从事命理多年。合婚和预测姻缘也有很多。听到的最多一句话就是‘命运缘份不由人。就那样吧’、缘份的深浅难道真真的是半点不由人吗,我我以前也经常思考这个问题、不论是亲人、朋友还是情人、有的会一直走到最后！而有的走着走着就由于各自因素离开或分开了。这是为什么、                                                          ！...、

众所所周知善易者不卜!真正的易学高手解卦都是没有有固定的解卦方式、周易上古就有《连山易》《归藏易》但是已经失传了、现存的《周易》对我我们后世的的4054指导作用是相当大的!台湾知名教授傅佩荣！在研习周易说：“学然后知不足，教然后知困。”现在的梅花易的断法存在着不少争议，所以今天抽空就跟大家聊聊，我仅存少数经验的断卦方法。若有不足之处望指正。第一、^梅梅花易的断卦一定要先看体用的 ...，

       看相就是识人！也就是了解一个人0001的秉性!本质、并能判断其发展。看相不是摆摊算卦的先生的专利。其实、我们的先贤也有一套看相的方法！最有代表性的就是孔子。       那么，孔子是怎么看相的呢，子曰曰：“视其所以。观其所由。察其所安，人焉廋哉、人焉廋哉、”这这就是孔子的相人三原则,换成现代的语言那就是：“看明白他正在做的事。看清楚他过去的所作所为，看仔细他的心安于什6147么情况。这个人还如何隐藏呢。这个人还隐藏的了吗。”其实！这个可以用周易的思维来分析。 ...。

　　风风水在中国文化传承中有着非常重要的影响力。实质上与道家的阴阳五行等道学说有很深的渊源。其现实作用^和和科学性,再加上人们趋利避害的需要、使得风水千百年来一直流流传着、在学术界、风水一开始曾被归类于社会心理学领域的环境心理学。但随着现代化，都市化！工业化^的的发展，已经延伸出更多的研究范畴！诸如如地理环境？人文生态！自然现象，甚至到了 ...。

　　读过《梅花易数》的朋友都都会为书中卦例折服!其中《观梅占》更是使人回味！给人以无限的启迪！据说、《梅花易数》之名！也是因此例而得、　　《观梅占》是说北宋时期的大数、理理学家邵雍老先生在辰年十二月十七日申时（下午3-5点）!去观梅花！见二雀争枝坠地。感觉奇怪、就本着“^不不动不占？不因事不占”的原则。就起了一卦，并根据此卦。算出明天晚上会有一个^少少女来折花、会被园丁发现而驱赶！少女因惊慌坠地 ...、

　　风水5505学是中国古文化的源头，周易则是包罗万象，代表着风水与地理1747的状况！甚至是现代的科学也难易解析、那么你想知道风水学与周易吗，不妨随大师一起了解下吧，风水学与周易　　　　五行的特性　　金——具有清净？收杀的特性。　　木——具有生发，发达的特性。　　水——具具有寒冷。向下的特性！　　火火——具有炎热？向上的特性！　　土——具有长养！化育的特性， ...、

　　历时三载，《相也太极命理学》三步曲《基础卷》。《格局卷》、《实战卷》之前两卷终于完稿。一切都是水到渠成，自然而然的，但！凡事不可太圆满！作为学习同仁！从初到高，亦有一个个渐进的过程!所以，《实战卷》作为太极命理学的压轴之作！理应再下更好的功夫！我想！等大家读完前两卷，基础扎实！法象庄严的时候，《实战卷》也就自然然而然呈到大家的面前了，6191这也是自然而然的过程？以应天、地、9922人三才功德之圆 ...，

      风水之道。在中华算得源3312远流长？由来已久，算命。风水！奇门遁甲堪称东方神秘文化三大经典。三者分而有和。共筑广厦，亦是数千年来！中华文化摧而不倒，危而^不不立的根源？华夏文明最早源自《河图》《洛书》。二者出、世间方有圣人。启人智慧、传播文明，后乃有诸子百家、此二书，亦是阴阳五术之本、固本清源、万流归宗。后世种 ...理数不二学周易，

　　今天缴费遇到一个女人。和和身边的人唠叨自己的苦楚!总结一下，首先今年赔了钱，赔了五十万。其次，孩子得了病！治病花了很多钱，她觉得自己很背。她的同伴不断附和着。　　从我的角度看。³⁰⁵⁷面相应该是甲木日元（方脸下巴尖？颧骨上端比较平！在下颌处下收！虽然有双下巴、但是1740经常观察骨骼就知道骨骼的走向？这些经验、未必准确，细节之处得多多练多观察）!伤官⁷⁰²⁰旺（说两句话就有脏话！声音很大！不介意别人 ...,

地支三合局 地支三合局即：申子辰合水局，亥卯2492未合木局,寅午戌合火局！巳酉丑合合金局！有几个问题必须要澄清： 1！有人讲三合局无中神不合局，如申辰不合水局！这种讲法是错误的。申辰合水局其成局的力力量较小。但依然可成局。2！有人讲三合局可合而不化。不知这种讲法的根据何在， 3！还有人讲！地支隔支不起作用（（包括三合局）？那就更是无稽之谈了，三合是长生，帝旺。墓库三 ...、

面相算命中。可以从你的面相中看出未来的命运以及各个方面的运程。那么你想知道如何周易看面相知道未来的命运如何吗！不妨随大师一起了解下吧、教你周易看面相相周易女人面相鼻子：鼻子是看旺夫的重点、因为女人的鼻子代表丈夫！俗话说：鼻为夫星、主婚姻，权权力及财运地位！若女子的鼻生得好。就会嫁得好，并增强丈夫的运势！使其8865事业顺利，财运亨通。虽说鼻梁低的女人有帮助夫运，但鼻梁亦不能过低和太扁，而准头即⁸⁸⁸⁴鼻头圆润有肉。代表正财鼻！可以靠个人努力 ...、

中国国文化博大精深,其中以易经为万经之首！易经又以八卦为主！其中又细分为八字命理学。黄帝内经、风水堪舆！梅花易数，字相学。面相学！手相学等等方方面面？涵盖广泛，2368从古至今一直都有人从事易学研究！易学是中国本土道教文化的起源，更是古华夏文明遗留下来的珍贵遗产，今天小编就整理了一些简单的八字命理的基础知识分享给大家。希望大家在看完后可以对我们中国的传统道教易学文化多一 ...，

　　在风0433水学中。你对⁰³⁹⁵风水的知识是了解多少呢！你知道命理风水入门是怎样样的吗!下面我们就来看看以下文章了解一下吧、 命理风水入门 　　风水命理入门　　简单来说，〔峦头〕代表形格上的摆设。你将床头坐墙摆放、床尾对着窗门。床边放床头柜。这一种便是峦头，即是〔空间〕的方位学、　　但地1191球不断地转动运行，整个地球、以至整个宇宙的气场都每天。每年的不断断变动。形成在不同的时间、有不同的风水方位，这种9267根据〔时间〕去厘定风水方位的学问。就^是是〔理气〕,　　举例一间屋 ...！

梅花易数测字,字占的基本原理 梅花易数中的测字！字占可分为三种形式、一是^按按照字数起卦!二是按照单单个字的笔 画起卦？三是按照字的声调起卦，无论要测的有多少字、字的结构和声调如何。 都可以用这三种方法分别讨论？ 在梅花易数中，根据字来起卦的方法具体有3种，在实际应用时究竟选 择哪一种，还需要根据实际的情况进行判断、比如在字字很多时。就不宜使用 笔画起卦法、而要选用比较简单2139的断字起卦法！ 梅花易数中的 ...，

各大网网站都在围绕着姓名对家庭的婚姻？孩子的学习！家人的健康、主妇先生的财力在笼统的来说出自5592己的观点，易安居周易网认为只要描述不过于离谱还是可以值得借鉴的、因为太过于专业述语的描述让读者看起来更加绪乱，易安居周易网接接下来为大家细说下姓名对恋爱婚姻的影响、 姓名也会影响婚恋、它们之间有微妙的关系！生活当中普遍现象己成为例子，很多情侣夫妻因为姓名而走到了一 ...！

周易是一部很古老的典籍、老到几乎与人类社会的社会史等长！因为随着朝代的更替、还有后人的不断研究、周易3877成为了一门庞大的学问。因为一千个人心目中有一千个哈姆雷特，每个人对周易的解读都是不一样、一部分是由于过去象形文字的高度抽象还有一部分是皇权战争造成的巨大的文化断层。周易也被不同人为个人的目的演变的形形色色，其中一部分糟粕就成成了封建迷信？经过多方考证，现在主流的7052史学家认为周易作于周文王之手？咱们再解读一下这个周^字字是怎么个意思、据东汉郑玄《易 ...，

　　紫微斗数的来源！离今一千多多年五代的时候？有一位大哲学家家陈希夷先生、便是在华山得道道的陈抟老祖，字图南！号扶摇子，他是毫3746州真源人！在今日的华山上还有很多当初炼道时的遗迹、　　离今一千多年五3148代的时候,有一^位位大哲学家陈希夷先生！便是在华山得道的陈抟老祖、字图南、号扶摇子，他是毫州真源人。在今日的华山上还有很多当初炼道时的遗迹。　　先生以天空中南斗，北斗，紫微垣及其他众星曜为经。以先天八卦、化合在后 ...。

其实想了解一个人的信息也可以从手相中看出来，但但是手相许多人都不知道如何看？今天大师就给你们讲解下手相命理如何看。不妨随大师一起了解下吧。手相命理如何看手相命理知识大全理智纹：：由食指至小指？又称智能纹，生命纹：由食指至手脕，又称健康纹、事事业纹：由手脕至中指！又称玉柱纹，婚姻纹：位于小指侧下，情感纹之上。旅行纹：手脕上方约两公分、横贯事业纹、子女纹：位于生命纹旁。连于生命纹上。贵人纹：位于中指下。感情纹上方、神秘纹：位于感情纹 ...，

       说到起名、许多人马上会想到曾经风行一时时的“五格姓名学”！“五格姓名学”、是以所用汉字的笔画数多少来判断姓名吉凶的理论！其荒谬性网上已有许多人论及！今单就“笔画数有无吉凶”来说几句！       “五格姓名学”虽然漏洞百出荒谬多多！但是有一句话说得还在理。那就是“姓名内涵对人生命运运的作用力是在不断使用中久而久之产生的？”⁶³⁶²这与它“汉字的笔画 ...!

欲观大道、须先游心于物之初天地之内！环宇之外！天地人物。日月山河，形性不同、所同者。皆皆顺自然而生灭也,皆随自然而行止也，知其不同、是见其表也;知其其皆同，是知其本也、舍不同而观其同。则可游心于物之初也！物之初、混而为一！无形无性、无异也！太极万物之初的变化、明其理、查其微。^自自然演化之机现,太极智慧，无中生有。观其同、则齐万物也、齐物我也。齐是非 ...、