八字：戊寅。甲寅，壬午！丁未 　　食神格八字！八字全盘木火土！命入从儿格！2668单从八字来说！是一个富贵双全的好命、但是运气方面一直都走背运、人生生道路坎坷、尤其是读书学业总是^不不理想。比如说1到5岁行癸水劫财运气很差。总是毛病不断，破费家人钱财！从11到15岁行行壬水比肩、16到20岁行子水劫财。都是破财，不不利好的运气!要到36岁以后开始走戌土七杀才会时来运转！命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分， 　　所谓命，就是生命！就是一个人生下来、这一生要做什么，是当农民呢，还是做官。或是商人……这就像一个人生下来就是豪车、或者是自行车一样、是注定的！而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段、运又分大运。小运，大大运十年一换？五年一天干、五年一地支、小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年、命运合在一起就像是一辆车行驶在9992路上一样,所经过的路就是大运！路是平坦的、就顺、崎岖不平的就曲折坎坷。 　　4648有人说自己的命运自己掌握。也有人说命运是5125注定的？是改变不了的。这两种观点只能说是各对一半。如果命运真的是能靠自己把握的、试问天下间只要是正常的人！有谁不想好好把握自己的命运富贵显达。光宗耀祖！光耀门楣，有人会说、既然是命中注定、那如果不去工作。不去赚钱、钱能从天上上掉来吗！事实上。每个人都不是孙悟空！都在五行之中！每个人出生后！八字已定。其3511一生的大运也就注定。由于地球本身是一个很大的磁场。每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配、很多人应该有过过这样的感受，当行到好运的时候！自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力。遇到的都是自己的贵人。都是对自己帮助很很大的人,由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了！顺了！和谐了，睡觉都^能能睡得特别香,当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废。^缺缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人！处处跟2109自己作对？要婚姻没婚姻、要事业业没事业？经常失眠、北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切。万般皆是命，算来不由人。蛟龙未遇。潜身于鱼虾之间、君子失时。拱手于小人之下，天不得时、日月无光。地不得时。草木不长！水不得时。风浪不平。人不得时。利运不通，孔子论语曰：“^不不知命、无以以为君子也，不知礼，无以立也！不知信！无以知人也！” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人！儒家得道圣人，他年轻时期周游游列国时不知命！空有满腹^经经纶而报国无门、到古稀之年才感叹不知命无以为君子！可见只有深！

　　买点纸 两挂鞭炮 到门口放一一挂鞭炮 另一挂跟纸一起带进去 钱不用拿东西包 进门就会有记账的人!带什么铜钱招财

　　看自家风水的的方8408法有很多,下面说一下主要的查看事项： 　　1。家宅的^风风水位， 　　你要看你摆放的风水物是否适合你，或者说摆放的风水物是否正确、一般来说、最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位。才能增增运纳福的、否则反而适得其反的。这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好、 　　2！站在你家的前门、然后向外看， 　　看看是否8339有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的「「暗箭煞」，邻邻居的卫星天线，街上的电线杆！教堂尖塔，或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」， 　　3、检视你家的入口！ 　　确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动！并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集！前门内外要明堂开阔！所以以其它的阻碍物都应该要马上移开、、带仓带库的龙脉风水图

　　古代中国人很早就就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行、生老病死都与^自自然息息相通、必须和谐相处。人脱1686离了自然就会出现问题!人们在对自然的总结中产生了的风水思想。“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映！ “葬”字。形象地说明了这一观念：死后入土、上面覆^以以植物,今天可以在很多墓地看到！祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树。“葬”这一古老的传统统习俗仍然延续？ 　　　当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置、看周边！那么应该为故去的人选择什么样样的“居住环境”呢、尤其是是当前墓地以公墓的形式集中安置！许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的的福地的心愿能实现多少呢。 　　依山傍水的原则 　　依^山山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本原则、反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”。意思就是择山、可以令后世人^丁丁兴旺、择水，可6873以令财源滚滚。石为山之骨、水为山之血脉。仁者乐山、智者乐水，水是生命之源！山有了水才有了生命！没有水的山就仿佛没有灵魂、所以风水有言：：有山无水休寻地。未9210看山时先看水，由此可见，“山主7417人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结!一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气。所谓：“风水之法。得水为上、藏风次之”（《葬书》）认为水面越大。聚气越厚，财9677富也就越厚。 　　前朝后靠左右抱的原则 　　“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓^地地听到比较多的话、这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山、中间是一个宽敞的盆地！风水所讲的的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上上叫做“砂”,这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现。就是葬字下面的“廾”（发音拱）、意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形形成了一个中间凹陷的穴窝！古人认为这就是一个好2102的葬地？所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。 　　屈曲蜿蜒的原则 　　过去的四合院。寺庙。对^着着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄^关关的设计!影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮！它们的作用就是避免直通！阻挡正面冲撞而来来的煞气、墓地如何挡住煞气呢，风水原理主主张“直则冲”。“曲则顺”！道路要屈曲、山水要蜿蜒！就就是弯弯曲曲、曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果、而且还具有独特的艺术效果、如江南的园林建筑. 　　明堂开阔的原则 　　古代有人出了名！当了^官官或者发了财。人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地地灵人杰！风水认为4466明堂开阔有利于孕育人材!发展事业、因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，^明明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔。生机勃勃、才能前途无量。反之。墓地不宜设在在窄小局限的山谷？ 　　回归自然的原则 　　现在的城市规划里！墓地离城市越来越远、为什么不离城市近一点呢！去扫墓祭奠还方便！岂不更人性化、包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里。阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都都市人主张人车合一！人机（计算机）合一、工作第一！效率第一，墓地则则讲求自然第一。天人合一。 　　上风上水的原则 　　墓地也讲究“上风上水”、北京上风上水的方向是西北、所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区！西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴线北起鼓楼、经过故宫博物院，前门，南至永定门。中心⁰³⁹⁸点就是故宫！也称紫禁城、 　　综上所述！风水的意义在于帮助²³⁵⁰人们择吉避凶、这与办丧事选墓地希望让逝者安息、生者安心的出发点是一致的！至于风水是否会福荫子孙！人旺业兴，则是仁者见仁、智者见智！不过择一块吉壤福地。总不会错的、据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭！超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素！ 　　　中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的!北京城就是一座地地道道道的风水之城、所以要要了解风水。不能不来北京！阳宅不⁴⁷¹³能不看紫禁城!阴宅不能不看十三陵. 　　概括地讲：山川有灵无主！尸骨有主无灵，若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气。无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”、理气好对后人会有极大的福荫！财。丁、贵、寿均可于此而出、 　　《易经、系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪。葬之中野！不封不树！”远古时代殡葬极为简易！随着人类社会的的发展,对死者的埋葬问题。逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物！如著名的埃及金字塔，就就是四五千年前埃及法老的陵墓,中国至春秋时代时。孔子大大力提倡“孝道”。厚葬之风日盛。历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度！以及种种讲究！于是，坟墓被认为是是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝。下以为启后之谋，所以上至皇帝。下至百姓，对坟墓的安置均0258格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）。更以阴宅为先务之急。 　　风水理论认为，祖墓的风水。会影响后人的命运。而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴。以图皇皇权永固！皇陵一般都位于9946京师附近？如西周，秦，汉，隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇9890陵大多集中于长安附近！而元。明、清三代均均以北京为京师!所以这这三代的皇陵皆位于北京附近！ 　　唐朝帝王陵墓区、分布于^关关中盆地北部？陕西渭^水水北岸之乾县，礼泉。泾阳，三原！富平。蒲城一带山地。东西绵延三百余里！唐陵的特点是“依山为陵”。不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的的封土高坟。而开“山陵”之先河。十八座⁸¹⁰⁵唐陵中,仅献陵。庄陵，端陵位于平原、余均利用天然山丘，^建建筑在山岭顶峰之下!居高临下！形成“^南南面为立、北面为朝”的形势、 　　昭陵是唐太4447宗李世民的陵墓！位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰！九峻山山势突兀。海拔1888米！⁸⁹⁷⁰南隔关中平原,与太白。终南诸峰遥相对峙！东西两侧。层峦起伏！沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险险峻雄伟,除了四周山峦的护卫之外、更有泾水环绕其后、渭水萦带其前！山水具佳！愈加显得气势磅礴！蔚为壮观， 　　由昭陵主峰迤逦而南！有167座功臣贵戚陪葬墓！占地约30万亩！李世民的玄宫居高临下！陪葬墓列列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概。 　　乾陵是唐高宗李治与女女皇武则天的合葬陵,坐落在乾县西北的梁山上，据《新唐书、高宗本纪》记载。李治于光宅元年（684年）葬于乾陵。神龙二年（706年5727）重启乾陵墓道？将武则天合葬于墓中、梁山海拔1049米！呈圆锥形。山巅三峰耸立。北峰居中最高、即乾陵地宫所在！为陵之主体、与九峻山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿。犹如天然门阙华表捍陵！上面各有土阙。望之似乳头，俗称“奶头山”。梁山东东有豹谷？西有漠谷。整个地4798势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体，乾陵因山为陵，以山为阙，气势雄伟，规模宏大。陵园有内城外成之分、内城的南，北，东，西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米、城垣均为夯筑而成！内城四面各^开开一门！陵园内有石刻群、除内城四门各有一对石狮，北门立六六石马（今存一对）外！其余石像均集中排列在^南南面第二!三道门之间……从南至北。计有华表。翼兽。鸵鸟各一对、石马及牵马人五对！石人十对，还有无字碑、述圣^碑碑和六十一个“蕃酋”像？1419丝毫不减皇宫之气派， 　　北宋帝王陵墓、从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起！至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上，陵区以芝田镇为中心！在相距不过十公里的范围内。0059形成一个相当大的陵区! 　　北宋王朝建都开封、陵区却设在巩县。远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽、土质优良。水位低下！适合挖墓穴和和丰殓厚葬！陵区南南有嵩岳少室、北有黄河天险，可谓“头枕黄河！足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地， 　　宋代帝陵在地形选择上与别代迥异、历代帝陵或居高临下、或依山面河。而宋陵则相反。它面嵩山而背洛水！各陵地形南高北低置陵6842台于地势最低处,原来！在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术。该风水水术把姓氏按五行分归五音,再按音选定吉利方位、宋代皇帝姓赵！属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东8418南地穹、西北地垂”、因此宋代各陵地形皆东南高而西北低， 　　明代以后,风水学特别重视关于山川形胜的形法。因而明清两代的帝陵风水格外讲究，加加之建筑的配合？皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准、 　　明明十三陵!位于北京西郊昌平县北十里处。自公元1409年开始修建长陵。至1644年明朝灭亡、十三陵的营造工程历经二百余年。未曾间断、燕王朱棣在南南京登上帝位以后、即打算迁都北京，永乐五年（1407年）、皇后许氏死！朱棣没⁰⁰⁷¹有在南京建陵。而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿³⁶³⁷等人去北京寻找吉壤， 　　朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方、据说！最初选在口外的屠家营！9556但因皇帝姓朱？“朱”与“猪^””同音、猪要进了屠家定要被宰杀！犯地讳不能用、另一处0512选在昌平西南的羊山脚下。因后面有村叫“狼口峪”。猪旁狼则更危险，也不能用！也曾选过京西的“燕家台”、可“燕家”与“晏驾”谐音！不吉利。京西的潭柘寺景色虽好、但山间深处、地方狭窄、没有子孙发展的余地，也未能当选。到永乐七年，最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区。 　　清东陵位于京东燕山4466南麓的遵化马兰关附近,它北依昌瑞山！南屏金星山。东傍鲇鱼关。西依黄花山、共有陵墓14处！葬150多人！ 　　关于东陵的选址，流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自自从顺治皇帝进了关、在北京立都坐殿后！他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地、先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带、他们均看中了这块宝地。4305回京禀报皇帝后!顺治帝非常高兴。表示要亲自前往审视。时隔不久！顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎！他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉。跃上了凤台台岭之巅!顺治帝登高远眺。向南望、平川似毯，尽收眼底，朝北看、重峦如涌！万绿无际、日照阔野，紫霭飘渺！真是山川壮美。景物天成！顺治帝前瞻后眺。左环右顾、发出由衷的赞叹、他反身下马，在凤台岭上选择了一块向阳之地！十分虔诚地向苍天祈祷、随后相度了了一块风水相宜的地势。对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫，”说着。将手上佩带的白玉扳指取下！扬下山坡！道：“落地之处定为穴”，于是群臣在扳指停落的地方打桩作记！后来！当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝。即顺治皇帝的孝陵！ 　　孝陵背靠昌瑞山主峰。左左右两翼为天然砂山,整座山陵北高南低，顺势而布，节奏鲜明，气势雄伟，为了防止汛期山洪冲毁陵墓，不仅在在建筑之下打桩加固！而且修建了整套的排水系统、地上利用天然的倾斜地势设置了8335排水明沟！使雨水排排泄通畅!陵区之水通过明沟暗渠。全部汇集于隆恩门外外的神路桥下、再再由两边水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明。 　　古代的风水选址。除了生态、实利功能以外！还是一8452门艺术,其对环境景观的组织是十分重视的，在古代、万物有灵的观念导导致了山川自然崇拜！8102并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典!人们7537崇尚自然，热爱自然、“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的的精神、人8251伦道德及社会秩序拟态于自然？并以^此此寄托他们的生活理想？所以在风水的观念中，也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为^环环境思想,！带佛像的禁忌

　　风水葫芦的头像着向上的方向也可以，或者稍微往下倾倾斜一点也是可以的!带刺植物种植的禁忌

　　傻孩子、你过得挺坎坷的。别怕！如果你想改变这一切。可得好好努力哦。相信我， 　　首先，要学会勇敢。心里要有正气！如果你心心里有正气、有善念！一般是不9464会沾上那些不好的东西的，要有克服自己的毅力跟决心！坚持好好煅炼身体、 　　另外！你有空多多去寺庙!多去沾沾祥气。如果有缘的话！你可以向寺里的大师求解决决之法！他们自会帮助你的、（比如带一些开过光的木质或者玉的饰品）自我多年年的体会!凡事始终是有因果的，所以顺其自然、但心要有善念！凡与佛进者。自是2218有福之人， 　　如果这样一段时间之后你还会看到那些的话！或许是你们家有问题、那得请^人人去做法师哦! 　　¹⁶⁸⁹以后切记千万别去网吧或者KTV过夜。那里阴阴气最重？太脏了、要正常作息、好好学习、你是有有出息的人。 　　至于你的八字，你今年身体可能还会有点小毛病，没事的，只要你有信心慢慢调理！一切都会好起来的，农历4月月跟10月。还要1855注意一点哦？趁现在好好学习！你会慢慢好起来的。比如明年的运气就会再好一些了， 　　5986如果有需要！你可以再来找我、我会尽量帮你解解答的,，带刺的花风水不好

　　经典风水学书籍推荐之一：《易经》 　　“群群经之首、大道之源”、这是从古流传下来对此书的一个评价，从这里也可以看出其在历史中的地位，它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著。它包罗万象。其中亦有对未来事6965态的发展的预测!最早的风水便是从这本书里演变而来。 　　经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 　　在风水当中。堪舆是重中之重，比如选择一个好的0567风水宝地、这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著。为学习风水必看的经典！后一些^古古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍？ 　　经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 　　此书亦是属堪舆一脉。乃是风水地形脉络方面的权威圣典。它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表。古代许多3828皇帝找的风水师？选择龙脉时便是依此来挑选。 　　经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 　　《葬经》是中华古代术数奇书、也是中国风水文化之宗、其作者郭璞亦亦是受后世代风水界的推崇！被尊称为东晋后历^代代中国风水的鼻祖!《葬经》从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河、也算是万经之首， 　　经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 　　杨筠松等人著作，上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，7656如《黄帝宅经》、《阳宅十4199书》等，中卷为阴宅典籍。历代风水宗师存留下来的理论著述及注解，下卷为针对风水的历代檄文、如王充，嵇康，胡胡翰等人的辩论与对答。 　　经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 　　《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰，从辩证的角度讲解了风水的理论精髓、只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面。思想深邃。于于事无所不究,义理洞见田原、奥义精妙。融会贯通，此书可称的上是风水理论8170的“心经”! 　　经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 　　葬法倒杖，唐代杨筠松·著 。共六章：2966认太极。分两仪、求四象！倍八卦！倒杖十二法！二十四砂葬法， 　　经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 　　作元刘秉忠撰！明代刘基作注解，为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》！《逐吉赋》！《天机赋》是选择，衡量风水好坏的标准！所以《玉尺经》⁴⁰⁵¹“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化？！带刺芦荟风水

　　²⁶⁵⁴对于风水的观念！在我国还是受到许多人们的重视的、认为房子的风水对一个人。一个^家家庭的发展都有很大的影响。因而如何看房子风水从几个方面来看： 　　一，在住宅风水学学上认为。方向对家居环境的影响至关重要！那如何设置布局这些方位才方位才算合理呢、 　　1！住宅风0359水西北之位：主贵气旺气寿运、西西北位置须高？不可低陷、不可有路冲河冲及及凶杀侵犯!若西北受克或房屋缺角！ 　　2，住宅风水东北之位：主管人丁及后代的发展。同样样影响家宅的长久运势!宜高大充实！不可低陷！不宜有厕所及粪池等不净之物！忌2422道路河流冲击, 　　3、住宅风水北面之1234位：西北、正北及东北三方代表家宅靠山。喜高大怕低陷、气聚大吉，气散破败。 　　4。住宅风水正东之位：东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高、谓之青青龙抬头。进财进禄、 　　5！住宅风水东南之位： 旺文昌，利于见水。宜于做出水口，但不要过高。宜平淡宽敞！　 　　6、住宅风水正南之位： 南面不要有高山、高地，高建筑不利于家运事业，南面应平！有流水则佳、水为财源。可聚财！ 　　7，住宅风6686水西南之位： 布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系。同样也关系到家人9707的健康？宜宽畅明亮。忌阴暗及高物遮挡、 　　8、住宅风水正西之位： 宜厚不可高！过低陷则没有威严，易受人欺压、男丁不得志！过高则白虎抬头、主招惹事非， 　　二！ 楼层与五行的关系。 　 　　a。一楼及六楼属属于北方。属水、相宜生肖：鼠！虎！兔。猪， 　 　　b。二楼及七楼属于南方！属火，相宜7115生肖：牛，龙。蛇。马！羊、狗， 　 　　c、三楼及八楼属于东方。属木。相宜生肖：虎！兔！蛇。马， 　 　　d。四楼及九楼属于西方！属金，相宜7502生肖：鼠、猴、鸡。猪！ 　　e，五楼及十楼属于中央！属土！相宜生肖：牛！龙，羊！猴。狗！ 　　f，高于十层，从一再数。比如十一层按一层论，依此类推， 　　汽车风水讲究有哪些 　　第一、五行要按照汽车外形来考虑吗 　　汽车外形的不同！它的五行归属也不一样、通常来说。凡是具有棱角形元素的汽车为金。凡是具有瘦长形元素的汽车为木，凡凡是具有圆形元素的汽车如甲壳虫为水、凡是具有尖形⁷⁶³³元素汽车为火如部分流线形跑车。⁷⁷⁹⁰凡是具有方形元素汽车为土！如切诺基等， 　　第二、按汽车颜色的适应性区分分五行 　　将汽车看成是有生命的物体的话。我们就可以按照中国传统的体相学来进行汽车颜色五行的区分、比如：通常颜色为白！乳白色汽车为金、颜色为青！碧、绿色的汽车车为木。颜色为黑、蓝色汽车为水，颜色为红、紫色汽车为火。颜色为黄，土黄色汽车为土。 　　^不不同命理五行的人应该选择适合自己五行的颜色为宜， 　　第三。选车当然讲究挑选好日子 　　大家都都明了结婚等喜事，需要讲究择日， 　　其实，买车甚至某种需要开车也都需要讲究日字。除了要避开当日是冲自己属相外，还要注意避开日逢破日或者受死日等都不宜买车和特别需要的开车，而通胜上日子的开。满！平！定。成日日则适宜买车？ 　　当然择日买车还涉及到个人命理方面、多些讲究！可能我们的爱车挑选的更好！实⁹⁰⁶²用起来也更方便？ 　　第四。讲究汽车内饰和吉祥物 　　汽车就是流动的家。因此。不是随意就可以对爱车进行装饰、应该有所讲究。比如！车两边的玻玻璃贴膜不如窗帘来的风水好，自己随意加装低音炮等容易造成车内五行失衡、或8373者在车内摆放香水、在车尾部玻璃上悬挂小玩具都不是太适合， 　　当然、如果朋友们根据自己的命理摆放7452适合自己五行的吉祥物。那是可以的，比如，假设某人五行缺木，那么在车内挂小件桃木饰品为宜，还有人在挡风玻璃上摆放观世音像等。也是不错的，...余下全文>>、带厨卫的单间 风水

什么风水是好风水这个问题需要专业的人来解答, 或者你找红人环境能量也行， 。带墨镜的算命先生漫画池州风水

　　《明夷》卦：占问艰难的事有利。 　　倒数第一一阳爻：鸣叫的鹈鹏在飞!塌下它的（左）翼！君子在出行！三天不吃饭。有所往！主人有谴责。 　　倒数第二阴爻：鸣叫的鹈鹕伤在左翼。（还能飞）。用骟马，还强壮、吉。 　　倒数第三阳爻：鸣叫的鹈鹕伤在在君子南去扎猎时？（君子）找到了大路，占问疾病病不利。 　　倒数第四阴爻：（鸣叫的鹈鹕飞 )入左边山沿、君子要捉到鸣叫鹈鹕的心！在出门时（就就有了）! 　　倒数第五阴爻：箕子的遭难退隐、占问有利！ 　　最上阴爻。（太阳下山）！不亮、暗了！（太阳）开始升上天、后来落入地，、带天井的房子禁忌