要图文并茂，就就得去百科看了： 　　baike.baidu.com/view/2731.htm?fr=ala0_1_1，

　　彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落落不断融合而形成的民族、在六七千年前 、居住在我国西北河湟地区^的的古羌人,开始向四^面面发展!其中有一支向祖国的西南方向游弋，到3000多年前。这支向西南游弋的古羌人以民族^部部落为单位！在祖国的西南地区形成“六夷”！“七羌”、“九氐”，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”。“青羌”、‘‘侮”。“昆明”，“劳浸”、“靡莫”等部族。当古羌人游弋到西南时！西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群。古羌人到8708西南后!他们了百濮、百越长长期相处。互相融合。并吸收和百濮！^百百越的南方文化、魏晋以后，昆明人与焚(濮濮)的融合发展为对僚人的融合。汉至六朝。汉文史籍把把云南东部！贵州西部、四川南部的^主主要居民称为叟人、有时则以叟，濮并列。 　　隋唐唐以来？彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化！乌蛮系由昆明5242部落发展而成！白蛮系以叟，濮为主体。并与其他民族融合而成、 　　彝族先民在长期形成与发展中。活动范围曾遍及今云南。四川！贵州三省腹心地地带及广西的一部分！其核心地区应是三省毗连的广大地区， 　　彝族历史上一一个重要特征？是长时期保持着奴隶占有制度！公元前2世纪的7042西汉及其以前,彝族先民社会已出现游牧部落与^定定居农业部落的分化,东汉至魏晋晋时期!各彝族先民地区继续分化出一批叟帅，夷王。表明在征服濮人等部落的基础上！昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡！ 　　8世纪30年代、蒙舍诏统一六诏，云南彝族！白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权、统治中心在今云南西部大理白族自自治州一带!统治范围达到今云南东部、贵州西部与四川南部！基本上控制了彝族先民的主要分布地区， 　　南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区！不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响、唐天复二年(902)。南诏奴隶制王朝的覆灭、不意味着彝族先民4692地区奴隶制随之消亡！两宋300多年中、戎(宜宾)。泸(泸县)。黎(汉原)3州的彝族先民。1175处在宋王朝与大理政权的相互争取之中？出现了奴隶制经济相对繁荣的局面。与之相配合！奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况， 　　蒙古蒙哥汗三年(1253),蒙古骑兵自四川分三道进攻云南。经彝族地区。促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合。开始统一于罗罗族称之下、与之相对应！蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作！发展为在部！舌头分叉的人面相

　　泼水节！三僚杨公廖氏风水堂

　　彝族有着大分散。小聚居的生活特点、所以各地的彝族住宅不很相同，但屋内大多设一个火塘，塘塘火终年不熄,除用于取暖，照明。炖煮或烘^烤烤食物外,亦是聚友会客的中心、火塘的锅庄石^或或三脚架,不能用脚去踩。严禁往火塘里吐唾沫、烧烤^不不洁之物。并禁忌在火塘边裸露身体，在长幼。男女。主客之间！彝族有严格的礼俗、途遇长辈、晚辈须待立一侧、让长者先行;长辈入室室须让其上座。余再依次而坐;吃饭时、长辈坐上方(习称“上席”)。下辈依次坐两旁和下方。并侍候长辈。为其添饭、夹菜！泡汤、不能摸成年人和老人的头。兄弟可与嫂嫂开玩笑，但兄长不能与弟媳^开开玩笑，客人入室让上座，主人坐在客人左边、小辈坐在客人对面。禁穿草鞋上火炕床;上3469楼要脱掉鞋子;禁裸体！半裸裸体成年人入家门;不能用脚踩门槛，或坐在门槛上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨、唱山歌、说粗话;妇女的衣裤不能晾晒在过路的地方和蜂窝旁边;禁止面对着太阳大小便、、招财猫鱼眼睛有白膜

彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节 凉山彝族音乐风格古朴。品种繁多！民族特色鲜明而浓郁、 彝族主要从事事农业！畜牧业是副业！手工业生产也相当发达、 。兔和鸡属相合不合财神

　　文章《火把节之歌》集中记叙了彝族：准备节日饭菜，斗牛。摔跤，点火把，围着篝火跳跳舞的这些习俗。 　　彝族的火把节：主要是庆祝三天，这三天分别是祭火还有传火和送火，这三天的时间和活动都是不一样的，在火把节也是会唱很多的歌曲、像是招招魂调或者是送火歌,是一个非常有民族特别的文化节日， 　　彝族“火把节”庆祝共三天： 　　1.火把节第一天：祭火。这一天、村村寨寨都会宰牛杀羊！集体分享！并备6186酒肉祭祖!夜幕降临时！临近村寨的人们会在老人们选定的地点³⁷³⁹搭建祭台！以传统方式击石取火点燃圣火、由毕摩（彝族民间祭司）诵经祭火、然后！家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把！游走于1203田边地角。效仿阿什嫫以火驱虫的传说。 　　2.火把节第二天：传火、这一天、家^家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴！赛马、摔跤！唱歌，斗牛。斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传说中的阿什嫫、身着美丽的衣裳！撑起黄油伞。跳起“朵洛荷”！达体舞，在这一天、最重要的活动莫过于彝家的选美了、年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢！英武神骏和阿什嫫善良聪慧！美丽大方的标准从小伙姑娘娘中选出一年一度的美男和美女!夜幕降临、一对对^有有情男女,在山间、在溪畔！在黄色的油伞下，拔动月琴、弹响口弦、互诉相思！故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”， 　　3.火把节第三天：送火!这是整个凉山彝族国际火把节的高潮，这一天夜幕降临时。人人都会手持火把、竞相奔走、最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝^火火四周尽情地歌唱，舞蹈！场面极其壮观，故也有^““东方狂欢夜”之称？ 　　　　火把节：是彝。白，纳西，基诺、拉祜等民民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗俗文化内涵，蜚声海内外、被称为““东方的狂欢节”、不同的民族举行行火把节的时间也不同！大多是在农历的六月二十四日！⁹⁵⁴⁷主要活动有斗牛,斗羊。斗鸡！赛马。摔跤！歌舞表演。选美等。在新时代。火把节被赋予8579了新的民俗功能、产生了新的形式！、供奉佛像的朝向哪里好

　　很早以前彝族就在宁洱这块土地上繁衍生息！为开发和宁洱建设作出了积极贡献、同时也在历史发展的长河中创造了本民族的文明。，床头朝向哪个方向吉利

　　亲。这是少数^民民族的名称！独居的生肖

　　泼水节是傣族最隆重的节日、也是云南南少数民族节日中影响面最大？参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相相当于公历的四月中旬!一般持持续3至7天？第一天傣语叫“麦日”、与农历历的除夕相似，第第二天傣语叫“恼日”（空日）,第三天是新年。叫“叭网网玛”。竟为岁首！人们把这一天视为最美好！最吉祥的日子，节日清晨！傣族男女老少就穿上节日盛装！挑着清水！先到佛寺浴佛、然后后就开始互相泼水!互祝吉祥。幸福、健康！ 　8046　泼水节期间、傣族青青年喜欢到林间空地做丢包游戏，花包用漂亮的花布做成！内装棉纸。棉籽等。四角和中心缀以五条花穗！是爱情的信物。青年男女通过丢包！接包。互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘！双双离开众人到^僻僻静处谈情说爱去了, 　　泼水节期间还要进行划龙舟比赛，"放高升"和孔明灯也是傣族地区^特特有的活动！以此来纪念古代的^圣圣贤孔明也就是诸葛亮？、有没有五行不缺的人西南彝族的节日风俗

　　“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多多在夏历六月二十四日或二十五日、有关这个古老节日的来源，不同地区有不同的传说。其中较普遍的一种传说是：古时天上有个大力士斯热阿比，他听说人间有个大力士阿提拉八。就就到人间与阿提拉八比赛摔跤!结果斯热阿比输了、回奏天神后、天神恼羞成怒，派蝗虫到人间糟踏庄稼，阿提拉八在六²⁹⁵⁹月二十四日这一天、号召人们燃起松枝火把虫驱！结果驱走了害虫，战胜了天神！为了纪纪念战胜天神，从此每年^到到这一天都要举火把欢庆,每到火把节、彝族男女老少、1805身穿节日盛装!打牲畜祭献灵牌。尽尽情跳舞唱歌,赛马。摔跤！夜晚、手持火把！转绕住宅和田间，然后相聚一地烧^起起篝火。翩翩起舞、 　　　彝族人的眼里。火象征光明！正义！兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的⁰³⁸⁵强大力量！火把节是彝族人民欢乐。爱情和幸福的节日. 人们在火把节的前几天就准备好了各种各样的火把。第一天是在家装饰火把！有多美就装饰多美！第二天天则是去亲戚家!朋友家祝贺节日！并各自谈论着自家的火把。第三天就燃烧火把、高举着火把走进田野！走进万家！给人民带来幸福，祝^愿愿农田五谷丰登，第0420三天夜幕降临时!就到火火把节的高潮了,这时人们欢呼雀跃。分外热闹、街上到^处处张灯结彩！洋溢溢着节日的气氛！人们身穿穿艳装、脸上都挂满满了笑容，他们高举着火把！挤进人群、载歌载舞，好不热闹。他们融为了一体，高举的火把格外闪耀、把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。 　　！。。，多了吧！麻将必胜绝技十句口诀