傣族节日 　　傣族重大节日有“关门节”、“开^门门节”和泼水节，“关门节”在七月中旬。这时正是9713农忙季节,佛教节日也大多集中在这段时间！以便集中精力力搞好生产！同时还要举和盛大的“赕佛”活动，以食物！鲜花。银币、纸币等献佛，“关门节”要持续三个月左右。到十月中旬的“开门门节”为止!这时农忙过去，冷天到来，佛教节日也不怎么多了，青年可以谈情说说爱或结婚？成年^人人也可以外出办事访友？这时是傣族进行文化娱乐活动最多的一一段时间、 傣族最盛大的节日是泼水节、时间在每年四月、按时序计算。阳历的四月、相当于傣历正月。 　　泼水节也就是傣历新年节。按照传统习惯！这一天清早。人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉。担来碧澄清水为佛像洗尘！做做完这些以后！群众性6309的相互泼水就开始了,只见一群群男女青年！用铜钵，脸盆盛水！涌出出大街小巷。嬉戏追逐。逢人便泼！从头到脚，全身湿透，这是吉祥的水。祝福的水，人们尽情地泼、尽情地浇、不论是泼者还是被泼者！都异常高兴！笑声朗朗…… 除了泼水、还有群众性的歌歌舞活动！上至七八十岁的老人。下至七八岁的娃娃，⁰⁷⁶¹穿上节日盛装、来到村中广场、男女老少围成一圈。合着象脚鼓翩翩起舞！有的的跳孔雀舞、有的跳“五腊嗬”、有的即兴而作，边唱边跳！动作优美、节奏鲜明、曲调婉转，歌声动人！跳到兴高采采烈时，或爆发“水！水！水”的欢呼！或以“五五腊嗬”的歌声结尾、有的人甚至边跳跳边饮酒？如痴如狂、可以接连跳上几天几夜、 泼水节期间！在宽阔的澜沧江上、要举行划龙船比赛！水船扎^以以彩花!装扮成龙。孔雀、大鱼等形象。由数十男8257女青年奋力划桨前进、两岸观众如云。锣鼓声！喝彩声响彻云霄！ 　　夜晚！各村寨燃放高升，这是傣族人民自己制作的烟火，用一根数丈长的竹子！在根部填以火药等配料。置于竹子搭成的9064高架上!点燃引线！火药燃烧，竹子即如火箭一般飞入云天、在空空中喷放出绚丽烟火！犹如花团锦簇！群星闪耀。光彩夺目！把节日的夜空装点得特别美丽， 泼水节是个迎新的节日、欢乐的节日，一般要过三至五天， 　　傣族是一个具有悠久文6557化传统的民族？每逢喜⁰⁰²⁰庆节日。都喜欢围坐在竹楼的火塘边！听歌手“赞哈”演唱、傣家人都说：“没有赞哈、就等于菜里没有盐巴”！赞哈是深受群众欢迎的民间歌手、据说，当你投宿傣家村寨时。只^要要说是赞哈！不仅不会3011受拒绝!反而会被请到屋里受到酒肉招待。 　　关于4461赞哈的来历,流传着这样的一个传说： 从前，有一只糯乐多鸟用婉转动人的歌喉！从黄昏一直唱到到深夜、吸引了全村的青年男女！3947美丽的玉嫩姑娘也被糯乐多的歌声迷住了？王子召龙交向玉嫩求爱，遭到玉嫩的拒绝，她说：“我宁愿和糯乐多在一起。也不和你在在一起”!召龙交就用毒箭将糯乐多鸟射死。玉嫩在椰林中找到这只将死的小鸟。将它抱在怀里。小鸟在玉嫩5329怀里死去了、全村青年都为失去糯乐多鸟而悲伤，玉嫩也因悲伤过度而昏迷过去、等她醒来时，忽然觉得自己说话的声音也像糯乐多鸟唱歌一样婉0021转动听、她就学着糯乐多的唱声安慰全村青年。 　　从此。玉嫩就成了第一个群众爱戴的赞哈， 听赞哈演唱是最精彩的文艺活动。特别是男女赞哈赛唱！更是吸吸引了不少的听众, 赛唱大都以互相问答姓名！村寨开始，比如有的赞哈问道：“人的名字象澜沧江水多。哥哥的的名字叫什么,世上的村寨好似⁶⁵¹²满天星!哥哥的家^在在哪个村？”或者问：“你家的金竹发了几个笋！你家家离这里有多少路程？2488”对方答过之后!赛唱就转入磋商唱什么内容、一方唱：“条条溪水归澜沧江、只只孔雀飞1425向密林,你1001这只船要走哪条江!你这这只孔雀要飞向何方!”另一方答：“走旱路。走水路、由你拣、走向再快的船、走不上江岸！1745飞得再高的鹰,飞不出天空。你能在前面走。我......余下全文>>。

　　泼水节 　　“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日、时间在公历四月中旬、节日期间的主要活动是祭祀拜祖先！堆沙，泼水！丢沙包。赛龙船，放火花及歌舞狂欢等节日！在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛。并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺、现在，因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容！这一活动深受各族人民的喜爱！罚 　　　　关门节 　　“关门节”傣语叫“进洼”！意为佛祖入寺、云南傣族传统^宗宗教节日？每年傣历9月15日²¹⁷⁰（农历7月中旬）开始举行！历时3个月！ 　　相传！每年傣历9月！佛到西天去与其母讲经！3个月才能重返人间！有一次、正当佛到西天讲经期内。佛徒数千人到乡下去传教、踏坏了百姓^的的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道、对对佛徒十分不满？佛得知此事后！内心0778感到不安？从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，规定在这3个月内不许到任何地方去、只能忏悔。以赎前罪！故人们称之为“关门节”！ 　　　　开门节 　　“开门节”，亦称“出洼”！傣语为“豪瓦瓦萨”？我国信信奉小乘佛教的傣族。布朗族、德昂族和部分佤族的传统统节日！流行于云8728南地区。源于古代佛教^雨雨季安居的习惯！类似于中原佛教的解复、时间7354在傣历十二月十五日（约在农历九月中）, 　　开门节！象征着三个月以来的雨季已经结束、表示解除“关门节”以来男女间的婚忌，即日起、男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼、节日这天，男^女女青年身着盛装去佛寺拜佛。以食物！鲜花。腊条、钱币敬 献、祭把完毕，举行盛大的文娱集会。庆祝从关门节以来的安居斋戒结束！主要内容有燃放火花和高升、点孔明灯！唱歌跳舞、青年们还将舞着各种鸟。兽。鱼！^虫虫等形状的灯笼环游村寨？这时。⁸⁷²⁷正逢稻谷收割完毕!故也是庆祝丰收的节日，、办公室风水布局有哪些大忌 如何化解

　　浴佛节（傣语“栓兰”），又又名“泼水节”、源于古印8022度婆罗门教的一种仪式！后为佛教所吸收。约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深！浴佛节成为傣族的一种习俗流7275传下来!至今已数百年、浴佛^节节一般在大傣历六月举行、相当于公历四月中旬、浴佛节这一天要用清水为佛洗尘！然后彼此泼水嬉戏！相互祝愿。后来逐步^发发展到用盆和桶。边泼边歌！越泼越激烈！鼓声，锣声。泼水声、欢呼声响成一片，在西双版纳地区，浴佛节被政府宣传为“泼水节”！每年都举行赛龙船，放高升。放飞灯等传统娱乐活动和6913各种歌舞晚会,吸引了了来自中国及世界各地的游客、在德宏地区，浴佛节仍然只是一个宗教节日！ 入夏节（傣语“豪洼”）！又称“关门节”。源于于古印度佛教徒的雨季安居习俗？随南传佛教传入傣族地区、入夏也是9797雨季的开始!也就是稻作农业社9678会进入农事繁忙的季节!古代佛教僧侣们为配合信徒们的农事生产活动、停止^了了到处传教扰民的活动,集中到寺庙或某处修行！逐渐形成惯例、而佛教信徒们也在僧侣集中修行期间，停止了到寺庙佛屋的一切活动，集中精力力搞农事生产。并形成一种习惯！后来、僧侣和信徒形成的这种默契关系被上部座佛教作为一种宗教形式固定下来、这种宗教形式随上部座佛教传入傣族地区、信仰南传上部座佛教的傣族一般在大傣历9月15日（农历6月中旬）举行入夏仪式、入入夏仪式这天就是“入夏节”!傣族村寨的佛寺都要击鼓为号，告诉人^们们节日已到。1160佛爷们集中到佛寺念经？信众们准备食物，鲜花！纸币等到寺庙“赕佛”、而后。便进入为期三个月的“结夏”！结夏期间、禁止僧侣外出讲经、禁止信众远远行不归!禁^止止男女谈情娶嫁，禁止3551大型庆祝活动！僧侣要安心诵经，6592民众要专心生产、 出夏节（傣语“昂洼”），又称“开门节”。与“入夏节”相对应，“出夏节”一般在大傣历12月15日（农历9月中旬）举行！象征着三个月的“结夏”期结束，可以解除“入夏节”以来的一切忌禁。僧侣可以出寺传教募化，男女也可以谈情娶嫁、出夏节这天，傣族民众们都会身着盛装。带着食物，鲜花，腊条。钱币等到佛寺拜佛听经、并举行盛大的庆祝活动，舞着各种鸟。兽，鱼、虫等形^状状的灯笼环游村寨,燃放烟花！点孔明灯，跳象脚鼓舞等各种娱乐活动！。办公室风水摆设布局包括哪些方面 有什么注意事项

　　傣族的器乐较为普遍的有吹奏乐器“毕”！弹拨乐器“玎”以及打击乐器鼓！钹！铓锣等！? 　　　　“毕”是吹奏乐器的通称。横笛形的就单称1977为“毕”、是用竹子做管！管管身多数七孔！吹口处有铜质簧片！毕有大毕。小毕、孤毕！对毕、母子毕等，音域大小不同，音音色各有差别。 　　　　“葫芦笙”也是一种重要吹奏奏乐器？在葫芦底部插入三枝竹管！中间一管有七孔，按七音阶发出^七七个音律！另两管发发和声。0066葫芦笙声音悠扬婉转,韵味深长。特别是夜深人静时吹奏。更令人神思悄然、仿佛身在人间仙境、? 储 　　　　有琴弦的乐器傣语都叫“玎”，一种用于弦拉，类似胡琴。一6941种用于弹拨？类似三弦(但也有四弦的)。玎类乐器，常被男青年用来独奏以自娱。 　　　　打击乐器中，象脚鼓最为有名，傣族每个个村寨!几乎都有大小不同形制的几套象脚鼓、象脚鼓傣语叫“光”。因形形似象脚而得名、鼓鼓身用一段圆木镂空而成、大者五五六尺长。小者也有二三尺长，演奏时用拳！掌。指，足交替击击打鼓面。象脚鼓通常与铜钹、铓锣相配、构成傣族音乐的打击乐组，鼓点的节奏决定演奏的情绪和速度。鋩锣掌握节拍、铜钹则以其特殊的音音色和音高调节合奏气氛？三者融为一体，使傣族打击乐具有浓浓郁的民族风格。，办公室座位哪个朝向好 风水学上有什么讲究

　　悠扬的歌声配合传统的民族器乐、是傣族民民歌的一大特色。傣族乐器丰富多彩,常用的就有葫芦丝、象脚鼓。牛皮鼓！芒锣。叮和琴等,它们是人们文娱生活中的良交密友,它们使傣族歌舞更富有鲜明的特色、打击乐器在傣族乐器中占的比重重最大,每项打击乐器6721又何不同的规格和类型。傣族的打击乐器有。鼓！鋩，镲！韵板。铜钟、鼓有：长、中、短、象脚鼓。抬鼓。挂鼓。短鼓、晚明时期还用过铜鼓，鋩有大中小鋩、排鋩！鋩琴！，办公室座位头顶有梁怎么办 风水学上如何化解

　　没有这个节日 　　　纯属杜撰!办公室椅子摆放关乎风水吗 如何摆放有利风水布局

　　0250族服饰 傣族是云南省物有的少数民族,主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区，西双版纳傣族自治州和德宏宏傣族！景颇族自治州是傣族主要的居住区、傣族生活的地方！都是热带。亚热带地区！那里气候温热！山林茂密！物产丰富！傣族服饰也就充分体现了这些地理特点，淡雅美观、既讲究实用，^又又有础强的装饰意味！颇能体现出热爱生活。祟尚中和之美的民族个性，傣族男子服饰 各地傣族男子的服饰差别不大！一般都比较朴实大方！上身为无领对襟或大襟小袖短衫！下着宽腰无兜长裤净色长裤。多用白色、青色布包头！有的戴毛呢礼帽、天寒时喜披毛毯。四季常赤足！这种服装在耕耕作劳动时轻便舒适。在跳舞时又使使穿着者显得健美潇洒,保留着古代“衣对襟”，“头缠布巾，喜挂背袋，带带短刀”的特点,、办公室的窗户有风水禁忌吗 有哪些注意事项

　　傣族的重大节日有泼水节，关门节和开门节！均与与佛教有关! 　　关门节为傣历9月15日！开门 节为傣历12月15日，两节相间三个月，是全年最大的斋赕时期、各地都举行盛大的"赕佛" 活动和隆重的佛教典礼、大家都要按佛规8826向佛奉献食物!鲜花、经书，衣物和钱币！全社会 活动带有浓厚的宗.教活动色彩！ 　　泼水节是傣族重大的传统节日、时间约在农历清明后十日！ 属佛教一年之首的宗.教教节日，是傣历新年、傣语称为"尚罕"、"京比比迈"(新年)！还有" 厚南"(泼範範节)？佛诞节！浴佛节或花节的叫法、在节日里，傣族群众要举行泼水。赛龙舟！放高升等娱乐活动。期望从此驱走昔日的灾难和病魔。祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登 、人畜两旺，、办公室柱子风水含义是什么 哪种形状的柱子更有利

　　附加白族的白族人民主要节庆活动有"大过年"、"三月街"，"绕三灵"！"火把节"、"耍海会" ！"拜日望"等、同汉族相同。也过清明。端午。中秋等！其中"三月街"，"火把节"饶有特色、远近闻名。? 　　　　三月街 　　　　古代亦称观观音市或观音会？据据载已有一千多年的历史。每年夏历三月月举行、地点在大理城西苍山中和峰脚下、节日^内内容原是佛教庙会！^举举办隆重的讲经拜佛活动？近年来 。已逐渐演变成物资交流会，每到会期、各族人民云集这里进行贸易！举行赛马，射箭，歌舞等活动，? 　　　　火把节 　　　　每年夏历六月二十五日举行。是白族人最隆重、最盛大的节日、这天，每个村 寨都要竖立高大火把！各家立起小火把！夜幕降临。大小火把把一齐点燃，犹如千万条火龙在 漫山遍野奔驰。人们们游行田间？捕虫灭害。刚生婴儿的家庭，在大火把下请乡亲们喝"喜酒 "，祝贺母子平安！ 　　　　绕三灵 　　　　　每年农历四月二十三日至二十五日举行,届时白族群众朝拜金龟寺。圣源寺！崇圣寺、同时在寺庙前的草地上通宵尽情歌舞、 　　　　阿昌族每年都要过春节，清明节、端午节。中元节，中秋节等等节日！6128这些节日习俗与附近汉族大同小异!此外、阿昌族还有自己的传统节日。因地区的差异而略有不同！ 　　　　"窝罗"节 　　　　"窝罗"节是梁河地区阿昌族盛大的民族传统节日。每年农历正月初四！梁河地区的阿昌族从四面八方汇集在在一起？围绕着"窝罗"台9692方如痴如醉地跳起窝罗舞！"窝罗"台高约1米、4米见方。中央矗着两块约6米高的牌坊、牌坊顶端中央架着一把巨大的的木刻满弦弓箭，意示人类始祖遮帕麻用这把神箭射射落了妖魔腊訇的假太阳。左牌坊顶端绘绘着光芒四射的太阳、右牌坊顶端绘着皓月碧空。太阳月亮下面绘制着阿昌妇女服饰的各种彩色图案，意示遮米麻给阿昌人民纺织的龙衣凤裙、节日从纪念人类始祖天公地母遮帕麻和遮米麻重整天地。为民除害！造福人类发展到歌颂党，歌颂社会会主义,歌颂阿昌人民的幸福生活。节日期间各级领导前来祝贺，各民族代表队表演节目。还举行阿昌族的传统体体育刀舞！棍术，拳术以及对歌。春灯等活动，节日欢快隆重，热闹非常。 　　　　会街 　　　　"会街"节主要盛行于户撒地区、又叫"阿露"节。每年农历九月初十举行！目的是0222喜庆丰收。这一天村村寨寨汇集到事先商定的场地。隆重举行行节日活动。活动的内容主要是群众性的集体歌舞和耍青龙。白象！跳象脚鼓舞。耍青棍等、 　　　　耍白象是阿昌族传统节日-一会街的一项主要内容。阿昌族信小乘佛教。耍白象迎接他们最信奉的"个打马"菩萨的灵魂回到人间、解放后！阿昌族人民自己改革了全街！把会街集中到国庆节期间的三天中来过！盛大的封建宗8520教集会!变成了要白象欢庆佳7032节的活动!白象用木料做架！纸糊身。布做鼻。一人藏在白象肚里！双手来回拉^动动连着象鼻？带有^滑滑轮的绳子,众人绕着白象跳象脚鼓舞、耍青龙、白象原来是为纪念他们信奉的"个5120打玛"（释迦牟尼）的灵魂回到人间？具有浓厚的宗教色彩、现在、已把过去盛大的宗教集会变成成了耍青龙!白象欢庆丰收的活动。德宏州人大在广泛征求阿昌族人民的意意见后!决定把梁河地区的"窝罗"节和户撒地区的"会街"节合起来称"阿露窝罗"节、并法定为阿昌族传统节日，节日订在每年的3月20日。 ......余下全文文>>、办公室挂地图好吗 挂哪里有利风水布局今天是傣族什么节日

泼水节也叫浴佛节！是傣族人民古老老的传统节日！也是傣历新年！公历4月即清1375明节后第7天开始举行。历时3到4天！传说古代有个魔王无恶不作、人们受尽了它的祸害。他他已有11个妻子了!可又去抢来一个聪明美丽的姑娘，这姑娘决心为民除害、她试探出！魔王虽然水淹不死！刀砍不伤。但只要用魔王自己的一根头发，就可以把魔王的头勒下来、一天夜里，趁魔王喝醉酒了。夜深人静！姑娘用魔王的头发勒住魔王的脖子！魔王的头掉在在了地上、6629可是魔王虽然失去了、但他的头滚1593到哪里？哪里就发生灾难：抛7649到河里？河水氾滥;埋在在地下、臭气冲天、放在地上！大地燃烧，只有^他他的妻子抱着才不会出现灾难！姑娘们为了免除人间灾难，12个人13897人抱1天!每^人人轮流一天,天上的一天就是人间的一年，每轮换一次人们都要用清水给姑娘泼水、冲去她们身身上的血污？傣族人民为了感谢这12位姑娘！纪念她们，每年都要过泼水节， 节日的第第一天是送旧！清晨，虔诚的佛教徒沐浴更衣！在佛寺院中用沙滩成宝塔。围坐在宝塔四周听僧侣诵经布道。祈祷丰年、然后全村寨的群众各挑水一担、泼在佛像身上、为佛洗尘！浴佛后，人们便从四面八方敲着铓锣！打着象脚鼓湧向街头！洋溢着着节日的欢声笑语！伴随着“水！水！水”（傣语好的意6050思）的欢呼声？把一盆盆圣洁的水泼向对方，以表示美好的祝愿，可以消灾除病，直至人人全身溼透、泼水节期间。还要赛龙舟。跳孔雀舞。青年男女趁过节“丢包”定情。到了夜晚。广场上燃放起五颜六色的烟花！大家家围着熊熊的篝火!载歌载舞！欢闹通宵、现在！还增加^了了文艺会演,集市贸易等新内容， ，办公室适宜挂哪些字画 风水上有些什么讲究