建筑中的风水

　　风水对于我们每个人来说都是无处不在无^所所不在的！你知道关于建筑中的风水是怎样的吗，一起来看看以下文章了解一下吧。

　　建筑风水:整体系统原则

　　整体系统论，作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心、包括^天天地万物!环环境中的每一个子系统都是相互联系。相互制约！相互依存！相互对立，相互转化的要素、风水学的功能能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合、 

　　风水学充分注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体、以泉水^为为血脉！以土地为皮肤。以草木为毛发。以舍屋为衣服、以门户为为冠带!若如斯。是事严雅、乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性、^主主张“阳宅须择地形，背山面水称人心！山骨来龙昂秀发、水须围抱作环形。明堂宽大^斯斯为福,水口收藏藏积万金！关煞4748二方无障碍！光明正在旺门庭。” 

　　整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则。以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点、

　　现代建筑风水讲究有哪些禁忌

　　现代建筑风水禁忌：

　　1！宜由内而外建造，不可由外向内建造。以免自画牢笼、

　　2，厅房宜单不宜双！需前低后高，

　　3、建宅的贫耗五虚忌讳：

　　（1）宅大人少！

　　（2）宅门大过内部建构，

　　（3）墙院不完整！

　　（4）井灶开在不当地点。

　　（5）宅地多、屋少！庭院过广！

　　4。建宅的富贵五实必需：

　　（1）宅小人多，

　　（2）宅大门小！

　　（3）墙院完整，

　　（4）宅小六畜多、

　　（5）宅水向东南流、

　　中国最经典的建筑风水 

　　1)香港中银大厦

　　贝聿铭充满诗意地将中银大厦形容为雨后纯顺、但大厦建成后。^人人们还议论纷纷，因为风水师说！大厦像一把寒光四射的见到、有许多尖角和刀刃一样的棱线，正对着这些尖尖角和棱线的建筑纷纷感到了不安!

　　2）天坛

　　在长期靠天吃饭的农业社会中。讲究自然环境的风水说无疑具有许多现实意义，北京最中哟啊的礼制建筑——卫浴老北京内城郊外南、北。东！西四处的的天坛!地坛。日坛！月坛！它们分别与先天八卦

　　中干南，坤北、离东！坎西成天南、地北，明日！夕月的方位4905相一致！其中天坛是号称“天子”的古代帝王在阴极阳生的冬至日祭天的场所、其目的是祈求来年风调雨顺、

　　3）五台山

　　佛教本不重视视易理风水、强调“世世上本无穴、穴在我心中”。因此寺庙^只只选择背风向阳。风景优美、隔离尘俗之地！但是任何外来文化一旦深入中国本土、就必然会受到中国文化的影响。中国古代高僧

　　大德往往具有超凡脱俗的智慧和审美情趣、颇会选择环境的风水宝地！其建寺之处，或依山临水！或深山幽谷、由此可不⁵⁶⁴⁵难理解为何天下名山僧占多！为何中国传统统名山如五台山、峨眉山，普陀山等，

　　早在数百上千年前！便已遍布佛5668寺道观了，

　　5）紫禁城

　　 紫禁城严格按照中轴对称的原则进行布局。中轴两端的建筑阴阳对称！中轴即是中央子午线、是规划紫3281禁城全部宫殿及北京城的基准线!紫禁城内的朝政三大殿、即奉天殿！华盖殿，谨身殿（后改名为太和殿、中和殿！保和殿）和后寝三宫（干清宫。交泰宫。坤宁宫）均位^于于中轴线上？其他宫殿若不建在8537中轴线上，也是严格按照对称规划进7781行布局,分布在中中轴线两端。 推荐阅读：现代建筑风水学