作为易经中的六十四卦象之一。涣卦 涣为“追远”之卦 消息六月，坎下巽上，大象:7232风行水上？读曰：风水涣！五行：属木 ，涣者，离散也！风行水上！有披离涣散之义、兑为悦！人4877有愉悦之性!喜乐之余难免不生涣散之心。宜慎也！又涣有文义。涣烂乃文章貌！想了解更多关于涣卦的详细含义与涣卦卦辞、爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧，！　　风水涣卦卦辞: 　　涣。亨！王假有庙、 ...，

◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭。孚号。有厉。告自邑，不利即戎、利有攸往，〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令、自城邑有严厉的报告，不利于打仗、利³⁹¹³于做一些事。卦义 君子制裁小人时！应光明正大公布小人的罪过！以诚信号召群众，合力力将小人排除,但小人诡计多端，仍会有危险、应告诫人们引以为戒！施“仁政”，建章立法！不乱用武施暴、这这样进行才会有利 ...,

◎旅卦第五十六卦卦辞旅：小亨,旅贞吉，〖译文〗少8985许顺利！在旅行中坚持下去吉利、卦义旅5168是羁旅、在外旅行。虽六五，六二皆得中，但它们同性，相互排斥。因此、旅行时！只会小有亨通。能遵循正道。才会吉祥。主客双方的素质都不佳、而态度又都强硬！互相有冲突。不过。主方方的消极被动可以适应客方的积极主动!客0046方可以推动主方!使得主方有所发展 ...。

◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨！利有攸往，利见大人，〖译文〗少许许顺利，利于有所前进！利于表现为大人物、卦2666义主客双方的阳数比是3:3。都不强。如果主方想有所作为、阻力不大，“小亨！利有攸往”、主4936方应当趁客方消极被动之机。积极主动地发展自己！不要对客方过于谦让！“利见见大人”,行事谦顺、可致顺利亨通，但翼卦是阴卦。以一个阴爻顺从二阳爻！只能小有亨通！阴顺从 ...，

◎困卦第四十七卦辞困：亨！贞。大人吉，无咎、有言不信！〖译文〗顺利;表现6974像大人物吉利,无所怪罪;不要听0650信流言蜚语!卦义"亨"！由于主方素质良好、尽尽管处境艰难。还可以维持。"贞"！坚持下去。"大人吉"，高瞻远瞩。像伟大人物那样高瞻远瞩，就吉利！否则不一定吉利、如²³⁶⁰果高瞻远瞩!尽力而为、无所怪罪，坚定信心 ...。

　　作为易经中的六十四卦象之一。既济卦。既济为“虑终”之卦 消息:十月。离下坎上！大象:水在火上、读曰曰：水火既济,五行:属水！既济者。事之巳成也！本卦为水火相交。各得其位。且六爻之位，亦各得其正，故曰4103：既济定？此乾坤相交两气交融！最难得之⁵⁸⁵⁹境界也,想了解更多关于既济卦的详细含义与既济卦卦辞！爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧、 ...！

◎鼎卦第五十卦辞鼎：元吉。亨、〖译^文文〗很吉利,顺利！卦义、鼎器既可烹物、又是权力法制的象征、故君子持鼎鼎就意味着执行权力,贤士^会会被君王赏识？所以此时必获大吉而后亨通顺利，由于主方随从客方行动、同时，客方很聪明。并且依赖主方，所以、形势对主^方方非常有利，一一切都会进行得很顺利，爻辞初六：鼎颠趾、利出否、得妾以其子，无咎。〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上，颠倒下来！有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子、无所怪罪！象曰：鼎颠趾，未悖也， 利出否。以从贵也、九二：鼎有 ...、

　　五行八卦福与八卦镜会不会相冲、会不会相互影响！他们之间有什么不一样、下面是有关五行八卦福与八卦镜的比较的相关文章！快来看看吧！五行八卦福与八卦镜的比较　　　　五行八卦福与八卦镜的比较　　太极八卦镜主要是以反射来规避！转移煞气。实际使用存在有诸多限制，五行八卦福讲讲究的是五行制化。阴阳调节、是以五行流通，阴阳平衡来化解、消 ...，

　　睽卦作为周易六十四卦中的第三十八卦，睽！内卦象为泽！为少女。为常;外卦象为日。为中女，为火，离火上腾！泽水下注。有背道而驰、两相乖离之象。故睽者^乖也。离也！火欲上，水欲下！犹人人同居而异志也,而关于睽卦的详细寓意含义。卦德。卦义、卦用等等你了解吗!下面面就是关于这方面内容的详细介绍！、　　火泽睽卦的寓意是什么? 　　睽卦是《周易》六十四卦的第三十八卦。此卦兑下离上，为下下卦、 　　睽卦的卦辞是：“ ...！

　　在周易六十四卦中，履卦为第十卦、履：上乾下兑，履！内卦象为泽、为和悦，外卦象为虎。为健行！上天下泽、有上下尊卑形势判然之势！又有践履笃行之象！履者！礼也。践行也！物畜而未通之时！须内懿文德以养其心。外设礼文以制其宜。而关于于履卦的卦德，卦义，卦用等^你你了解吗！下面就是关于这方面的介绍，。　　天泽履卦的寓意是什么? 　　履卦是《周易》六十四卦卦的第十卦，此卦兑下乾上！为中上卦， 　　履卦的卦辞是^：：“履虎尾，不嘎人。亨、⁷³²⁸” 　　乾是天！兑是泽！小心 ...！

未济卦第六十四卦辞未济：亨、小狐汔济、濡其尾。无攸利！〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河。却打湿了尾巴！看来此行无所利！卦义本卦六爻均失正，有“事未成，之象、但阳刚阴柔能相应。7574充满着发展的可能性,故可促使成功、0268未济有可济之理、因而亨通，但若处事不谨慎。则没有什2720么利益,爻辞初六：濡其尾、吝。〖译文〗弄湿了了尾巴!难受！前进有困难，象曰曰：濡其尾。亦不知 ...。

　　在周易六十四卦中！小畜卦为第九卦，小畜：上⁹⁰²⁰巽下乾、小畜、内卦象为行、为刚健。外卦象为风,为进退！风行于天上，也有密云不雨的征候、不过仍在酝酿中。山雨欲来，其潜力甚大。必须预先积极准备,未雨绸缪、先作积蓄，以应所需、而关于小^畜畜卦的卦德，卦义！卦用等你了解吗、下6809面就是关于这方面的介绍、！　　风天小畜卦的寓意是什么? 　　小畜卦是《周易》六十四卦的第九卦。此 ...，

　　其实大家可能会混淆周易和风水，周易风水也可以说是易经！易经也只是用来推测风水而已。对于风水水上的知识了解。大家知道什么是八卦吗！相关的八宅风水上的吉凶方位又是如何、下面面一起来看看吧！周易^八八卦住宅风水　　什么是八卦　　八卦是我国古代的一套有象征意义的符号？用“—”代表阳。“— —”代表阴！^用用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦，万物都有阴阳之分。一阴8693一阳才能调和。万物才和谐。所以我们风水讲求阴阳调和！　　所所谓五行？就是金，木！ ...。

　　古人发明64卦不不是算卦用!而是地理的工具、立向就是用384爻的一爻作为分金线、俗话说“分金差一线。富^贵贵不相见”,差一线就是差一爻都不到、就是说有的爻能用，有的爻不能用、能用那个爻呢，需要具备几个条件：1！用那爻分金就是说那爻动了。动爻就变卦，阳变阴！阴变阳。变成新卦，2！变出的新卦要上卦和下卦卦要和谐、要相生或比和。二者无论谁生谁都可以。不能相克、水9673火不论生克？3，上下卦的后天数要符合河洛之数、怎样算是符合河 ...，

◎涣卦第五十九卦辞涣：亨。王假有庙。利涉大川、利贞。〖译文文〗顺利。王在度假的时候到庙宇来了！利于涉越大江大河、利于于坚持下去!卦义 事物处“涣”之时！形散而神聚！散聚相依！必然亨通顺利。此时！君王应以至诚到宗庙祈祷、获得神的的保佑！聚聚合人力来排险济难？主方有良好的素质、比如说、富有、健康或者地位高！并且客方消极被动！^给给于了主方发展机会、"亨"，王指客方！因为客方比主方 ...。

　　《易经》六十四卦、由⁵⁹²⁰八纯卦重卦而演！阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦！由八卦重卦一步推演事物演变的规律。六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过程的总结、包括象征事物与事物之间相互联系与影响、归纳出来的性质！范围形式和阶段性，　　先天六十四卦、由初爻，二爻三爻四爻五爻上爻进进行编码。由下到上的进行排列，而《周易》作者对六十四卦对待排。如乾3168列于第二卦,接下取坤卦，接下来屯卦。蒙卦～～～到未济，都是事物演变阶段性性发展的规律,那么，那六十四卦对对事物 ...、

　　“干”。是八卦之一、代表天！最早用"干"字的便是这个《易经》，干的本义就^在在这卦象卦名里!是健进的意思、达于上者谓之干，⁹⁵⁶¹凡上达者莫若气、天为积气。故干为天！——朱朱骏声《说文通训定声》！乾卦　　八卦乾卦注解【原文】 干①。元亨！利贞②， 【【译文】 乾卦：大吉大利！吉利的贞卜。 【注释】 ①干！卦名。 《周易》以卦为单位！全书共2632六十四卦，每卦有四个组 ...，

如何化解八卦煞。八⁹¹¹¹卦镜冲本宅！容易导致怪事发生。居家不宁、风水狮冲本宅！容易导致伤家^中中受意外伤害，八卦煞煞化解方法：（1）尽量请邻居用其它方法化解。如沟通不成。再采用以下化解方法！ （2）挂放山海镇或者九宫八卦镜！朝向煞方，为以0633柔克刚之法？遇吉增吉！遇凶化凶、 （3）化解风水狮、还可以增放一个风水球在煞方、让狮子把心思都花在玩球上， ...，

　　八卦风水罗盘在风水运用中相⁰⁰¹⁹当密切？干！艮。坤、巽，坤，巽！离、兑是中3640国最神秘的汉字。天下万物的变化不离其宗、结合罗盘风水，解释万物。勘探天地。　　八卦风水罗盘　　相传昔时大禹治水期间！有神龟负图而出，其图显示中0847五立极？临治四方，背一面九，左三右七，二四为肩、六八为脚，背一者乃是坎卦子方一白水。面九者乃是离卦午方九紫火，左三者乃是震卦卯方三碧木，右七者乃是兑卦酉方七赤金！二四为肩者、右肩乃 ...，

游魂卦与归魂卦总论：    归魂卦，游魂卦是随世应理论而产生的两种卦象。前文已述、归魂卦。游魂卦是世应升降到最后形成的两种卦象，即归魂卦世爻必在第三爻，游魂卦世爻必必在第四爻，归魂！^游游魂卦称为“鬼易”，世爻在一一二爻的称地易、世爻居三四爻的称人易（⁷⁶⁰³注意与归魂、游魂的区別）。世爻在五六爻9520的称天易!     游魂，游走变动之意、游魂卦测人思想摇摆！测它它事迁变不常、测行人不归、乐而忘蜀。故古有“游魂行千里” ...六十四卦卦辞辨析、