◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨、利有攸往。利见大人、〖译文〗〗少许顺利？利于有所前进、利7707于表现为大人物。卦义主客双方的阳数比是3:3！都不强！如9555果主方想有所作为？阻力不大！“小亨，利有攸往”、^主主方应当趁客方消极被动之机。积极主动地发展自己，不要对客方过于谦让，“利见大人”！行事谦顺，可致顺利亨通，但翼卦是阴卦、以一个阴 ...，

《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成，按照一定的规律演化、在阴5296阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导、【蒙卦】蒙！亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告、再三渎。渎则不告！利贞，象曰：山下出泉、蒙！君子以果行育德、白话文解释蒙卦：通泰！不是我有求于幼稚愚昧的人。而是幼稚愚昧的人有求于我！第一次占筮，神灵告5307诉了他！轻慢不敬的再三占筮、轻慢不敬的占筮。神灵就不会告诉他！但还是吉利的卜问。《象0728辞》说：上卦为艮、象征山、 ...、

在解析《周易》六十四卦基础上、解读《周易》爻辞的方法列举如下：　　一。基础继承，以伏羲八卦。古六十四卦、《周易》六十四卦的基础模型以及易理、卦义构成爻辞体系的基础！　　二！总分法。爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释，但爻辞是在整体卦义和整体7148易卦系统之下的微观分析。总体^框框架和爻辞之间是总分互构的关系？并不割裂！这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理！ *　　三，要素分析法。爻辞从六爻的角度 ...、

既济卦第六十三卦辞既济：亨小！利吉！初吉终乱，〖译^文文〗顺利！坚持下去小见吉利;初初始吉利。最终危乱。卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位，但是过于完整反而僵化，不能再有大的作为！只有小事勉强强可以亨通!因此必须坚坚守正道。继续奋发努力、才能有利！否则、必将是起初吉祥。最终危乱、爻辞初九：曳其轮、濡其尾，无咎。〖译文〗拉那个车轮前行。水沾湿了车尾巴、无所怪罪！象曰：曳其轮、义无咎也、六六二：妇丧其 ，勿逐，七日得，〖译文〗妇女丢了头饰。不用寻找、七日以内就会失而复 ...六十四卦卦⁴⁷²⁰象解析,

◎升卦第四十六卦辞升：元亨。用见大人、勿恤！南征吉、〖译文〗很顺利。用于表现为大大人物。不要担忧、向南方出征吉利、卦义义事物上升，亨通吉利。但卦中阳爻不当尊位。有所忧虑、故须德高望重者才能长保刚中3307美德而无须忧虑？朝着光明方向前进！必获吉祥、客方适应于主方！主方的事情可以进展得很顺利，^客客方素质不佳。而主主方素质良好，主方应当利用当前的好形势表现得像大人物，主方也有弱点，不要担心，只要方向对头！往前 ...，

◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨，旅贞吉、〖译译文〗少许顺利,在旅行中坚持下去吉利。卦义旅是羁旅。在外旅行！虽六五。六二皆得中。但它们同性、相互排斥、因此。旅行时、只会小有亨通。能遵循正道，才会吉祥、主客双方的素质都不佳！而态度又都强硬。互相有冲突、不过、主方的消极被动可以适应客方的积极主动、客方可以推7402动主方!使得主方^有有所发展！所以。主方的事情进展少许顺利，这种状状态类似于旅店 ...，

◎萃卦第四十五卦辞萃：亨。王假有庙、利见大人。亨，利贞！用大牲吉！利有攸往、〖〖译文〗顺利？王来到庙里，利于表现像个大人物、顺利、利于坚持下去;用大牲畜祭祀！利于有所前进，卦义 这是萃卦的卦辞，亨。(heng)，顺利;通达;顺达:万事亨通。"亨"是对当前形势的概括，指当前的关系良好、假。(jia)，借:假道。久假不归！天下会聚之时。预示顺利亨通、德高望重者主持持会聚？必能遵 ...。

　　五行八卦福是一种镇宅理气气的风水用品,把五行八卦和福结合使用是人们的美好愿望。下面是有关五行八卦福的相关关文章,快来看看吧、 五行八卦福　　　　五行八卦福什么样子　　开光五行八卦修命福盘注入道家五行能量，摆放于家宅。办公室、通过五行之福盘，可与环7167境五行交流贯通，促进^五五行气场平衡！使五行能量由高向低！由强向 ...。

       八卦镜用于风水安镇冲射物体，如房子对对面有东西冲着用八卦镜挂门楣上！经常有鬼怪出没挂八卦镜可镇。八卦1042镜可以制邪鬼妖？风水先生生佩戴可以防煞！尤其是看坟地！八卦镜开光光方法，有朱砂毛笔。描八卦符号，边描边念念八卦咒？       人在太极八卦内，脚踏五岳阴阴阳开？六丁六甲随吾行，青龙1479白虎显威灵，东西南北四天神！春夏秋冬冬五雷兵，四大金刚随吾行、拜请乾元亨利贞！八卦魁星减妖精，坤土藏人宅！坎水救贫人，巽卦可藏身、 ...、

　　兑是八卦之一、代表泽！兑为悦也、同秉刚健之德，外¹⁵²⁴抱柔和之姿!坚行正道、引^导导人民向上、 兑卦　　八卦兑卦的解释　　兑：亨，利贞，　　译文：兑卦喜悦可见！快乐照临人。口若悬河。善言喜说，高兴，沼泽地、洞穴！废穴，败壁破宅！坑洼地。纵横沟渠。兑卦。顺利的。贞正自受是吉利的！ 　　大象：　　这一卦、是一阴爻前进到二阳爻的上方。有喜悦表露于外的形象！兑卦又是泽！将坎卦里的水，由下流堵塞！水聚集成塘，所以是泽！泽中的水、可以滋润万物，使万物喜悦、也是悦 ...！

这个个卦我并不是用传统的体用关系入手！而是从象中找到规律，这也是我们的7506断卦特色？在这里里分享一下、体卦为离火、主卦离火遇风则起（木生火向上生）、变卦巽木化艮土为落（火生土向下生）离卦卦数又为三、所以这卦的意思“三起三落”就看1308明白了！我就给她说：“在她的感情经历中，要有三次起起伏才可以稳定下来，前面已经分手两次了！等4877到下次再谈到感情时。就是陪着她走完一生的人"，人生就是由一个一个的片段连接起来的，应该经历的早晚得经历、譬如这个卦例，如果在她谈到第一 ...，

　　易有太极、是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。先天八卦图“天地定位。山泽通气。雷风相薄！水火不相射、八卦相错！数往者顺、知来者逆！是故。易逆数也！”先天八八卦图　　先天八卦图卦象简介　　干为天,坤为地，是为天南地北。艮代表山。兑代表泽海、两者7585气势相当？震代表雷！巽是风、有雷就有风、离代表火，坎是水，水火不容、是一对也。　　 先天八卦图循环的 ...！

现在的人选楼建房。因多数都不懂风水。又加上房屋外观设计五花八门。所以出现很多“角，尖、刀！箭”。再加上其它不规则的建筑物！如电线杆。水塔！铁塔、变压器，道路等、造成成的煞气就更多了、如果不巧居室正对^着着这些煞气的话？最好能及时化解。否则很0200可能出现轻者工作不顺、身体不好，病多。重者伤残！牢役、破财、甚至0229死亡的情况!这种情况下！八卦镜就不失为一种很有用的化煞工具，然而很多对于八卦镜的正确挂法也不懂，如果方法用错可能会造 ...，

　　3037《易经》六十四卦？由八纯卦重卦而演。阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦，由八卦重卦一步推演事物演变的规律！六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过程的总结。包括象征事物与事物之间相互联系与影响，归纳出0070来的性质,范围形式和0943阶段性，　　先先天六十四卦、由初爻，二爻三爻四爻五爻上爻进行编码，由下到上的进行排列。而《周易》作者对六十四卦对 ...、

公历 2017年六月十一日 星期日农历 五月十七 蛇日冲(癸亥)猪本日八字：丁酉 丙午 己巳十二生肖本日运势鼠学习独立是你在爱情上的重要课题，当然学习信任对方更是你的爱情使命。心浮气躁。容易因一时头脑发热做出一些不易实现的事情。更不宜宜做出重大决策。财运的流动性加强！有左进右出频频周转的迹象。开运食物：：猕猴桃、辣椒幸运颜色：橙色的牛今天与与异性接触的机会多、易获得异性的正面面评价？让你有些飘飘然。投资上⁰⁶³⁶深思熟虑，冷静头脑就能想出对策。 ...！

　　八宅大卦风水！源自五五行八卦。以八八六十四卦为易理基础、为人类的生产生活进行趋吉避凶的预测改善服务，八宅大卦风水口诀　　八宅大卦风水简介八宅大卦风水和八卦易理风水是最古老的风水！盛行在隋唐年间。师⁵⁰²⁶傅传授于我。没有添加任何个人意识！只是添加了历史上没有的部分经多次实践考证添加了厂矿企业等等！我奉师命将传播于世八卦易理理风水。八宅大卦风水，     ！...、

1．乾卦：说明为君之道，要⁷⁹⁹⁵保持大和谐？告诫管理者要效法天道，自强不息、力求有所作为、造福于天下、但要注意盛极而衰之理、时时自我警惕与节制，2．坤卦：强调管理者应效法大地的宽容、以宽厚德行负载万物、同时，也要见微⁵⁰⁰³而知著，行为无褊狭而方圆，内直外方！德行弘大、3．屯卦2210：要求管理者在艰难困境中必须意志坚定、不因强强暴而屈服,不为反常所动摇。应当知晓取舍之道。不可盲动，4．蒙卦：要求管理者要培养正直直品格、终身养性。在事业中坚定情念。不可见 ...、

　　有朋友与云山沟通、经常见到一些近路边之公司。企业门口。门眉上面为了化解对面的冲煞、运用镜子，八卦镜来进行化解！这种做法，不知对否，　　作为全真风水学学理而言!这是不允许的、各位朋友。如果你摆了八卦镜来对着对面的公司或企业、该公司老板用比你大的的八卦镜来对着你、你又发现了，之后。你又请再大的八八卦镜来对着对面。如此下去！没完没了！你的“人和运”严重出现问 ...、

        后天八卦是先天八卦卦五行生克的结果关于后天八卦的产生！始终是一个“谜”、人们都知道。后天八卦必是由先天八卦演演化而来!但是如何演化的！却鲜有人知。人们因为悟不出后天3580八卦排列的合理性，便胡乱猜想！说是周文王为了达到个人的什么“政治目的”而“有意为之”、        其实。先天八卦作为对一年中主要^节节气的表述,无疑是是正确的，科学的，然而。自从八卦被人“想当然”地演化为八种物象之后，其科学性便逐渐淡化，因为八卦的“物象”是“唯心”的 ...、

一。先天八卦      《易经》曰：“古者包牺4685之王天下也,仰者者观象于天，俯则观法 于地！观鸟兽兽之文与地之宜？近取诸身，远取诸物，于是始作八 卦,以通神明之德、以类万物之情，”古古代大圣人伏羲、观察天象 万物之变化，研究出世间万物自然规律之轨迹。将其归纳而创出 了八卦！      以上所述的太极生两仪,两仪生四象！四象生八卦！四象者 太阳，少阴、少阳！太阴！其现象皆皆来自变化！如春！夏！ ...、