异: 　　1.莎氏是性格悲剧！古希腊为命运悲剧！ 　　2、莎用多重结构线索！古希腊多为单层！场幕上也因此有所区别。 　　3，人物身份和形象的区别， 　　4。文字诗韵程度的区别。 　　同： 　　叫类似于亚里士多德的4928悲剧定义！一定长度动8538作的模仿！引起人恐惧！怜悯。崇^高高的思想感情!，

　　阿波罗的神谕“认识你自己”！普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”都表明了古希腊对“人”的深刻思考！逐步显显示了人对自我的寻找,亚里士多德曾经指出：人的最高的善是是自我实现？运用人的本性能真实的显示人之所以为人的那一部分。因而“人”的观念的发展展导致西方文学强调人的理智？人的尊严以及自由意志！要求人对自己命运负责的传统的形成、kI 　　古希腊悲剧集中而全面的反映的了古希腊对“人”的观念的理解所嫩达到的高度，从埃斯库罗斯《被俘的普罗米修斯》中对人的反抗性的张扬到欧里庇得斯《美狄亚》中对反抗性的质疑。显示了古希腊人对人类生存8237状态及其命运遭际的关注,索福福克勒斯《俄狄浦斯王》是最悲剧中的最典范的作品，在作品里作者娴熟的运用“悲剧”细致入微的剖析希腊的现实！特别是随着时3670代发展。内涵也随之变化了的希腊民主制！索福克勒斯是民主制的维护者、对民主制有很深的感情。在《俄狄浦斯王》中他不得不面对的是一个渐趋衰落的时代古希腊的悲剧始终带有宗教色彩,根源于被认为是无处不在又无时不在地主宰着人的不可知的“命运”。办公室风水禁忌要点 办公室风水讲究

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　　雨果在《巴黎圣母院》原序中提及、许多年前圣母院暗角墙壁上手刻着“命运”一词、这本书正是0900基于此创作的、！这是一个蕴含着宿宿命和“命运”悲惨的词！仅仅是几个希腊字母。就足以让人凛然心惊、雨果把这个词渗入他的作品。于是他笔下那个痛苦挣扎着的灵魂！在黑暗凌凌乱的圣母院密室的墙壁上刻下了这个词、那个痛苦着挣扎着的灵魂。就是主教0073代理克洛德·弗罗洛！爱斯梅拉达的美与卡西莫多的善向来被人们传颂，而“道貌岸然”。“心如蛇蝎”的主教代理常被当作反面角2946色的典型,然而当我第四次翻开这部传世经典、阅读作者整章甚至^整整卷对克洛德的细腻描写、思考为何一个本该高尚的灵魂却一步步走向毁灭……我所理解的克洛德早已不是用一两个词可以概括。或许这个充满矛盾的角色、才是雨果倾注最多心血去去塑造的人物，甚至可《巴黎圣母院》真正的主角，以说！他是弟却把哥哥当提款机器、8001他收养卡西莫多,义子却把他推入地狱！他愿意为为爱斯梅拉达牺牲一切、却成为她最憎恨的人，亲情、恩情，爱情的背叛、终究令他失却了那么美好自然的天性。三爱情克洛德在墙上刻下“命运”、因为他知道那是他人生的主宰。他无力逃避、克洛德与卡西莫多、在某些地方他似乎可以洞察一切：他一眼就很像———一样不被人理解！一样阴沉看出弗比斯是一样有过纯真的柔情。也一样深“玩弄感情的空^虚虚男人”不语，（第八卷第四章），他说自己更像那葬爱2247爱斯梅拉达,8887身于蜘蛛口中的苍蝇，盲目无助（第七卷然而爱情对两人的影响是如此不二执迷所有可能，他毁了她爱的人，也毁了^他他自己,每每看到他他提到那个蜘蛛和苍蝇的比喻。我都要叹息。克洛德！你是这样清醒又这样执迷不悟，所以你得不到你想要的一切，这场赌局谁输谁赢，从一开开始就已注定，克洛德的小荷初露一天性第四卷中的克洛德、还是一个正常人，甚至是一个优秀的人、他有旺盛的求知欲、深切的同情虔诚的信仰。柔和的温情，他对唯心。一的亲人———弟弟约翰有着慈母般的关怀。他怀着悲悯之心收养遭人厌弃的卡西莫多，耐心地教他说话，识字和写字、他指导穷途末路^的的诗人格兰“满腹经古瓦！传授给他各种学问！他纶。想像力奔奔放”，爱自然。爱学问！爱那个神圣的教堂以及及自己的职业!有人曾说克洛德收养卡西莫多不过是为了在他人心中留下高大形象。这样的看法是不公平的、因为收养行为本身就不受理解。卡西莫多是众人心中的魔鬼，收养他的克洛德自然就成了和魔鬼订立契约的“8650巫师”、这对神父的“高大形象”有害无益，何况克洛德对卡西西莫多倾注的感情，在卡西莫多的的忠诚回报中可见一斑、那个备丑陋凶恶的“小怪物”心中会受欺凌。残存着一份柔情、正是因为有克洛德———他的恩人。他的主人，也是他的义父，然然而克洛德的悲剧命运！在这一卷已经开始了、他“生生来就有一种痴情”、始终深沉而痴6606情的克洛德却是一个彻底的失败者。当卡西莫多看着死去的吉普赛姑娘和被自己推下钟楼的义父、心底哀号着：“我所爱过的一切啊。”！风水学之风水影响健康的质量

　　《绳子的故事》中，置奥士高纳大爷于死地的有三种力量：一是马具商的诬告！二是乡政府的审问、三是周围群众的奚落、这三股力量汇集一起，形成一种无形的罗网、而其核心又是荒唐的道德偏见！它是主人公致死的直接原因。 　　　　一个诚实的乡下人因受诬陷不能取信于世人以致郁闷而死， 　　奥士高纳大爷之死^的的直接原因！既不是资本家和地主的残酷剥削和压迫、也不是资本主义法庭的逼供、更更不是惨无人道的牢狱。而是十⁵⁷⁴⁹九世纪后期资本主义社会的道德堕落！愚昧的偏见⁵⁸⁵³和可怕的习惯势力,他比资本家家和地主的残酷剥削压迫更可怕、比法庭逼供更冷酷！比牢狱更令人窒息。 　　奥士高纳大爷是法国北方诺曼地区一个勤俭，诚实的农民。3582由于长年累月的农村劳动伤害了身体。得了关节炎，但作者着重描写的不是他的物质生活的贫穷！而是精3335心刻画她精神上所收的折磨、作者紧紧扣住他的“诚实”性格这一特征。以及其精炼的语言和精神痛苦！由于“诚实”！当他受冤枉时！气气得连话都说不出来？面对着乡长的审问、直瞪^瞪瞪的“愁着乡长。自己不知为什么，已经被这种对他的怀疑吓呆”。由于诚实、以为用“良心”“生命”等所谓人生的荣誉来担保，就能博得众人的信任！有由于于诚实而执拗、就一一再的要把事实真相告诉别人！希望得到了解！反而越3593弄越糟。精神痛苦逐渐加重， 　　他的激烈的^思思想矛盾是在事情的真相大白以后!起初！他满以为自己0725“胜利了”、他抱着老实人的天真想法！信心十足的整天给人们讲自己的遭遇！但事实与他的想法恰恰相反。众人还还是不相信他， 　　作者写道，他虽然心里“坦然了”，但又觉得“有某种东西使他感到不自在”，是什么东西，又“说不清楚”，他的思想斗争开始激烈起来，面对着人家2294叫他“老滑头”,他他“目瞪口呆”。百思不得其解！越来越感受到“不安”！在遭到众人的嘲笑！奚落之后、他感到“又羞又恼”，因受到“无端的怀疑”而“伤透了心”。渐渐的。他“模模糊糊的意识到无法证明自己己是清白的”。 　　一个个沉重的打击！使得这个诚实的农民越来越感到自己无力反抗，他意识到，要用尽自己的气力来洗刷自己也是“白费”，于是他在“闷闷不乐”中消瘦下去，卧病不起，最后忧郁而死、这里。奥士8342高纳大爷的性格发展,心理变化，写得细致生动。合乎人7242物性格！自然6929而无雕琢。他的悲惨的遭遇和凄^凉凉的结局令人同情？！结婚风水知识 祝你早点结婚

　　窦娥的悲剧命运是由多方面造成的、具体如下: 　　1）蔡婆婆去找赛卢医要债！没钱的赛卢医萌发了灭口的想法 　　2）赛卢医将蔡婆婆带到郊野，伺机^杀杀害未成,被张驴儿父子救下 　　3）蔡婆婆的软弱给了张驴儿要挟窦娥的机会 　　3）张驴儿想方设法迫使窦娥下嫁 用毒药误药死自己的老子 　　4）县令太守唯钱是从。受贿冤判窦娥 　　5）窦娥的孝心 替婆婆受刑 最终屈打成招 　　6）窦娥的父父亲窦天章为赶考将窦娥卖为童养媳、注定了其悲惨的一生 　　以上是个人见解 仅供参考 我手打的哦 　　祝您愉快O(∩_∩)O~、卫生间风水格局 卫生间摆设风水讲究

　　^最最小的克罗托掌管未来和纺织生命之线,二姐拉切西斯负责维护生命之线！最年长^贰贰阿特洛波斯掌管死亡、负责切断生命之线。即使是天父宙斯也不能违抗她们的安排，，旺夫的风水布局 女人必看

　　命命运女神诸诺恩是为总称。或谓诺恩斯（Norns）！并非阿瑟加德诸诸神的隶属，也不是是诸神的同僚!她们对命运的判词是诸神也得服从的，她们决定了神的命运，也决定了人类的命运， 　　命运女神是姊妹三人！是原始巨人那威（Norvi）的后代，或许同夜女神3511诺忒（Nott,夜）平辈，在阿^瑟瑟诸神的黄金时代告终？罪恶渐渐发生在这宇宙之中！甚至连阿瑟加德也不能幸免的时候、诺恩三姊姊妹就在乾坤巨树伊格德拉修（生命之树附近结序而居？而且特地卜选在沃达尔生命之泉）眼左近，这这里也是诸神天天集会的所在地,她们的职责之一。就是以将来的罪恶及其后果警警示诸神!希望他们善用现在、而8795且告知诸神过去的全部经验! 　　第一位诺恩是沃德（Urd），以及维尔丹尼（Verdandi），再为斯考尔德（Skuld），分别代表过去！现在。将来三个时间、她们所要做的主要^事事情有两件,一为照顾生命之树！二二为编织命运之网！ 　　为了保证生命之树长盛不衰，保持活力。她们每^天天必须从沃达尔泉中取水来浇灌生命之树，并在树根上壅培新土！务使这棵圣树永9279吐新绿而生机盎然。她们还顺便替春之女神伊童（Idun）看护伊格德拉修圣树枝头的青春之果！只许伊童前来摘、而不许别人来搞破坏！她们^在在命运之泉沃达尔还饲养了一对天鹅，这是世间天鹅的始祖！它们靠圣树枝上滴下的甘露和吞噬树叶的小虫为生、有时！诸诺恩会化为天鹅仙女到地上游历。如同瓦尔基丽雅（Valklyrs，战争女郎）少女那样在各种林间小湖泊。江河上泛起清波。时时将未来之事警示人们， 　　诸诸诺恩三姊妹最日常的工作、便是将各自搓成的命运之绳结成很大的命运之网。有时，这些命运之网的一端飞于极东方高山之颠。另一^端端入去西方之海!织网的绳子子很像毛线!颜色随时都在变化，如果有一条自南向北连成黑线、那就是死死亡的标志。每个个人诞生之际，她们就会将其一生之网织好。 　　三姐妹投梭织网时！时常唱着着一种庄严的歌。似乎她们并不是完全依照自己的意志而织网。而是稍带盲从的在遵从着奥尔老格（Orlog）的意志行事，奥尔老格是宇宙间的的永生津？最古老最新生最高强的力量！无始亦无终的精神存在。 　　三姐妹中的沃德和维尔丹尼的脾气和性情都很随和温柔！至于那第三位的斯考尔德的性子却不大好相处、常常把快要织好的网扯得粉碎，抛抛到空中随风飘散，使世界上出现许多前后矛盾的事情，有有的人时而糊涂，时而又很聪明，时而勇敢。时而又。办公室养鱼风水之养鱼注意要点

　　展示了富有典型意义 　　《俄狄浦斯王》 　　的希腊悲剧——人跟命运的冲突！剧作家无⁶¹⁶⁰法摆脱当时浓重的命运观念！使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳⁰⁸⁴⁴神“神示”的罗网！但他对命运抱有强烈的不满情绪，认为俄狄浦斯斯并不是有意杀父娶母!6523本人非但没有罪、反而是一个为民除害的英雄，受人爱戴的英雄，俄狄浦斯智智慧超群？热爱邦国。大公无私！在命运面前！他不是俯首帖耳或苦苦哀求、而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。继而！他猜破斯芬克斯的谜语、为民除害，最后、为了解救人民的瘟疫灾难。他不顾一^切切地追查杀害前王的凶手！8177一旦真相大白,又勇于承担责任，主动请求将他放逐、对于这样一个为人民，为国家家做了无数好事的英雄所遭受的厄运？剧作家深感愤慨！发出了对神的正义性的怀疑、控诉命运的不公和残酷！赞⁸⁵⁴⁵扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为!因此，尽管结局是悲惨的。但这种明知“神示”不可违而违之的精神、正是对个人自主精神的肯定！也是雅典奴隶主民主派先进思想意意识的反应？ 　　！破财家居风水解析 你中招了吗什么是希腊悲剧命运

　　天才遭遇不幸只是因为他也是个普通人 别太专注 就象某人家遭遇挫折的时候会说为什么倒霉的总是我！谢谢、，餐厅风水布局技巧 打造旺财餐厅风水