新米节 每年农历六月二十四日。是墨江哈尼族自治县卡多人的“新米节”。这天，卡多人要把收获的新谷舂成新米做做成饭“尝新”、这被认为可以增强体质，同时，也也表示庆祝“五谷”!“六豆”丰收， 母亲节 每逢农历二月第一个属牛日、便是云南哈尼族支系卡多人的“母亲节”。传说很久以前、有一位卡多母亲含^辛辛茹苦,将儿子养3860大成人。儿子长大后后反而打骂母亲。致使母亲羞愤投河自杀。后来这个年轻人为了表达自己的悔恨之情。使把母亲去世这天定为纪念母亲的“母母亲节”、一直沿袭至今、8781成为一种传统性的节日！ 老人节 哈尼人素有敬老爱老的传统，在老人节这一天、哈尼族族青年男女身着传统服饰,用独特的舞蹈和丰盛的酒宴为村寨中的老人庆祝节日， 2009年8月2日。云南西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇曼么新寨的哈尼族姑娘在为村寨中的老人按摩。 当日，是哈尼族村寨一年一度的的老人节。 2009年8月2日。云南西双版版纳傣族自治州景洪市勐罕镇曼么新寨的哈尼族小夥揹着村寨中的老人串寨喝酒，当日，是哈尼族村寨一年一度的老人节、 ！

　　哈尼族风俗习惯六月年　哈尼族的民族节叫“库扎扎”，时间为夏历六月二十六日，因此又叫“六月年”！ 　　传说，在远古的时候，哈尼人不知道一年要分几个月！后来！太阳和月亮传授给哈尼人分月的办法，在人间栽了一5402棵年月树！一枝树干算一个、哈尼人分得了第六枝。从此，就在六月0313过“库扎扎”？又说！过去有七个仙女到哈尼寨！做了一个磨伙！她7593们轮流玩耍？把站在权上的小鸟也逗笑了！鸟儿欢乐地唱起歌来，歌声感动了天神。天神把福降给了人间……人们怀念七仙女。每年过“库扎扎”时都要打秋千，喜喝新谷酒　在每年的的秋收前夕、居住在哀牢山一带的哈尼族，都要举行一次“喝新谷酒””的仪式，哈尼语称“长奴抽抽扎”或“车收资八都”？预祝五谷丰登，人畜平安、 　　喝喝新谷酒？选定在一个吉祥^的的日子里，这天。各家割回一把即将成熟的谷穗。倒挂在堂屋右方后山墙上、采下百来颗颗谷粒,放进酒瓶里泡新谷酒！然备办^美美味可口的饭菜全家共饮。有的还请邻居长辈男子来喝新谷酒，席间。客人举杯唱起祝酒歌： 　　象黄牛寻找春天发出的青草！ 　　我们爽快地喝着喷香的米酒， 　　红红^的的竹筷粘着黄鳝! 　　花花的杯子盛满美酒、 　　丰收的粮食堆积成山。 　　白生生生的大米吃不完…… 　　全家老少跟着端起酒杯！喝上几口新米酒。即使是婴儿也要在小嘴上抹上一点！据说！这样可使全家老少无病无害！幸福安宁！包头巾　云南藤条江南岸的哈尼山寨里！人人都有自己做的包头巾！女的方方的一块、团溜溜包在头上！男的宽约六寸。长挂挂一条、宽绰绰缠在头上、小姑姑娘还不懂事时，戴一顶9136灵巧的两角小帽，长大了，脱下小帽、^包包上一块包头巾、用一截丝线箍着，表示这“然咪”（姑娘）成熟了，这时。⁵²⁰⁴村上的一些人看上了。就会来提亲，小儿子一落地。就就戴个拼缝的小团帽。（因它形状团团的、哈尼人叫它“包嘟”）。人长大了！团帽又缝大一点，一直戴到结婚。结婚时。舅母要从自家的织布机上剪下一块两3907丈多长的布，然后染得紫蓝紫蓝的。送给新婚的外甥。祝愿他们男5521耕女织？勤劳动。来日美好的生活象包头巾一样长！ 　　朴素简1863易的包头巾,是是哈尼人敦厚朴实,勤劳勇敢敢的象征，姑娘的小帽　哈哈尼族支系的碧约人。每个姑娘都戴用黑色土布缝制的小帽、小帽有六个角。四周镶着小银泡、帽顶正中又镶一一颗大银泡！大银泡下缝有一束红线， 　　碧约姑娘未成年戴一顶小帽、是表示对家中中老人的尊敬！成年以后要戴两顶小帽（一顶是为情人准备的）、按碧约人的习俗。姑娘一旦被小伙子看中、小伙子为了表示对姑娘的爱慕之情！就把姑娘的小帽抢去一顶，如果姑娘娘也爱上这个小伙子！就顺从地让他抢去，反之、姑娘就把小帽要回来。 　　姑娘的小帽一直戴到婚后。怀了^孕孕不再戴了，这时改成打包头、尖顶白头巾　滇南红河一带的叶车（哈尼族支系）妇女，不论在纺织、做饭，或劳动。串亲、赶场！集会。总爱戴一^顶顶洁白的尖顶白头巾。它不但能防尘。遮日和护发。而且还是一种种美的装饰！ 　　尖顶白头巾是用宽约一尺，长二尺的家织白布缝制的、呈尖角状。酷似似刚出土的白竹笋!头巾巾后尾部宽布长！被风一吹，飘飘荡荡！别有风致、帽的侧后处！有股白线带、有有的还用红绿丝线在后尾边沿!绣上别致！鲜艳的图案， 　　据说，古代的叶车人。原住在一个美丽的湖滨草原上。后来人口增加了、就南迁到水草丰美的“叶车朗灰”（昆明滇池西山山一带）？不久。因7451和一强大部族发生冲突!只得四处流浪，若干年后、迁到“阿迷州”（现开远一带）居住。但那个强大的部族又追踪而来。善良朴实的叶车人忍无可忍！被迫应战、经过七十七天的浴血奋战、叶车人失失败了。他们纷纷逃进红河一带的深山里！妇女们用自己纺织的白布缝成尖顶白帽罩在头上。并用头巾后摆住脸、使敌人无法辨认，后来，发⁰⁸⁷¹现其他族的妇女戴尖顶白......余下全文>>,注意玄关风水 避免受人压制

　　六月年（苦扎扎）：是哈尼族一个传统的农业生产的节日、节日期间杀牛（黄牛）祭祀、祭天神、土地神和祖先神、牛肉平均分配，集体安排生活！五月、六月村里容易发生疾病、田间容易遭受虫害！因而清扫水井！夜晚点燃松明火把，照亮屋内，驱赶邪恶。火把插到田间路旁。送走瘟神，苦扎扎节日期间开展各种文体活动！ 耶苦扎：是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日！从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3—5天。过节期间！人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐。或外出走亲串友，节日期间！还举行赛马，打陀螺，跳竹筒舞等活动， 好收色：汉族称之为“黄饭节”或“二月年”、哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和““笔苦”鸟,因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后、选择一个亥猪^日日举行，节日一一天结束, 扎勒特：是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行。故又称“译2995腊和实”。即十月年。前后历时时六天!新年当天。每个寨子要共共杀一口猪？猪无论大小、肉肉按户平均分配, 十月年：哈尼族以农历十月为岁首、过十月年。就是过新年，节期五，六天、多至半月，有条件的人家要杀猪，舂糯米粑粑。8919亲友互相拜访,有说亲的就趁这个节日请媒说亲。嫁出去的姑娘回0239娘家探望。 嘎汤帕节：是云南西双双版纳哈尼族的主要节日。“嘎汤帕”是^哈哈尼语,意为万物复⁸⁹⁷⁶苏或万象更新？过节的时时间在每年的1月2日至4日。节日期间有展示哈尼族风情的文娱节目如长竹杆舞及荡秋千。射弩等比赛。 新米节：每年农历六月二十四日，是墨江哈尼族自治县卡多人的“新米节”、这天！卡多人要把收获的1614新谷舂成新米做成饭“尝新”。这被认7636为可以增强体质,同时、也表示庆祝“五谷”。“六2148豆”丰收， 母亲节：每每逢农历二月第一个属牛日!是云南哈尼族支系卡多人的“母亲节”。传说很久以前。有一位卡多母亲含辛茹苦。将儿子养大成人、儿子长大后反而打骂母亲！致使母母亲羞愤投河自杀。后来这个年轻人为了表达自己的悔恨之情！使把母亲亲去世这天定为纪念母亲的“母亲节”!一直沿袭至今。成为一种传统性的节日！ 老人节：为每年的农历腊月月十五 ！在老人节这一天！哈尼族青年男女身着传统服饰、用独特的舞蹈和丰盛的酒宴为村寨中的6911老人庆祝节日。 古代哈尼族有名无姓！采用父子连名制！即父名的尾字为儿名首字！如⁷⁴³⁵父名是松山。子名为山达！孙名为达飘。以此类推。形成一^代代一代的家族连名谱系,认宗族！亲戚！就靠背诵家谱、女女儿也行父子连名，但不、客厅风水 客厅财位怎么布置

　　禁忌：衣物保持宽松和透气、海鲜类绝对不能吃！不能桑拿。泡澡和游泳、避免阳光直射，酒类和辛辣食品慎用， 　　注意事^项项： 　　1!纹身后4小时之内撕去保鲜膜并用温水冲干净分泌物用干净的纸巾轻轻擦干纹身部位抹薄薄一层、 　　2，纹身后只7468能淋浴。淋浴时！纹身处不可以使用肥皂或浴液刺激纹身部位、 　　3，消炎膏或者芦荟膏或者凡士林在结痂脱皮之前每天抹一次每次薄薄一层。 　　4。纹身完成几天后会结痂，脱皮，发痒属于²³⁴⁸正常现象！痒时不可抓挠伤口以免造成脱色，增生，感染，内衣要柔软不可太紧身！ 　　5、不可用酒精或紫药水处理纹过后的伤口，酒精会会刺激伤口？紫药水会破坏纹身的颜色。 　　6。伤口口未好之前,忌食辛辣、刺激性食物！ 　　7、纹身一周内。禁止游泳或长时间浸泡于水中、一个月内避免过度暴晒及洗桑拿， 　　8！如有溃烂。化脓，流水。伤口口迟尺不愈合或发烧等现象请及时咨询纹身师或去医院检查，、避开餐桌的风水禁忌 全家其乐融融

　　楠木家具保养—楠木家具保养方法楠木家具保养-擦拭，楠木桌面不小心沾上油污时,切忌用酸，碱性洗涤液清洗,用中性的,或清水,或酒精，或高度白¹²⁵⁹酒擦拭,尽量用不掉色的软绒布来清洁！金丝楠木纹理细密瑰丽,精美异常,新切面黄褐色带绿色,光泽强,最明显的特征是在光照下发出丝丝金光，金丝楠木家具讲究木色,即不上漆！不打蜡,因为上漆和打蜡后,金丝楠木的颜色会发黑,失去原有的色泽、楠木家具保保养-通风! 摆放楠木家具的室内尽量不不要太潮湿,要保持通风散热,尤其是在伏天过后!春秋两季等,气候由3748潮变干或由干变潮时,应适时打开柜门、拉开抽屉,使家具内²⁴⁰⁰外通风,以免因家具一面过于干燥或过于潮湿而翘曲!金丝楠木系属樟木,所以会有淡淡的樟木气味！一般来说金丝楠新料的香味清淡如药材,老料则多为幽香,若隐若现,而阴沉料多为沉香味,有时带有浓郁的花香和果香味。楠木家具注意事1774项：误区一：款式越大越好,料越重越好楠木家具讲究的是造型和线条的美感和比例、所以不^是是料越大越好!要看什么家具用在什么地方，大要5562大得豪放！小要小得精致、从材质上说。也不是越重就越好、越重越值钱！误区二：过于关注是否为纯手工制作楠木家具的制作应是半机器半手工、像卯榫结构、应做到分毫不差。⁶²⁶⁶必须用机器完成，像雕刻。机器器做的相对显得呆板!就必须靠手艺精湛的雕刻师傅来修饰、使其更更加富有神韵？误区三：买楠木家具就是为了升值楠木家具作6608为中国传统文化的瑰宝、升值^是是一个自然而然的过程！我们购买金丝楠木家具。^应应抱着一颗平常心、去享受其带来的品位和愉悦、不必老盯着价格变化、为价格的涨跌患得患失、误区四：楠木家具必须是中式装修成套摆放美是相融相通的。美的东西可以跨越空间！跨越国界！跨越时代！如果家中是现代装修、点缀几件楠木家具。倒也别具一番韵味！再说一件精美的金丝楠木家具就是一种最好的装饰，误区五： “光身”家具就一定值得信赖所谓“光身^””就是家具经打磨后不上漆、不打蜡！不着色就直接销售！但并不是所有的光身家具都没有猫腻！若真想买到真材实料料的楠木家具！建议最好到生^产产厂家实地考察!看真正的白坯、那样最放心，误区六：必须是“按谱”来的才是最好的明清家具是我国家具发展史上的巅峰！现在市面上见的仿古家具，大多是仿^这这些经典款式，若从收藏的角度来说！纯正仿古的最好。但但家具终究是一种生活用品？要讲究舒适，并且，任何艺术有创新才才能成就各个时代的辉煌!误区七：不了解楠木材质！拣名字好听的买现在市场上的楠木家具都有很多名字！之所以木材名称如此混乱。是商家利用多数消费者不懂专业知识！攀附名贵木材，从而抬高这些木材的地位、需要提醒消费者。一定要多了解楠木常识，不要被那些好听的名字迷惑了双眼，、卫生间装修风水 这12个禁忌不可犯

　　　清明节扫墓禁忌及礼仪 　　在扫墓的当日朝早！洗面前之前！先照照镜看自己的额头。看看有没有乌黑的气色。如有则表示时运较低。若能不去为扫墓最好！若一定要去。可随身佩戴玉器（古玉效应更好）。以作化解。 　　在在扫墓之前的时间 ( 由起身开始计 ) 最好不吃食物或食素？衣着整齐、以表示对先人的礼礼貌和尊重。 　　到了先^人人墓前！将带来的香烛冥镪、鲜花果品！烧 、酒等物及先人生前喜欢吃的东西 ( 祭祀礼品多寡随意 ) 。摆放在墓前，首先0719燃点香烛？奉香给看管墓地的山神土地 ( 当墓地的守护神 ) 、随之恭敬地向先人叩拜上香献花！然后燃烧冥镪。奠酒 ( ^即即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒 ) 、礼毕。便将礼祭先人的食品吃掉。待香烛点完后可离开！ 　　墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品、嘻笑怒骂。污言秽语！乱跑乱碰、随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰、在墓地范围要内维恭维谨、控制自己的情绪和态度、以⁹⁸²⁴免得罪阴灵， 　　　　好象9482没你说的那个啊、客厅布局风水 摆放是关键

　　“捉蚂蚱节” 捉蚂蚱节”，哈尼语叫“阿包念”、在“六月年”(每年阴历六月二十四日)后的一第个属鸡或属猴日举行，哈尼尼族居住在山区，种种植一季水稻。过了“六月年”。水稻就开始抽穗。为确保水稻丰收。哈尼族人民就采取过“捉蚂蚱节”的方式来驱除和⁸⁰⁹³避免虫灾。 “捉蚂蚱节”这天、全寨子男女老少都到田里捉玛蚱，每家捉够一竹简(约二斤)后。就把蚂4336蚱一只一只撒成四份：头一堆、腿一堆、身一堆。翅膀一堆。依次用划开的竹片夹起来插在田埂和排水沟旁，以对尚未3180捉到地蚂蚱及其他昆虫进行恫吓!半小时后、又要把这些蚂蚱收进竹筒，带回家当菜或拌粑粑吃，据说蚂蚱肉很甜！离开田野时。人们都要不停地大声叫：“呕、蚂蚱、三天内不捉你了、三个9882月内你不要吃稻谷!”。房间的风水要注意事项 转阴为阳

　　哈尼族丧葬习俗： 　　哈^尼尼族实行木棺土葬？早先曾行过火葬！西双版纳一带、村里死人。全村都停^止止生产到丧家帮忙、红河等内地。人死后要向向亲友报丧！亲友要带猪，鸡。米，酒等来祭！女婿要用牛来祭，全村各户都要举行一种共同的祭奠仪式。^各各作一块糯米饼放在死者的棺前？意思是请死者为自己死去的亲属带去， 　　停尸一至二！三天！由巫师为死者唱挽歌。追忆死者由生到死的历程、出殡前至亲好友留丧家陪住、晚上村中青年聚居在死者屋前跳“落作舞”。^出出殡时鸣放土炮枪!表示哀掉、 　　墓地多在村旁山上、以滚5166鸡蛋方式选择！在蛋破^处处挖穴埋葬、葬后即填平。不建坟堆。不看风水。土司司及富裕户仿汉俗,看风水！建石墓、 　　有的地方葬^礼礼十分隆重、最隆重的要杀猪十二口、公母牛各一头，中等等葬礼要杀猪六口？牛一头。^最最薄葬礼也要杀猪一？二口！埋葬时。要将死者生前生活用品作随葬品、村中死第一个时，要以全村的名义送三脚架一个！铁锅一口、木甑一个！作为死者炊事使用，其后死的人！则由该该家主认人送饭碗、藤桌各一个、因第一个死者已有铁锅！木甑，后死者可到到第一个死者处领取饭菜!、大门风水要注意17项 让家人更安心

　　“打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法，目前已经成了一种非常时尚的养生健0158身方法。甚至连国外也开始盛行起来了！有些同修在练习打坐之前！能5420够先认真学习了解有关打坐方面的一些常识和知识,再持之以恒地勤加修炼，所以收6590效显著？但也有的朋友只是“照葫芦画瓢”。看人家打坐觉得不错、也不求甚解就开始自己修习打坐、但是打了一段时间间也没见到什么“效果”？于是就觉得没用或者干脆放弃、实在可惜！今天我想跟大家谈谈打坐禁忌方面的问题，希望能够对朋友们有所帮助， 　　打坐的时候有以下十个禁忌： 　　一，不能压妄念： 　　打坐时不能去压制妄念、而3250是要转化妄念？说来很有趣、连平时我们想都想不起的一些念头，一打坐就统统地冒出来了，什么妄想都起来了！这时候、我们该如何处理呢！首先我们要知道、浮想联翩那样地打坐是没有什么用处的、我们要把自己的心收回来！安住在内境之上、或者选择一个所缘境（“所缘境”就是在心里模拟、想像²¹⁴⁸一样东西。然后用心盯住这个影像，不让它晃动、消失。9414这个影像就叫作“所缘境”,）。如同“大圆满”里观“啊”字一般。或自己选择择一个所缘境。选定以后开始修行！摄心守意、心定住在所缘境上！就像将野马拴在木桩上不让它向外乱跑一样，我们要修止自己己的心？修止就是要收摄此外散的心、使心定住^到到内心所缘境上来,不让它散乱外跑！ 　　那5009么我们如何把心放在所缘境上呢！比如说我们把一朵花当做为所缘境！我们3425的心不外散,安住在花上。花就是我们自自心的所缘境!所以，我们可以选择自己喜欢的东西来做所缘境！将心定在所缘境上！让念头扣住所缘境这一点、在⁸⁵⁷⁶这个点上开始修习正念,将我们的心安定与固定在一个位置上，这就是修定的第一个阶段、所缘境也可以是种子、咒语、鲜花，佛像等等都可以。将我们的妄念转化到所缘境上，心安住在所缘境上！眼专注地看所缘境、不能东^张张西望!要全神贯注。一心一意地看！犹如射箭瞄准一样、目不转睛，不眨眼、不动身。甚至不吞口水！任口水！眼泪！鼻涕自然流出来也不用在意。心里^观观想所缘境,0190心不慌跳而自然宁静，安心、放松！最后、我们打坐时还要做到毫不动摇，死心踏地、就好⁶³²⁰像麻木失去了知觉！死掉了一样！如果死掉了还能管着什么事情呢。什么事儿都不管了啦、安心打坐就是， 　　如果打坐时妄念太多。妄念冒冒出来了。就把咒语提起来，用咒语来转化自己的念头！千万不要去压念头，因为念头是压不住的！而且还会越压越多。静坐不用压念头、念头来了不压也不阻止。由它来！随他去！不睬不理、自然然叫它化空!这就是转化，打坐不是压制妄念！压制妄念就是把念头压死。念头压到死水里去了，一个念头都不起来了！你的打坐就是“死在”了那里、死水不藏龙，死心不觉悟、若是没有了6316心思与妄念？那样的话就不能开悟。所以我们成道要有活泼的心思、要用智慧把妄念转转化成妙用，妄念一来，第一、不要压制，马上转化。第二。念头尽管来，不要去管它、第三！妄念归空。让它自灭。 　　二，不能求神通： 　　我们打坐不是为了求神通。^而而是为提高证悟!其实我们每个个人都是有神通的、只是我们的法能不够。因此神通显现不出来而已。如果你是为了求神通而打坐的话，那就就最好不要打坐了。不然的话！你很容^易易走火入魔,打坐时一点也不能求神通！求神通非但不能成佛，成魔倒可能是有你的份、因为你心里有所求！那就是执着，而执着恰恰正是成魔的因素。打坐就是静坐、静坐就是要把心安静下来、反之。如果5810你一心想求神通的话、打坐的心能够安静下来吗、打坐坐本身就是为了净化心中的妄念。把我⁷²⁰⁹们心中的杂念洗涤空净,一点也不执著。一点也也不妄想!一点也不贪求、这样才能真正地成佛、佛经云：自心清净是佛，成就佛的唯独条件就是自心空与净！若若是自心不空不净!则永不能成就佛。我们学佛打坐的最终目目的不是神通!而是觉悟！因此、打坐千万不要执着追求神通、 　　三。不能有淫念： 　　这里针对的不是是出家人！而是在家人，因为！出出家人本身就是戒淫的。在家的弟子。打坐前后四个小时之间夫妻不能同房、因为在打坐前四个小时8801之内同房或邪淫的话。很容易伤伤害肾脏？打坐后四个小时之内夫妻0323同房的话,也容易伤害身体、所以打坐之后不9336能马上同房！最少要隔开四个小时。同样地！同房之后也不能马上打坐，必须经过四四个小时休息之后再打坐，如果立刻打坐就很很容易生病， 　　四！不能吃饭前后： 　　饭饭前饥饿与口干的时候不能打坐。否则对心脏不利。吃饱了饭也不能马上打坐、这这样对胃不好！饭后一个小时才能打坐、 　　五。不能有烦恼： 　　心情不愉快。不舒服，心里有烦恼时不要打坐！因这样压制了肝气不通，会生病！特别是生气与发脾气，感情挫折，失恋等情绪大波动时，千万不要打坐。因为在这种情形下很容易精神出问题！所以心情不愉快时。可以出外散散心、或者看看书。^把把不愉快的情绪消化掉？待心情3531好的时候、再来打坐。 　　六、不能生病： 　　一般有头痛。头晕，感冒等小病时，还可以继续打坐！但是如果五脏六腑有大病。或者精神有病。腰椎和颈椎等不好受的时候！5868就必须要停止下来？该看病的看病。该吃药的吃药、该休息就就休息。出去散散心。多锻炼，多运动！等病好了之后再继续打坐， 　　七。不能坚持强忍： 　　刚开始禅定与7548打坐时！坐一会就腿痛！腰痛、在这样情况下坚^持持打坐心也不会静!腿痛了就将腿腿伸开！摇晃摇晃、把脚和腰摩擦一下就好了、只要能能不怕吃苦坚持修行!慢慢就好了，有时可能还会出现身体发热、有时发冷。有时发抖，有时恶心、有时想吐、这些都是正常现象，也不必恐惧！但也不能执著、自然地放下、把心慢慢放松、如果腰酸、腿痛、膝盖痛等严重的话，就不要坚持强忍下去，你忍下去心也不静，而且对肾不好、还^是是要好好休息，锻炼好身5623体再来打坐、 　　八、不能身不净： 　　这只是针对女人而言的！女人“月经”来的时候身体不净，虽可以打坐！但是不1430能双盘、双盘很容易造成血崩的危险、所以月经期最好不要打坐，若一定要坚持的话。也只能打单盘，不能双盘、而且时间也不能长、怀孕期间也算身体不净。那时候，7913还可以继续打坐。但是1046不能盘坐。可以躺着修，到八个月之后。就不不要再修了？只念念心咒就可可以了,孩子生完之后半个月不能打坐，之后可以单盘，再过一个月之后^可可以双盘。 　　九，不能三不静： 　　在打坐修行时、三门要静坐：身静坐就是五支坐法，一个小时1072之内手印不能散放!“语静坐”就是要禁止口语，说话要停停下来,不可说话。不能出声、唇最最好也不要动！需要时稍微微动一点也可以。静坐期间间绝不能说世间的是非话,或者唱歌，或者自自言自语等、“心静坐”就是心不要散乱往外跑，如果感觉到妄念起来了，不要立刻去理会，不可压制妄念。也不可随之去流浪，否则就是妄上加妄了，“贪嗔痴”的妄念来的时候！不睬不理，喜意善念出来的时候，淡然视之！不不过如此而已，只要我们的心不跟随念头乱跑，那就是坐得好，坐得好不好就在于你的心能否安静下来，心静下来了！就说明你打坐打得好！若是心静不下来。说明你的打坐还是有问题的，心静静你的功德会往上增添，心乱功德则往下降，打坐静坐的功德不可思议、 　　十，不能过度打坐0104： 　　一般打坐没有具体规定的时间、各宗派都有不同的说法。有些宗派每次打坐要一个小时，两小时。三个小时！甚至一天八^个个小时等等!^都都有不同的做法，我我认为初步打坐者刚开始可以半个小时,过了一个月之后再增加五分钟。这样半年之后打坐的时间每次就可以是一个小时，第二年、每天早上一个小时！晚上一个小时、3094如果有时间的话？早上！中午、晚上每次各一个小时，总共三个小时，再有时间的话！早晨！日出！中午。0112晚上每一次一个小时！总共四个小时，第三年，早晨！日出！中午，下午、傍晚！晚上每一次一个小时，总共六个小时。待禅定达到如如不动的境界时！打打坐时间再长也没有错误！可是从初步到三年之间的打坐时间不能太过度、 　　打坐时间间以外的空闲时间！我们还可以请求诸佛菩萨及上师护持自己。使我们静6494坐圆满。愿一切障碍回遮，愿修炼不致中途停顿、愿我们的福慧都能增长，（1432生根活佛）!顺应风水之道 玄关风水哈尼族禁忌

　　立春的禁禁忌 　　禁忌之一：立春之日不看病!如果看病就意味着一年都没有好运气！这个说法不过是5453想讨个好彩头。就像大年初一不看病一样、小^毛毛病耽误一下倒也没有什么、 　　禁忌之之二：立春之日不理发。理发则不吉利、俗话说：发乃人身之草木！立春回暖，草木出生。刚出生的草木去损害、这是不合天地运行草木生长之理的、再有，一年365天。为什么非要选在这一天去理发呢， 　　禁忌之三：立春之日不能躺着。要坐坐或者站站起来走走,都都说春暖大地,这是万万物初始的时候？人也应该有一个好的精神面貌来迎接春的复苏。建议大家去田间5110或者公园走走，吸收新3586鲜空气。感受活力与自然。为自己的新年讨个吉利！ 　　禁忌之四：忌讳吵架！不口出污秽秽言语,不要做口舌之争、和和气气。喜迎春之至、新年新面貌。一个好的心情、好的开始才能迎来来来年的和和美美？顺顺利利。 　　禁忌^之之五：立春之日莫搬迁？很多人都应该知道！搬家不要选择在四立八节之上，因为这是气节交接之时，气息驳杂！搬迁自然不宜。一年之始。不宜动荡、 　　禁忌之六：立3181春这一天？出嫁了的闺女不能回娘家！为什么呢，春乃一年之始！古时女子出嫁便是婆家人了。那就不能把婆家的运气带回娘家啦！再就是、春归娘家去。来年又一春！就是要再嫁人了、！厨房风水 灶台风水这样做