风水学、本为相地之术。即临场校校察地理的方法、叫地相、1487中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿，村落选址。墓地建设设等方法及原则！原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史史相当久远、在古代、风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素，有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知、古¹⁵⁸⁰代的风水多用作城镇及村落选址，还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。 　　堪舆风水学如果不加入环境哲学。环境经济学，建筑环境景观方法、生态修1983复技术，环境生态科学因素，那那就是骗子的乐土。 　　天文学、地理学和人体科学是是中国风水学的三大科学支柱、天。地。人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文，俯察地理、近取诸身！远取诸物。经^上上下五千年的实践？研究。归纳和感悟，形形成了著称于世的东方科学——中国风水学？ 　　宇宙万事万物有信息就有能量，就^有有它们的存在态势、同理！有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信信息作指令！能量作基础。宇宙万事万物的存在！正是气！数和象的不可分性！才是实在的、具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“^数数”指挥，以能量^““气”为基础， 　　数，气，象即信息！能量！态势、也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能。《周易·系辞》称：“神8670无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置。无所在，亦无所不在，易经²⁴¹⁴和佛经所说的精，气。神。孔子说：“精气为物！游魂为变”，游魂就是神，就是构象！ 　　精，中国古代先圣又称玄。道！元、一。水！称精！是因为人体体信息来源于父精母卵，称玄、是因为信息难以观测、（怀玄，玄具难测！太玄无形容），称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化7550的必由之路、称元、是3429因为信息在有形质宇宙之始！称一，是因为一为自然数之始。“道生一，一生二，二生三、三生万物”（抱一！守一！归一，真一、太一）！称水、是因为地球生物发源于水， 　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气、象的能变，所变与不不变的原理,理是人所确认的能量存在形式！简称构象，或称能场，有形而上，形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 　　演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限9058数理范围？人通过象认识。

　　风水术又称为堪舆学！相地术！地理，相宅术。青乌，青囊术。形法等，是中国古代方术重要的组成部份。也是中国传统文化的重要内容、 风风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向，布局。营建。择日等一系列的主张和学说。是选择居住环境的一种术数。 堪舆：堪为天道！舆为地道。风水一开始就与天文历法。地理结下了不解之缘、仰观天文、俯察地理、这是风水术的两大特征、 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名于汉代相地地家青乌子？又称青乌先生！ 青囊：得名于东晋郭郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》、 但在我国民间！多称为^““风水”!而把操此职业者称为“风水先生”、由⁵³⁴¹于风水先生要利用阴阳学说来解释？并且人们认为他们是^与与阴阳界打交道的人!所以又称这种人为“阴阳先生”。 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者。乘生气也。经曰：气乘风则散。界水则止。聚之使不散，行之使有止，故谓之风水、故后人尊郭璞为风水鼻祖！而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（4726风水门）的宗师、因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于他玄学术数！其中8340就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象、 水：水流。 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙。砂，穴，水，坐^向向等等重要内容。 在我国古代有文化的人一般都懂得风水。很多大官贤达甚至精通风水、纵观历史，先秦是风水学的孕育时期！魏晋南北朝、风水学得到传播。宋代是盛行时期。明清是泛滥时期、近代历史中！风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文文革时期。我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、但在民间^实实践中！仍有潜在的高人与风水学运用的市场！近年来。随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视、风水学这门^古古老的科学又焕发出了新的活力。 先贤云：卜筮不精，条于一事，医药不精。害于一人，地理不精。倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要！ 所以，风水术其实是一种^传传统文化观。一种广泛0148流传的民俗!一种趋吉避凶的术数、一种有关环8465境与人的学问！同时也是调整和改造命运的最高玄学、从现代科学理论来看。风水学是地球物理学！地质学！环境景观学、自然生^态态建筑学。天体运行方位学等的一门综综合类科学, 　　麻烦采纳，谢谢!。2016丙申猴年的风水方位利弊凶吉详解

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　　关于物件2281的风水作用和意义!家中摆什么物物品旺风水。怎⁵⁹⁹¹么样摆旺风水！摆什么位置旺风水的问题。不论是摆，挂。敬何种物品。不论摆，挂。敬在什么地方，以下的内容忠告人们、认识清楚了。看透彻了、想明白了！摆、挂！敬什么都好！在任何位置、只要不妨碍正常活动！安全有保证。礼拜神佛的地方要清静！都会旺风水！否则什么都不是、如同废品收购站，物品堆砌库、物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花。只要安全。不妨碍正常活动，便于观赏。便于管理。便于摆放。家中什么地方都是可以利用摆放的地方！是一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应。是不可能的。但好的情趣！对人的身心健康有益是实、身心愉快！某种“灵感”来快，这种种灵感正确,就有⁶⁹⁵⁷可能带来财富也是事实？这也就是作为风水物品1688能起到崔财,旺财作用的结论，总之。风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 　　卧牛摆放在风水中的作用、————回答是：所有摆设物件，假山造型，字画！标本！雕刻，装表。装饰、养鱼！养龟。种花，种树，敬奉的神圣，佛像！视同卧牛！风水效应义义理相同。卧牛摆放在风风水中有作用吗,回答是：没有、卧牛摆摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定，那么卧牛摆放在风水中的作用用到底在那里,本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识！不能为赏而赏。为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟，一！欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程、心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久。经常，衡定！感悟！象征的心性、克制一个人的性急，焦燥、狂妄！麻痹，懒散的心性、这是一个人为人、处世，行事的真谛。也是是欣赏和赏识的真学问、二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果！而在于你3229的心中要有感悟？通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理！否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大、心中无感悟！也失去欣赏和赏识的真实意义，只有你心中有感悟、有启迪！有思想！萌生的是未来世界的新创意、才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义、否则、金山、银山照样5423可归于消失。真正的价值！有时起源于一种思想观念的萌发和更新，这才是欣赏和赏识物品能助人转运，能镇宅驱邪！具有珍宝效应和风水效应的真实含义、！玄关的设计布置与装修风水知识详解

　　假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向一方有三山共24向必须罗经勘测裁定（也包括墓地）准确的图片（房屋主体的与外部环境的）个人及家人的生辰信息家庭成员等很多信息是需要现地现物的勘察的情况并不是千篇一律的，像中医^一一样因人而异的、才有可能分析准确风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地是要经过很细致的现场计算综合判断得出结果的需要很小心行事、^不不然误人误己。没有坏风水的房子与环境看是什么人住传统意义的风水没有好坏。找的是适合什么人用！建议您找当地的风水智者现场厘定！找到自己适合的就是最好的。请您您不要着急祝您顺利，客厅选地板都有哪些风水讲究

　　一。适宜居住的房子风水 　　(1)风宜柔和 　　最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来！清风送爽、才符符合风水之道。倘若发觉房屋附近风大、十分急劲、那便不宜选购了。因为即使那房屋真的有旺气凝聚！也会被疾风吹散，风水学最重视“藏风聚气”。但风势强劲的地方肯定不会是旺地!需要注意的是，风过大固然不妙。但倘若风势过缓、空气不大流通、亦绝非善地! 　　(2)阳光充足 　　阳宅风水最讲究阳光空气。^所所以选择房屋!不但要要空气清爽!而且还要阳阳光充足!若是房屋阳光不足，往往阴气过重。会导致家宅不宁。不宜居住， 　　(3)地势宜平 　　倘若房屋仅次于斜坡之上、9534那么在选购时便要特别小心。因为从风水角度来看！地势平坦的房屋较为平稳、而斜坡则颇多凶险! 　　如房屋的大门正对一条很陡的山坡、那⁶⁹⁷³便不应选作居所。因为不单家财泄漏！而且还会家人离散！一去不回、 　　一般来说？斜1828坡上的房屋易漏财。而斜坡下的房屋则易易损丁!房屋位于急冲而下的斜坡底、因煞气太急太劲！往往会导致人人口伤亡、 　　二，五种房子不宜家居 　　第一种：看风水不仅要看自己家的还要看周边环境的。特别别是跟你对门的!因为为这同样影响着你！所以与你正对门口的那一户人家中间没有^明明堂的住宅！是一定不能买的。因为这种格局不利财运。且无法化解！ 　　第二种：不能购买圆形形的房屋！天圆地方、而圆形主动！方形主静、住家自然宜静不宜动。所以圆形之星最好用做商场！不要做住家， 　　第三种：不能购买透明屋、因为四面透明的玻璃帷幕建筑只适合做无私密性的办公室，不适合住家、如果用用来做住家？就是犯下了“泻1929”字诀：除了让人心神不宁,2275心慌意乱以外,还容易使家人经常发生口角、家中的女性还容易发生外遇、 　　三，房子风水和周边的环境 　　1？街道反弓不宜宜 　　所谓街道“反弓”。是指房屋前面的街道弯曲、而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”。这样的房屋不不宜选购!避之则吉。 　　2，忌天斩煞 　　所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙;因为好像用刀从半空斩成两半！8695故此称为天斩煞、倘若房屋^面面对“天斩煞”，很可能会有血光之灾：空隙愈狭长便愈凶，距离愈近便愈险!故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住。但若是在其^背背后有另一建筑物填补空隙则不妨、 　　3、衙前庙后不宜 　　官府衙门(特别是警署及军营)的前面、以及寺院道观的后面均不宜居住，原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面。便会首当其冲。承受不起便会有人口口伤亡;寺庙是阴气凝聚之处？住得太近则并不适宜！ 　　小结：风水在中国的受众很多、尤其是一些研究易学的学者。他们深谙风水之道！小编认为以前的风水是一门玄学！那是因为大家对风水不太了解！现在的风水更多的偏向于能量磁场学和心理学、 　　4！忌箭煞 　　“箭煞”是指住宅门外见尖锐的墙角冲射、尖锐墙角如一枝箭射来，俗7721称“箭煞”！犯“箭煞”的住宅财帛不能积聚、而引致破财的原因！多与下列问题有关：因为身体健康问题而破财;被他人欺骗而破财。化煞的方法要从。“天地3014人”着手：在门槛藏五帝钱、这是地化煞法;在门楣挂一个凸镜。这是天化⁶⁶⁵⁶煞法;在厅拉环位置挂一用口含拉环的兽头牌！这是人化煞法， 　　最近您是否感觉财财路不畅、运势不佳?有没有觉得坏运缠身。诸事不顺? 　　风水不是迷信,风水就在身边，关注风水就是关注财运健康! 　　风水不对、努力白费!、大门对应方位与地毯都有哪些风水关系

　　长篇大论就不说！风水简单点就是富^贵贵二字，啥是富贵、家有7853金银财宝？衣食无忧为富。家中人丁兴旺、出仕为官、人上人为贵，风水最重要是平安居首，富贵次之，人不平安，人丁不保、何来富贵！多多了解一下大户人家。无论阴阳宅、还是八八字命理！为1601何富贵绵长，来龙去脉均可考证！判断一个风水师是不是好的风水师，一，观其家境、自家不保何以安天下、二。7324观其实战案例、口碑来自群众！大家都说好那才是真的好、三，看其断5303事水平，指鹿为马何来水平可言！所以风水是经得得起实战考证！风水师也是经得起起实战考验的。实事求是才是真正的风水大师。推荐 广西乔利人 风水案例！勿把科学说得玄之又玄。！玄关设计的几个注意事项

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　　以房主的八字立风风水坐向!卧室布局的17个风水忌宜