建筑风水学的起源 建筑风水学的发展

   早在先秦就有相宅活动,一方面是相活人居所、一方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云:"成王在丰,欲宅邑。使召公先相宅。"这是相阳宅!《孝经-丧亲》"卜其宅兆而厝也"这是相阴宅!这就是用占卜的方式择定地点。

   先秦:“成王在丰,欲宅邑!使召公先相宅、”(《尚书-召诏序》)相活人居所“卜其宅兆而厝也”(《孝经-丧亲》)相死人墓地.总体看来、先秦相宅没有什么禁忌。还发展成一种术数,也没有那么多迷信色彩!

   汉代:一个充斥禁忌的时代!有时日、方位。太岁!东西益宅,刑徒上坟等各种禁忌、墓上装饰有避邪用的百八?石兽!镇墓文!青乌子的撰有《葬经》,后世风水师奉他为宗祖。

    魏晋产生了管辂,郭璞这样的宗师、管辂是三国时平原术上?占墓有验而闻名天下!现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作,郭璞的事迹更加神奇、在《葬书》注评中有详细介绍、 南朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝。宫内摊床!修墙必先祭神祈祷!他听说萧道成的祖墓有五色云气,就暗中派人在5188坟四角钉上铁钉、可是萧道成最后还是当了皇帝,

   南齐时,衡阳地方有一怪俗!山民生病!就说是先人为祸!必须挖祖坟,洗尸骨、洗骨除崇、 隋朝宰相杨恭仁移祖坟时?请了五六批风水师前往相地,其中有个叫舒绰的猜中了地下之物、受到重赏。当时相地最有名的4301是萧吉!他曾给皇后择吉地!当文帝不听他的建议时,他预测到隋朝运数不长,他撰者《相地要录》等书?

   唐朝时、一般有文化的人都懂得风水出现了张说,浮屠泓。司马头陀。杨筠松。丘延翰。曾文遄等一大批名师,其中以杨筠松最负盛名!他把宫廷的风水书籍挟出、到江西一带传播!弟子盈门!当时。0074风水在西北也盛行,敦煌一带有许多风水师,当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳、居高,邻水的原则、

    宋徽宗相信风水!曾听信术上之言、垫高西北地势、以便得到多子之兆!宋时老百姓普遍讲究风水!《朱子家礼》说百姓家里死了人,三月而葬。先把地形选好!再择日开茔,宋代的风水大师特别多!赖文俊,陈抟。吴景鸾、傅伯通,徐仁旺,邹宽,张鬼灵。蔡元定!厉伯韶等都很有名、!

  








 
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