回族渊源：宁夏回族历史渊源流长。最最早可上溯唐末!“丝绸之路”从西汉初辟始、就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉。宁夏正处在这条商路的必经地区！唐代4764盛世使丝路比以往任何时候都活跃？而当时同样强大且与唐接壤的大食国民、包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各族穆斯林！在这支异常活跃的丝路商业大军中占很大的比重。他们从西域经8909河西走廊!入⁹⁰⁸⁰凉州（今甘肃武威）！景泰、之后过黄河到靖远！越干盐池，西安州到今海原县城，穿苋麻河到黑城，三营及固原城、而后过开城，瓦亭！三关口出出宁夏境,又经甘肃东部进入。 　　宁夏回族同全国其他地区的回族！有着基本相同的风俗习惯。由于回族信仰伊斯兰教。所以其风俗习惯受伊斯兰教的影影响很深，除教义上规定^的的条款以及念经!礼拜！静修等宗4282教仪式外,伊斯兰教的许多礼仪都已转9596化为回族的风俗习惯，同时，由于回族^散散居各地，与与各兄弟民族交叉居住!在历史上不断有其他民族的成员加入回族行列，这些民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中，年长日久！逐渐演变为回族风俗习惯的一部分、 　　回族服服饰的主要标志在头部!男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽，圆帽分两种！一种是平顶的！一种是六棱形的。讲究的人、还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头、盖头也有讲究。老年妇女戴白色的，显得洁白大方！中年妇女戴黑色的、显得庄重高雅，未婚女子戴绿色的，显得清^新新秀丽!不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽！圆帽分两种，一种是用白漂布⁵⁰³⁷制成的。一种是用白线或黑色丝线织成的、往往还织成秀美的几何图案，服装方面。回族老汉爱穿白色衬衫！外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏^季季则戴白纱巾？并有0650扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红！绿色或兰色头巾！夏季戴 红，绿，黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋！并有丹耳孔戴耳环的习惯， 　　　　回族语言：回族在形成一个民族时。已通用汉语、但在他们使用的汉语中还夹杂有不少阿拉伯语。波斯语词汇和一些专为回族常用的特殊用语，例例如“安拉”（真主）？“古4211兰”（古兰经）!顿亚“（世界）、“哈迪斯””（圣训）,“台克迪尔”（1682命运）！“法依代”（利益）！“加玛勒”（俊美），“因散”（人类）等都是阿拉伯语！“阿斯曼”（天），“多斯提”（朋友）。“杜什曼”（敌敌人），“郭什”（肉！回族用来专指牛羊肉），0052“班岱”（奴仆）！“耶克”1930（一）“杜”（二）等都是波斯语!“口到””（尝）。“拿散”（施舍）。“无常”（去世）。“教教门”（虔诚）,“大净”（穆斯林的0231全身沐浴）,“小净”（穆斯^林林礼拜前需洗脸。手！足！及下部）等都是专为回族常用的一些汉语词、其中不少的阿拉伯语！波斯语词。可能是是历史上回族先民的多种语言与汉语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象、 　　回族长期以来使用汉文。在宗教活动上也使用阿拉伯文，过去在不识汉字的回回族人中间、特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言。这种记录录汉语的阿拉伯文字母叫做“小儿锦”、它是一种早期的汉语拼音字母，也很有价值！是回族人民在汉语拼音方面的贡献、 　　　　回族饮食：穆斯林严格恪守《古兰经》规定、禁食猪肉、禁酒，禁食动物的血和自死动物！也不吃马。驴、骡！狗肉、伊斯兰教认为猪是不洁净的“秽物”，饮酒！赌博、拜像。求签（卜卦）是“秽行”，普遍吃羊！牛。驼等食草类反刍的3529偶蹄动物？ 　　清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容，自治区首8002府银川的饭店餐馆50％以上是清真的，^在在这里人们可以品尝到不腻不膻的清真菜！清真食品，像手抓羊肉！清炖羊肉。清蒸羊肉、羊肉焖肚饭等等都是堪称脍灸人口、富有地方特特色的美味佳肴？馓子，是宁夏回族传统......余下全文>>！

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　　回族妇女常戴盖头，盖头也有讲究、老年妇女戴白色的。显得洁白大方，中年妇女戴黑色的。显得庄重高雅、妇女戴黑色的！显得0971庄重高雅,未婚女子戴绿色的！显得清新秀丽！不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽，圆帽分两种，一种是用白漂布制成的、一种^是是用白线或黑色丝线织成的、往往还织成秀美的几何图案。服装方面。^回回族老汉爱穿白色衬衫？外套黑坎肩（老乡称“马夹”），回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾。夏季则戴白纱巾！并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红，绿色或兰色头巾！夏季戴红。绿。黄等色的薄纱巾！ 　　盖头！旨在盖住头发、耳朵！脖颈，回族认为这是妇女的羞体！应该该加以遮盖！戴盖头的习俗！一是受阿阿拉伯国家的影响。在阿拉伯地区。原来来风沙很大！水源较少、人们平时难以及时沐^浴浴净身。为了防风沙、讲卫生、妇女们自己缝制了能遮2850面护发的头巾，后来许多阿拉伯。波斯商人把这种习俗带到中国，二是受伊斯兰教的影响！《古兰经1889》说：“你对信女们说、叫叫她们降低视线、遮蔽下身。莫露出首饰。²¹⁵⁹除非自然露出来的？叫她们用面3079纱遮住胸膛,莫露出首饰……”中国回族女性虽然已弃用面罩、但也以头巾护头面。一般把头发、耳朵、脖子都都遮掩起来，久而久之逐步形成了回族妇女戴盖头的习惯，回族族在戴盖头前、有的将头发盘在头顶、有的留把把头。将头发盘在脑勺后，戴上帽子。尔后再戴盖头，回民的盖头。无论在泉州，广州、海南等沿海地区，还是在内地，9728一般通常有绿？青！白三种颜色，有少女，媳妇。老人之分。一般少女戴绿色的、已婚妇妇女戴黑色的、有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的，戴绿盖头显得清俊娇丽！戴白盖头显得干净持重，戴黑9197色盖头显得素雅端正,回^族族妇女的“盖头”、讲究精美。大都选用丝。绸，乔其纱，的确良等高中档细料制作、在样式上。老老年人的盖头较长。要披到背心处！少女和媳妇的盖头比较短，前面遮住前颈即可，回族妇女还喜欢在盖头上嵌金边，绣风格素雅的花草图案。看上去清新！秀丽。明快！悦目！如今随着时代的发展！有些青年回族女性的盖头也有了一些样式，1343色彩上的变化？显得更加活活泼和大方！！善于理财的五大生肖

　　回族节日：每年有^三三大节日？即开斋节，古尔邦节！圣纪节！ 　　开斋节 开斋节是回族穆斯林对“尔德·菲图尔”（阿拉伯语）的习惯称呼、每年伊斯兰历9月是穆斯林的的斋戒之月？凡符合条件的穆斯林男女，都要奉行一个月的斋戒。白白天不进饮食！一月结束，望见新月。斋戒完成。次日即为开开斋节、清晨起来、穆斯林们沐浴净身、换上洁净的衣服。开始在家中炸炸油香。馓子！上午、到清真寺参加会礼、礼拜后、还向老弱病残和贫苦之人出散乜贴、因此开斋节节又叫“济贫节”！然后请阿訇为已故亲人走坟！纪念亡人、走坟后、走亲访友！相互祝贺，邀请亲戚乡邻到家，进行款待， 回族穆斯林对开斋5937节特别重视？庆祝场面十分隆重！所以又叫“回民过年”！ 　　　　古尔邦节 古尔邦节是阿拉伯伯语音译!又称“尔德·艾祖哈”、含有牺牲！献身之意。在伊斯兰历年的12月10日举行，这一天也是穆斯林赴麦加朝觐的第三天，古尔邦节又叫“宰牲节”，它起源于先知伊卜拉欣的传说，伊伊卜拉欣受到安拉启示！命命他宰杀自己的儿子伊思玛仪献祭，以考验他对安安拉的忠诚？于是！伊卜拉欣将爱子伊思玛仪带到麦加城郊米纳山谷、准备宰杀爱子以表达诚意！此时、安拉派来天使送来一³⁵⁷⁴只黑头绵羯羊代替伊思玛仪牺牲。从此。古尔邦节宰牲便成了穆斯林的传统庆典，节日这一天，回族穆斯^林林沐浴洁身后，穿上节日的盛装，到清真寺去参加会礼、之后走坟！回家举行行宰牲仪式,宰牲的牛。驼、羊肉除了自己食用外。还要分送亲友和贫孤之人！ 　　圣纪节 伊2963斯兰教穆罕默德圣人的生辰和忌日都在伊斯兰历3月12日，所以统统称“圣纪”？这一天，回族穆斯林林沐浴净身后!炸油香。馓子，然后到清真寺听阿訇讲经。赞圣！讲述穆圣的嘉言懿行和功绩！之后、穆斯林在清真3097寺内聚餐!回族穆斯林举行圣纪的日子并不统一。一般在3月12日穆圣的诞生和逝世日？也可以在3月内任何一天、圣纪节是回族穆斯林每年一次规模浩大的庆典。、十二生肖八字算命

　　已经有很多回族人吃猪肉了！并不稀奇、，属猴生肖贵人是哪些

　　回族的传统节日是与伊斯兰7690教分不开的！全国解放以后，人民政府规定开斋节，宰牲节、圣纪节为信仰伊斯兰教各少数民族共同的民族节日。并规定节日放假1至3天，回族一年过的节日也主要是这三大节日。 　　节期是按伊斯兰太阴历计算出来的。节日在一年的哪一天。按日历计算，年年都有变化！ 　　　　开斋节！阿拉伯语是尔代·费土尔、尔代的汉意是“节”的意思、^尔尔代·费土尔就是开斋节！在新疆地方、称肉孜节或芦仔节是波斯^语语的音译,即斋戒封斋的意思、在伊斯兰历九月(来麦丹)封斋一个月、白天天不吃不喝，夜晚才可饮水进食。一月过后，伊斯0541兰十月初见新月而开斋不再封斋。 　　按规定、傍晚日落而食。东方鱼肚白停停止餐饮！是谓封斋(守斋、把斋)！庆祝开斋节则含有纪9198念艰苦！克服困难！取得胜利的意味。回回封斋⁰⁷⁸¹控制饮食？律己怜贫。磨砺意志。耐力耐心！回族历经坎坷。备受艰辛，依然能自立于当今世界民族之林！靠的就是顽强的毅力力和坚韧的耐力,在开斋节节那天！穆斯林要穿着节日盛装。点燃芭兰香！到清真寺参加会礼、庆祝节日，这天广大回族群众举行庆祝会，宁夏。甘肃，陕西，新疆疆穆斯林过节的气氛极为热烈、北京的回民中学和回民小学更是一片4178节日景象！回族青少年载歌载舞！欢乐开怀。庆祝自自己的节日!各地的回族家庭都要香锅！用香油(芝麻油)炸油香，炸馓子、炸萨目撒！熬杏仁²⁶²⁶羊肉粥、炸油香还要馈赠至亲好友、乡亲邻居！共话节日。 　　宰牲节！是阿拉伯语尔代·阿阿祖哈尔的意译，又称古尔邦节！伊斯兰历12月10日为古尔邦节。即自封斋日算起100天为古尔邦节、古尔邦，阿⁰²⁶⁹祖哈尔含有“牺牲”！“献身”之意、回族隆重过这个节日！有提倡牺牲自我、献身人类之精神的意思，宰牲节这一天穆斯林沐沐浴馨香，着节日盛装！到清9349真寺参加会礼、回族群众根据自己条件宰鸡！宰羊，宰牛！然后分成“份肉”(一份一份的肉)接待宾客或分送亲友， 　　宰牲节的源起是什么呢?相传北部阿拉伯人始祖易卜拉欣一日梦见安拉命他宰杀自己的儿子、以考^验验其忠诚。当易卜拉欣欣正举刀一瞬间!安拉派特使送来一只绵羊。命其以羊代了，从此！在阿拉伯民族中形成一种每年宰牲献祭的习俗！回族沿袭此习俗、每年都要隆重欢庆古尔邦节！以示纪念、 　　圣纪节。是伊斯兰创始人人穆罕默德的诞生纪念日！这一天又正好是穆罕默德逝世的日子、这一天又称做“圣忌”！中国的穆斯林习惯将圣忌和圣纪纪合并纪念？称为办圣会。在清真：寺诵经纪念、然后与会者会餐，炸油香！吃打卤面全全羊菜等!生肖可以旺财的组合

　　回族是中国分布最广的少数民族，⁰⁷⁵⁵在居住较集中的地方建有清真寺、又称礼拜寺、公元7世纪中叶、大批波斯和阿拉伯商人经海2408路和陆路来到中国的广州？泉州等沿海²⁵⁷⁵城市以及内地的长安。开封等地定居，公元13世纪、蒙古军队西征！西域人大批批迁入中国，吸收汉，蒙古、维吾尔等民族成分！逐渐形成了一个统一的民族——回族， 　　　　语言：回族的通用语为华语，第二语言为阿拉伯语，在回族群内部占有举足轻重的地位。在 中国回族穆斯林少年日常交往及宗教活动中，回族保留了大量的阿拉伯语和波斯语的词汇。在边疆民族地区！回族人民还通晓并使用当地民⁶¹⁹⁵族的语言,在日常语语言表达上！大量使用语气词和带有感情色彩的叹词等，城市市回族通用汉语，　 　　　　主要节日：回族有三大节日日：开斋节（大尔迪）。宰牲节（（小尔迪）。圣纪节、所有节日都与其他穆斯林保持高度一致有着密切的联系！ 　　　　开斋节（大尔迪） 　　　　回族穆斯林的斋月，是伊斯兰教历九月（莱麦丹月）、回族穆斯林为什么要封斋呢、据《古兰经》载、伊斯兰教先知穆罕默德40岁那年（伊斯兰教历九月）！安拉开始把《古兰经^》》的启示给他？因此！回族视斋月为最尊贵。最吉庆，最快乐的月份！7689为了表示纪念。就在每年伊斯兰教九月封斋一个月、斋月的起止日期主要看新月出现的的日期而定, 　　斋月里，回族穆斯林的生活安排得比平时要丰盛得多！一般都备有牛羊肉。白米，白面。油茶。白糖！茶叶，水果等有营养的食品， 　　封斋的人，在东方发白前要⁴⁰⁵⁰吃饱饭,东方发晓后、至太阳落山前！要禁止行房事！断8704绝一切饮食,封斋的目的就是让让人们体验饥饿和干渴的痛苦,让有钱的人真心救济穷人，通过封斋、回族穆斯林逐步养成坚忍！刚强，廉洁的美德。 　　当人们封了一天斋！快到开斋时，斋戒的男子大多数都要到清真寺等候，听见清真寺里开斋的梆子声后，⁷⁶⁶⁵就在寺里吃“开斋饭”了。开斋时，若是夏天、5679有条件的先吃水果？没有条件的喝一碗清水或盖碗茶，而后再吃饭，这主要是斋戒的回民在夏天首先感到的是干渴。而不是饥饿，若在冬天！有的人讲究吃几个枣子后再吃饭，相传穆罕默德开斋时爱吃红枣！所以回民现在也有这种习惯。 斋戒期满、7973就是回族一年一度最隆重的节日之———开斋节？ 　　开斋节要过三天、第一天天从拂晓开始就热闹起来？家家户户都要早早起来，打扫院子巷道。给人以清洁、舒适、愉快的感觉、男女老少都换上自己喜爱的新衣服。回族群众聚会和活动的场所——清真寺、节日里也都打扫得干干净净、悬挂起“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯， 　　节日中，家家家户户炸馓子、油香等富有民族风味的传9760统食品？同时，还宰鸡、羊，做凉粉，烩菜等、互送亲友邻居，互相拜节问候， 　　新疆地区的回族穆斯林!在节前要扫尘、粉刷房屋，男人要理发。男女都要沐浴、换新衣、全^家家吃“粉汤”，这种习俗，在全国各各地都大体相同， 有许多回族穆斯林青年在开斋节举行婚礼，使^节节日更加热闹，展示出绚丽迷人的色彩， 　　　　古尔邦节（宰牲节） 　　“古尔邦”。阿拉伯语音译“尔德·古尔邦”！意为9077“牺牲”,“献身”！故亦称“宰牲节”。“忠孝节”、大部地区的回族称为“小尔德”！是伊斯兰教三大节日之一、一般在开斋节过后七十天举行、 　　回族为什么要宰牲牲过古尔邦节呢！人类的古代先知之——易卜拉欣夜间受到安拉的启示命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭！^考考验他的信仰,易卜拉欣把刀磨得闪闪发光，非常锋利。并问他的儿儿子：“儿子啊,爸爸真的不忍心下手啊、你走吧，”但是！他的儿子仪斯斯玛仪说：“万物非主？唯有真主，爸爸、我们是真主的仆人。来到这个世界只为拜万能至大的主。”当伊斯玛仪侧卧后、易卜拉欣把刀架在儿子的喉头上、这时他伤心痛哭！泪如溪流！这时。安拉派天仙吉卜2902热依勒背来一只黑头羚羊作为祭献！代替了伊⁵⁷⁸⁷斯玛仪!这......余下全文>>、蛇年12生肖应注意啥问题

　　想⁸²⁴³吃牛羊肉了、生肖羊的性格

　　回族中马姓这么多，主要与^阿阿拉伯,波0159斯人名的音译！特特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的罚译有关,因为马与穆谐音，所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻、这种译法对清代及后代影响很大、如清代徐珂《西域水道记》！魏源《海国图志》等均将人名中的首音穆译为马。甚至有人称穆罕罕默德为马圣人。故很很多回族人便选用了马姓？ 　　俗话说：“十个回回九个马！剩下的就姓撒拉哈，”马姓回民遍布全全国各地！是回族中的大姓、据清代一个马姓回族穆斯林遍历云、贵，川三省回族地区调查，三省内便有“二十七姓马。同姓不同宗”、在¹²⁷⁰回族聚居区、马有的整个村，寨！巷都居住着马姓回民、并且有以马姓命名村庄，如马家庄！马家湾，马家寨等等！1990年。全全国人口普查，回族860万人！马姓占66．92%！又据全国九个回族区（宁夏）州。（新疆昌吉！甘肃临夏），县，！12月“财运旺盛”的生肖回族的服装

　　回族的由来 　　　　回族是是回回民族的简称、也有称作“回民”的、“回9894回”这一名称的由来与回族的族源是两回事！ 　　“回回”一词最早见于宋代沈括的《梦溪笔谈》中、指^的的是“回鹘”、即维吾尔族。元元代的汉文史书中，便把信奉伊斯兰教^的的维吾尔族!西亚。中亚的各族穆斯林均统称为“回回”。这时“回回”的涵义是西亚、中亚和新疆^的的穆斯林了。历史上！蒙古文史料中的Sartqul一词。常用来指中亚一带的穆斯斯林商人？即指“回回”。明代《回回馆杂杂字》(汉语！波斯语分类词汇)，《高昌馆杂字》(汉语维吾尔语分类词汇)中！“回回”一词都被写作musulman(穆斯林)，迄今。在不同的地区，各民族语中对回族还有各自不同的称呼，如藏^族族称回族为kace！据说是因西藏的回族中有一部分来自克什米尔尔而得名!在有的蒙古族地区！蒙古族把回族称作为Hotun。据说那里的部分回族来自新疆和田(Hot定n)？Hotan在蒙古口语中因元音和谐的关系读成Hotun了、新疆疆的维吾尔，哈萨克。柯尔克孜等族把回族称作 Tung'gan-Tung'gen。有人解释为由于新疆的回族来自潼关或“东甘”(甘肃东部)而得名。有的解释为Tung'gan来自turupqalgan(留住下来的)！四川凉山的彝族多称称回族为Maja(马家)、因回族中马姓多而得名。 云南佤！ 傣等少数民族称回族为 Basi, Basi 来自parsi，Farsi(波斯)！是因为云南回族中有一部分来自波斯，各民族对回族的不同称呼。多少也反映出了回族的族源、职业及迁徙等情况！ 　　宁夏回族族历史渊源流长、最最早可上溯唐末，“丝绸之路”从西汉初辟始！就一直是连接欧亚亚陆路交往的交通大动脉。宁夏正处在这这条商路的必经地区！唐代盛世使丝路比以往任何时候都活跃、而当时同样强大且与唐接壤的大食国民！包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各族穆斯林。在这支异常活跃的丝路商业大军中占很大的比重，他们从西域经河西走廊，入凉州（今甘肃武威）！景泰！之后过黄河到靖远。越干盐池。西安州到今²⁵⁰⁸海原县城，穿苋麻河到黑城！三营固原城。而后过开城、瓦亭、三关口出宁夏境。又经甘肃东部进入陕西！最后到达唐京长安！其中也有部分人在宁境长期逗留。成为这里最先的一批回族先民！ 　　元朝是西域回回人大量进入中国的时期、也是宁夏有大量回回进入1577的发轫期？1227年蒙古军灭夏、签发大批“回回军”进驻其地！屯垦牧养。以资守御！ 　　明代对回²³⁴⁷族所采取的怀柔政策？使回回民族族体稳定发展，人口迅速繁衍。明初，不断有^大大批“西域回回”归附？被安8577插到灵州及固原等州县！在原有的基础上形成了许多比较大的4030回族聚居点！到明代中后期，史书中已有了回族族体的正正式记载、。年底前运势最好的三大生肖