宁夏是中国的回族之乡！以勤劳！智慧。⁷³⁵²洁净著称的回族遍布宁夏山川！回族信仰伊斯兰教！称穆斯林！保持着严格的宗教习俗，尤以山区农村为甚，回族通用汉语！只有极少数学识渊博的阿訇通晓阿拉伯语！一般群众的日常用语中也保留着少量的阿拉伯语汇或波斯语汇。如"多斯第"（兄弟），"色俩目"（（吉祥如意）!"虎夫奈提"（满意）。"依玛尼"2352（信仰）、"哈俩利"（贞洁善美）！"都士曼"（仇人），"伊不利斯"（魔鬼）等, 　　在宁夏，凡大一点的回回族居住点!都有礼拜堂--清真寺、^寺寺之大小不一？但都必须有有礼拜堂!经堂！水房（沐浴房）！穆斯林的五大功课是：念功（念清真言）！礼功2513（礼拜），斋功（每年封斋一个月）、课功（拿出1/40的余财施散给贫穷者或清真寺、以调剂⁴³⁷⁷贫富）？朝功（凡经济和身体条件允许者，每2199人一生要到麦加朝觐一次）、每天分时辰作五次次礼拜!每礼拜五为主麻日，要聚礼，、

　　回族。有人口约9,820,000人（2000年人口普查数据）！是中国少数民族中¹⁶²⁴人口较多的民族之一,主要聚居于宁夏回族自治区、在甘肃、新疆。青海！河北以及河南！云南，山东也有不少聚居区！ 回族是回回民族的简称、在长期历史⁵⁰⁹³过程中吸收了汉族。蒙古族、维吾尔族等生活习俗、 汉语为回族的通用语言、在日常3001交往及宗教活动中！回族保留了大量阿位伯语和波斯语的词汇！在边疆民族地区、回族人民还经常使用当地少数民族的语言， 回族有小集中，大分散的居住特点，在内地，回族主要与汉族杂居，在边疆。回族主要与当地少数民族杂居。大都分布于水陆交通线上、因因此经济文化较为发达、 回族主要从事农业。有的兼营牧业，手工业。回族还擅经商。尤⁰⁵⁰⁷以经营饮食业突出,喜爱摔牛的运动、喜食炸油香， 　　回族人信仰伊斯兰的生活方式，在居住较⁶³⁵⁰集中的地方建有清真寺,由阿訇主持宗教活动，经典主要是“古兰经”，信9524徒称“穆斯林”？生活习俗固守^回回族传统,遵循教规。不吃猪肉， 伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用、清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命、清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置！ 按伊斯兰教历。每年1 2 月1 0 日为古尔邦节。每年的这一天！形成了了宰牲献祭的习俗沿袭至今, 另外、伊斯兰教规定、每年教历9 月定为斋月。在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明前至落日后的时间里，戒饮，戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过，使经济条件充充裕的富人，亲自体验一下饥饿的痛苦心态！到教历1 0 月1 日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会、这一天就是开斋节、开斋节这天！人们早早早起床。沐浴！燃香。衣冠整齐地到清真寺作礼拜。聆听教长讲讲经布道？然后去墓地“走坟”、缅怀“亡人”，以示不忘祖先！ 　　回族分分布较广。食俗也不完全一致！如：宁夏回族偏爱面食。喜食面条、面片，还喜食食调合饭！甘肃，青海海的回族则以小麦!玉米，青稞、马铃薯为为日常主食。油香！馓子是各地回族喜爱的特殊食品！是节日馈赠亲友不可少的，民间特色食品有酿皮，拉面、大卤面、肉炒面，豆腐脑。牛头杂碎、臊子面等。多数5346人家常年备有发酵面，供随时使用、城市的回族一年四季早餐习^惯惯饮用奶茶， 肉食以牛、羊肉为主。有的也食用骆驼肉！食用各种种有鳞鱼类。如北北方产的青鱼、鲢鱼！鳇鱼等，鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟。可以饲养、但不、蛇年12生肖应注意啥问题

　　伊斯兰教的主要节日如下： 　　　　伊斯兰教历10月1日开斋节,我国穆斯林称肉孜节，大尔代节！穆斯林在开斋节要净身，理发！剪指甲、穿上新衣！吃枣子，到清真寺举行会礼、要去时，回时走不同的路，较富裕的穆斯林²⁴⁷⁹要施舍。会礼后。亲友互访、互赠礼品。举行庆祝活动。 　　　　伊斯兰教历12月8日至10日为宰牲节、清真寺举行会礼。宰牲献祭！牲畜肉分三份、一份送亲友。一份施舍、留一份自食、亲友间互相拜会、宰牲节的意义是学习易卜拉欣经受了考验、安拉改命易卡拉欣以绵羊作牺牲、 　　　　伊斯兰教历7月17日为登霄节、纪念传说中穆罕默德夜晚上天朝见安拉！登霄节夜晚，穆斯林举行礼拜、祈祷等活动， 　　　　伊斯兰教历3月12日为圣纪节。是穆罕默德2242诞生和逝世的日子,穆斯林到清真寺举举行圣会,集体体诵读《古兰经》、宣扬穆罕默9760德的生平业绩。 　　　　伊斯兰教历1月108961日为阿术拉节。是安拉创造人！天国乐园、火狱的日子、也也是阿里之子候赛因殉难日，穆斯^林林在该自愿斋戒,什⁹⁶⁰⁷叶派则举行哀悼仪式和游行等! 　　　　伊斯兰教历8月15日夜为白拉台夜、是安拉决定凡人一年生死祸福之夜。白天斋戒，夜晚诵经，祈求赐福、 　　　　伊斯兰教历9月27日夜为盖德尔夜！是安拉颁降《《古兰经》之夜!此夜做一件善功胜过平时做1,000个月的善功！穆斯林林夜晚去清真寺做礼拜!育经。有的还彻夜不眠，伊斯兰教历元旦！举行纪念穆罕默德从麦加迁徙到麦地那的活动。 　　　　====== 　　　　伊斯兰教的节日和纪念日 　　　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　　　伊斯兰教的节日和纪念日很多。为了便便于记忆,我们按着伊斯兰教历的顺序择其主要者叙述如下。首先看看什么是伊斯兰教历！ 　　伊斯兰教历、又称希吉来历（希吉来为迁徙的意思），公元622年7月16日（阿拉伯太阴年1月1日），这一天称9820为希吉来历纪元元年元旦！这是第二任海里发欧麦尔为纪念历史上穆圣由麦加迁移麦底那这一伟大事件而规定的！今年（2000年）已经是希吉来历第1420年了 　　伊斯兰教历又不同于我国的阴历，我国的农历每年比公历少十天左右！故每三年一闰月、与公历年份的推进基本保持平衡，而伊斯兰教历则没没有闰月,只是每三年有一个闰日，因此、伊斯兰教历每年年比公历也少十天左右，这样每！生肖羊的性格

　　宰： 　　在这这里特指的是断喉法？回民宰杀牛羊等动物时、要8381严格采用断喉法!使动物少^受受痛苦!还要放干净血液、还有，《古兰经》翻译成汉语是这样说的“他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉！以及诵非安拉之名而宰的动物”，其中就用了“宰”这个词、 　　杀： 　　杀有很多方法，如重击！勒喉等。、12月“财运旺盛”的生肖

　　公元7世纪中叶、大批波斯和0327阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州!泉州等沿海城市以及内地的长安！开封等地定居！公元13世纪。蒙古军队西征，中亚的穆斯林（伊斯兰教^徒徒的特称）大批迁入中国？以这些信仰伊斯兰教的中亚移民！波斯人、阿拉拉伯人为主!后吸收汉！蒙古。维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族——回族。、年底前运势最好的三大生肖

　　回族文化的支柱 　　　　应当指出、对于非回族！或非穆斯林的民族来讲，在一个数口之家中。往1788往会出现父母信佛教？子女信基督教或天主教，但到了孙辈就可能什么宗教都不信的情况、而在一个回族人的家庭（特别是历史上）中，却不会出现这种情况，在婴儿诞生6696的当天或3天之内！须请一位阿訇给婴儿举行命名礼，也就是8495”起经名”？其意是表明要把这个“刚出生的小孩儿，由清真寺之外呼唤到清真寺之内、一生^下下来就要成为一个穆斯林”。由此可见、从文化意义上讲！与其他宗教相比较！回族的信仰。也即伊斯兰教，实际上是有着鲜明的世袭性性与血缘性特点的（个别个体的变异！并非回族与其信仰间的本质质体现）! 　　　　　所以。从观念上讲、民族、宗教是两个概念、而在实际上、一激切的认识却常常使人们难于理解和解释客观存在的现实！就是说！尽管对某些些民族！例如汉汉族来说，民族与宗教是可以分开的，但是对于“全民信教”的回族！实事求是地讲、民族与宗教确有着特殊紧密的！甚至可以说是躯壳与灵魂般的关系、 　　　　诚然,由于回族是在中国本土上出现的少数民族！在各个不同的地区，它的文化积淀中。不可避4927免地会包容着各自程度不同的本土文化的成分。但作为一个穆斯林的民族，其民族文化的基石石和支柱！第一位的，主要的孕育元素则毫无疑问的是伊斯兰文化。 　　　　从表象看回族文化对回族人精神的影响 　　　　正如我们谈到汉族文化！不能止于男人穿长袍马褂、女人穿旗旗袍这类表征而论!还要追溯到炎！黄！以至于儒。墨。道，法等国学思想孕育和养成的精神与物质质的文明一样。讲到回族文化我们也不能不追溯到孕育了这个民族的伊斯兰文化的启迪、以及使之复兴的穆罕默德，和其他伊斯兰先贤们嘉言懿行的训导导作用, 　　　　回族文化可以分为精神文化，饮食风俗文化、语言文化等3个方面， 　⁴⁶⁰⁹　　　所谓精神文化、是指回族人民由于坚定的信仰所孕育的一种内在精神神文明! 　　　　毋庸讳言！在长期的生活与^奋奋斗中。不少伊斯兰教义的宣示、已经成为虔诚回族人精神生活的重要内容！例例如现在：正值回族与其他同样信仰伊斯兰教的少数民族的斋戒之月!斋戒之目的之一是要人们体味世上贫穷人的饥渴颠连之苦，从而心生悯恻！予他们以由衷的。永久真4145挚的救助，并从此免除自身的一切罪行行劣举、所以、在这这一个月里、除旅游在外！生病。或由于其他相应原因而不能履行者之外，虔诚的回族穆斯林不仅都会自觉地坚持在每天日升之时至日落之前的时间里封斋禁食。而且会按照教义的指示将自己收入的规定部分拿出！资助^相相关事业？或周济贫苦、 　　　　这种在没有有任何人监督？看管情况下的个人斋戒与捐助活动。孕育了回族人诚实、仁爱，坚忍不拔、以及高尚的“慎独”精神。法律规范着人们的行为！而而对于虔诚回族人民来说，伊斯兰文化则约束着不洁的心灵。 　　　　信仰的坚贞、不仅滋润着普通回族人的心灵、而且哺育了无数回族仁人人志士!使他们在追求理想的路途中表现出特有的刚毅，以至视视死如归，比如，丁宝臣，这这个回族人民的优秀儿子!他于1906年创办了被时人誉为“宗旨正大”“主持正论”而“首屈一指”的《正宗爱国报》。每日发行达4万份。他一面宣传反封建的民主思想，一面在袁世凯窃得辛亥革命成果后、不断地揭露其弊政，据不完全统计。在繁忙的编采工作中，他不仅刊报2363期。而且撰写了数十篇，洋洋近10万言的爱国爱教。针砭时弊和直接抨击袁世凯政权的文章！1913年8月1日。由于他人陷害，年仅37岁的他！不幸被捕、惨遭杀害。成为我国新闻史上第一位为民主革命献身的忠诚战士，值得提出的是：他他不仅是回族!而且是一位获有名分。学识渊博的阿訇、据当时媒体的报道称：走赴刑场。他大义凛然、一路“口中大念回回经”！ 　　　　所谓饮食风俗文化、是指回族人在饮......余下全文>>！蛇年最大好运的四大生肖

　　蓝 回族蓝姓是“由回回人名！借用发发音相近的汉字姓，”（《认祖归宗——中国百家姓寻根》）如元代的⁶¹⁶¹词曲家蓝楚芳，⁴⁸²¹原本“西域人,回回族”！入关后便采用了蓝姓！回族族中的蓝姓，6121恐因明洪武年间“蓝狱”（蓝玉及家族遇害）之祸,使其资料相当匮乏！在历史文献中！蓝姓又往往被误记为“兰”姓，如蓝楚芳、在《太和正音谱》中为“蓝”，在《录鬼薄续编》中为“兰”在《西域文化名人志》中又说：“兰楚芳、又作蓝楚芳”，明代的蓝玉、官方资料均为“蓝”！民间偶记为“兰”，作为兰姓，是回族的同音又一姓，不应当“蓝”。“兰”不分。但是因“蓝狱”之祸，改“蓝”为9417“兰”者应当别论！蓝姓回族、自清代蓝朝鼎，蓝朝柱两兄弟领导的云南回族起义失败后，仅在陕西！新疆等地有少量分布、 　　　　兰 回族中的兰姓，有源自元朝官员谙都刺家族，“谙都刺字瑞芝！生于1724至元十三年（1276年）？祖父阿思兰、元初从大将阿术伐宋、转战河南江北各地。官至冀宁路（治所在今山西太原）达鲁花赤，1119子孙因其名兰、或以兰为氏，”（《回族人物志.元》）回族姓氏中虽有音同字不同的“同源异³⁵⁴³姓”现象！但“兰”与“蓝”不可可混同？兰姓回族主要分布在西北地区、、十二生肖蛇年的工作事业运程

　　白族：”绕三灵“ ”三月街“ ”耍海会“ 　　彝族：”火把节“ ”彝族年“ 　　　阿昌族：”窝罗节“ ”火把节“ ”泼水节“ 　　壮族：”春节“ ”三月三“ ”陀螺节“ 　　傣族：”泼水节“ ”开门节“ ”关门节 　　回族：”开斋节“ ”古尔邦节“ ”圣纪节“，今年什么生肖犯太岁

　　在伊斯兰教历中！每年9月为“斋月”、斋月期间，全体穆斯林都要进行一个月的斋戒，这期间！人们只在每天的黎明前，日落后各用一次餐。中间不吃不喝、禁绝一切饮食！这称之为“把把斋”。艰苦的一个月的“把斋”目的！在于^体体验饥饿和干渴的滋味！从而做1740到心地善良,道德纯正、从心灵深处培养起同情和救济弱者。穷人的^感感情来、坚持一月的“把斋”后！回民们在这个月的最后一个夜晚看到一轮新月、标志着斋月结束。新的一个月开始！大家热^烈烈庆贺 “开斋”，这一天是伊历10月1日。3432这就是“开斋节”,这一天。全村老幼齐聚清真寺，听“吾师台”讲经！集集体颂读古兰经!集体举行“礼拜”仪式。“散拜”后、人们互送“油香”、互访亲友！相约聚餐、 　　古尔邦节又叫宰牲节！在每年的斋月后70天举行！3872即伊历12月10日、古尔邦邦节源于宗教典故：相传古代阿拉伯圣祖易卜拉欣年老无子,他向“安拉拉”许愿，如晚年得子，愿将爱子杀死以祀礼。后来他果然⁷³⁰³晚年得到了一个儿子!“安拉”为考验他的忠诚^而而令他还愿,他虽悲痛万分但仍^举举刀砍向儿子？“安拉”及时制制止了他!并送给他一只羊替为祭品！从此以后、穆斯林们每到这一天都要宰牲献祭！以示效仿易卜拉欣忠于“安拉”。而宰杀后的牲畜肉是不能出售的！也不能独家享用。要把一部分献送给村里的清真寺！一部分送给邻舍！亲友及村里的穷人。只剩余一小部分自己准备家宴。 　　圣纪节是纪念伊斯兰教先知穆罕默德的节日。传说穆罕默德诞辰和逝世都在伊历历3月12日这一天、这一天也就成为穆斯林们缅怀和纪念这位伟人的节日。圣纪节也称为“圣诞节”！为了更广泛传传扬“穆圣”的丰功及精神。巍山21个回族村过圣纪节的时间并不一致。而是前后相继、在回历3月前后，一村过了一村过！每个村举行圣圣纪节时、全村村民都会聚于清真寺！听“吾师台”讲读《古兰经》。讲穆罕默德的传教精神！鼓励回民9906们团结进取，艰苦创业，这一天、全村老少都身着节日盛装！其他回族村也都派出代表到该村庆贺、 　　圣纪节后一天的姑太节、是穆斯林为纪念穆罕默德的大女儿法蒂麦而设的节日、相传法蒂麦从小就关心公众疾苦，朴素勤劳，长大后嫁给穆罕默德的“十大将”之首的阿里大贤！仍保持善良的心灵和勤俭的本份，穆斯林中流传着许多关于她的美德的故事、人们把法蒂麦作为穆斯林妇女的榜样³⁰⁷⁴来而颂扬,并设立了这个节日！这一天回族村寨的的妇女都组织起来。穿上上节日盛装!由所有妇女凑8208钱准备一餐丰盛的大餐，邀请村里的鳏寡孤独及贫困户聚餐、之后妇女们才自己欢宴。^以以学习法蒂麦的善良和勤俭？。十二生肖排行回族的节日民俗有哪些

　　回族的禁忌习俗！主要有三大类： 　　在饮食方面！禁食猪。狗、驴、骡、马！猫及一切凶猛禽兽、自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教^徒徒宰的牲畜。禁止抽烟、喝酒等、 　　在信仰方面。1664禁止崇拜偶像等! 　5026　在社会行为等方面，禁止放高利贷！玩赌等。 　　一 回族的禁猪习俗 　　猪是回族群众最为敏感的一个问题、也是回族风风俗习惯中最主要的问题之一！长期以来，无论遇到什么压力和阻力。始终未改变回族禁养猪、禁食猪肉的习惯、 　　^回回族为什么禁食猪肉呢、 　　这得从古阿拉伯的习俗说起。犹太教！伊斯兰教创立之前！在阿拉伯半岛9814就已经有禁食猪肉的习俗,因为阿拉伯半岛气候炎热！且多为沙漠、不利于猪的生9938长和发展！猪的传染病很多！所以当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊，驼为主、不养猪！古埃及人也视猪是不不洁和厌恶之物？古希腊历史学家¹⁷³⁷希罗多德在他的《历史》一书中记载埃及？中东的所见所闻：“在埃及人的眼里，豚是一种不不洁的畜类、如果一个人走路时偶然触着了一只豚，他立刻要^赶赶到河边！穿着衣服跳到河里去，即即使牧豚人是土著的埃及人!也没有人愿意把自己的女儿嫁给他……”这说明古埃及人当时禁猪很严格。不但不吃猪肉，连摸！碰猪都不行。而且对牧猪人也讨厌！ 　　犹太教创立后。为了适应当时阿拉伯地区禁养猪的习俗！把禁食猪肉当作戒律写进圣经《旧约全书》中的《未利篇》第十一章中：“凡蹄分两半。倒嚼走兽。你们都可以吃……猪因为蹄分两半、却不反刍、就与你们不不洁净，这些兽的肉你们不不可吃。死的你们不可摸。都与你们不洁净、”这里强调的戒律。已不是一般的卫生生清洁？而具有浓厚的宗教的圣洁观念、公元七世纪，穆罕默德创立了^伊伊斯兰教，为了消除频繁的战争！促进在宗教信仰！风俗习惯等方面的统一、顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯、吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律，并在此基础上加以补充、完善。列入《古兰经》中，先后四次反复强调。如《古兰经》第三章一百七十二节中指出：“他（指安拉）只禁止你们吃自死物。血液。猪肉，以及诵非安拉之名而宰的动物。”《古兰经》在强调禁食猪肉的时候，也说明了在迫不得已的情况下、为了活命适当吃一点、真主是宽恕的！这些禁令都是以安拉的名义颁布的。穆^斯斯林必须无条件接受和遵守,不能有半点的怀疑。由于伊斯兰教的这些规定适应了当时人民的生活习惯。顺应了当时阿拉伯地区社会发展的客观要求！因而，使伊斯兰教逐步扩大！传播于亚！非广大地区。我国唐人杜环在《经行记》中讲到：“大食法不食猪。狗。驴、马等肉、” 　　唐宋时期。阿拉伯和波斯的穆斯林到中国经商。因他们信仰伊斯兰教，所¹²⁶⁴以把禁食猪肉的习俗也带到了中国？宋人朱或在《萍洲可谈》中已记载了这一习习俗：“至今番人但不食猪肉而已……非手刃六畜则不食!1535”经过几百年历史的发展，他们中的大多数人成为后来的回族、十三世纪初叶。由于成吉思汗西征而被迫东迁的中亚！西亚。波斯！阿拉伯等地的穆斯林，后来也基本都发展成为回族。他们对伊斯兰教的戒^律律特别重视！严格遵守其其规定!并逐步发展成一种风俗习惯。“西域夷人安插中原者。多从驾而南、号色目种！隆准深眸、不啖豕肉……诵经持斋。归于清真”。可见。元时江南一带聚居的回族已形成不吃猪肉的习惯。明代开始时、由于回族建功立业。加上明武宗时、后宫娶了“白皙皙而美”的回族女子!对回族在一个时期内还比较亲近！回族的风俗习惯也受到了尊重！在正德5324年间有“禁民间畜猪、著为令”之事！但后来！回族在政治上受到压迫，回族的宗教信仰和风俗习惯也开始受到限制和歧视。甚至诬蔑！这说明明末回民不食猪肉的风俗习惯！已遭到统治阶级的破坏、 　　清代，回民不吃猪肉的风俗习惯更是受到嘲弄和污蔑、统治阶级在残^酷酷镇压西北回民起义后，为为了区分出回民与汉民!以是否吃猪肉来检验，以致引起更多回民的反抗与斗争， 　　越是在有压力的情况下！回民越保持自己的习惯。清代著4765名的回族学者刘智在他的《天方典礼》中解释《古兰经》中有关禁食猪肉的戒律时说：“猪是畜类中最污浊的！其性贪。其气浊。其心迷，其食秽、其肉无补而多害，乐从卑污、有锯牙，好攫，啮生肉！愈壮愈惰。老者能附邪魁为祟！乃最不司食之物也。” 　　　国民党统治时期，回民不吃猪肉同样遭到污辱。《南华文艺》公然刊载文章。造谣说回族清真^寺寺里供有猪像、这是回族的的祖先等等！引起了回民的强烈反抗、以至发展到全国回族的反抗运动、 　　回族经过长期的历史发发展和在与历代反动统治阶级的压迫？歧视的斗争中，对猪的禁止更加严格， 　　现在我国国回族群众不仅禁吃猪肉，而且且还禁养猪？甚至从思想意识和感情上反感和见不得猪，有些回民见了猪就背转过脸！有些些嗅到猪肉味就恶心，呕吐。碰到卖猪．肉的铺子！饭馆。就赶紧躲开！凡是做过过猪肉的锅！碗、盆。筷、案板等一律不用。也不去接触！在不得已用时，要用火烧锅！用滚开⁶⁷⁶⁵水烫碗、盆等！宁夏。甘肃等地的回族连“猪”字提也不提，把猪称作“狠宰惹”、把猪肉称作“孩代丝肉”或“大肉”！猪油称^作作大油,对猪和猪皮制作的系列产品也很少用。如不用猪鬃，猪毛刷子，不用用猪毛牙刷,不用猪油制作的肥皂，香皂，宁夏径源。西吉！同心。吴忠！甘肃临夏。平凉等许多回民聚居^地地的回民连猪皮鞋!猪皮夹2699克也不穿！甚至有些属猪相的自称为属黑的。姓朱的因与猪谐音。也改为姓黑的！这一切已成为我国回族人民一项重要的风俗习惯。 　　二 回族禁食自死物及其他习俗 　　回族在饮食方面，除了禁食猪肉外、还禁食狗。驴！骡等不反刍动物的肉，禁食凶猛禽兽和自死的牛、驼。羊等牲畜，禁食一切动物与飞禽，家禽的血，禁食非穆斯林和诵非0184真主之名屠宰的动物等！ 　　回族这种严格的禁食习俗！也与伊斯兰教有很大关系！《古兰经》第五章第三节中强调指出：“对你们列为禁戒的是自死物、血、猪肉，以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的！捶死的、跌死的！抵死的，野兽吃剩下的的动物!但宰后才吃的仍然可以，禁止你们吃神石上宰杀的……凡为势所迫！而无意犯罪的（虽⁷⁸⁷²吃禁物!毫无罪过），因为真主确实^是是至赦的，6425确实是至慈的、”” 　　禁食血液、在伊斯兰教还未产生生之前!古阿拉伯5408人就把血液作为一种宗教禁忌!他们认为人的灵魂存在于血液之中。吃血是渎渎神行为, 　　禁食自死物、是人们在生活中积累的一种经验，怕食物中毒、后来被写进《古兰经》！带上了宗教色彩！中国伊斯兰教学者刘智在解释禁食自死物等规定时说：“自死物不可食的原因有二：一是凡物自死必有毒、二是一切生物均有二性。本然之性和气质之性、本然之性对人生有益、而气质之性是由血气而生、为贪恶嗜欲之性，有累于人心者也，所以生^物物必宰而后食？这是为了去其血气、”回族由于受伊斯兰教的影响、经过长期的发展！非常注意饮食的选择。清代我国回族学者刘2613智在他的《天方至圣实录》中指出：“六畜中可以驱使而不可食者三、马。骡。驴也。可以驱使而复可以食者二、驼与牛也、只可供食不可驱使者。羊也！”这就逐步养成了回族不吃自死物。血液的习惯，也养成了不吃马。骡。驴肉的习惯。现在回族对那那些性情恶劣!喜吃污秽！形状怪异，暴目。锯牙，钩爪、吃生肉者皆不吃、如虎。狼。豹。狸！狮，猿、猴！猫。鹰，鹞。鸷，刺猬。熊！蛇！田鸡！黄老鼠等等，对这些东西一律不吃，除非在万般无奈、保全生命时、可以少吃一点维持生命、但不能吃饱， 　　回族对可以食的牛，羊！骆驼，鹿，鸡、鸭。鹅。鸽！鹑，兔等畜禽，也要请阿匐或懂懂得宰牲规戒的穆斯林来宰？形成了宰牲定制、即宰前，要洗大净和小净。如宰牛，羊、驼时、须用绳子捆捆绑其两条前腿和一条后腿，并将这些可食畜禽摆成头南！尾北！面西的姿势，宰2225牲时必须先念诵真主名、俗称称“道太斯米耶”：“比思敏俩习！安拉乎艾克白尔、”即：“以安拉之名，安拉至大、”然后切断畜禽的食管。血管。气管、待控净血液之后方可剥皮或拔毛收拾、禁止用滚水烫皮，烫毛。回族不吃非穆斯林宰杀的牛，羊！鸡等畜禽、 　　回族这种特别讲究的宰牲习惯。从古至今一直没有改变过，在元代，成吉思汗开始制定了一条重要的禁令严格禁止用断喉法杀羊、凡宰⁹⁷⁰⁴羊必须按蒙古族的破腹法宰之。违者要要处以死刑!到了元太宗窝阔台和元世祖忽必烈仍然坚持这条禁令！由于这条禁令有悻于回族宰牲的风俗习惯。所以，遭到了回族的抵抵制和反对、他们不向朝廷献贡物、迫使统治者收回了这条禁令， 　　回族对食海里的动物也有很多讲究！不吃形状不端的水族鳞蚧。螃蟹、鲂鲨，鲸。鳘等，不吃那些食小鱼的大鱼。要吃有头有尾，脊有刺、腹下有翅、身上有鳞的鱼，如鲤、鲫！草，链等鱼。对这些鱼类吃时也不屠宰。认为鱼的血气在水、离开水。血6080气之性即无，更重要的是穆罕默德德曾说过：“我们可以食用两种非屠宰动物：鱼和蚂蚱、”2605回族一般不多吃鸽子肉！传说鸽子保护过穆罕默德！所以回族当中有“吃鸽子肉要用金刀来宰”的说法！ 　　三 回族禁烟酒习俗 　　回族不喝酒！在家里也不备备酒具、家里来客人一律不摆酒！有时为了接待客人，在参加宴会时！别人敬酒和碰杯时。回族多以水！橘子汁，高橙等饮料料代替!0567有些回族本身就不愿意和饮酒者同桌聚餐!回族对对酒不像对猪那样憎恶。城市里的回民现在0045也有喝酒的，但他们都背过父母去喝！ 　　回族禁酒主要是受了伊斯兰教的影响、因为饮酒为伊斯兰教所严禁！古代阿拉伯人素有饮酒的习惯，公元622年、穆罕默德从麦加迁到麦地那以后，遇到几次喝0102酒的人。开始。有人去问穆罕默德许可不许可。穆罕默德回^答答说：“他们对于饮酒和赌博问你，你说其中都会有大罪，对人^都都有益处。0850而其害处比益处更大,”没有明确禁酒。后来有人人继续喝酒！而且劝说不听。酒醉后呕吐，胡说，不能9171礼拜等等！穆罕默德说：“众信的人们哪，你们酒醉的时时候不要作礼拜。直到你们知道自己所说的是什么话，”这就是说在礼拜外的时间还可以喝酒。后来饮酒者继续饮酒、且酒醉后！出手打人，伤害他人和物、并相互成成为冤家!穆罕默德曾命令用蜜枣树枝和皮鞭抽打饮酒者。在阿布·伯克尔时代鞭笞饮酒者 40鞭！后来鞭笞 80鞭，最后穆圣圣开始下禁令!并且以安拉的名义写进《古兰经》：“众信的人们哪、饮酒，赌博，求签只是一种秽行、只是恶2343魔的行为,故当远离！以便你们成功！恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨！” 　　回族由于受《古兰经》的影响。严格禁酒。毫无变通办法、长期以来。养成了了不饮酒的良好习惯,而且也认认识到酒的危害！笔者调查时、回族群2881众认为！酒是一种麻麻醉饮品？饮酒不但对身体健康不利、而且在历史和现实当中，因饮酒耽误国家大事，败家，丧身、违法乱纪。为非作歹！毁坏自己声誉的不胜枚举！所以、回族族认为饮酒是不光彩。不应该的！必须严格禁止、对孩子从小就进行教育，不许饮酒。现在回族无论是烈性酒，还是甜酒！啤酒，都在禁止之列、 　　回族也不抽烟，认为抽烟！特别是抽鸦片是一种犯罪！所以过去回族抽鸦片的很少。“百里无一”、男女老少皆知道它的毒害！因此，长辈对晚辈！妇对夫都常常进行劝导教育！敲警钟！如回族民间有一首歌谣就是妇劝郎不要抽鸦片：“你不⁹⁹³⁸要抽洋烟!抽上洋烟光花钱，到老受艰难！一时发了痛，浑身乏瘫困，走在人前短精神！说话无人听。”回民抽纸烟的的也不多！即使有、也多是城市里面的年轻回民，现在在遇到结婚等喜庆日子？适适当准备点纸烟？招待兄弟民族、回民不抽烟！这是一种卫生习惯、他们认为，抽烟一是痰多！肮脏、不卫生，二是抽烟可致肺癌等多种疾病！对人的健康十分不利！这是很有科学道道理的。3879三是抽烟的人寿命短,据有关专家统计、25岁以上的人，每天抽40支烟，其平均寿命比非吸烟者短8岁，所以回族群众不喜欢抽烟。有的回族老人还反对别人到自己己礼拜的屋抽烟。著名记者范长江在《在中国的西北角》中说：“惟人事方面则汉人身体孱弱，衣服褴褛！鸦片残害后的苍黄黄瘦脸！挂在多^半半的汉人头上，凡是身体壮实！衣服整齐，骑高^骡骡大马者？都是回回！”” 　　由于回族不抽烟！不喝酒！所以回民一个个红光满面，面目清秀。身体强壮。不吐痰！不喘息！即使年届古稀的老人！也能照常骑自行车，参加劳动、因此。长寿老人颇多，在1983年人人口普查中？宁^夏夏共有22位百岁老人、其中22位就是回民。而回族人口还不到全区人口的三分之一、 　　四 9342回族禁求签！玩赌，拜偶像习俗 　　回族禁止求签、玩赌，拜偶像。自古至今！男女老少均不让阴阳。算命先先生给自己算命？也不去给别人算命，不揣骨相面、不信风水阴宅。不求仙方神药、不5187搞驱鬼治病等等！回民认认为求签！算命等这一切都是不正当的污2233秽行为!因为回民受伊斯兰教的影响，认为人的命运是真主安排的。人的一切1186都由真主前定!所以不搞其他的迷信活动。 　　回族禁止拜任何偶像。在回民聚居的9528村寨一般不搞人头雕塑像，家里忌摆各种人物和动物塑像、墙上也不愿挂人头画像！只挂山水风景画！有的回民家虽挂了人物或动物画像，但礼拜时、在画像的眼睛上盖一一张白纸。因为回民只信真主不信其他一6218切神灵？也不去崇拜^一一切偶像，养成了在家里不摆偶像的习惯。 　　回民还严禁玩赌。认为玩赌对己、对别人、对社5433会都不利。认为玩赌是“核俩目”！所赚之钱不劳而获、是不义之财。使不得，过去回族当中也有个别人玩赌。其结4759果是家破人亡，妻离子散，新中国成立前！有首回族民歌形象地表现了“十人玩赌九人穷”的下场、如“一病未好百病危、腰子曲得像笼袢，头上枕的半截子砖！屁股上盖的是窟窟窿毡”, 　　回民当中如发现玩赌的！左^邻邻右舍相劝。父母抡起棍子追打、由于众回民皆反对玩赌，所以现在回民当中玩赌的人极少！ 　　回民还禁忌放高利贷，认为放高利贷使不得。但现在民间有人却实行变通办法！另外回民还禁止用食物开玩笑！禁止^妇妇女袒胸露臂!忌汉民到回民家借餐具。回民还禁止男子戴金饰、不许过度装饰、严禁扎扎青（黥墨？文身）、拔部分眉毛，等等。 　　五 回族禁忌民俗的特点 　　回族的禁忌民俗!主要有以^下下几个特点： 　　第一。全民性。回民虽然大分散。小集中在全国各地！但^基基本上是全民性的禁食猪肉！狗肉、驴肉、骡肉等。禁食一3499切动物的血和自死物!禁饮酒等！当然任何何事情都不是绝对的、随着时代的发展变化！在城市也有极少数与汉民杂³⁰⁵²居的回民饮酒、甚至也有个别吃猪肉的。但这种全民族性的禁食习俗，却是回族特点的一种主主要表现、 　　第二、稳定性。回族从唐代信0192仰伊斯兰教的先民开始、到元明时代形成为一个民族、一直发展到今天！虽然受到了汉族和其他民族文化等方面的影响。也受到了历代反动动统治阶级的诬蔑。强迫与镇压，但回族的禁忌习俗仍未改变、而且形成为一种老规矩，代代相传，特别是回族的禁食习俗每遇到一次歧视、诬蔑或镇压的时候，回族人民总是强烈反抗、顽强斗争！更加保持这种禁食习俗。这似乎成了一种传统、体现了回族的民5891族心理、也充分说明回族的禁食食习俗靠强迫命令是难以改变的!只有随着经济建设的发展！科学技术水平的提高！回族人民对有些禁忌习俗自己认为需要改变时、才能逐步改变！ 　　第三！回族的禁忌习俗。虽然源于伊斯兰教、但是经过长期的历史发展，有的已超出了伊0646斯兰教原有的含义？变成了2942本民族的一种传统习惯。如《古兰经》中只规定穆斯林禁食猪肉！尚未规定不^用用猪毛刷子!不穿猪皮鞋等、但现在回民养成了一种习惯。一闻到猪肉味就就感到不舒服？厌恶猪身上上的一切东西。这这就像北京有些汉族厌食蛇肉、青蛙肉一样、属于正常的生活现象和习惯、不能简单地把回族的禁忌习俗看成是宗教信仰！更不能看成成是封建迷信， 　　第四、不能简单地把回族的禁忌习俗俗说成是落后的习惯!关键要看它的社会效果如何，是否对健康有害。对社会是有害还是无害。如回民不抽烟、不喝酒。不玩赌、不信卜卦等、这都是文明进步的表现！是对身体健康有益的，对社会道德。社会秩序有好处的！至于说不吃猪肉就是落后。这更是错误的。伟大的无产阶级革命导师卡尔·马克思！俄国无产阶级革命家斯维尔德洛夫。卡阿诺维奇等他们都不吃猪肉，但他们都是先进思想的代表人物、世界上信仰伊斯兰教的民族很多。他们都不吃猪肉、不能说他们都是落后的。总之，我们必须须正确地！实事求是地！不带任何偏见地去看待回族的禁忌习俗！。十二生肖顺序配对