坤卦婚姻

下卦为坤卦,上卦为离卦,动爻1看婚姻,怎么解?

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主卦为坤卦变成坎卦婚姻能否成

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坤卦的卦辞

  天5022行建,君子以自强不息 地势坤、君子以厚德载物 什么意思。,韦杰耀大师图片

得卦地水师,变坤卦。师卦九二爻辞算婚姻 50分

  什么性别   女命,。官鬼爻为用神   男命。,妻财5773爻为用神   用神不同   吉凶也不一样?韦杰耀大师简介

艮上坤下是什么卦

  山地剥   易经卦爻辞(原文):   ◇山地剥:不利有攸往、   彖曰:剥,剥也、柔变刚也! 不利有攸往!小人长也。 顺而止之、观象也。 君子尚消息盈虚,天行也!   象曰:山附地上、剥。上以厚下、安宅、   ◇初六:剥床以足蔑,贞:凶,   象曰:剥牀以足,以灭下也。   ◇六二:剥床以辨蔑。贞:凶!   象曰:剥牀以辨。未有与也,   ◇六三:剥之,无咎!   象曰:剥之无咎,失上下也!   ◇六四:剥床以肤。凶。   象曰:剥牀以肤。切近灾也!   ◇六五:贯鱼,以宫人宠、无不利,   象曰:以宫人宠!终无尤也、   ◇上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐、   象曰:君子得舆、民所载也、 小人剥庐。终不可用也、   【古经】剥:不宜有所往,   初六:剥蚀床先及床脚!灭正道,凶,   六二:剥蚀床干!灭正道、凶,   六三:剥蚀而无灾,   六四:剥蚀床危及肌肤、凶、   六五:受宠宫人如贯鱼!无所不利。   上九:有硕大之果而不食!君子可得到车舆,小人则剥去屋舍、     【彖传】剥:剥落。柔变刚:《剥》五阴上长剥落一阳。变。剥落,倾坏。如《彖》释《谦》“地道变盈而流谦”即是此义、小人:指五阴。顺而止之:1475《剥》下坤上艮!坤为顺,艮为止。观象、指《剥》卦顺而止之性、是观示天象,即观察在象。一要顺从,一要静视(止)。消息:消退与生息!盈虚:盈满与亏虚、     【象传】山附于地:《剥》下坤上艮。艮为山、坤为地、山在地上,故曰“山附于地”,附,依附。上以3298厚下安宅:在上位君子当以厚施于下位(庶民)而安居,正如刘牧所言:“山以地为基。厚其地则山保其高。君以民为本。厚其下则君安于上,”(《周易费氏学》引)上,指在上位君子。下。指庶民,宅!居。剥床以足:剥蚀床先及床足!剥。剥落,剥蚀。以灭下:初六以阴柔居下!以象床足!故剥床“以灭下”。下、指床足。剥床以辨:剥蚀床干,辨,床干。未有2647与:六二阴柔虽中正。但未有与阳刚比应,阴阳相得谓之“与”,与、犹亲。失上下:六三上下四阴皆剥阳!独三应上!故上下四阴相违背而失上下,剥床以肤:剥蚀床危及肌肤。肤,皮肤!此指身体。切近灾:六五近五,处多惧之地,而切近灾祸!以宫人宠:原文是“贯鱼以宫人宠”,是说受宠爱宫人如串鱼,宫人。宫中嫔妾,终无尤:阳衰之时,六五居中以柔顺奉承阳可得宠!故终无怨尤。舆:车!2686民所载:上九之阳为下众阴所载。上九阳为君子,下众阴为民,《剥1101》卦下为坤?五爻以3786下互体亦为坤!坤为众、为载,剥庐:剥夺房屋,终不可用:若小人居上位!剥夺屋舍、故“终不可用”,,韦杰耀大师算命

坤震卦是什么意思

  震卦在易经中是第五十一卦,以下是卦辞!在八卦中。震对应的的雷。     震:享、震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里。不丧匕鬯,     彖曰:震。亨!震来虩虩。恐致福也。笑言哑哑、后有则也,震惊百里。惊远而惧迩也!出可以守0076宗庙社稷,以为祭主也,     象2792曰:洊(cun)雷、震。君子以恐惧修身、     初九、震来虩虩,后笑言哑哑。吉。      象曰:震来虩虩!恐致福也,笑言哑哑。后有则也!     六二、震来,厉、亿丧贝!跻于九陵!勿逐、七日得,      象曰:震来厉,乘刚也,     六三、震苏苏!震行无眚。     象曰:震苏苏、位不当也!     九四,震遂泥、     象曰:震遂泥!未光也!     六五、震往来。厉、亿无丧。有事!      象曰:震往来厉!危行也。其事在中!大无丧也、      上六!震索索,视矍矍。征凶!震不于其躬。于其邻!无咎、婚媾有言,     象曰:震索索、未得中也!虽凶无咎!畏邻戒也!!韦杰耀风水布阵

易经算男女算出来是坤卦

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根据“乾卦代表天、春、东、仁;坤卦代表地、夏、西、义”谈谈对乾卦、坤卦的认识

  乾卦:六十四卦之第一卦 。象曰:天行健!君子以自强不息,初六:潜龙勿用 见龙在田君子终日乾乾或跃在渊飞龙在天上九:亢龙有悔坤卦: 六十四卦之第二卦什么初六 履霜坚冰至懒得写了 你可以去百度 。 打字累死了 反正 乾 挂坤卦 总体上 都是 非常好的不过 像亢龙有悔 就不好 已经到了极限 不能在发展了 叫盛极必衰。 还有阴极必阳 你最好买本 周易 看吧 很好的 中国文化的源泉 包容万象!!韦绍尤风水讲解


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