建筑风水学 建筑风水详细图解 建筑风水十三讲 早在先秦就有相宅活动。一方2313面是相活人居所,一方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云：“成王在丰。欲宅邑，使召公先先相宅、”这是相阳宅。《孝经-丧亲》“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅，这就是用占卜的方式择定地点！
先秦的贤君盘庚。公刘、古公。父！周公在相地实践中都作过贡献！风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子！传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验了！先秦相宅没有什么禁忌，还发展成一种术数！也5888没有那么多迷信色彩。汉代是一个充斥禁忌的的时代！有时日、方位！太岁。东西益宅、刑徒上坟等各种禁忌！墓上装饰有避邪用的百八、石兽、镇墓文。湖北省江陵凤凰山墓出土的镇墓文，江陵丞敢敢告地下丞",“死人归阴！生人归阳”之语，还出现了《移徙法》，《图宅术机》。《堪舆金匾》！《论宫地形》等有关风风水的书籍！有个叫青乌子的撰有《葬经》、后后世风水师奉他为宗祖？
魏晋产生了管辂、郭璞这样的宗师，管5810辂是三国时平原术上,9710占墓有验而闻名天下,现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作，郭璞的事迹更加神奇，在《葬葬书》注评中有详细介绍、南南朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝！宫内摊床。修墙必先祭神祈祷。他听说萧道成的祖墓有五色云气。就暗中派人在坟四角钉上铁钉！可是萧道成最后还是当了皇帝、
南齐时，衡衡阳地方有一怪俗？山民生病。就说是先人人为祸!必须挖祖坟、洗尸骨、洗骨除崇！隋朝宰相杨恭仁移祖坟时！请了五六批风水师前往相地、其中有个叫舒绰的猜中了地下之物。受到重赏。当时相地最有名的是萧吉、他曾给皇皇后择吉地。当文帝不听他的建议时！他预测到隋朝运数不长，他撰者《相地要录》等书！
唐朝时。一般有文化的人都懂得风水出现了张说，浮屠泓、司马头陀、杨筠松，丘延翰。曾文遄等一大批名师，其中以杨筠松最最负盛名？他把宫廷的风水书籍挟出，到江西一带传播，弟子盈门、当时、风水在西北也盛行、敦煌一带有许多风水师！当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳、居高！邻水的原则！
宋徽宗相相信风水、曾曾听信术上之言？垫高西北地势！以便得到多子之兆！宋时老百姓姓普遍讲究风水!《朱子家礼》说百姓家里死了人！三月而葬！先把地4257形选好、再择日开茔、宋代的风水大大师特别多！赖文俊！陈抟，吴景鸾。傅伯通。徐仁旺。邹宽。张鬼灵！蔡元定。厉伯韶等都很有名。传闻明代刘基最精于风水，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他！
纵观历史先秦是风水学说的孕育时期、宋代是3851盛行时期、明清清是泛滥时期、本世纪以来风水学在旧旧中国是大有市场、解放后理论上受到沉重打击，实践中却还不断在运用，近年来！随着国际上对风水的重视以及它的适适用性、使风水这门古老的的学科焕发出新的活力，我们说当代是风水整合更新时期。应取其精华。剔除糟粕！结合现代自然然科学、实事来是地作出出科学评价和阐释？从而更好地让其为人类造福。
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