衣禁忌白族禁忌

　　现在网上炒作貔貅炒作得很厉害、还说了一大堆的所谓的禁忌。其实这些所谓¹⁷⁰²的禁忌都是站不住脚的？二楼的我想应该是一个风水先生或者是道家法科的弟子，他这样说也有3173正确的地方。如果貔貅没开过光。就等于是一件普通的物件、即便是你把它扔到厕所里也不会有问题。因为风水物起作用的往往不是那件物件，比如说貔貅、佛像等，这个雕件0738只是承载它这个法体的一个容器罢了。也是代2477表它的形象？真正起作用的是里面的那个法体！而要得到法体。就必须要经过正统的开光才能请得到法体进入到相对应的雕件里，貔貅就是请貔貅貅的法体进入到貔貅的雕件里、雕件只是法体的容器和代表形象罢了、就等于吃饭我们要用东西盛饭，可以用碗来盛饭也可以用其他容器来盛饭，但是我们的目的是吃饭。饭才是我1115们的食物。那个碗只是用来盛饭的容器。那些容器只是用来盛饭的，不是我们的食物！ 　　那些所谓的禁忌、什么怕光煞血煞！也有一定1267的原理!但6459是现在也演化得太过离谱了。说光煞，要是总是长时间有非常强的太阳光或者灯光照射到貔貅的眼睛是不是很好的。但6818是作为佩戴的貔貅！有多少时候会是这样呢。而且这个长时间的照射、是指一直受到非常强烈的太阳光或者灯光（起码也要探照灯才有这个能力吧吧）的照射!才会是不是很好的。佩戴的貔貅什么时候会遇到这样的事情呢、 　　血煞和例假那是两码事，以前古时候对女人^例例假认为是非常肮脏的事情！女人例假的时候有很多事都都不能干。但是现在这些旧思想早就没有了，女人例假是非常正常的生理反应！0027不能说是肮脏。而血煞，你只有是弄一盘血泼到貔貅或者神像。佛像像上才会有忌讳的!谁又会那么无聊去弄一盘血去泼貔^貅貅呢!所以说现在网上对于貔貅的炒作非常厉害!有些人误解或7364者曲解某些东西,就形成了现在网上说的什么禁忌！自己2384开光等等的事情？ 　　再回答你^另另外的一个问题。佩戴佛像也没有说不能去厨房的禁忌。你说要是佛有这么多禁忌的话他能成得到佛吗。顾虑都顾虑死他了、所以说你不要相信那么多的说法，有很多说法2178也是不正确不合逻辑的。买个貔貅。¹⁹¹⁶佛像回来本来是图个平安的!但是那么多的禁忌。反而令自己觉得压力更加大！我也不明白。那些商家炒作，这样炒作不是令他们的生意更难做吗、胡乱说一大堆禁忌出来！那更加让^自自己砸了自己的脚, 　　佩戴貔貅。佛像所谓的禁忌！其实是我们1663出于对他们的尊敬？才定下来的一些规矩！但是也没有这么别扭的规矩、现在这些规矩就等于是说吃饭可以填饱肚子。但是吃饭非常容易噎死人，肩膀面相