〖摘要〗张爱玲笔下塑造了一系列的女性形象，小说《金锁记记》中的曹七巧就是其中一个？曹七巧　这个形象是立体的。发展的、小说在人物心理的刻画方面淋漓尽致、丝丝入扣。展现了一个弱者，一个女性在追求金钱。权利、爱情方面所做的无望的挣扎！最终成0738为一个男权社会的牺牲品的一个过程？〖关键词〗女性 成功 金钱 权利 爱情 毁灭曹七巧是个悲剧人物，是一个受害者，她所嫁的丈夫是个“骨痨”病人、但七巧是个健康的人！她正常的情欲因难以满满足而受到压抑,是个被锁在黄金枷锁锁里的女人,但是！4001曹七巧的悲剧更在于她是一个施害者、而且受害的对象不是别人。而是她亲生的儿女！七巧因得不到情爱而受到压抑，在压抑中她开始疯狂、因为疯狂她做出种种可怕的事情。她^百百般破坏儿女的婚姻幸福、是中国小说中少见的具有变态人格的女性形象，《金锁记》中曹七巧本是麻油店老板的女儿。泼辣而富风情！却不幸被贪钱的兄嫂嫁到大户人家、因出身低微、倍受歧视与排挤。而而自小瘫痪的丈夫!使曹七巧陷入情爱无法满足的痛苦之中，纵然她在夫死公亡后分得一份遗产、但是长⁷⁶³⁸期以来的种种压抑？煎熬与旧式大家庭气息的熏染。已使她人性扭曲！被黄金枷锁紧紧套住！只知一6656味敛财!了无亲情！甚至戕害儿媳。断送女儿的婚姻！不断寻求病态的的发泄与报复!变得极其自私，乖戾又刻毒、残忍。作品有层次地展现了曹七巧的人性被践踏！受残害！最终灭绝的过程，是什么让一个正常人变得面目可憎、失去理性，一朵盛开的鲜花是不会无缘无故就就变成了一丛刺、一丛让人不能亲近。害人又害已的刺的！这里面肯4849定有风霜的侵蚀，有雨雪的相逼，有一种人最不容易受到伤害、那那就是无欲无求的人！正因为没有所求！没有期望、也也就不会带来失望。也不会被各种各样的外界诱惑所伤，追求爱情的人、有爱就必有痛！得到爱时阳光灿烂、似乎得到了整个世界的幸福、但是爱8989情正因为美！却往往是因为她的残缺不全！得不到时、或得而又失时，痛彻心扉，4679追求钱财的人？3037有了一万想十万,有了百万想千万！富有是没有尽头的、然而贫贫穷和落迫却是有尽头让一个人丧失希望的。千金散尽还复来是一种理想境界，有钱8782时门庭若市，身无分文时昔日朋友已如黄鹤远去不知所踪、金钱不是万能，却足以让人饱尝世态炎凉，追求事业成^功功的人、固然也许会有一^帆帆风顺。青云9609直上时的痛快酣畅！然而总有瓶颈和高原在在等待着你!当然也有无可挽回的下坡让你体会什么叫明日日黄花,凡此种种！有梦想就会有梦灭，有追求就会有失落，人好像注定是要来受苦受难的、但是无欲无求的人只存在于理论上，连佛祖怕也是做不到、七巧是个凡人，是一个比普通通人更渴望成功的女人!她一直都在不懈地追求着自己所认为的成功，！

　　命运悲剧字面上的意思是指生命中发生了令人悲哀的事、命指生命。运即经验历程，宿命论者相信命运不可以改写、因为人不可窥探预知命运、命运存在任何的角落上！只是无法接触！命运只是个⁴³⁰⁴人的主观意识观念而已。悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局！构成成基本内容的作品？^它它的主人公大都是人们理想，愿望的代表者、悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶、悲剧即将人人生有价值的东西毁灭给人看。从从而激起观众的悲愤及崇敬。达到提高思想情操的目的，、六十四卦卦签能送人不

　　祥子 生活的社会是黑暗的!军阀。特务！车厂主们的面目也是丑丑恶的。 黑暗社会中，人性变得扭曲！人与人之间充满着仇恨、就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层层市民被压迫？祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累！即使心地善良！也不能实现自己的美好理想。过上美好幸福的日子，祥子变得堕落，除了他本身身的目光短浅！狭隘自私，更多的则是因为这种强大9776的社会压力！！六十四卦卦象及爻辞

　　每个人的一生都不会一帆风风顺的？只要勇敢去面对自己的人生、没有什么事情过不去、也许还有人比你更悲剧呢！六十四卦卦象图

　　1．从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看古希腊中的命运观念、答：在古希腊悲剧中、人的意志与命运的冲突是常见的主题。按古希腊人的观念，命运是不可知的。是不可抗拒的，是冥冥中的一种巨大大的力量!而人的行为与意志，常常处于与命运的悲剧性冲突之中，三位8032悲剧作家从不同的角度表现了这一冲突，在埃斯库罗斯的剧作中！《俄瑞斯特斯》三部曲中的人物都被复仇神所控制，一环扣一环地将自己投放在血腥的家庭谋杀之中！这里的命运似乎是神的力量！因为复仇的的最初原由是阿伽门农为了出征而杀女的事件，于是引起一系列的家庭悲剧。《普罗米修斯》三部曲中。对普罗米修斯来说、命命运就是宙斯？由于他盗火给人类、又拒绝说出宙斯的秘密。因此受到宙斯的严酷惩罚、^最最终牺牲了自己！对宙斯来说，命运却是一个他不^知知道的秘密？这个秘密是冥冥中注定他被推翻的下场。从1917这两部剧来看，埃斯库罗斯的命运观具有两个因素、即神和某种神神秘力量,它们支配着人和神的生命以及行为、索福克勒斯的代表作是《俄底浦斯王》。被认为是希腊悲剧的典范！剧中。命运是一种超乎人类和神之上的抽象观念！是一种不不可知但绝对邪恶的力量？正是这种力量将正直、善良。勇敢的俄底浦斯投入杀父娶母1555的深渊，欧里庇得斯则将社会因素与人的因素放进命运的观念中、《美狄亚》中！造成美狄亚悲惨下场的是伊阿宋的忘恩负义与男性文化对女人的蔑视、这种可见见的男性社会力量，形成了作为女人的美狄亚的悲剧、尽管三位悲剧家的命运观念不尽相同、但他们对对命运的抗争却是一致的：悲剧主人公用不同的方式,面对落到头上的不公的命运，意志坚定！竭尽所能的进行了英勇的反抗、而在这⁰⁸³⁷种激烈的冲突中，显示了人的不甘屈服的精神、产生一种令人震撼的悲剧效果！2！从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念。人的意志与与命运的冲突是古希腊悲剧中常见的主题!按古古希腊人的观念！命运是不可抗抗拒的，是不可知的。其实，人与命运的冲突在很大程度上是人与外界环境的冲突、它是人类在生产力低下的情况下的情况下受自然摆布而产生的的命运观念、随着社会^的的发展,命运观也在发生生变化，三位悲剧诗人在命2866运观上的差异就表明了这一点。包括支配神。在索福克⁹⁹²⁷勒斯心目中、命运虽是不可抗拒的！其正义性，合理性却是可2403以怀疑的!欧里庀德斯却认为人的命运取决于自己的行为、3、从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念答：①古希腊三大悲剧家的剧作题材都取之于神话！悲剧风格却各有、六十四卦卦象次序口诀

　　　每个星座的男人都有成为好男人的潜质!人无完人。其实每1581个男人都有优点！但也会有你受不了的缺点、关键是看你的心态！如⁵⁰⁰⁴果你能把优点最大化。缺点最小化，那么幸福感就会多一点。举几个简单点的例子！例如天秤男、绅士，有风度！体贴，温柔又细心，但缺点是经常优柔寡断，喜欢跟异异性暧昧不清,想找专2358一的可以试试天蝎男。不过9217你得忍受天蝎的小心眼,霸道。唠叨和强烈5277的占有欲！绝对让你感觉到被爱的透不过气来的感觉、都说射手男和双子男是典型的花心派，喜欢玩。喜欢搞暧昧。0412永远让你琢磨不透、可能前一秒还让你一头雾水，下一秒就给你一个大大大的惊喜。让你是又爱又恨。但是我不得不承认。这两个星座的男人一旦爱上一个人。他们绝对会非常专一，很诚实坦白，不做作（不像天秤男表面一副好男人的样子、实际上背地里喜欢搞暧昧），即使他们当面和异性开玩笑！也只是觉得好玩，不会做出^什什么越轨的行为？如果你想找个浪漫的、可以^试试试狮子男？他们浪漫！霸气、会说很多多甜言蜜语哄你开心，让你感觉自己是这个世界最幸福的小公主，但是别对他们的承诺抱抱太大的希望,他们是最爱面子的星座！在人前你得给足他面子！忍得了他吹牛的本事。想找个经济适用男，可可以试试金牛男，他们一般都很有耐心、喜欢存钱！老实，生生活较有规律！但你得忍受他们的木讷和憨厚的品性，金牛比较较有责任心，如果你想找个对爱情、对家庭比较有责任心的。建议考虑一下摩羯男！他们一旦认真起来。真的想把全世界都给你、但是摩羯男一般都有点孩孩子气!心思也比较难揣测。一旦有隔膜、冷战绝对对你没好处。最后我得提下处女男。他们对感情绝对对是会负责到底、宁愿人负己。也不会己负人、但是他们会比较多愁善感！可能还有点小洁癖。我只能总结到此了、希望对你能有帮助，！六十四卦卦象解析

　　造成孔乙己悲剧命运的原因有以下几点： 　　一是封建科举制度的罪恶：封建科举制度使读书人追求功名！鄙视劳动、孔乙己不能进学、又穷酸迂腐、不会营生！这就注定了孔乙己的悲剧命运， 　　二是麻木，冷漠的社会环境：孔乙己被打9739断了腿？境遇遇非常凄惨，本来7212让人同情，可酒厂客和掌柜仍然取笑他，如此冷漠的人情。注定了孔乙3438己的悲剧命运。 　　三是孔乙己自身的性格弱点：孔乙己读书没有进学，放不^下下读书人的架子，抱残守缺，好喝懒做，对悲剧0112的命运逆来顺受,毫不觉悟，这些弱点都注定了他的悲剧命运、！六十四卦卦辞爻辞取名

　　2781典型射手座就是性格特征特别吻合性格分析？非典型可能就是一部分相似，六十四卦卦辞爻辞彖象

　　《史记 屈原列传》从中知道屈原悲剧命运来自于： 　　一、出身高贵，天然的贵贵族气质 　　《史记卷八十四・屈原贾生列传》“屈原者。名平。楚之同姓也。”⑤《正义》云云之：“屈，景。昭皆楚之族！^””可见屈姓乃为楚之大姓！名门显赫之族。自自然多了份高贵和傲骨？这在郭维森的《屈原评传》有详细的说明⑥！我认为是合适的！王逸云：“楚王姓都是，生子暇，受屈为卿，因以为民，”向我们道出了屈姓的来源、也进一步解释了屈氏家族的高贵和屈原出身的显赫、如此显赫的家族、如此高贵的血统。想必肯定会有鸿6992鹄的壮志!有一种发自内心的使命感！⑦也就从源头上注定了悲^剧剧的命运!因为站得高，所以看得远！因为与生俱来的责任让其别无选择。只有将其毕生的精力奉献于国家，但可悲的是。时不我与、他的傲气和高贵必然会是失败和悲剧的命运⑧， 　　二、身居高位、自然的政治责任 　　　“为楚怀王左徒，”表明屈原的官职很高。正所谓“在其位而谋其政”。又加之其“博闻强识，明于治乱！娴于辞令、”可谓是才高八斗、能力超凡、所以就“入则与图议国事！以出号令、出则接遇宾客，应对诸侯，”这就使得“王甚仁之”，由此观之、屈原并并非只是由于出身显赫而身居高位的。更是因为见多识广、知识渊博，对内^可可以管理国事！为楚王分忧解难、对外则可以独当一面、搞好楚国的邦交，使楚国^外外和内兴!而也是这种高度的敬业精神和殚精竭虑的奉献精神！给其带来3837了无穷的灾难⑨。俗话说“伴君君如伴虎”,又云“功高震主”！再加之奸佞小人的嫉贤妒能！妖言惑众，恐怕日子就很难过了⑩。古代社会不乏忠心为主的贤才之士为奸佞小人所害的事例。正所谓“忠言逆耳！良药苦口”！作为君主。高高在上，^怎怎会听得进刺耳之音呢!又^有有哪位君主能像《邹忌讽齐王纳谏》中的齐威王一样，敢于听信忠言。一如既往呢！但是作为臣子！为王上分忧！为黎民解难是其本分！北宋范仲淹在《岳阳楼记》中有云“居庙堂之高则⁰⁵⁷³忧其民，处江湖之远则忧其君”，没有那个忠心于江山社稷的臣子可以“不以物喜！不以己悲”，可以真正的置置身事外，逍遥自在， 　　三、正道直行。^必必然的见疑被谤 　　在中国的古代社会！官场4753上是很有规矩的！换句话说是很有“学问”的。不善于为人处世。不善于左右逢源，是很难在官场上立足的,这在王海星的《从“ 三对冲突” 谈屈原悲剧结局的必然然性》和杜道明的《试论屈原悲剧的必然性》文章里都有详细的论述。笔者认为甚是。屈原的高贵出身和非凡能，六十四卦卦辞爻辞解说典型的命运悲剧

　　天才其实也是很平凡的,他们比平常人特殊就是因为他们做了别人很久没有解决的问题~~就因为这一点社会才会给他们冠以"天才"的名号~~并且把他们的经验无限制的推广出去~~~社会舆论的关关注造就了他们,同时也给他们造成了巨大的压力~~也造就了他们的悲剧命运~~!!!。六十四卦卦运卦气规律