家居风水基础必知：阳宅“内六事”的涵义，吉凶判断。门，主、灶！卫要点简述阳宅六事：包括〖外六事〗和〖内六事〗！这里简说“内六事”！一！阳宅“内六事”涵义内事即指宅内、室内与居²⁵¹⁶住者相关联的物体,物品、物事，古代的阳宅的“内六事”为门、灶、井、厕、碾磨。仓库。畜栏、现代阳宅的“内六事”包括门，窗，厨灶，客厅、卫生间！书房。卧室！储藏室，床、楼梯阳台、大型家具，走廊、天井，水沟、假山、现在还包括冷暖气空调、车库等、用现代语言来表达！就是阳宅的内部布局，现代阳宅内事与古代住宅内事有着很多变化、如农村院内的碾磨、除边远山区的农村以外！基本上很少能见到了。如室外的厕所也很少见了、即使是在部分农村也已经用上了室内的抽水马桶、厅堂9864亦随着居住习惯的变化而缩小，有些保留的三合院，四合院，内事虽然也有变化、但基本符合古代内六事之布局！二，阳宅“内六事”吉凶判断理论论六事中动者属阳？静者属阴，阳处凶位、可以胜阴动吉位！阴处吉位。则难以压伏5548阳动凶位？内六事2430中凡属静者，居凶位则无妨、凡属动之处者！均宜宜居于吉方。如大门！宅内行路！房门，书房。床位，香火，厨房等。玄空风水理论中，飞星是以宅运坐坐山布九星为运盘。又从坐山与朝向各^起起九星为天盘？以山向旺气，生气！^进进气之方为吉方。以衰气，煞气、死气方为凶方，八宅风水理论中！大游年的伏位！生气，天医、延年四方为吉！绝命，五鬼、六煞，祸^害害四方为凶位，其吉凶判断是以吉凶的位置来判断的，当然、结5249合宅主的本命去考察吉凶!则更佳。因为内内六事和日常生活息息相关!福祸的感通也特别快 。三，阳宅“内六事2372”之门！主。灶等阳²²⁷⁰宅“内六事”、其中以门！主人房，厨灶和卫生间最为紧要！1！门术家认为！内、外六事的方位坐向，与人口的祸福休咎有密切关系。其中尤以门的地位最为重要、清人《阳宅十书》。《阳宅经纂》！《阳宅会^心心集》！《阳宅觉》等术书认为！门是宅的的纳气之口。门向得法！宅舍便趋吉避凶，其中！^《《阳宅经纂》载：“地理作法,全藉门风路气、以上接天气。下收地气、层层引进以定吉凶”、也就是说，门是阳宅收纳外气的气口、是室内外气机交流的主要通道、好象是人是嘴巴和鼻孔、风水讲究"门纳旺气"。"纳旺气"就是指通过门的吐纳！将门外生旺之气收进宅内、门所在在的方位。门的坐向以及门的尺寸与阳宅风水的的好坏紧密相关。古代阳宅院落居多！门分为大门。中门。总门、房门，便门等多种。现代住宅。单元房居多！门有多种种多样!如院子门（古称门楼）。单元总门，单元门、房间门。阳台门等。以及现代住宅的的后门。、车库门亦考虑到。大门：大门为住宅的的外门、是地上生气总出入之所。其吉凶关系调合人口命运、最为重要，总门：宅内每一层的总外门、其吉凶关系到同住一层人的命运！一般宅小1825则专论大门、若宅大屋多，大门的^吉吉凶影响相对拉远。则须慎慎择总门。房门：房门是各房间的主门，与其居住者的关系最为直接、亦须择吉方而开，中门：位于于大门之内!厅堂之外、只有在没有大门时！7041以它作大门才具备重要性。——门的吉方！通常以游年八星的飞布和阴阳五行的配合来确定。2，主：主房或宅内主卧！现代的主房。农村和城市有很大的的区别!农村很多地方的房屋仍有主厅、而且多数主主厅还祭祀着祖宗灵位、城市的阳宅。多数没有主厅。只有客厅、客厅是不能称为主房的！所以、城市里的套房！应该3239以宅主的卧室作为主房,主房在单元中的位置置应该设置在吉位上？当然、除前所述吉凶外，如果结合宅主的本命去考察。则更佳！如主房在即长生！临官，禄！帝旺，胎、养的位置上为吉、设在死墓绝之位不利、房子的主人如果是新婚夫妇！最好是将卧室^设设置在胎、养，长生之位！4！灶：灶在内六事中的地位仅次于宅门！术家认为。灶位不当！会导致主妇受祸。渐及老幼。灶向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定之外！也有用峦头之法、但一般仅涉及灶在宅中的位置及其形状，如如有语曰：房前栋不宜安灶。否否则宅主罹疾！子孙不贤，灶口不宜直冲宅门！否则财富多耗、灶口不宜近池塘塘水井。否则主孤寡绝嗣等等！不一而足。——现代：如今用瓦斯炉。电磁炉、微波炉、烤箱等烹饪器材。不必借风来生材。但尽量还是3496将厨房和灶位置于吉方、5！卫生间：厕所，卫生间、宜压在宅主本命的的四凶方！以镇其凶。其方位宜隐蔽！不宜与灶门相对，卫生间一般也不能设在阳宅的中心位置！因中宫宜保持洁净空敞，总之，布置“内六六事”!必须有技巧够重视、所有的事宜布局，都要相互配合、才才能产生吉利效应，以上各项宜忌均就大要而言！在术术书中的载录十分复杂繁琐，各家各法也也互有出入,难以俱录，今录此、仅供参考，，

　　风水理论是什么时候形成的 　　先秦时代已经出现了相宅活动、一方面是相活人居所！一一方面是相死人墓地!那时的相宅已经成为术数的一种， 　　到了汉代！相宅术中出现了许多禁忌！如“时日。方位，太岁，东西益宅、形徒上上坟”等!与此同时，还出现了《移徙法》《图宅术》《堪舆至匮》《宫宅地形》等一批风水书籍。 　　其中。《堪舆至匮》讲五行！把五行和住宅与宅^主主联系起来？以判断吉凶;而《宫宅地形》讲形法！从自然地形方面论述城市和宫室地基的选择、可以说，它们就是理气派和形势势派的理论源头!，大眼睛女孩面相

　　获得多项国家自然科学基金及教育部博士点基金资助，1，风水理论研究作者:王其亨主2426编　ISBN:出版社:天津 : 天津大学出版社　出版日期:1992, 2003重印2！古建筑测绘-(含光盘)作者:王其亨,吴葱,白成军　ISBN:711208545出版社:建筑书店（原建筑社）　出版日期:2006-11-13、风水理论研究(第2版)作者:王其亨　ISBN:756181008出版社:天津大学　出版日期:2005-8-14，天津大学建筑系，北京市园林局.清代御苑撷英.天津：天津大学出版社、1990（主要执笔者）5、王其亨.明代陵墓（中国美术分类全集）.北京：中国建筑工业出版社。2000、大眼睛男生面相

　　无量子。俗名向鄞、道号无虚居士！出生于湖南乌龙山、国学大师。建筑风水大师。殡葬学专家。草药专家。养生学专家。熟熟读经史子集！十二岁时拜入苗疆长老门下习医（主学草药解毒！巫蛊之术）、十五岁正式成为堪舆师。十八岁时时赴香港。台湾、日本^等等地学习易术、代表作品《毒经》《民间秘法大全》《千年道法咒语解析》《民间疑难杂症偏方大全》《名人与风水》 建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一，到现代已在其基础3352上发展为现代建筑风水学说－－时空环境学。传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华^地地应用,现代风水分为城市风水和农村风水两种、农村建筑风水讲究山水五行八卦，城市建筑风水讲究交通人口消防医疗教育前景 墓葬风水是一门科学、一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐，另外。风水学也是一种种使住宅？墓地与宇宙中的地气取得和平相处的艺术、在风水学中、气是用来解释自然环境的！住宅！墓地与自然环境生气有机的联系就是风水学的内涵。墓葬风水对周围环境尤为讲究，包括山水、道路！方向！人为建筑，五行、天干。地支。八卦。九宫等、 门店风水是经商首要、一家⁸⁷⁵⁷门店的地理位置和门店装饰是这家店客人首选因素？“酒香不怕巷子深”这句话是不符合现代商人条件的！同路段同行业的经营商家！门店风水尤为重要， 风水不能以简单的用科学或者是迷信的说法去划分和界定、它远远超出了这个范围、因为风水是几千年积累下来的生存智慧和文化基因。它既是一一门大学 问？又是是一门大艺术，大家应该用一种客观和宽容的心境去看待它，如果只是简单的将风水在科学和迷信上争争论的话！这样的认识是肤浅的！理由很清晰。风水学既 是科学。又超越了科学。它本质上是一门自然哲学、，大石头在院子摆放位置

　　根本就没有楼王风3100水好这个专业说法！这都是开发商营销的手法。房屋风水好不好！应该请风水查看，，大石头摆件

　　破坏也许很容易。恢复就难或者1697根本不可能？ 　　本人的风水观就是前十二个字： 　　实用，方便。舒服，安全。卫生！美观⁹⁵⁵⁵就是好风水、这是风水总纲、最基本的总原则！是基础、房屋如果果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言，^在在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水？用这些标准¹⁸¹⁰去衡量,即实在、又便于掌握！和以上观点吻合！风水正面解读，和以上观2224点相背。风水水反面诠释？现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全，卫生、美观的理念构思。设计。修建！就只能按这种构思！理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴， 　　现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位！也是8073临时任意加设？便宜行事。不在房屋中轴对称中线的位置上。由于这一一核心问题特例的改变!完全解除了房屋存¹⁷²⁷在的所有诸多禁忌！其中就包括现在吵得1180纷纷扬扬众多的似是而非的问题、古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌。是大凶之中的大凶。神位都可以不要或者乱设！还有什么禁例不能破！所谓的风水大师也只是死脑筋。徒徒有虚名而已。 　　如何选择、购置房屋！以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”。⁷¹¹⁸各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个个地方,心情就压抑，甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水！上班族以选交通方便为主，照照顾小孩上学、以选学校近为主、老年人居住。以选靠近公园为主、购物方便，以选靠近商场场为主， 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办。-----好看、美观必吉利。只只有相反才不吉利！任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考、4225是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种、 　　什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡。无贪、无欲。无奢望。无意外企求就是好风水！ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础、风风水的客观条件是周边环境,这二者相辅相成，定7693然影响到孩子的身心成长。 　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗^盘盘文化含义,但基本是^一一票否决，是地形和条件局限。没有有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法！生活！生产条^件件欠缺？风水理气、罗盘用事9878如同儿戏？毫无意义，所以本人才有：“实用，方便。舒服，安全！卫生、美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度^思思考更有益”的结论？过去很多地段无法建房！现在有钢筋，水泥、玻璃！自来水！电。气、可建、可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头！泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草！松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙、自来水，电。气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土！纸糊窗、提水吊吊水挑水!茅草。松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气2655质量差!易霉变、易病变。钢筋，水泥、玻璃墙、自来水！电，气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成成为可能！高大！高处明显明亮。通风干燥燥性能好？比如台形形高台地段,过去由于建材的限制、不适合建房！现在有建材的优势。不仅仅可以建房,而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的身心健康！ 　　一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导导地位的。主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的的对岸、由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了⁴⁵⁸⁹一条小小的热闹街市。由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷冷”的状况！十几家最大商店。在不8634到三个月的时间里、全部维持不下去！后来留下的三家小店、每家的状态也5440仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础！其影影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水。经经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水、 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通、天空、地下！地上、像蜘蛛网一样密布的道路，已0060到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水水的实现!完全克服了²¹⁴⁸逐水草而居的事实！电，气的实现、克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖、如此等等。包括其它人为因7132素的实现。这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明^科科学更神奇的事实。 ⁶¹³⁵　　什么叫风水？第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件，第三。营利！生意！也就是选择生意上的优良条件！多多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的的看点,也就是现代科学技技术的风水,比如：没没有钢筋？水泥、能造那么高的房屋吗，没有自来水，那里有水吗，没有水。那8200里能住人吗。没有水，风水再好！也就只是水中月，镜中花、风水、风水、能满满足人的生存,生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响风风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全1664隐患）!这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律，符合规整！对称！必须，合理、舒服。实用，方便、有利、安全。美观、卫生的要点，合乎力学！科学原理，合乎常识！逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存，不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再7332延续种群到今天，风水1966强调的就是有利，方便！实用。是更7370好地适合人类生存和生活!用传统风^水水理论、切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象，用现代高科技术8484设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气！美化环境！这些能促进人的8159身心健康,也就是植物有旺风水作用、身体健康！精力充佩。能挣大钱、不需要耗费^医医药费用？也就是植物有旺财的的效果，从科学，正面认识更能说明问题，比如高层空气好，卫生好、这是主要的。顶层。防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其5095它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事，现代科技3003更精准,传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑！以实用！功能为主。二者基础不同！打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驾驶技术！能用于指导驾驶现现代汽车吗，古代以自然风水为主。现代城市以人为6263风水为主？二者基础也完全不同、怎么能固守旧教条呢，如：服装店^收收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便，舒适！卫生！安全就是好风水、反之^就就是坏风水, 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水，房屋的风水。首先就是房屋的实用性，耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命， 　　阳台前放消防水水箱会影响风水吗。—6552—凡是对人类社会有益的事情!不会影响风水！只有对人类社会无益的事情。甚至有害的的事情。才会影响风水！阳台前放消防箱、不妨害^各各类活动。是对房屋屋安全起保驾作用的？不可能会妨碍风水！是有益于风水， 　　用规整、对称、必须！合理、舒服。实用。方便、有利！安全。美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整。对称，必须、合理、舒服，实用。方便。有利，安全。美观。卫生，就是好风水、相反，就会坏事。就是坏风水、风水⁷⁸⁷⁸布局再合理、谈不上规整。对称，必须、合理、舒服，实用！方便，有利。安全、美观。卫生等条件、那^只只能认为是怪论。风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的的门开在背景墙上寓意,像5772征性的说法，到了2699现场可以临机发挥。正大的道理为为：合理、美观、实用，方便，安全是正大道理！反之之为邪门歪道!又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置，——以方便。实用为准，如果左边实用。方便就安左边，右边实用。方便就1662安右边。如果门关安上不方便。不实用、就不要安装门关、叫多事！自找麻烦、凡是不方便，不实用，碍手碍脚！自找0138麻烦的事物。都是风水大忌， 　　规整：规整的4984含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神！就是要要有统一整齐规范标准。整齐划一、不能七零八乱，现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论、零乱无序！从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门。现在改为南大门。但是西边地势高！一到下雨天、雨水就从门²⁴⁵⁸前过流,而且还冲刷西南墙角、这这是什么风水。求解——4524回答是：地形不整齐！不规范！要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜、为水流无序、或为流水乱窜、风水如此。人事会相因如形、 　　对称：对对称的核心实质内容是要有中心和重点,由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事。为人要有中心和重点。^也也就是人性要有主心骨？不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方。正正这些角度思考、人体其^实实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称，在对对称中求取平衡！ 　　必须：一、是指这0155些结构和设置必须要！不是多余！是⁶¹⁵⁸不可缺少的结构和设置,8213不是可要可不要,有。实质意义不大！没有、对正常生^活活没有影响的事物,这些结构构和设置。是人类必须。服务于人类。二！把这些结构和设置换位置也不适合、也就说！必须是这样。比如。铺双席！为什么要要铺双席!需要！必须、实用！舒服、喜爱！欣赏。风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒。有害物质、安装牢固。安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件。是有毒。有害物质、安装不牢固、不安全！才会影响风水。 　　实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好，就是好风水。放别的其其它位置采光效果差,或根本^就就不采光、其实就^是是坏风水!又如：打井水水井位置选取？用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水，徒劳无功。完全失²⁹⁹⁸去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用！又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜8490钱好吗？————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上。安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好、卧室内^放放个浴桶。肯定不^是是浴桶该放的地方！但事情总是是有常就有变。^在在变通行事更合适的情况下!只要不影响，妨碍正常通行和活动、不影响风水。也可以^放放在卧室内、又如：坐北向^南南的两进铺位，我想一边封玻璃、一边安装玻璃门、请教大师！封那边、留那边做门好、——回答是：我不在现场、不能3757肯定回答,只能原则回⁵⁹¹⁸答：一。方便出入，二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边！ 　　最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心、为了了不往失败!受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、^如如果再从主观上找原因？无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿耿于怀。不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因、也可以从““无形的风水术语”定义中找到合理的解释？其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用！严重妨碍、干扰2053个人主观努力和奋斗!导致风水学的后果总是是失败。 　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是9604因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之，当事人“无过”。而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋， 　　由此又联想到另外别的场景、一个天高气9446爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎。重重跌了一跤、大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后，这位可爱的母亲对对着地头。用双脚狠狠的连蹬带带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝宝再摔跤”!这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声！也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来，一定2410要挖掉”,于是是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实实写照和缩影, 　　我家祖坟坐北朝南！ 西北方十米内有口井中间有条路 。 这口2254井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远^有有井肯定风水有影响,原因是对于天^子子帝皇来说，天天天处在高危!众矢矢之镝的位置、任何地方少有差错、都会万箭箭穿心？掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹。对于⁴⁷⁰¹平民百姓来说、墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身身处渊底！再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇皇学》。 　　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身^体体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风，什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟！草木不生，找不到水源，气温偏低。人类和一切生物均无法生存。对比之下。中国的东南方的湿润。温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正动7327力——那只有水？现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏^达达到一定饱和层度、在极短的时间内！⁸⁹⁹²沙漠就会变绿洲!生机勃勃，到了高海拔地区！高原反应严重。呼吸困难。就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 　　风水、也就是某种禁忌，中国人有中国人^的的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人⁷⁸⁹⁷就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多^方方面的因素形成，起因于习俗。起因因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字。文化含义。寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院^内内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大，太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能能向西？源于佛。道文化的“人死是超度解脱、超度4443到西方极乐世界、西方是人人的死亡归属地”等等！“西方是6126人的死亡归属地”!又源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极^乐乐世界,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进3307一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传、源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排，源于天寒难敌！西北门。窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门！窗外，视野能见到的尖。角，独竖！交叉、弓射物体！石头、破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖。角。独竖、交叉、弓射物体、石头！破碎山体，找到一两处这些些特征肯定十分容易,人们在最困难^的的时刻，找到了一两件不属属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡。舒服感是必定有的， 　　禁忌！有些是合理、科学的！有些是相因成俗。不代表全部是合理、科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀孕期间要以安静静为主。家中不宜搬动动物件和进行修建等！是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例！要区别对待，理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，，大石头风水

　　时运不通做做事不顺!⁸³⁰¹当官就有俸禄钱财，人生中⁶³⁶²缘分第一，命运第二、风水占第三位。积阴德和读书都重要、此签叫午宫功名签！意思是把握机会就有好运。，大福大贵的面相

　　五行数理论起名 　　五行！指的是五处物质元素、即：金。木、水，火！土。中国古代朴素唯物主义、阴阳家认为。这五种物质乃是万物的起源和依据、 　　五行相生相^克克理论是具有朴素唯物主义和辩证法因素的、对中国天文。历学、医学等发展起了很大作用，至今中医学仍以五行学说来说明脏腑的属性及其相互关系。比如！中医认为肝属木！心属火，脾属土、肺属金，肾属水等：另外、中医还在临床上以五行生胜理论来解释内⁹⁴³⁶脏间互相资生和互相制约的关系,如肝能制脾、则称为7123木克土！脾能养肺！则称为土生金等，在治疗方面！如肝病犯脾。则5914采用抑肝扶脾的治疗方法、称为抑抑木扶土！。大竹县高级风水曹大师

　　可能要与人人发生口角!大粒盐风水作用风水理论王其亨

　　现在人的生活水平高了。做什么事都讲究一个看风风水的 !然然后我也挺喜欢这一行的，就拜师的余永海老师。现在还有杨公元卦阴阳宅风水高级班！很多弟子都说讲的还可以的！。大红大紫的生肖是什么